? 遼寧省大連第二十四中學2022-2023學年高二4月月考語文試題
一、現(xiàn)代文閱讀
（一）現(xiàn)代文閱讀I
閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心的調(diào)查顯示，截至2020年6月，中國60歲以上的網(wǎng)民已接近1億（9700萬），這意味著中國2.5億老年人中有38.8%的人已經(jīng)上網(wǎng)。
然而“能”上網(wǎng)并不意味著“會”上網(wǎng)，從傳統(tǒng)信息平臺切換到紛繁復雜的互聯(lián)網(wǎng)平臺，老年人難免會暈頭轉(zhuǎn)向。
部分老年人沉迷于網(wǎng)絡小說、短視頻或游戲不能自拔，成為不折不扣的“網(wǎng)癮老年”；“食醋能潔白牙齒”“多吃辣容易得阿爾茨海默病”“戒煙之后身體更壞”……在各種“震驚體”和養(yǎng)生類文章面前，老年人往往成為謠言傳播的“易感人群”；還有些老年人平時省吃儉用，卻在網(wǎng)絡中被虛假投資利誘、被仿冒親友詐騙。
“無根據(jù)的事例、不科學的結論、粗糙的剪輯畫面”，這些看起來漏洞百出的文章、視頻為何能得到“銀發(fā)族”的青睞？仔細推究，當面臨海量信息時，老年人由于受教育程度、思維定式和生活經(jīng)歷所限，表現(xiàn)出對信息的選擇、理解、質(zhì)疑以及思辨的反應能力也較為有限。另外，由于年輕人工作忙，與老年人的溝通交流較少，精神世界的空虛使得他們喜歡轉(zhuǎn)發(fā)信息以吸引關注，創(chuàng)造談資。
科技進步、數(shù)字變革正在深刻地改變?nèi)藗兊纳盍晳T，也讓社會管理更加高效，如“健康碼”這類的信息技術在此次防疫期間功不可沒。但在便利了大多數(shù)人的同時，“無健康碼不得乘坐公共交通”“無健康碼不得進入商場”的管理方式，讓部分老年人因為不會使用智能設備而在公交車上成為“眾矢之的”，最終“落荒而逃”。
疫情期間，買菜、繳納水電費、取快遞等很多生活事項，都需要通過“掃一掃”或者在五花八門的App上完成，這讓很多老年人無法置身事外。
在老年人融入“數(shù)字生活”的過程中，往往需要跨越數(shù)字設備——數(shù)字技能——數(shù)字思維三道坎，其中是否掌握數(shù)字技能、是否具備數(shù)字思維主要靠老年人主觀努力。一些從農(nóng)村到北上廣深等一線城市幫兒女帶孩子的候鳥型老年人，為了和異地親朋保持聯(lián)系、為了更好地融入大城市，不得不“趕鴨子上架”，反而成為老年人中的“創(chuàng)新者”。
另外一些老年人，因為其豐富的業(yè)余愛好，在參加合唱、參與廣場舞等業(yè)余生活中，或主動或被動地擁抱數(shù)字生活。有趣的是，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，老年女性對新媒體（以微信為例）的接受度顯著高于老年男性。日常生活中也不難發(fā)現(xiàn)，老太太們在各類社交媒體上的存在感似乎比老先生們強，這也導致了不同性別老年人幸福感上的差異。
