?2023北京順義高一（上）期末
語 文
考生須知：
1.本試卷共8頁，25道小題，滿分150分?？荚嚂r間150分鐘。
2.在答題卡上準(zhǔn)確填寫學(xué)校、姓名、班級和教育ID號。
3.試題答案一律填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。
4.在答題卡上，選擇題用2B鉛筆作答，其他試題用黑色字跡簽字筆作答。
一、本大題共4小題，共16分。
1. 在橫線上填寫原句。
①況吾與子漁樵于江渚之上，________，________，舉匏樽以相屬。（蘇軾《赤壁賦》）
②杜甫《登高》中“________，________”兩句都使用了疊字，從聽覺、視覺上突出了對景傷懷的感受。
2. 下列文學(xué)常識表述不正確的一項是（ ）
A. 曹操是東漢末年著名的政治家、文學(xué)家，《觀滄?！贰抖谈栊小范际撬难栽姡Z言質(zhì)樸，節(jié)奏鮮明而感情深摯，是曹操詩歌代表作。
B. 白居易是唐代著名詩人，與柳宗元共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，代表作有《琵琶行》《芣苢》。
C. 《師說》作者是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者韓愈。文章批判了“恥學(xué)于師”的不良風(fēng)氣，論述從師學(xué)習(xí)的必要性，倡導(dǎo)師道的回歸。
D. 近體詩是與古體詩相對而言的，又稱格律詩，在字?jǐn)?shù)、句數(shù)、聲韻、平仄等方面都有嚴(yán)格規(guī)定，比如杜甫的《登高》就屬于近體詩。
3. 費孝通認(rèn)為“中國家擴(kuò)大的路線是單系的，就是只包括父系這一方面；除了少數(shù)例外，家并不能同時包括媳婦和女婿”，以下哪個現(xiàn)象可以支撐這一觀點（ ）
A. 古人的絕藝或獨門秘方素有“傳男不傳女”“傳里不傳外”之說。
B. 古人用“舉案齊眉”“相敬如賓”來贊美夫妻間平等和睦的關(guān)系。
C. 《紅樓夢》中賈府這樣的大家族，不僅有田產(chǎn)，還有私塾、祠廟。
D. 《白鹿原》中，族長白嘉軒能以祖宗家法為由，對族人動用私刑。
4. 對下列詩句中詞語的解釋，正確的一項是（ ）
A. “人道是三國周郎赤壁”中的“人道”意思是“有人說”。
B. “我有嘉賓，鼓瑟吹笙”中“鼓”“吹”主語都是嘉賓。
C. “勢拔五岳掩赤城”中的“拔”“掩”都是“挺拔”之意。
D. “暮去朝來顏色故”中的“顏色故”指“容貌依然照舊”。
二、本大題共7小題，共28分。
閱讀下面文言文，完成下面小題。
登泰山記
泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。
戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之?；蛟唬藮|海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往?br /> 山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。
桐城姚鼐記。
5. 下列對句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）
A. 自京師乘風(fēng)雪 乘：冒著 B. 歷齊河、長清 歷：經(jīng)過
C 而半山居霧若帶然 居：居住 D. 其遠(yuǎn)古刻盡漫失 漫：模糊
6. 下列各項語句中，加點詞的意義和用法不同的一項是（ ）
A. 泰山之陽 越長城之限
B. 余以乾隆三十九年十二月 余始循以入
C. 余所不至也 此東海也
D. 與知府朱孝純子潁由南麓登 與子潁坐日觀亭
7. 對下列文中語句的理解，不正確的一項是（ ）
A. 當(dāng)其南北分者，古長城也。
處在南北分界地方的，是古長城。
B. 道中迷霧冰滑，磴幾不可登。
一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。
C. 蒼山負(fù)雪，明燭天南。
只見蒼老的高山上覆蓋著白雪，燭光照亮了南面的天空。
D. 絳皓駁色，而皆若僂。
或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。
8. 下列對文學(xué)文化常識的解釋，不正確的一項是（ ）
A. “泰山之陽”：“陽”指的是泰山的南面。
B. “乾隆三十九年”：“乾隆”是清高宗弘歷的年號。
C. “戊申晦”：“晦”指農(nóng)歷每月最后一天。
D. “桐城姚鼐記”：“桐城”是明朝學(xué)者姚鼐的籍貫。
9. 下列對《登泰山記》有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）
A. 本文是姚鼐的一篇登臨泰山的游記，他此行是與朱孝純之子朱潁一同從京城出發(fā)。
B. 作者開篇從地理環(huán)境落筆，山南汶水西流，山北濟(jì)水東去，名山傍水，景色分外壯觀。
C. 作者重點描述了日觀峰處的日出景觀，山水、風(fēng)雪、日光，勾畫出一幅壯麗的山水畫。
D. 本篇游記寫景角度靈活，遠(yuǎn)近結(jié)合、動靜結(jié)合，運(yùn)用比喻手法，泰山的景色形象生動。
10. 把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
①極天云一線異色，須臾成五采。
②僻不當(dāng)?shù)勒撸圆患巴?br /> 11. 請簡要概述作者登泰山途中經(jīng)歷了哪些困難。
三、本大題共4小題，共16分。
閱讀下面詩歌，完成下面小題。
短歌行
曹操
對酒當(dāng)歌，人生幾何！
譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
12. 下列詩集中，能查到曹操《短歌行》的一項是（ ）
A. 《詩經(jīng)》 B. 《樂府詩集》 C. 《唐宋近體詩集》 D. 《萬首唐人絕句》
13. 下列詩句，不出于《詩經(jīng)》的一項是（ ）
A. 青青子衿，悠悠我心 B. 呦呦鹿鳴，食野之蘋。
C. 我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 D. 周公吐哺，天下歸心。
14. 下列對詩句的分析，不正確的一項是（ ）
A. 詩歌前四句突出寫“愁”字，時光流逝，去日苦多，詩人惟恐功業(yè)不立。
B. “但為君故”的“君”字，可以是一個具體的人，也可以代指天下賢才。
C. “明明如月”以下四句，是承接前文的求賢主題，極寫人生苦短的憂愁。
D. 詩人以烏鵲繞樹、“何枝可依”等句啟發(fā)人才，要善于擇枝，投效明主。
15. 前人評論《短歌行》，認(rèn)為從詩中可以讀出曹操的“仁義忠厚”，你是否同意這個觀點？請結(jié)合本詩，寫出你的看法并簡述理由。
四、本大題共5小題，共20分。
閱讀下面費孝通《鄉(xiāng)土中國》中的兩段文字，完成下面小題。
材料一
缺乏變動的文化里，長幼之間發(fā)生了社會的差次，年長的對年幼的具有強(qiáng)制的權(quán)力。這是血緣社會的基礎(chǔ)。血緣的意思是人和人的權(quán)利和義務(wù)根據(jù)親屬關(guān)系來決定。親屬是由生育和婚姻所構(gòu)成的關(guān)系。血緣，嚴(yán)格說來，只指由生育所發(fā)生的親子關(guān)系。事實上，在單系的家族組織中所注重的親屬確多由于生育而少由于婚姻，所以說是血緣也無妨。
生育是社會持續(xù)所必需的，任何社會都一樣，所不同的是說有些社會用生育所發(fā)生的社會關(guān)系來規(guī)定各人的社會地位，有些社會卻并不如此。前者是血緣的。大體上說來，血緣社會是穩(wěn)定的，缺乏變動；變動得大的社會，也就不易成為血緣社會。社會的穩(wěn)定是指它結(jié)構(gòu)的靜止，填入結(jié)構(gòu)中各個地位的個人是不能靜止的，他們受著生命的限制，不能永久停留在那里，他們是要死的。血緣社會就是想用生物上的新陳代謝——生育，去維持社會結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。到現(xiàn)在固然很少社會能完全拋棄血緣繼替，那是以親屬來擔(dān)負(fù)生育的時代不易做到的。但是社會結(jié)構(gòu)如果發(fā)生變動，完全依血緣去繼替也屬不可能。生育沒有社會化之前，血緣作用的強(qiáng)弱似乎是以社會變遷的速率來決定。
血緣所決定的社會地位不容個人選擇。世界上最用不上意志，同時在生活上又是影響最大的決定，就是誰是你的父母。誰當(dāng)你的父母，在你說，完全是機(jī)會，且是你存在之前的既存事實。社會用這個無法競爭，又不易藏沒、歪曲的事實來作分配各人的職業(yè)、身份、財產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)，似乎是最沒有理由的了；如果有理由的話，那是因為這是安穩(wěn)既存秩序的最基本的辦法。只要你接受了這原則，社會里很多可能引起的糾紛也隨著不發(fā)生了。
血緣是穩(wěn)定的力量。在穩(wěn)定的社會中，地緣不過是血緣的投影，不分離的?！吧谒?，死于斯”把人和地的因緣固定了。生，也就是血，決定了他的地。世代間人口的繁殖，像一個根上長出的樹苗，在地域上靠近在一伙。地域上的靠近可以說是血緣上親疏的一種反映，區(qū)位是社會化了的空間。我們在方向上分出尊卑：左尊于右，南尊于北，這是血緣的坐標(biāo)?？臻g本身是渾然的，但是我們卻用了血緣的坐標(biāo)把空間劃分了方向和位置。當(dāng)我們用“地位”兩字來描寫一個人在社會中所占的據(jù)點時，這個原是指“空間”的名詞卻有了社會價值的意義。這也告訴我們“地”的關(guān)聯(lián)派生于社會關(guān)系。
材料二
親密的血緣關(guān)系限制著若干社會活動，最主要的是沖突和競爭；親屬是自己人，從一個根本上長出來的枝條，原則上是應(yīng)當(dāng)痛癢相關(guān)，有無相通的。而且親密的共同生活中各人互相依賴的地方是多方面和長期的，因之在授受之間無法一筆一筆地清算往回。親密社群的團(tuán)結(jié)性就依賴于各分子間都相互地拖欠著未了的人情。在我們社會里看得最清楚，朋友之間搶著回賬，意思是要對方欠自己一筆人情，像是投一筆資。
但是親屬盡管怎樣親密，究竟是體外之己；雖說痛癢相關(guān)，事實上痛癢走不出皮膚的。如果要維持這種親密團(tuán)體中的親密，不成為“不是冤家不碰頭”，也必須避免太重疊的人情。社會關(guān)系中權(quán)利和義務(wù)必須有相當(dāng)?shù)钠胶?，這平衡可以在時間上拉得很長，但是如果是一面倒，社會關(guān)系也就要吃不消，除非加上強(qiáng)制的力量，不然就會折斷的。防止折斷的方法之一是在減輕社會關(guān)系上的擔(dān)負(fù)。
社會生活愈發(fā)達(dá)，人和人之間往來也愈繁重，單靠人情不易維持相互間權(quán)利和義務(wù)的平衡。于是“當(dāng)場算清”的需要也增加了?！板X上往來”就是這種可以當(dāng)場算清的往來，也就是普通包括在“經(jīng)濟(jì)”這個范圍之內(nèi)的活動，狹義地說是生意經(jīng)，或是商業(yè)。
在親密的血緣社會中商業(yè)是不能存在的。這并不是說這種社會不發(fā)生交易，而是說他們的交易是以人情來維持的，是相互饋贈的方式。實質(zhì)上饋贈和貿(mào)易都是有無相通，只在清算方式上有差別。
