2022~2023學年度第二學期學情檢測試卷高二語文2023.05(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:設計方面的技術是科學技術的一部分,人類利用自然規(guī)律對自然資源加工改造的技術,無論是手工生產(chǎn)還是機器生產(chǎn)的設計技術,都離不開工具和工藝兩方面。由于工具的逐步先進(當然工具的先進原因也是制造工具的技術逐步先進),工藝的進步和改進,經(jīng)驗、方法的積累和傳播,在進行設計時,就可能在產(chǎn)生使用功能的同時產(chǎn)生審美效果,于是設計審美應運而生。設計品大多數(shù)是首先考慮實用的目的,然后再考慮審美的要求;有時也同時考慮實用與審美的需要。今天的設計藝術無疑要追求實用與審美的統(tǒng)一,而越來越成熟的技術使得設計產(chǎn)品也越來越具有審美功能。技術美作為人類審美創(chuàng)造的內(nèi)容之一,在設計審美中的作用已經(jīng)日益明顯。技術美既是一種美的形態(tài),也成為人們追求的審美理想,成為工業(yè)設計和生產(chǎn)建設追求的一種目標。隨著人類社會的發(fā)展,科學技術和文化的發(fā)展加快,科學研究的成果不斷轉(zhuǎn)化為技術。人們在物質(zhì)生產(chǎn)和產(chǎn)品設計過程中,運用科學技術和藝術手法對設計物進行加工從而形成審美形態(tài)。技術美中一般包含了五種不同的審美:一是功能美,它是技術美的核心,現(xiàn)代設計產(chǎn)品是以功能作用的發(fā)揮為中心目標,在不損害實用目的前提下自然流露出設計美感來;二是形式美,它是技術美的形態(tài),并隨著生產(chǎn)方式的變化而表現(xiàn)出時代的具體特征;三是舒適美,就是要符合人體工程學,讓人產(chǎn)生使用快感;四是材質(zhì)美,即合理使用材料,強調(diào)質(zhì)量,并顯示材料本身固有的美;五是具有裝飾性的藝術美,這是提高產(chǎn)品審美功能所不可缺少的。(摘編自熊偉翔《設計中的技術美及其具體表現(xiàn)》)材料二:科技美學或稱技術美學,也是應用美學的一個學科。一門科學的確立取決于它有具體的或獨立研究對象的存在,科技美學并不是科學學或技術科學,它有獨自的研究對象,這就是科學美和技術美。技術美是技術領域所表現(xiàn)的美的形態(tài),它屬于社會美的范疇。美學界談社會美時,很少談技術美。其實,技術美是美的本質(zhì)的直接的展現(xiàn),技術美是社會美的深層的東西。技術美現(xiàn)在首先表現(xiàn)在以大工業(yè)生產(chǎn)勞動為核心的社會實踐的過程中,其次是表現(xiàn)在靜態(tài)的成果即技術產(chǎn)品上,這兩方面,技術美學都應當研究。美是自由的形式,從哲學上說自由應該是人所具有的本質(zhì)力量,這種力量之所以是自由,恰恰由于它掌握和駕馭具有普遍性的客觀規(guī)律,用這種掌握了的普遍必然規(guī)律去對待、處理具體的個別對象,就能充分主宰、支配、控制對象,恢恢乎游刃有余,而非常自由了。技術的特性就在這種合規(guī)律性的有目的的運用。所以,技術愈純熟,就愈能解決目的性與規(guī)律性的對峙,而達到自由的形式,達到美的境界。形式規(guī)律便是一種普遍性的規(guī)律,它在工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品中非常重要,所謂按照美的規(guī)律來造型,就包含這一層含義在內(nèi)。那么這形式的普遍規(guī)律如何成為美的呢?形式美是如何來的呢?為什么一定的比例、對稱、和諧、多樣性統(tǒng)一、黃金分割等等就會成為“美”,就能普遍必然地給予人們以審美愉快呢?“形式美的規(guī)律是如何可能的?”這是一個相當棘手的問題,難以解釋清楚。對此作了一些合理解釋的,我以為要算格式塔心理學的同構(gòu)說。它提出由于外在世界的力(物理)與內(nèi)在世界的力(心理)在形式結(jié)構(gòu)上有“同形同構(gòu)”,事物的形式結(jié)構(gòu)與人的生理——心理結(jié)構(gòu),在大腦中引起相同的電脈沖,所以外在對象和內(nèi)在情感合拍一致才主客協(xié)調(diào)、物我同一,即在各種對稱、比例、均衡、節(jié)奏韻律、秩序、和諧中,產(chǎn)生相對應的知覺感受,從而產(chǎn)生美感愉快。