相反，也有部分老年人的成長與生活經(jīng)歷，使他們習慣于簡單機械命令式的灌輸，這與強調(diào)自主創(chuàng)新的數(shù)字思維背道而馳。此外，近年來針對老年人的“精準網(wǎng)絡詐騙”手段防不勝防，在家人的反復渲染下，不少老年人產(chǎn)生“科技恐懼”，他們拒絕新媒體的理由很簡單：“現(xiàn)在不熟的電話號碼一概不接，因為老年人容易受騙啊！微信里肯定也有很多詐騙，我不想學?！?br /> 對于老年人而言，記憶力、視覺能力、行動力等都有一定程度的下降，不斷更新迭代的軟件、設備反而讓他們覺得越來越麻煩。移動互聯(lián)網(wǎng)相關的各項應用從產(chǎn)品設計到功能開發(fā)的各個環(huán)節(jié)都更加追新求變，更難顧及老年用戶的需求和習慣。所以，有時老年人拒絕新事物，實在是無可奈何的選擇。
（摘編自周裕瓊等《網(wǎng)絡時代，如何幫助老年人適應“數(shù)字化生活”》）
材料二：
《吾老之域》報告顯示，長輩們在數(shù)字產(chǎn)品使用上的活躍表現(xiàn)，主要來自兩個途徑：反哺與自學。這種現(xiàn)象，最直觀的投射集中在微信。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前子孫對長輩的反哺還停留在較淺層面，排名靠前的微信反哺功能依次為發(fā)紅包、發(fā)語音、視頻聊天、語音聊天等工具性技能。相反，諸如發(fā)布、點贊評論朋友圈，選擇公眾號等偏重于內(nèi)容性的反哺較少。
針對此，《吾老之域》報告呼吁青年人能夠在老年人出現(xiàn)諸如輕信謠言等“不適”時，暫時將抱怨放一放，轉(zhuǎn)而采取一種高質(zhì)量陪伴的方式與其耐心對話。
家庭微信反哺的最終目的不是“讓老年人都學會”，而是在過程中消解數(shù)字時代里老中青三代間固守的認知錯位，促進形成一種更健康、更和諧的代際相處模式。無數(shù)數(shù)據(jù)顯示，老年人正在積極融入數(shù)字世界，家庭其他成員也應意識到反哺不能用蠻力，必要時需“妥協(xié)或接納”。
（摘編自王聰聰、何桑柔《中國家庭已形成“數(shù)字反哺”》）
材料三：
囿于年齡、知識結構、生活習慣等諸多因素，老年人對于數(shù)字技術的認知和接受相對遲緩，在使用上相比年輕人更是慢不少。這是一個客觀現(xiàn)實，卻不是一個命定的現(xiàn)實。這里面，既有老年人自身的原因，比如學習新技術的意愿弱，也有社會環(huán)境和技術的因素，比如公共服務和技術進步忽略老年人的現(xiàn)實需求，更有對老年人的認知偏見和年齡歧視。不假思索地用“老年人”這種籠統(tǒng)的概念一概而論，不去用心地條分縷析，不僅強化了社會對于老年人與數(shù)字生活的偏見，也在一定程度上阻礙了數(shù)字技術服務向老年群體的滲透。
坦率地說，老年人與數(shù)字技術之間是有鴻溝，而問題的關鍵，首先是想不想去填上這條鴻溝，然后是如何去填上鴻溝。為不會掃碼的老年人開辟專門通道是一種填法，組織老年人開展智能設備的學習交流也是一種填法。老年人手機的一度熱銷，也提醒我們，完全可以提供滿足老年人需求的技術服務和操作平臺。
（摘編自張洋《別讓偏見阻礙老年人的數(shù)字生活》）
1. 下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ）
A. 日常生活中，老年女性比老年男性的存在感強，這導致了不同性別的老年人在幸福感上的差異。
B. 數(shù)字反哺指的是家中子女等晚輩教授父母等長輩學習使用數(shù)字產(chǎn)品的行為，現(xiàn)實中技能性反哺少于內(nèi)容性反哺。
C. 為不會掃碼的老年人開辟專門通道，組織老年人開展智能設備學習交流，是幫助老年人逾越數(shù)字鴻溝的有效做法。
