1.積累并記牢120個(gè)實(shí)詞中的“類(lèi)”“善”“憐”三字及次常用字“游”。
2.背誦全文，翻譯重點(diǎn)句子，并梳理常見(jiàn)文化現(xiàn)象、理解性默寫(xiě)。
(第1段)郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類(lèi)橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之曰：“甚善。名我固當(dāng)?！币蛏崞涿?，亦自謂“橐駝”云。(第2段)其鄉(xiāng)曰豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹(shù)，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣(mài)果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹(shù)，或移徙，無(wú)不活；且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。
解釋加顏色的詞語(yǔ)①始(　 　)②名(　 　)③固(　 　)④業(yè)(　 　)⑤養(yǎng)(　 　)⑥實(shí)(　 　)⑦以(　　)⑧蕃(　 )⑨如(　 　)
當(dāng)初，原來(lái)稱(chēng)呼，命名本來(lái)，確實(shí)以……為業(yè)用、使結(jié)果實(shí)而且多比得上
理解性默寫(xiě)①《種樹(shù)郭橐駝傳》中，點(diǎn)明郭橐駝名字的由來(lái)的句子是“_______，_________，___________”。②《種樹(shù)郭橐駝傳》中，郭橐駝聽(tīng)說(shuō)鄉(xiāng)人給自己起外號(hào)之后說(shuō)“______。__________”，表現(xiàn)了他的豁達(dá)與堅(jiān)強(qiáng)。③《種樹(shù)郭橐駝傳》中，交代郭橐駝備受長(zhǎng)安富貴人認(rèn)可并雇傭的句子是“___________________________，___________”。翻譯畫(huà)線的句子譯文：________________________________________________________________________________________________________________
隆然伏行　 有類(lèi)橐駝?wù)?br/>凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣(mài)果者　 皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)
他患了脊背彎曲的病，脊背高高突起，彎著腰走路，有點(diǎn)像駱駝，所以鄉(xiāng)里人給他起外號(hào)叫“駝”。(得分點(diǎn)：病僂、伏行、號(hào))
(第3段)有問(wèn)之，對(duì)曰：“①橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。
解釋加顏色的詞語(yǔ)①舒(　　 )②培(　　 )③故(　 　)④筑(　　 )⑤密(　　 )⑥顧(　　 )
舒展培土舊，指原來(lái)培育樹(shù)苗的土搗土結(jié)實(shí)照看
我郭橐駝并不能使樹(shù)木活得長(zhǎng)久且孳長(zhǎng)茂盛，只不過(guò)能順從樹(shù)木的自然生長(zhǎng)規(guī)律，使它依照本性生長(zhǎng)罷了。(得分點(diǎn)：孳、天、致)
其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛(ài)之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。②雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之；故不我若也。吾又何能為哉！”
⑦蒔(　　)⑧置(　　)⑨性(　　)⑩害(　　)?拳(　 　)?已(　　)?爪(　 　)?驗(yàn)(　 　)
栽種放下本性妨害拳曲，伸展不開(kāi)不久
指甲，用作動(dòng)詞，用指甲摳、掐
雖然說(shuō)是愛(ài)護(hù)它，這實(shí)際上是傷害它；雖然說(shuō)是擔(dān)心它，這實(shí)際上是仇視它；所以(他們種樹(shù)就)不如我。(得分點(diǎn)：其實(shí)，賓語(yǔ)前置句)
理解性默寫(xiě)①《種樹(shù)郭橐駝傳》中，“其本欲舒，_________，__________，其筑欲密”幾句，既概括了樹(shù)木的本性，也揭示了種樹(shù)的要領(lǐng)。②《種樹(shù)郭橐駝傳》中，有人違背樹(shù)木的本性，種樹(shù)時(shí)“根拳而土易，其培之也，_______________”，必然招致“木之性日以離”的惡果。③《種樹(shù)郭橐駝傳》中，“勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。__________，____________”是郭橐駝植樹(shù)的管理經(jīng)驗(yàn)。④《種樹(shù)郭橐駝傳》中，一般種樹(shù)的人不是撒手不管而是關(guān)心太過(guò)，什么都放不下，結(jié)果適得其反，“_________，_________；雖曰憂之，其實(shí)仇之”，壓抑甚至扼殺了樹(shù)木的生機(jī)。
(第4段)問(wèn)者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹(shù)而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。
解釋加顏色的詞語(yǔ)①道(　　)②官理(　 　)③長(zhǎng)人者(　 　)④煩(　　)