要研究技術美當然不能不研究形式規(guī)律,而研究形式規(guī)律就不能不研究這些審美心理問題。技術美是否只是形式呢?不是的。我們欣賞現(xiàn)代建筑,贊嘆宇航飛機、長江大橋、高速火車等等,這不僅是欣賞形式美,而且能從中感受到社會巨大的前進力量和人類的目的性:這橋造得多宏偉!這飛機造得多有氣勢!這里有形式,又有社會前進的內(nèi)容,或者更確切地說,前進中的社會目的性取得了對象的合規(guī)律的形式,善取得了真的形式。人們直接看到的是善,飛機、建筑、大橋、火車等等是為人服務的。但它們之所以造成,又是因為它們符合規(guī)律性。你感到這二者和諧統(tǒng)一,這就是技術美的本質(zhì)。我們今天要搞現(xiàn)代化,也要注意研究西方的后現(xiàn)代化。要注意如何能設法避免西方現(xiàn)代化工業(yè)、現(xiàn)代化社會帶來的技術與人的疏離,以及對自然的污染、生態(tài)平衡的破壞等等。這也向美學提出了課題。我們怎樣把美和審美規(guī)律用到科學、技術、生產(chǎn)中去?如何能使社會生產(chǎn)和生產(chǎn)環(huán)境更好地符合人的身心健康的節(jié)奏?技術美學應當向社會提出各種合理化建議。當然,技術系統(tǒng)的美學問題要通過工業(yè)設計這個中介來實現(xiàn)。因此,我主張技術美學應該同工業(yè)設計密切聯(lián)系。(摘編自李澤厚《我看技術美學》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()A.設計審美隨著工具的先進、工藝的進步和改進以及經(jīng)驗、方法的積累和傳播而產(chǎn)生,其前提是設計品具有審美效果。B.應用美學屬于社會美,應用美學包含了科技美學,科技美學又包含了科學美和技術美。C.技術美學要研究以大工業(yè)生產(chǎn)勞動為核心的社會實踐的過程中和技術產(chǎn)品上所表現(xiàn)出的技術美。D.按照美的規(guī)律來造型,體現(xiàn)了工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品中對形式規(guī)律這一普遍性規(guī)律的遵守。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)()A.材料一側(cè)重就工業(yè)設計談技術美及具體表現(xiàn),材料二側(cè)重從理論角度厘清相關問題和認識。B.“黃金分割”等為什么會成為“美”,格式塔心理學的同構(gòu)說從生理學角度作了一些合理解釋。C.技術的“善”指其符合規(guī)律,技術的“真”指其符合社會目的,而兩者的和諧統(tǒng)一,就體現(xiàn)了技術美的本質(zhì)。D.技術美學向社會提出合理化建議,將美和審美規(guī)律用到技術生產(chǎn)中去,可能會避免西方后現(xiàn)代化帶來的負面影響。3.材料一介紹了技術美中所包含的五種審美,下列對實例體現(xiàn)的審美類型的判斷不正確的一項是(3分)()A.用簡潔的長方體造型和散發(fā)馨香的紙質(zhì)來設計書籍,令人們在使用過程中感覺到愉悅,這體現(xiàn)的是功能美。B.一些運動手表故意將表殼上的螺絲外露,來增加手表的機械技術美感,賦予手表強悍的陽剛氣息,這體現(xiàn)的是形式美。C.給切菜刀裝上長短、粗細都合適的手柄,既方便了抓握,又保證了使用時的安全,這體現(xiàn)的是材料美。D.宋代哥窯瓷器表面有裂紋,雖是燒制過程中的一種缺陷,但看起來具有非常自然隨意的肌理美,這體現(xiàn)的是藝術美。4.材料二畫橫線句子說理縝密,請分析其論證過程。(4分)▲5.請結(jié)合材料一和以下說明,分析戴森無葉吹風機銷售火爆的原因。(6分)戴森家的無葉吹風機自從推出以來特別火爆。這款吹風機沒有風葉,美觀精致,科技感爆棚。它的機身用到了高級復合材料PA6.6,還加入了25%的玻璃纖維,強度很高,非??顾ぁO噍^于普通吹風機每分鐘2萬轉(zhuǎn)左右的轉(zhuǎn)速,這款吹風機的轉(zhuǎn)速高達每分鐘11萬轉(zhuǎn),因為它搭載的是戴森專利數(shù)碼馬達,低噪音大風速,不讓風溫過高,不傷頭發(fā)。這款吹風機改變了傳統(tǒng)吹風機頭重腳輕的設計,將馬達從吹風機尾部移到手柄處,改善手感,轉(zhuǎn)動方便。