地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來的社會關(guān)系。血緣是身份社會的基礎(chǔ)，而地緣卻是契約社會的基礎(chǔ)。契約是指陌生人中所做的約定。在訂定契約時，各人有選擇的自由，在契約進(jìn)行中，一方面有信用，一方面有法律。法律需要一個同意的權(quán)力去支持。契約的完成是權(quán)利義務(wù)的清算，須要精密的計算，確當(dāng)?shù)膯挝唬煽康拿浇?。在這里是冷靜的考慮，不是感情，于是理性支配著人們的活動——這一切是現(xiàn)代社會的特性，也正是鄉(xiāng)土社會所缺的。
從血緣結(jié)合轉(zhuǎn)變到地緣結(jié)合是社會性質(zhì)的轉(zhuǎn)變，也是社會史上的一個大轉(zhuǎn)變。
16. 依據(jù)內(nèi)容，下列對材料出處判斷正確的一項是（ ）
A. 《文字下鄉(xiāng)》 B. 《差序格局》 C. 《無為政治》 D. 《血緣和地緣》
17. 下列對材料一、材料二的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A. 生育所發(fā)生的親子關(guān)系，單系家庭中因為生育而產(chǎn)生的親屬關(guān)系，都是血緣關(guān)系。
B. 依血緣去繼替既不會是一個社會唯一的方式，也是不易為一個社會所完全拋棄的。
C. 誰是你的父母，是不以你的意志而發(fā)生改變的，因為那是你存在之前的既存事實。
D. 在親密的血緣社會中，商業(yè)是不能存在的，所以人們之間交易是以人情來維持的。
18. 根據(jù)材料一、材料二，下列說法不正確的一項是（ ）
A. 任何社會都需要生育來持續(xù)，血緣社會用生育維系社會結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。
B. 生育沒有社會化之前，社會變遷越快，血緣作用就越弱，反之亦然。
C. 用血緣作為分配各人的職業(yè)、身份、財產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)，是最沒有理由的。
D. 血緣社會關(guān)系中也必須避免太重疊的人情，因為要注意各方平衡。
19. 結(jié)合材料一、材料二，下列不屬于鄉(xiāng)土中國的基本特征的一項是（ ）
A. 血緣決定人和人的權(quán)利和義務(wù)。 B. 社會結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，缺乏變動。
C. 地緣是血緣的投影，和血緣不分離。 D. 社會活動受到血緣關(guān)系的制約。
20. 結(jié)合兩則材料，簡要概括“契約社會”特征。
五、本大題共3小題，共10分。
閱讀下面文字，完成下面小題。
微塑料入侵
微塑料是指直徑小于5毫米的塑料碎片，這一概念是2004年由英國的科研人員首次提出來的。微塑料有片狀、線狀或塊狀等很多形態(tài)，由于體積小，肉眼常難以辨別。微塑料多見于各種海洋生物，主要存在于魚類的組織器官中。2015年，聯(lián)合國海洋環(huán)境保護(hù)科學(xué)問題聯(lián)合專家組認(rèn)為，海洋中微塑料與大型塑料垃圾對海洋生物的危害程度相同。2018年1月，中國第34次南極考察的科考隊員在南極鮑威爾海盆中，發(fā)現(xiàn)小于0.3毫米的微塑料，說明微塑料的污染已遍布全球各個角落。
依據(jù)微塑料來源，可分為原生和次生微塑料。原生微塑料是指在制造出來時體積就很小的塑料片或者粒，如牙膏、磨砂洗面奶等日用品中的柔珠，這些微小的塑膠顆粒，被眾多洗護(hù)產(chǎn)品用來增加液體密度、去除角質(zhì)，同時也讓產(chǎn)品變得新鮮好看。而次生的微塑料是指那些暴露在外界的塑料垃圾，在光照、風(fēng)力和洋流的共同作用下分解而成的塑料碎片。
塑料耐用、成本低、可塑性高，已經(jīng)廣泛使用在工業(yè)及日常用品中，給我們的生活帶來了方便。但同時，普通的塑料無法生物降解，只會碎裂成更小的塑料碎片，這些都是微塑料的來源。有關(guān)資料顯示，海洋中大約有80%的塑料碎片來自陸地的污染，還有20%來自船舶的活動。據(jù)估計，目前全球有超過5億件，至少25萬噸的塑料浮在海洋中。
微塑料是如何進(jìn)入人體內(nèi)的，目前還不十分清楚。按照常理，應(yīng)該是經(jīng)口進(jìn)入人體的我們食用的海產(chǎn)品、飲用的瓶裝水等，可能是人體內(nèi)微塑料顆粒的主要來源。近年來，許多研究者在牡蠣、貽貝和魚類等食物中，甚至飲用水、海鹽、蜂蜜中都發(fā)現(xiàn)了微塑料。
如此嚴(yán)重的微塑料污染，引起了人們的擔(dān)憂。大量微塑料會對健康產(chǎn)生什么影響？應(yīng)該說，這是一個全世界都關(guān)心的問題，許多機(jī)構(gòu)和科學(xué)家進(jìn)行了大量的研究，得出的結(jié)論也不相同。聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織2017年的調(diào)查認(rèn)為，人體攝入的微塑料90%以上不會被人體吸收，微塑料可能不會對人類造成危害。但也有研究認(rèn)為，人類攝入的微塑料，【甲】大部分隨糞便排出，【乙】仍會有少量存留在體內(nèi)，長期蓄積下來，【丙】可能造成危害。這是因為塑料本身和塑料吸附的成分，都可能影響人們的健康，如微塑料表面可以吸附許多細(xì)菌和真菌，這些病原體可以通過微塑料這個載體，將病原微生物帶入人體。