D. 老年人喜歡轉(zhuǎn)發(fā)信息，是因為他們對信息的選擇、理解、質(zhì)疑以及思辨的反應能力較為有限。
2. 根據(jù)以上材料，下列說法不正確的一項是（ ）
A. “健康碼”在疫情期間讓大多數(shù)人享有便利，但與此同時也使部分老年人無所適從，可見科技進步、數(shù)字變革往往是把“雙刃劍”。
B. 對老年人的認知偏見，會強化社會對老年人和數(shù)字生活的偏見，會在一定程度上阻礙數(shù)字技術服務向老年群體滲透。
C. 面對老年人青睞漏洞百出的文章，輕信謠言、上當受騙等情況，年輕人要盡可能壓制抱怨情緒，理解并耐心引導。
D. 是否掌握數(shù)字技能、是否具備數(shù)字思維主要靠老年人的主觀努力，而是否擁有數(shù)字設備則取決于客觀因素。
3. 下列材料中，對論據(jù)與論點的分析不正確的一項是（ ）
A. 材料一中，通過老年人利用業(yè)余愛好擁抱數(shù)字生活的事例，來論證老年人要融入數(shù)字生活，需跨越數(shù)字設備、數(shù)字技能、數(shù)字思維三關。
B. 材料一中，通過老年人“科技恐懼”的事例，論證是否掌握數(shù)字技能、是否具備數(shù)字思維主要靠老年人主觀努力這一論點。
C. 材料二中，通過老年人積極融入數(shù)字世界等現(xiàn)象，指出子孫對長輩的反哺停留在較淺層面，意在啟示家庭成員應一起努力，消解數(shù)字時代的代際認知錯位。
D. 材料三中，用老年人學習新技術意愿弱、公共服務和技術進步忽略老年人需求的事例，揭示老年人難以融入數(shù)字生活的原因。
4. 材料一在論證語言上有哪些特點？
5. 聯(lián)系三則材料，你對老年人融入數(shù)字生活有哪些建議？
【答案】1 C 2. D 3. A
4. ①準確嚴密，如使用“9700”“38.8%”等數(shù)字和“接近”“部分”等限定詞語；
②生動形象，如“最終‘落荒而逃’”，形象地寫出了老年人在數(shù)字生活中的情態(tài)；
③通俗平易，使用“趕鴨子上架”等俗語和老年人害怕詐騙的口語表達“現(xiàn)在不熟的電話號碼一概不接，因為老年人容易受騙?。∥⑿爬锟隙ㄒ灿泻芏嘣p騙，我不想學”；
④詼諧幽默，如“不折不扣的‘網(wǎng)癮老年’”“謠言傳播的‘易感人群’”等化用或借用詞語，“老太太們在各類社交媒體上的存在感似乎比老先生們強”語言幽默。
5. ①老年人自身：主觀上要積極擁抱數(shù)字生活，提高數(shù)字技能和數(shù)字思維能力。
②家庭中青年成員：積極對老年人進行數(shù)字反哺，耐心幫助。
③數(shù)字技術行業(yè)：產(chǎn)品設計、功能開發(fā)等要顧及老年人的習慣和需求。
④社會公共服務行業(yè)：消除對老年人的認知偏見和年齡歧視，暢通數(shù)字技術服務向老年人滲透的渠道。
【解析】
【分析】
【1題詳解】
本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析的能力。
A.“老年女性比老年男性的存在感強”說法絕對，選項忽略了“在各類社交媒體上”“似乎”這些詞語，表意絕對。
B.“技能性反哺少于內(nèi)容性反哺”曲解文意，由原文“子孫對長輩的反哺還停留在較淺層面……諸如發(fā)布、點贊評論朋友圈，選擇公眾號等偏重于內(nèi)容性的反哺較少”可知，應為“技能性反哺多于內(nèi)容性反哺”。
D.“老年人喜歡轉(zhuǎn)發(fā)信息……”張冠李戴。原文為“由于年輕人工作……精神世界的空虛使得他們喜歡轉(zhuǎn)發(fā)信息以吸引關注，創(chuàng)造談資”。