據(jù)了解,這款無葉吹風機價格在三千元左右,比普通吹風機價格高出很多,但這阻擋不了消費者對它的喜愛。▲(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。村落戰(zhàn)孫犁是個陰天,刮著點西北風。天發(fā)亮,村里沒有動靜。敵人兩輛鐵甲汽車,裝著五十多個鬼子,配著二十匹馬的隊伍,路過閻家集,向五柳莊方向進攻。村里真是一點動靜也沒有,街口也沒有一個人。鬼子像飛一樣,向村南村北包抄下去??斓搅耸纸挚?,忽然從路北一家梢門里拐出一輛牛車,牛一看見汽車過來,就橫在街上不動了。前頭一輛汽車停住,三個鬼子往下跳,剛剛跨到車皮上,就看見一個小小的黑東西從天空飛下來,撲到車廂里——“轟!”跨在車皮上的三個鬼子翻到外面去了,車廂里就全部開了花。這時從兩邊高房的更樓上,手榴彈接二連三摔下來,機關槍向后面那輛汽車射擊,那輛汽車拼命往后退。鬼子們從車上跳下來往回跑,一跑到村外。鬼子重新布置著向村里開炮,可是村里又沒有一點動靜了。連長柳英華就站在街當中路南高升店正房上。身邊有兩個通訊員,一班的戰(zhàn)士,一挺輕機槍。一個頭發(fā)黑黑的、穿一件干凈利落的黑色短夾襖的孩子正趴在垛口上,緊張地往下看,那是小星兒。英華告訴通訊員,去通知村里的游擊組,找空子往外撤,去打馬隊的屁股;他又對小星說:“小星,你也和他們撤出去吧,過一會情況會緊急。”小星回過頭來說:“我不去,我和你在一塊吧,我道路熟?!?/span>通訊員房跳房地告訴了游擊組長新月,新月打一聲呼哨,兩邊房上的游擊組就跟他跳下房來,在下面院子里集合好,提著槍,沖到街上。天陰慘慘的,時間快晌午了。村外敵人的炮火很猛,好像已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這座高房是目標了。于是,英華下令撤離高樓。正在這時,一個通訊員爬過來,英華說:“你想法沖出去,給二排長送命令,叫他解決了閻家集炮樓,就趕緊進攻縣城北關。你從南街口出去,那里有一個小交通壕?!?/span>小星趕緊說:“不行了,敵人已經(jīng)把南街口堵住?!彼麖牡厣险酒饋恚骸坝⑷A哥,我去送這個命令?!?/span>英華說:“好。還是叫通訊員跟你去,你下去就告訴洞里的人,說敵人進不來,叫她們待在洞里,不要慌張。”小星答應了一聲,像一只小猴子一樣,從高房跳到低房,又從墻角上溜下去,通訊員跟在后面。下去就是一條窄口的夾道,小星側(cè)著身進去,走到中間,然后跳進一個洞里,不知道是和哪里的人說話,只聽他說:“三大娘!”也不知道從哪里來了一個嗡嗡的聲音:“怎么咧,小星?敵人進村了嗎?”只聽小星又說:“沒有。鬼子一輩子也進不來,英華哥說等不到天黑就把他們打退了,叫你們不要怕?!?/span>這時,小星才對通訊員說:“下來吧!彎腰往左拐!”通訊員費了很大力氣,才鉆到洞里。小星在前面貓腰走著,活像一條歡跳的小蛇一樣,走得很快。通訊員使勁彎著身子,走了幾步,已經(jīng)滿頭大汗。又走了一會,小星蹲下身子,咕通咕通地像拆房子一樣,立刻就有一線光亮照到洞里來。小星說:“好,可以出去了!你小心些,下面是井!”小星先鉆出去,通訊員也鉆出來,把槍背在肩上,照樣攀登上去。他往下一看,是一個濃綠清涼,不知有多么深的一口水井。天還是陰著,敵人的炮火像刮風一樣往村里打,整個五柳莊上面的天空,叫煙、土、烏云罩住了。在村里在房頂上也不覺怎樣,現(xiàn)在回頭一看,小星才覺得英華他們危險,忍不住向通訊員說:“你看英華哥能抵擋得住嗎?”通訊員說:“我們柳連長最重視政治影響,就是剩下他一個人,守著那挺機關槍,鬼子也掉不了猴!”他們就聽見從街里,發(fā)出一陣機槍聲,聽來是那樣急,那樣狠,掃開云霧、煙塵,向正南方向射擊。小星看見南街口的鬼子一陣亂,他判斷一下方向,說:“鬼子想從南街口進去,好,英華哥也轉(zhuǎn)到高升店的正房上去了,那里正對南街口,他們怎樣跳過去的呀?”小星和通訊員在地里半爬半走往東南方向跑去。在一條小交通溝里,碰見他村里一個叫秋河的小游擊隊員,敞著懷跑過來。秋河說:“我去集合人來著,五毛營、趙家莊和閻家集的游擊組全開來了。我們包圍著敵人打?!?/span>小星說:“這就好了,我也是去送命令,叫二排長攻城。你告訴新月哥,叫他們好好打吧!”小星把命令送到二排長那里的時候,二排已經(jīng)把閻家集的炮樓解決了,接到命令,跑步去奔襲城關。天快黑了,五柳莊村外的敵人,無心戀戰(zhàn),就用剩下的那輛汽車載著鬼子往城里退。