有研究表明，直徑小于20微米的塑料顆?？梢赃M(jìn)入血液循環(huán)系統(tǒng)，這些細(xì)小的顆粒，對人類可能是有害的。目前，每個成人每年通過呼吸、飲水、食用海產(chǎn)品所攝取的微塑料可高達(dá)32000個。盡管微塑料對于人類的影響還沒有定論，但潛在的危險是存在的，從源頭減少微塑料勢在必行。
（取材于紀(jì)光偉的同名文章）
21. 在文中【甲】【乙】【丙】三處，依次填寫詞語恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ）
A. 盡管 但是 就 B. 盡管 所以 還 C. 因為 所以 還 D. 因為 但是 就
22. 下列有關(guān)“微塑料”的理解，不正確的一項是（ ）
A. 微塑料體積微小，肉眼難辨，發(fā)現(xiàn)較晚，因此完全沒有引起人們關(guān)注。
B. 2018年南極地區(qū)發(fā)現(xiàn)微塑料，說明微塑料污染已遍布全球各個角落。
C. 塑料耐用、成本低、可塑性高，已經(jīng)廣泛使用在工業(yè)以及日常用品中。
D. 人體攝入的微塑料多數(shù)不會被人體吸收，可能不會對人類造成危害。
23. 下列對文章行文思路的概括，正確的一項是（ ）
A. 微塑料的形態(tài)——微塑料來源——如何進(jìn)入人體——對人的危害
B. 微塑料的形態(tài)——來自何方——微塑料的特點——對人是否有害
C. 整體介紹微塑料——來自何方——如何進(jìn)入人體——對人是否有害
D. 整體介紹微塑料——微塑料來源——微塑料的特點——對人的危害
六、本大題共2小題，共60分。
微寫作（10分）
從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。
24. 周六學(xué)校組織同學(xué)參加“社區(qū)義務(wù)勞動”，你的好友因要與其好友聚會而不愿參加。請你給這位好友發(fā)一條微信，鼓勵、勸說他（或她）以積極的心態(tài)參與該活動。要求150字左右。
25. 請以“冬天的汗水”為題目，寫一段抒情文字或一首小詩。要求：感情真摯，語言生動，有感染力。不超過150字。
作文（50分）
從下面兩個題目中任選一題，按要求作文。將題目抄在答題卡上。
26. “必由之路”意思是必定要經(jīng)過的道路，也可引申為事物必須遵循的規(guī)律或做事必須遵守的法則。國家的發(fā)展，個人的進(jìn)步，都有一些路是繞不開的，是必須走的?！氨赜芍贰币l(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？
請以“說必由之路”為題，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。不少于700字。
27. 請以“節(jié)日”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容合理、充實，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。不少于700字。

參考答案
一、本大題共4小題，共16分。
1. 【答案】 ① 侶魚蝦而友麋鹿 ②. 駕一葉之扁舟 ③. 無邊落木蕭蕭下 ④. 不盡長江滾滾來
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
易錯字詞：麋、扁、蕭、滾。
2. 【答案】B
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識的能力。
B.“與柳宗元共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動”“代表作有《琵琶行》《芣苢》”錯誤。新樂府運(yùn)動是由唐代詩人白居易、元稹等人倡導(dǎo)；《芣苢》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。這是一曲勞動的歡歌，是當(dāng)時人們采芣苢時所唱的歌謠，詩中寫出了整個勞動的過程和場面，充滿了勞動的歡欣，洋溢著勞動的熱情。
故選B。
3. 【答案】A
【解析】
【詳解】此題考查整本書閱讀的能力。
A項，“傳男不傳女”體現(xiàn)父系特征，“傳里不傳外”體現(xiàn)了媳婦女婿是外家人。
B項，“舉案齊眉”“相敬如賓”是鄉(xiāng)土社會夫妻情感關(guān)系的矜持表現(xiàn)。
C項，“不僅有田產(chǎn)，還有私塾、祠廟”表現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會的家族承擔(dān)了生育之外的許多事業(yè)。
D項，“族長白嘉軒能以祖宗家法為由，對族人動用私刑”表明鄉(xiāng)土社會的家族是講紀(jì)律和服從，而排斥私情的。
故選A。
4. 【答案】A
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生理解文言文實詞含義的能力。
B.“主語都是嘉賓”錯誤。主語是“我”；句意：一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。
C.“都是‘挺拔’之意”錯誤?！鞍巍?，超過；“掩”，遮掩。句意：山勢高峻超過五岳，遮掩赤城山。
D.“容貌依然照舊”錯誤?！邦伾省?，容顏衰老；句意：暮去朝來我也漸漸地年老色衰。
故選A。
二、本大題共7小題，共28分。
【答案】5. C 6. B 7. C 8. D 9. A
10. ①天邊的云彩形成一條線(呈現(xiàn)出)奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。
②那些偏僻不對著道路的石刻，都趕不上去看了。