故選C。
【2題詳解】
本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。
D.“而是否擁有數(shù)字設備則取決于客觀因素”錯。由材料一最后兩段的內(nèi)容可知，是否擁有數(shù)字設備，與老年人的主觀意愿也有一定關系。
故選D。
【3題詳解】
本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。
A. “來論證老年人要融入數(shù)字生活，需跨越數(shù)字設備、數(shù)字技能、數(shù)字思維三關”錯。事例是在論證“是否掌握數(shù)字技能、是否具備數(shù)字思維主要靠老年人主觀努力”這一論點。
故選A。
【4題詳解】
本題考查分析文章語言特色的能力。
①準確嚴密，包括數(shù)字運用，如“截至2020年6月，中國60歲以上的網(wǎng)民已接近1億（9700萬），這意味著中國2.5億老年人中有38.8%的人已經(jīng)上網(wǎng)”，使用“9700”“38.8%”等數(shù)字；修飾限制語的使用，如“接近1億”中的“接近”，“部分老年人沉迷于……”中的“部分”等限定詞語；
②生動形象，如“科技進步、數(shù)字變革……讓部分老年人因為不會使用智能設備而在公交車上成為‘眾矢之的’，最終‘落荒而逃’”，“眾矢之的”“落荒而逃”，形象地寫出了老年人在數(shù)字生活中的情態(tài)；
③通俗平易，使用“趕鴨子上架”等俗語和老年人害怕詐騙的口語表達“現(xiàn)在不熟的電話號碼一概不接，因為老年人容易受騙啊!微信里肯定也有很多詐騙，我不想學”，語言通俗；
④詼諧幽默，如“不折不扣的‘網(wǎng)癮老年’”，生動寫出部分老年人沉迷于網(wǎng)絡小說、短視頻或游戲不能自拔；“謠言傳播的‘易感人群’”，寫出老年人容易被騙等。這些化用或借用詞語增強了語言表達的詼諧感?！袄咸珎冊诟黝惿缃幻襟w上的存在感似乎比老先生們強”語言幽默。
【5題詳解】
本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。
對于老年人如何融入數(shù)字生活，材料一和材料三都涉及老年人自身和數(shù)字行業(yè)方面。
先看老年人自己應該怎么做。由材料一“是否掌握數(shù)字技能、是否具備數(shù)字思維主要靠老年人主觀努力”可知，老年人應主觀上積極融入數(shù)字化世界；
再看數(shù)字行業(yè)應做些什么。由材料一“移動互聯(lián)網(wǎng)相關各項應用從產(chǎn)品設計到功能開發(fā)的各個環(huán)節(jié)都更加追新求變，更難顧及老年用戶的需求和習慣”則啟示，數(shù)字技術行業(yè)在設計和開發(fā)產(chǎn)品時應充分考慮老年人的需求和習慣。
再看青年人和家庭成員可以為老人做些什么。由材料二“青年人能夠在老年人出現(xiàn)諸如輕信謠言等‘不適’時，暫時將抱怨放一放，轉(zhuǎn)而采取一種高質(zhì)量陪伴的方式與其耐心對話”“家庭其他成員也應意識到反哺不能用蠻力，必要時需‘妥協(xié)或接納’”可知，家庭成員應該積極配合、幫助老年人擁抱數(shù)字生活。