一路上,我們的地雷槍炮一齊響,打得鬼子三步一停,兩步一歇。桑木大隊長著了急,從汽車上蹦下來,騎上一匹白色洋馬,往野地里竄了。工會主任青元這一天埋好很多地雷,正伏在汽車旁邊一條橫溝里。桑木的馬,跑到溝邊。桑木一看前面是溝,用皮鞋下死勁一踢馬肚子,那馬把頭一抬,前腿一曲就跳過去。青元順手一槍,正打中馬肚子。那馬痛得難忍,渾身一抖,就直直地立了起來,桑木騎不住,閃了下來,一只腳掛在鐙里。那洋馬沒命地奔向城里跑去,桑木頭朝下,一路上盡是豆茬茬高粱地,擦得他頭破血流……1945年6月于延安(有刪改)6.下列對小說相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)()A.小說開頭描寫鬼子進村來勢洶洶,交代了故事的時代背景,表明社會環(huán)境的惡劣,為后文情節(jié)的發(fā)展埋下了伏筆。B.游擊組長新月接到命令后“打一聲呼哨”,游擊隊員們就跟著他跳下房集合,體現(xiàn)隊伍紀律嚴明、隊員配合默契。C.小星主動請纓為柳英華連長傳達命令,二排長接到命令后,迅速解決了閻家集的炮樓,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們果決的執(zhí)行力。D.敵方桑木大隊長獨自騎馬奔逃,因青元用槍打中馬肚子而被馬拖行,十分狼狽。這樣的結(jié)尾預示著村落戰(zhàn)的勝利。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.小說大量運用想象再現(xiàn)村落戰(zhàn)的場面,內(nèi)容充實。文章時間線也比較明顯,如“天發(fā)亮”“快晌午了”“天快黑了”等,結(jié)構(gòu)嚴謹。B.小星用略帶夸張的口吻回答三大娘問話,“鬼子一輩子也進不來,英華哥說等不到天黑就把他們打退了”,表現(xiàn)他對勝利充滿信心。C.小說既描寫了以柳英華、小星等為代表的個體形象,又刻畫了抗日軍民的群像,點面結(jié)合,多角度地反映了當時社會的抗日熱情。D.小說用反復手法敘寫村莊沒有動靜,不僅寫出了當時寂靜的環(huán)境,而且渲染了緊張的氛圍,也暗示了抗日隊伍誘敵深入的戰(zhàn)術。8.文中畫橫線句子表現(xiàn)了小星哪些心理?請簡要分析。(4分)▲9.華北電力大學人文與社會科學學院苑英科教授仔細研究孫犁的抗日文學后發(fā)現(xiàn):“在其內(nèi)心深處,崇尚的是英雄主義,具有濃厚的英雄主義情結(jié)”,請談談選文是如何體現(xiàn)作者“崇尚英雄主義”這一傾向的。(6分)▲三、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。貞觀十八年,太宗謂侍臣曰:“古有胎教世子朕則不暇但近自建立太子遇物必有誨諭見其臨食將飯謂曰汝知飯乎對曰不知曰:‘凡稼穡艱難,皆出人力,不奪其時,常有此飯。’見其乘馬,又謂曰:‘汝知馬乎?’對曰:‘不知?!唬骸艽藙诳嗾咭玻詴r消息,不盡其力,則可以常有馬也。’見其休于曲木之下,又謂曰:‘汝知此樹乎?’對曰:‘不知?!唬骸四倦m曲,得繩則正,為人君雖無道,受諫則圣。此傅說①所言,可以自鑒?!?/span>貞觀七年,太宗命侍中魏征錄古來帝王子弟成敗事,以賜諸王。其序曰:“始封之君,時逢草昧,是以在上不驕,或設醴以求賢,或吐飧而接士。暨夫子孫繼體,多屬隆平,棄忠貞之正路,蹈奸宄之迷途。今錄自古諸王行事得失,分其善惡,各為一篇,名曰《諸王善惡錄》。從善則有譽,改過則無咎。興亡是系,可不勉歟!”太宗謂諸王曰:“此宜置于座右,用為立身之本。”貞觀十年,太宗謂荊王元景、漢王元昌等曰:“我聞以德服物,信非虛說。比嘗夢中見一人云虞舜,不覺竦然敬異。向若夢見桀、紂,必應斫之。故知人之立身,所貴者惟在德行,何必要論榮貴。汝等位列藩王,家食實封,更能克修德行,豈不具美也?且君子小人本無常,行善事則為君子,行惡事則為小人,當須自克勵,使善事日聞,勿縱欲肆情,自陷刑戮?!?/span>貞觀中,皇子年小者多授以都督、刺史,諫議大夫褚遂良上疏諫曰:“刺史師帥,人仰以安。是以人君愛恤百姓,常為擇賢。漢宣帝云:‘與我共理者,惟良二千石乎!’如臣愚見,陛下子內(nèi)年齒尚幼,未堪臨民者,請且留京師,教以經(jīng)學。一則畏天之威,不敢犯禁;二則觀見朝儀,自然成立。因此積習,自知為人,審堪臨州,然后遣出?!碧诩渭{其言。(節(jié)選自《貞觀政要·教戒太子諸王》)[注]①傅說:人名,商王時名相。