11. 路途長——有七千多石級；
行程艱難——需翻越山嶺，經(jīng)過山崖；
比較危險——石磴因霧氣及結(jié)冰而打滑，易失足。
【解析】
【5題詳解】
本題考查學(xué)生理解文言文實詞含義的能力。
C.“居：居住”錯誤?！熬印保Ａ?。句意：停留在半山腰處的云霧，就像是一條舞動的飄帶。
故選C。
【6題詳解】
本題考查學(xué)生理解文言文虛詞意義和用法的能力。
A.第一個“之”，結(jié)構(gòu)助詞，的；句意：泰山的南面。
第二個“之”，結(jié)構(gòu)助詞，的；句意：穿過長城的界限。
B.第一個“以”，介詞，在；句意：我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā)。
第二個“以”，相當(dāng)于“而”，連詞，表修飾；句意：我起初沿著中間的山谷進(jìn)山。
C.第一個“也”，表判斷；句意：我沒有到過那里。
第二個“也”，表判斷；句意：有人說，那就是東海。
D.第一個“與”，連詞，和；句意：我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。
第二個“與”，連詞，和；句意：(我)和子潁坐在日觀亭里。
故選B。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
C.“蒼老的高山”“燭光”錯誤?！吧n山”，青山；“燭光”，雪光；句意：只見青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。
故選C。
【8題詳解】
本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識的能力。
D.“明朝學(xué)者姚鼐”錯誤。姚鼐是清朝人。
故選D。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。
A.“他此行是與朱孝純之子朱潁一同從京城出發(fā)”錯誤。文中“與知府朱孝純子潁由南麓登”，朱孝純，字子潁，并非其兒子。
故選A。
【10題詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
①“極天”，天邊；“須臾”，一會兒；“采”，通“彩”，彩色；
②“僻”，偏僻；“當(dāng)”，對著；“不及”，趕不上。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。
“四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余”句，寫出了路途長——有七千多石級。
“余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔古時登山，循東谷入，道有天門”“今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云”，此兩句寫出了行程艱難——需翻越山嶺，經(jīng)過山崖。
“道中迷霧冰滑，磴幾不可登”，寫出了登山比較危險——石磴因霧氣及結(jié)冰而打滑，易失足。
參考譯文：
泰山的南面，汶水向西流；它的北面，濟(jì)水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水。在那南北山谷分界的地方，是古長城。最高處的日觀峰，在古長城南面十五里。
我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過長城的城墻，到了泰安。這月丁未日，我同知府朱孝純從南面的山腳上山。四十五里長的路上，都是石頭砌的臺階，有七千多級。泰山正南面有三個山谷。（其中）中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進(jìn)山，走了一小半段，越過中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。古時候登泰山，是沿著東面的山谷進(jìn)去，路上有個天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，我沒有到過那里?，F(xiàn)在（我）經(jīng)過的中嶺和山頂，有山崖像門檻一樣橫在路上的，人們都叫它天門。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。
戊申這一天是月底，五更的時候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。這時大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子?！　?br /> 日觀亭西面有岱祠，還有碧霞元君祠；皇帝的行宮在碧霞元君祠的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對著道路的石刻，都趕不上去看了?！　?br /> 山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。
桐城姚鼐記述。
三、本大題共4小題，共16分。
【答案】12. B 13. D 14. C
15. 同意。①詩人生逢亂世，目睹百姓顛沛流離，肝腸寸斷，渴望建功立業(yè)，改變亂世局面，發(fā)出人生苦短的憂嘆。體現(xiàn)了其仁愛和正義的一面。
②詩人為了統(tǒng)一天下，結(jié)束亂局，救民與水火，進(jìn)而再三尋求賢才，表達(dá)自己要對英才愛惜和誠信，也說明了其為人忠誠寬厚的一面。
【解析】
【12題詳解】
本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。