方法 做官治民。理，治
做官的。長(zhǎng)，統(tǒng)治、治理；人，民
旦暮吏來(lái)而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！?br/>⑤勖(　　)⑥督(　　)⑦獲(　　)⑧繅(　 　)⑨而(　 　)⑩緒(　　)?縷(　 )?字(　　)?遂(　 　)?豚(　　)
把蠶繭浸在熱水里抽出蠶絲
你們的絲頭線養(yǎng)育成、養(yǎng)好小豬
鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類(lèi)乎？”(第5段)問(wèn)者曰：“嘻，不亦善夫！吾問(wèn)養(yǎng)樹(shù)，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳湟病?br/>?病( 　　)?怠( 　　)?其( 　　)?傳( 　　)
我們這些小百姓中斷吃飯來(lái)慰勞官吏，尚且得不到空閑，又怎么能使我們?nèi)丝谠龆?、生活安定呢?得分點(diǎn)：小人、飧饔、勞、蕃)
理解性默寫(xiě)①《種樹(shù)郭橐駝傳》中，對(duì)于“養(yǎng)人”之不善，柳宗元先簡(jiǎn)要地用“________________，_________，_________”加以概括，這與上文“他植者”養(yǎng)樹(shù)管理之不善相呼應(yīng)。②《種樹(shù)郭橐駝傳》中，寫(xiě)當(dāng)?shù)毓賳T頻發(fā)政令，聚集百姓的句子是“___________，____________”。③《種樹(shù)郭橐駝傳》中，“__________________”一句直接點(diǎn)明了作者寫(xiě)作本文的真正意圖。
見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令　 若甚憐焉　 而卒以禍
鳴鼓而聚之　 擊木而召之
1.120個(gè)實(shí)詞積累、識(shí)記(1)類(lèi)
　　　　　　小篆　　　“類(lèi)”本來(lái)寫(xiě)作“類(lèi)”，是形聲字，小篆從“犬”部， (mí)聲(古音相近)。表示狗的品種，引申為種類(lèi)。
類(lèi)似，好像事物類(lèi)別，種類(lèi)
【識(shí)記方法】　“類(lèi)”的本義是“種類(lèi)”，同一“種類(lèi)”就是“同類(lèi)”，同類(lèi)的事物當(dāng)然就會(huì)有“類(lèi)似，像”的地方。
　　　　　　 善　　　善金文　 小篆　　隸書(shū)　　楷書(shū)“善”是會(huì)意字，金文上邊是“羊”字，表示吉祥，下邊是兩個(gè)“言”字，合起來(lái)指兩個(gè)人互相說(shuō)吉祥的話。表示好的。
好，美好善于，擅長(zhǎng)友善、交好揩拭羨慕
【識(shí)記方法】　“善”的本義是“好，美好”?！坝械赖隆薄坝斜绢I(lǐng)”“做得對(duì)”當(dāng)然是“好”。有道德的人是“好人”。有道德的事是“善事”。做好人、做好事是與人“親善”，與人“交好”。做得對(duì)自然是令人滿意的“好的行為、優(yōu)點(diǎn)”，美好的一切都是讓人“喜歡”的。
　　　小篆　 　“憐”本來(lái)寫(xiě)作“憐”，是形聲字，小篆從“心”部(即忄)，粦(lín)聲(聲母相同，韻母相近)。表示憐憫。
【識(shí)記方法】　“憐”的本義是“憐憫”，憐憫就是有愛(ài)心，故引申出“愛(ài)憐”之義。
游覽結(jié)交，交游游說(shuō)游水
名詞作動(dòng)詞，稱(chēng)呼、命名名詞作動(dòng)詞，結(jié)果實(shí)名詞作動(dòng)詞，拳曲，伸展不開(kāi)名詞作動(dòng)詞，用指甲摳、掐形容詞作動(dòng)詞，保全
名詞的意動(dòng)用法，以……為業(yè)形容詞的使動(dòng)用法，早，使……早/蕃，使……多形容詞的使動(dòng)用法，使……碩大茂盛
判斷句　標(biāo)志詞：非、也賓語(yǔ)前置句　標(biāo)志詞：何(賓語(yǔ))、以(介詞)賓語(yǔ)前置句　標(biāo)志詞：不、我賓語(yǔ)前置句　標(biāo)志詞：何(賓語(yǔ))、為(動(dòng)詞)
下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）順宗即位，王叔文、韋執(zhí)誼用事，尤奇待宗元。與監(jiān)察呂溫密引禁中，與之圖事。轉(zhuǎn)尚書(shū)禮部員外郎。叔文欲大用之，會(huì)居位不久，叔文敗，與同輩七人俱貶。宗元為邵州刺史在道再貶為永州司馬即罹竄逐涉履蠻瘴崎嶇堙厄蘊(yùn)騷人之郁悼寫(xiě)情敘事動(dòng)必以文為騷文十?dāng)?shù)篇，覽之者為之凄惻。(節(jié)選自《舊唐書(shū)·柳宗元傳》，有刪改)
A.宗元為邵州刺史/在道/再貶為永州司馬/即罹竄逐/涉履蠻瘴/崎嶇堙厄/　蘊(yùn)騷人之郁悼/寫(xiě)情敘事/動(dòng)必以文/B.宗元為邵州刺史/在道/再貶為永州司馬/即罹竄逐/涉履蠻瘴/崎嶇堙厄蘊(yùn)　騷/人之郁悼/寫(xiě)情敘事/動(dòng)必以文/C.宗元為邵州刺史/在道再貶/為永州司馬即罹竄逐/涉履蠻瘴/崎嶇堙厄蘊(yùn)　騷/人之郁悼/寫(xiě)情敘事/動(dòng)必以文/D.宗元為邵州刺史/在道再貶/為永州司馬即罹竄逐/涉履蠻瘴/崎嶇堙厄/蘊(yùn)　騷人之郁悼/寫(xiě)情敘事/動(dòng)必以文/
解析：“騷人”為一個(gè)詞，泛指憂愁失意的文人，中間不能斷開(kāi)，排除B、C兩項(xiàng)?！坝乐菟抉R”作“再貶為”的賓語(yǔ)，承前省略主語(yǔ)“柳宗元”，意思是“(柳宗元)又被貶為永州司馬”，中間不能斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。故選A。

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