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.古有胎教世子/朕則不暇/但近自建立/太子遇物必有誨諭/見其臨食將飯/謂曰/汝知飯乎/對曰/不知/B.古有胎教世子/朕則不暇/但近自建立太子/遇物必有誨諭/見其臨食將飯/謂曰/汝知飯乎/對曰/不知/C.古有胎教世子/朕則不暇/但近自建立/太子遇物必有誨諭/見其臨食/將飯/謂曰/汝知飯乎/對曰/不知/D.古有胎教世子/朕則不暇/但近自建立太子/遇物必有誨諭/見其臨食/將飯/謂曰/汝知飯乎/對曰/不知/11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.貞觀,唐太宗年號。年號是中國古代紀年名號,漢武帝始建,一帝只能有一號。B.稼,指種植谷物;穡,指收割谷物?!凹诜w”即播種與收獲,泛指農(nóng)業(yè)勞動。C.奪,文中意為“耽誤”,與《陳情表》中“舅奪母志”的“奪”意思不同。D.飧,文中意為“飯食”,與《客至》中“盤飧市遠無兼味”的“飧”意思相同。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)()A.唐太宗雖國事繁忙,但仍重視對太子的教育,他從吃飯、乘馬等生活瑣事出發(fā),教育太子要愛惜百姓,不奪民時,以期休養(yǎng)生息,使國家安定。B.魏征受命于唐太宗輯錄《諸王善惡錄》,其序中對比分析了開國時受封的王和后世繼位的子孫的善惡得失,以此告誡諸王。此文得到太宗的認可。C.唐太宗認為德行是一個人立身處世的根本,君子和小人都并不常見,應當努力自我克制,自我勉勵,一天天地彰顯善行,避免受刑罰或被處死。D.針對皇子年齡尚小,且多授以都督、刺史等職的情況,諫議大夫褚遂良表示反對,他認為這既不利于百姓的安寧,也不利于皇子自身的成人自立。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)從善則有譽,改過則無咎。興亡是系,可不勉歟!(4分)▲(2)我聞以德服物,信非虛說。比嘗夢中見一人云虞舜,不覺竦然敬異。(4分)▲14.傅說所言“此木雖曲,得繩則正”,講的是什么道理?唐太宗借用這句話的目的是什么?(3分)▲(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分) 閱讀下面這首清詞,完成15~16題。 紗窗恨·答冠月韻田茂遇笛聲陣陣因風送,老天涯,一聲入破偏凄切,落梅花。雕盤處,千山黑雪,馬嘶外,萬里黃沙。算春宵歸夢,好還家。15.下面對這首詞的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵?分)()A.“笛聲”的意象包含愁苦,“老天涯”是寫笛聲陣陣溢滿天涯。這里既寫笛聲高亢凄厲,也寫詩人心中凄涼。B.“落梅花”指樂曲《梅花落》,也指梅花飄落的樣子。作者由笛聲想到梅花,把聽覺訴諸視覺,寫聲成象。C.“黑雪”,雪是白色,而作者在前面著一“黑”字,看似反常,實際是要說明表現(xiàn)邊塞風雪狂沙的肆虐。D.下片整體上直抒胸臆,“算春宵歸夢,好還家”點破了鄉(xiāng)思離愁的主旨,感情又產(chǎn)生了一次跌宕,結(jié)構(gòu)上錯落有致。16.有人說這首詞“感傷而不纖弱,不亞唐人氣象”,請簡要概括本詞與王之渙《涼州詞》“黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關?!痹跉庀蠛颓楦猩系南嗤帯#?分)▲(三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李白《蜀道難》中用善高飛、善攀援的飛禽走獸襯托蜀道高聳險拔的句子是▲,▲。(2)在《歸去來兮辭》中,陶淵明用“▲,▲”,描寫自己回歸田園后在室內(nèi)酌酒自飲、閑觀庭樹的自由閑適的生活。 (3)《臨安春雨初霽》中表現(xiàn)詩人壯志難酬,只好以作書品茶消磨時光的句子是▲,▲。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。若不是到漢中去,還難以一睹秦嶺的真容。大朵流云簇擁在秦嶺周圍,顯示著這座古老山脈的威儀。就在我留戀剛才的開闊景象時,同車好友告訴我前方即是秦嶺。我拿出一副開拓者的姿勢,揉了揉睡眼,打起了十二萬分的精神,想要看看這位昔日友人的真實模樣。她時而繞著云霧清歌,時而大大方方地露出蜿蜒挺拔的脊背。