曹操所處的時代為東漢末年，他是曹魏的奠基者?！抖谈栊小肥枪艠犯?，以樂府古題創(chuàng)作的樂府詩。
A.《詩經(jīng)》收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，時代與作者所處時代不相符。
B.詩歌體裁與《樂府詩集》收錄的體裁相符。
C.《唐宋近體詩集》應(yīng)選編唐宋時代的詩人的作品，并且選編近體詩。體裁不符，時代與作者所處時代不相符。
D.《萬首唐人絕句》應(yīng)選編唐時代的詩人的作品，并且選編絕句。體裁不符，時代與作者所處時代不相符。
故選B。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。
D.“周公吐哺”是出自《史記·魯周公世家》的一個典故。曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才。
故選D。
【14題詳解】
本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。
C.“極寫人生苦短的憂愁”錯誤。“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕”，當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時候才可以拾到；我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河。這四句詩的情思表達(dá)了詩人以明月比喻賢才，既點明自己對賢才的敬仰渴慕之情，又點明賢才難求的痛苦。
故選C。
【15題詳解】
本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。
這首《短歌行》的主題是作者面對戰(zhàn)亂和民不聊生，渴望統(tǒng)一，進(jìn)而求賢若渴，實現(xiàn)其雄心大志。
①第一節(jié)主要抒寫了詩人對人生苦短的憂嘆。其中我們?nèi)绾稳ダ斫庠娙诉@種人生苦短的憂嘆呢？詩人生逢亂世，目睹百姓顛沛流離，肝腸寸斷，渴望建功立業(yè)，改變亂世局面，因而發(fā)出人生苦短的憂嘆，體現(xiàn)了作者“民本”一面的思想。
②第二節(jié)情味更加纏綿深長了?！扒嗲嘧玉?，悠悠我心”，直接比喻了對賢才的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往，子寧不嗣音? ”曹操由于事實上不可能一個個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了，具有感人的力量，體現(xiàn)了其“仁義”的一面。
第三節(jié)是對以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。從表達(dá)詩的文學(xué)主題來看，這八句也不是簡單重復(fù)，而是含有深意的。那就是說“賢才”已經(jīng)來了不少，我們也合作得很融洽；然而我并不滿足，我仍在為求賢而發(fā)愁，希望有更多的賢才到來。天上的明月常在運(yùn)行，不會停止；同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的。說這種話又是用心周到的表現(xiàn)，因為曹操不斷在延攬人才，那么后來者會不會顧慮“人滿為患”呢？所以曹操在這里進(jìn)一步表示，他的求賢之心就象明月常行那樣不會終止，人們也就不必要有什么顧慮，早來晚來都一樣會受到優(yōu)待。一唱三嘆地抒發(fā)了作者求賢若渴的感情。
第四節(jié)求賢如渴的思想感情進(jìn)一步加深。同時因為曹操在當(dāng)時強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”有一定的進(jìn)步意義，所以他對求賢這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn)，也應(yīng)得到歷史的肯定。
全詩首先抒發(fā)了作者求賢若渴的感情，聚攬英才一統(tǒng)天下，救民與亂世的雄心壯志；然后再三地表達(dá)了的賢才難得，渴望天下人才為我所用，表現(xiàn)出自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。
四、本大題共5小題，共20分。
【答案】16. D 17. D 18. D 19. C
20. ①從商業(yè)里發(fā)展出來地緣是契約社會的基礎(chǔ)。
②崇尚契約精神，以契約完成權(quán)利義務(wù)的清算。
③理性支配著人們的活動。
④法律和信用起著重要的作用。
【解析】
【16題詳解】
本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點的整體把握能力。
A.《文字下鄉(xiāng)》內(nèi)容概括：闡述了鄉(xiāng)土社會的特質(zhì)對鄉(xiāng)下人的文字使用、語言交流產(chǎn)生的具體影響。
B.《差序格局》是指發(fā)生在親屬關(guān)系、地緣關(guān)系等社會關(guān)系中，以自己為中心像水波紋一樣推及開，愈推愈遠(yuǎn)，愈推愈薄且能放能收，能伸能縮的社會格局，且它隨自己所處時空的變化而產(chǎn)生不同的圈子。
C.《無為政治》論述了社會沖突中的“橫暴權(quán)力”與社會合作中的“同意權(quán)力”。
D.《血緣和地緣》闡述依據(jù)血緣和地緣產(chǎn)生的社會關(guān)系及其各自的特點。
故選D。
【17題詳解】
本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。