她高聳的樣貌,不知在我兒時的腦海中閃現(xiàn)過多少遍。她蒼老而歷久彌新,唯獨不再如當初留在記憶中那般________了。我不再揣度她降生的年代,不再細想她的云遮霧繞是從何而來,就連她頭上的百尺老松,都立如平常。進入隧道之后的短暫黑暗,讓我心里平靜了片刻。只看見燈火在前方堅定地亮著,一如少時那個不曾模糊的身影。燈光匯成光的海洋,黑暗的隧道里連接成一條永恒的時光線。思索古今,韓愈的那句“云橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前”還言猶在耳。眾生都在老去,只有秦嶺________,越發(fā)年輕。雖然她的神秘盡失,但她并未讓我失望。駛出隧道便是群鳥盤旋的盛景,黑色的翅膀乘風而起,堅韌而有力。偶爾兩聲啼叫,聲傳久遠,足見秦嶺的曠然。河水潺潺,用細水長流的溫婉彌補了一些她的壯闊粗獷,宛如北方才子與江南女子的相遇,動靜皆宜,________。在她古老的生命里,還蘊含著這樣豐盈而包容的內(nèi)核,我對她的崇敬較兒時又多了幾分。18.請在文中畫橫線處填人恰當?shù)某烧Z。(3分)▲▲▲19.下列各句中的引號,和文中畫波浪線處引號作用相同的一項是(3分)()A.曾經(jīng)的窮山溝,搭上了茶旅融合的快車。今年以來,蔣家坪村客流量達到五六萬人次,僅“五一”假期就接待游客2.8萬人次。B.“時代是思想之母,實踐是理論之源”,我們要深入開展調(diào)查研究,推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新,在實踐中探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。C.從過去出口創(chuàng)匯“賣全球”,到今天擴大進口“買全球”,我國主動開放市場擴大進口,惠及全球經(jīng)濟和世界各國人民。 D.中國人民大學第二十二屆研究生支教團接過師兄師姐的“接力棒”,來到云南省蘭坪白族普米族自治縣,奔赴祖國最需要的地方。20.文中畫橫線的句子可改寫成:“秦嶺時而繞著云霧,時而露出蜿蜒挺拔的山脊?!睆恼Z義上看二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?(5分)▲(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21、22題。家長把孩子變成“雞娃”,歸根結(jié)底是父母“望子成龍”“望女成鳳”的“精英教育”思想在作祟,也從側(cè)面折射出家長的升學焦慮和就業(yè)焦慮。家長對孩子的未來抱有希望可以理解,但是,以過高的期望裹挾孩子,真能讓孩子變得優(yōu)秀且擁有美好的未來嗎? 德國學者曾開展過關于學前教育的討論,討論的焦點是孩子應該以游戲為中心,還是 ① 。他們將50個以游戲為中心的幼兒園與50個以教授知識為中心的幼兒園進行比較,結(jié)果發(fā)現(xiàn),孩子提前學習的優(yōu)勢并沒有想象中那么大、那么持久,最多只能保持到小學四年級。將孩子變成“雞娃”,其結(jié)果無非是兩種:一是 ② ,順利進入重點小學、重點中學,最后考上理想的大學;二是孩子年齡增長,逐漸對學習失去興趣,進而產(chǎn)生一系列心理問題,最終一事無成。我們都期望看到第一種結(jié)果,盡量規(guī)避第二種結(jié)果,但現(xiàn)實是殘酷的,真正能成為“學霸”的孩子少之又少。改變“雞娃”式的教育方式, ③ 。家長不能為孩子設置過高的期望值,要善于發(fā)表孩子的長處,引導孩子發(fā)展自我,認識自我。如此,孩子才可能真正找到自我,并通過自己的努力成為某一領域的“精英”。21.文中畫波浪線的句子有語病,請寫出修改后的句子。(3分)▲22.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過10個字。(6分)①②③四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:近日,北京大學助理教授韋東奕,再次登上熱搜。此次登上熱搜不是因為他的不修邊幅和兩屆國際數(shù)學奧林匹克競賽滿分金牌得主的榮耀,而是“六個博士搞不定的方程被韋東奕分分鐘搞定”“哈佛為了他破百年校規(guī)”等江湖傳說,緊接著韋東奕辟謠這些是假新聞。之后,謠言傳播者道歉,稱沒有核實就發(fā)出……材料二:小明喜歡玩游戲,有一天他在短視頻平臺上反復觀看一個游戲大神的操作。一段時間后,平臺推送的消息里,十條有八條是關于游戲操作技巧的。小明開始不停瀏覽游戲視頻,并開始和主播互動,最終沉溺于花錢購買游戲裝備和打賞游戲主播。從以上兩則材料可以看出,當下青年亟需提升自身的媒介素養(yǎng),擁有更高的“媒商”。請寫一篇文章談一談你對這個問題的感悟與思考。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案1.B(“應用美學屬于社會美”“科技美學又包含了科學美和技術美”錯誤?!懊馈焙汀懊缹W”是不同層面的概念。)2.C(根據(jù)原文,技術的“善”指其符合社會目的,技術的“真”指其符合規(guī)律。)3.C(切菜刀裝手柄,體現(xiàn)是的舒適美。)4.①首先指出美是自由的形式;②接著闡述自由來自對規(guī)律的把握;③然后說明技術是合規(guī)律的運用;④最后得出結(jié)論:自由運用規(guī)律,達到技術美的境界。(一點1分)5.①它實現(xiàn)了實用與審美的統(tǒng)一,既滿足了吹干頭發(fā)的實用性需求,又達到了消費者對產(chǎn)品外觀的審美期待。②它成功地將科學研究的成果轉(zhuǎn)化為技術,搭載戴森專利數(shù)碼馬達,大大提高了吹風機的各方面性能。③它關注到了審美的多樣性,兼顧了吹風機的功能美、材料美、舒適美。(一點2分)6.C(文中寫“小星把命令送到二排長那里的時候,二排已經(jīng)把閻家集的炮樓解決了”,說明“二排長接到命令后,迅速解決了閻家集的炮樓”錯。)7.A(沒有“大量運用想象手法”,而是主要用了寫實主義手法。)8.①對在炮火中柳英華又帶領隊伍轉(zhuǎn)回到高升店的正房上的疑惑;②對柳英華能帶領隊伍神勇地穿越炮火攻擊敵人的驚嘆與贊美。(一點2分)9.①選取抗戰(zhàn)時期的題材,展現(xiàn)中國人民同仇敵愾、殺敵衛(wèi)國的英雄主義精神;②塑造鮮明的英雄形象,如寫柳英華的從容指揮、戰(zhàn)士們的英勇無畏(答人物塑造手法的,統(tǒng)一歸于這一個要點);③主旨是謳歌英雄主義,表現(xiàn)抗日軍民不畏強敵、奮勇殺敵的英雄主義氣概。(一點2分)10.B(“太子”是建立的賓語,緊跟“建立”不可斷開,排除AC;“臨食將飯”是連貫動作,不可斷開,排除CD。)11.A(“一帝只能有一號”錯,一個皇帝所用年號少則一個,多則十幾個。)12.C(“并不常見”錯,應該是并不固定不變。)13.(1)學習好的就能獲得好的名聲,改正錯誤就沒有什么過失。(這)都關系著國家的興亡,哪能不以此勉勵自己呢?。ā白u”、“咎”、“興亡是系”賓語前置、問句,各1分。)(2)我聽說憑借德行能使人信服,這確實不是信口亂說。我近來曾夢見一個叫做虞舜的人,不禁肅然起敬。(“物”“信”“比”“竦然敬異”,各1分。)14.第一問:彎曲的樹木受到約束就能變正,人能聽人規(guī)勸就會明智。第二問:告誡太子要虛心納諫,教育侍臣要勇于進諫。(第一問1分,第二問2分。)【參考譯文】貞觀十八年,唐太宗對侍從的大臣說:“古時候有胎教世子的說法,我卻沒有時間考慮這事。但最近自設立太子以來,遇到事情都要對他教誨曉諭。見他準備吃飯時,便問他:‘你知道飯是怎樣來的嗎?’太子回答說:‘不知道。’我說:‘凡是耕種、收獲等農(nóng)業(yè)勞動都很艱難辛苦,這些活兒全靠農(nóng)民努力。只有不去耽誤他們勞作的時間,才會常有這樣的飯吃??吹剿T馬,又問他:‘你知道馬是用來干什么的嗎?’太子回答說:‘不知道?!艺f:‘這是能夠替人代勞的東西,要按時養(yǎng)息它,不耗盡它的氣力,這樣就可以常有馬騎。我看到他在彎曲的樹下休息,又問他:‘你知道這彎曲的樹如何能正直嗎?’太子回答說:‘不知道。’我說:‘這棵樹雖然彎曲,用繩約束它就可以變直。做君主的即使有時會做出一些荒唐的事,但是虛心接受諫諍就可以圣明。這是傅說講的道理,可以對照自己的行為作為鑒戒。’”貞觀七年,太宗命令侍中魏征輯錄古代帝王子弟成功與失敗的事跡,把它贈送給各個王子。序中寫道:“建國時封的王,經(jīng)歷亂世,知道王國創(chuàng)建的艱難,因此在位時不驕縱。有的像漢楚元王那樣求賢,有的像周公那樣納士。到了子孫繼承王位的時候,天下太平興盛,他們不遵循忠貞的正道,誤入為非作歹的歧途?,F(xiàn)在我收錄自古以來各個帝王做事的得失情況,根據(jù)善惡不同分類,各寫一篇,書名叫作《諸王善惡錄》。