D．“在親密的血緣社會中，商業(yè)是不能存在的，所以人們之間交易是以人情來維持的”因果推論不成立，原文說“在親密的血緣社會中商業(yè)是不能存在的。這并不是說這種社會不發(fā)生交易，而是說他們的交易是以人情來維持的，是相互饋贈的方式”，二者不是因果關(guān)系，而是轉(zhuǎn)折關(guān)系。
故選D。
【18題詳解】
本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。
D.“必須避免太重疊的人情，因為要注意各方平衡”因果倒置，原文說“如果要維持這種親密團(tuán)體中的親密，不成為‘不是冤家不碰頭’，也必須避免太重疊的人情。社會關(guān)系中權(quán)利和義務(wù)必須有相當(dāng)?shù)钠胶狻?，可見，“社會關(guān)系中權(quán)利和義務(wù)必須有相當(dāng)?shù)钠胶狻笔且?，“避免太重疊的人情”才是果。
故選D。
【19題詳解】
本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。
C．地緣不是鄉(xiāng)土中國的基本特征，由材料二“地緣卻是契約社會的基礎(chǔ)”可知地緣不屬于鄉(xiāng)土中國的基本特征。
故選C。
20題詳解】
本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。
“契約社會”在材料二，從“地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來的社會關(guān)系。血緣是身份社會的基礎(chǔ)，而地緣卻是契約社會的基礎(chǔ)”可得出①從商業(yè)里發(fā)展出來地緣是契約社會的基礎(chǔ)；
從“法律需要一個同意的權(quán)力去支持。契約的完成是權(quán)利義務(wù)的清算，須要精密的計算，確當(dāng)?shù)膯挝唬煽康拿浇椤笨傻贸觫诔缟衅跫s精神，以契約完成權(quán)利義務(wù)的清算。
從“在這里是冷靜的考慮，不是感情，于是理性支配著人們的活動——這一切是現(xiàn)代社會的特性”可得出③理性支配著人們的活動。
“在契約進(jìn)行中，一方面有信用，一方面有法律”可得出④法律和信用起著重要的作用。
五、本大題共3小題，共10分。
【答案】21. A 22. A 23. C
【解析】
【21題詳解】
本題考查學(xué)生理解并正確使用詞語的能力。
結(jié)合“大部分隨糞便排出”“仍會有少量存留在體內(nèi)”分析，表示姑且承認(rèn)某種事實，下文往往轉(zhuǎn)折，需要用“盡管”，排除CD；
結(jié)合“長期蓄積下來”“可能造成危害”分析，“長期蓄積下來”自然會造成危害，表示在某種條件或情況下自然怎么樣，用“就”，排除B項。
故選A。
【22題詳解】
本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。
A.“因此完全沒有引起人們關(guān)注”錯誤。強(qiáng)加因果。而且原文說“如此嚴(yán)重的微塑料污染，引起了人們的擔(dān)憂”，說明已經(jīng)引起人們的關(guān)注了。
故選A。
【23題詳解】
本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。
結(jié)合第一段內(nèi)容“微塑料是指直徑小于5毫米的塑料碎片”“微塑料有片狀、線狀或塊狀等很多形態(tài)”“微塑料多見于各種海洋生物，主要存在于魚類的組織器官中”等分析，先主要介紹微塑料的形態(tài)。第二段主要介紹“依據(jù)微塑料來源，可分為原生和次生微塑料”。結(jié)合第四段“微塑料是如何進(jìn)入人體內(nèi)的，目前還不十分清楚”分析，主要論述如何進(jìn)入人體。結(jié)合“如此嚴(yán)重的微塑料污染，引起了人們的擔(dān)憂。大量微塑料會對健康產(chǎn)生什么影響？應(yīng)該說，這是一個全世界都關(guān)心的問題，許多機(jī)構(gòu)和科學(xué)家進(jìn)行了大量的研究，得出的結(jié)論也不相同”“盡管微塑料對于人類的影響還沒有定論，但潛在的危險是存在的，從源頭減少微塑料勢在必行”等分析文章后半部分主要分析微塑料對人是否有害。
綜合分析，C項正確。
故選C。
六、本大題共2小題，共60分。
微寫作（10分）
從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。
24. 【答案】示例：
小樂，你這種做法是不對的。與好友聚會雖然很重要，但是參加“社區(qū)義務(wù)勞動”的意義更重大。參加社區(qū)義務(wù)勞動，不僅可以培養(yǎng)我們正確的勞動觀，陶冶我們的情操，還可以使我們收獲勞動成果，獲得勞動的快樂。而且這與好友聚會也不矛盾，你也可以讓好朋友和我們一起參加社區(qū)義務(wù)勞動??！
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生微寫作的能力。
本題屬于實用性微寫作。
題干要求給好友發(fā)一條微信，鼓勵、勸說他（或她）以積極的心態(tài)參與“社區(qū)義務(wù)勞動”。
具體編輯微信時，要明確“社區(qū)義務(wù)勞動”的意義，闡明參加“社區(qū)義務(wù)勞動”和“與好友聚會”的不同意義，最好能給出兩全的解決方案，如不能兩全，也要注意語言的委婉。
25. 【答案】示例
冬天的汗水
突破了步步逼近的北風(fēng)
掙脫了漸漸合攏的冰凌
走向河灘荒涼的風(fēng)中
冬天的河灘一無所有
面對冬天感冒的太陽
流鼻涕的北風(fēng)