學習好的就能獲得好的名聲,改正錯誤就沒有什么過失。(這)都關系著國家的興亡,哪能不以此勉勵自己呢!”太宗對諸位王子說:“此書應放在你們書桌的座右,用作你們立身處根本?!?/span>貞觀十年,唐太宗對荊王元景、漢王元昌等王子說:“我聽說憑借德行能使人信服,這確實不是信口亂說。我近來夢見一個叫做虞舜的人,不禁肅然起敬。如果夢見桀、紂,我一定會砍死他??梢姡粋€人立身處世,可責的是只有德行,哪里用得著談及富貴呢?你們位列王公,衣食豐足,更應加強德行修養(yǎng),這豈不兩全其美?況且君子小人本來就不是永遠固定不變的。做善事就成為君子,做惡事就成了小人。你們應當自我克制、自我勉勵,使你們的善行一天天地顯揚,不要放縱自己的私欲,使自己陷入刑戮之中?!?/span>貞觀年間,年齡小的皇子多被授以都督、刺史的爵位,諫議大夫褚遂良上疏進諫道:“刺史和都督,人們仰仗他得以安寧。因此皇上愛撫體恤百姓,常選擇賢能的人。漢宣帝說:‘與我一同治理國家的,是享受兩千石俸祿的有才能的人。’按我的想法,陛下皇子中年齡尚小,還不能統(tǒng)領百姓的,請暫時留在京城,用經(jīng)學教導他們。一則他們畏懼您的威嚴,不敢違法亂紀;二則出入觀習朝堂儀式,自然地成長自立。時間長了,養(yǎng)成習慣,自然懂得為人處世的方法。能符合條件的,再派遣他們到州郡任職?!碧谫潛P并且采納了褚遂良的言論。15.D(“下片整體上直抒胸臆”錯,下片先寫景后抒情,景中有情。)16.氣象:都選取邊塞特有的意象,寫出了邊塞的地域遼闊,展現(xiàn)了邊塞的雄渾壯闊之景。(3分)情感:都借凄切笛聲,抒發(fā)了戍守之苦和思鄉(xiāng)之情。(3分)17.(1)黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援(2)引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏(3)矮紙斜行閑作草,晴窗細乳戲分茶18.神秘莫測朝氣蓬勃剛?cè)嵯酀?/span>19.B(文中引號與B項一樣,都是直接引用。A項,“五一”表特定稱謂;CD項中“賣全球”“買全球”“接力棒”表特殊含義。)20.①原句運用擬人的修辭手法,寫秦嶺“繞著云霧清歌”“大大方方地露出蜿蜒挺拔的脊背”,表現(xiàn)了秦嶺的美麗婀娜、莊嚴神蜿蜒挺拔的特點。(2分)②原句用“她”來指代秦嶺,照應了前文對秦嶺“昔日友人”的認同感,進而下文都使用“她”,拉近了作者和秦嶺的距離,更能表達作者對秦嶺的熱愛、崇敬之情。(3分)21.要善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處,引導孩子認識自我,發(fā)展自我。(詞語搭配:發(fā)現(xiàn)長處;語序調(diào)整:先認識后發(fā)展,一點1分,兩點3分)22.①以學習知識為中心②孩子成為“學霸”③必須要轉(zhuǎn)變教育(育兒)觀念23.這是一道任務驅(qū)動型材料作文題。材料一講述了近期稱韋東奕稱幫博士解決數(shù)學問題以及哈佛為他打破校規(guī)等都被發(fā)現(xiàn)是假新聞。而對此,謠言傳播者也認識到自己沒有核實就發(fā)出的錯誤,而向當事人及受眾們進行道歉的新聞。材料二則通過小明的事例,指出了其因反復觀看一個游戲大神的視頻而最終陷入“信息繭房”,以及因此花費大量時間和金錢沉溺于游戲媒介的后果。這兩則材料,雖講述內(nèi)容各有不同,但實質(zhì)卻都是講述不良媒介素養(yǎng)的危害性。對此,試題寫作任務針對當下青年這一與媒介信息充分接觸的群體,要求思考信息時代青年人的媒介素養(yǎng)問題。對此,考生可選擇的立意是多樣化的。重點可以談青年應有怎樣的媒介素養(yǎng),也可以談青年媒介素養(yǎng)的重要性,還可以談如何提升青年媒介素養(yǎng)。關于信息時代青年人的媒介素養(yǎng),考生可以聯(lián)想到很多可寫的內(nèi)容,可以舉例說明海量信息如何真?zhèn)坞y辨,辨別謠言如何之難,從而突出媒介素養(yǎng)的重要性;面對海量信息,青年人應具有什么能力,比如選擇能力、質(zhì)疑能力、理解能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應能力等;增強青年媒介素養(yǎng)道德層面、技術層面的不同做法,考慮影響青年媒介素養(yǎng)的內(nèi)因和外因等。