無法阻止一項偉大的行動
火熱的生活依然火熱
晶瑩的汗水依然晶瑩
粗糙的手掌把著鐵鍬
把生活的憧憬落實在風(fēng)中
衰老的動作依然沉穩(wěn)
依然閃射著年輕的豪情
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生微寫作的能力。
本題屬于抒情類微寫作，要求以“冬天的汗水”為題目，寫一段抒情文字或一首小詩。
寫作時要注意以“冬天的汗水”為題，寫一首小詩或一段抒情文字。無論是小詩或抒情文字都要感情真摯，語言生動，可適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法增強(qiáng)感染力。
題目“冬天的汗水”中“冬天”是作定語修飾“汗水”，寫作的中心是“汗水”，但“冬天”限制了抒情的時間和場景。圍繞“冬天”可描寫冬天環(huán)境的惡劣來襯托出“汗水”的可貴?？擅鑼懚靹趧印⒂?xùn)練的場景，抒發(fā)對這些人的贊美，也可描寫冬奧會上的場景，展開聯(lián)想冰上訓(xùn)練的項目，描寫運(yùn)動員訓(xùn)練的艱辛，抒發(fā)對他們不忘初心，堅持不懈的精神的贊美?？梢赃\(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法，使語言生動形象。注意字?jǐn)?shù)要求。
作文（50分）
從下面兩個題目中任選一題，按要求作文。將題目抄在答題卡上。
26. 【答案】略
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題：
這是一道命題作文題。
命題“說必由之路”是動賓結(jié)構(gòu)短語，“說”是“論說”，“必由之路”是論說的對象。由材料可知，“必由之路”是必定要經(jīng)過的道路，可引申為事物必須遵循的規(guī)律或做事必須遵守的法則，“必”意味著這條路是無法繞開，是必須要經(jīng)歷的。小至個人的成長發(fā)展，大到中華民族的偉大復(fù)興，都要走一條必由之路?？忌瓤梢苑治鰝€人進(jìn)步成長必然要經(jīng)過的道路，也可以分析國家發(fā)展進(jìn)步必然要遵循的規(guī)律。如讀書、努力、勤奮是個人走向成功的必由之路，如奮斗、實干、團(tuán)結(jié)是國家走向強(qiáng)大的必由之路。
行文構(gòu)思上，題干要求寫作議論文，考生可以從自然界事物發(fā)展的規(guī)律引出“必由之路”這一話題，并由“物如此，人亦然”進(jìn)行過渡；接著闡釋“必由之路”的概念，分析其存在的必然性，然后從是什么的角度分析個人成功的必由之路是什么，再由個人上升到國家，分析國家強(qiáng)大的必由之路是什么；最后聯(lián)系當(dāng)代青年，明確當(dāng)代青年的奮斗拼搏的姿態(tài)，發(fā)出呼吁。
立意：
1.奮斗是振興中華的必由之路。
2.讀書是個人成才的必由之路。
3.實干（堅持、拼搏），成功的必由之路。
27. 【答案】略
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題：
這是一道命題作文題。
“節(jié)日”主要是指中國傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等?？忌梢赃x取某一個傳統(tǒng)文化節(jié)日，力求做到新穎，使它能在萬馬過獨木橋中脫穎而出。關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的敘說，我們可以用記敘文的形式敘說“春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、寒食節(jié)、端午節(jié)、乞巧節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)”等某一個中國的傳統(tǒng)節(jié)日里發(fā)生的有趣故事，既要有對事件的描述，也要有對“傳統(tǒng)節(jié)日”內(nèi)涵的認(rèn)識，有對這個節(jié)日的感受與思考，從微觀層面進(jìn)行細(xì)細(xì)研磨。要寫好本次作文，考生需要做好如下儲備：這個是節(jié)日是哪一天，這個節(jié)日的來歷，關(guān)于這個節(jié)日有什么傳說，或者這個節(jié)日是為了紀(jì)念誰，關(guān)于這個節(jié)日，有沒有什么有趣的故事，到了這個節(jié)日，你們家人是怎么慶祝的，到了這天會穿什么衣服，會吃些什么，在這一天家人有沒有什么活動，如祭祀、聚餐、放鞭炮……如果是祭祀，家長都準(zhǔn)備些什么，會怎么做，你會做些什么，你覺得這個日子和平常有什么不一樣的地方，有什么感受。可以借助這些思考打開思路。當(dāng)然，“節(jié)日”也可以具有特殊含義，如對于自己來說，經(jīng)歷過重重困難取得優(yōu)秀成績的那天就是自己的“節(jié)日”。
行文構(gòu)思上，作為記敘文，可以借助描寫的方式創(chuàng)設(shè)情境，引出所寫的節(jié)日，如寫國慶節(jié)，可以寫“秋高氣爽，瓜果飄香，大街小巷張燈結(jié)彩，處處飄揚(yáng)著五星紅旗，隨著颯颯的秋風(fēng)，國慶如約而至”；接著對這一天的行為進(jìn)行敘述，可以寫一家人的活動，可以寫大街小巷眾人的表現(xiàn)，可以采用群像塑造和個性特寫的方式展現(xiàn)這一天人們的激動興奮；最后可以抒寫自己的感受，以抒情的方式收束全篇。
立意：
1.端午，粽子飄香。
2.春節(jié)，鄉(xiāng)關(guān)何處。
3.夢回中秋。

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