材料三還涉及公共服務方面。由“比如公共服務和技術進步忽略老年人的現(xiàn)實需求，更有對老年人的認知偏見和年齡歧視”“為不會掃碼的老年人開辟專門通道是一種填法，組織老年人開展智能設備的學習交流也是一種……完全可以提供滿足老年人需求的技術服務和操作平臺”可概括出社會公共服務行業(yè)幫助老年人融入數(shù)字生活的應有之舉。
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ
閱讀下面的文字，完成下面小題。
砸缸的人
申平
哐啷！一聲響亮，那口大缸便被砸破了。缸里流出來的，不僅是水，還有千古流傳的故事。
砸缸少年一舉成名。
五十年以后，那位少年已進入老年。在當年被稱為西京的洛陽城里，在一處簡陋的宅院前，他，又站在了一口缸前，這是一口被金紙包裹得嚴嚴實實的大缸，是他的老管家背著他，同意人家安放在這里的。安放者什么也沒說，只留下一張“門狀（名片）”就走了。門狀上的字也很簡單：翰林學士王拱辰。
王拱辰，他當然知道。這人在仁宗皇帝時代和自己先后中進士，并因在殿試時勇敢說出考試題目他以前曾經(jīng)做過，被賜“誠信狀元”稱號。后來曾出使契丹，以學識阻止戰(zhàn)爭。在神宗皇帝時代，他也和自己一樣，因反對變法，受到王安石的排擠。
上午，王拱辰登門拜訪，老管家也曾通報，那時候，他在地下室里文思泉涌。聽到王拱辰的名字，他猶豫了一下，但還是拒見了。一是他的確沒工夫，二是他早就知道，現(xiàn)在的王拱辰已經(jīng)不是過去的王拱辰了。聽說他在洛陽最繁華的地段，修建了一座豪宅。光中堂就有三層樓高，巍峨壯麗。不怪人說“王家鉆天，司馬入地”。
現(xiàn)在，司馬光繞著那口大缸，驢拉磨一樣轉(zhuǎn)了幾圈，又伸手去撕被金紙包得緊緊的缸口。但是那金紙很厚，還在缸沿兒上箍了一道銅絲，把金紙繃得鼓面一樣緊，人手根本抓不住。推一推，重如泰山，敲一敲，悶悶地沒有聲響。這缸里到底裝的是什么呢？
你去，給我找一塊石頭來！或者一把錘子。他轉(zhuǎn)頭對老管家下達了命令。
但是老管家卻沒有動，他囁喏了半天，終于鼓足勇氣說，君實秀才，人家好心好意給你送來一口風水缸，你要硬……不好吧？
不好，有什么不好？他鼓起眼睛問老管家。
這個是聚財?shù)?。老管家說，你看咱家，也太窮了吧。夫人有病，都沒錢抓藥了。
人窮不能志短，亂收東西，非君子之德也！再說，我也得知道這缸里裝的是啥呀！
人家說了，十日后方可打開，否則就不靈驗了。
往后幾天，司馬光的生活完全被門外那口大缸打亂了。以前他總是一更睡，五更起，直接到他那間地下室里去編修《資治通鑒》，可以說是心無旁騖。但是現(xiàn)在，那口缸卻不斷在他眼前晃來晃去。送缸人的用意，缸的內(nèi)容，都開始讓他分心。
而且，自從這口缸安放到他家門口以后，前來拜訪他的人不知為什么絡繹不絕。后來他接到京城一位朋友的密禮，才知道自從哲宗皇帝繼位之后，便由最信任他的高太后輔佐朝政，人們瘋傳，他即將奉旨進京去當宰相了。
怪不得……
五天以后，夫人不幸去世，也不知道一下子從哪里冒出來那么多人前來吊唁，而且人人都不空手。悲傷之中的司馬光讓老管家把所有的禮品禮金都登記造冊，一點不動，然后他悄悄把自己家里僅有的五畝地典當了，開始為夫人準備后事。
出殯那天，路兩邊人山人海，有人竟然喊出了“司馬相公”的口號。
司馬光分明感覺到，正有一口無形的大缸鋪天蓋地向他的頭上扣過來。這口缸比王拱辰放在他家門口那口缸還要神秘，還要危險。這兩口缸最后疊加在一起，懸在他的頭上，直搞得滿腹經(jīng)綸的他六神無主，坐臥不安。他知道，他必須馬上砸缸了。
但是全家上下沒有一個人支持配合他。他想在院子里找個鐵器，或者找一塊石頭，根本就找不到。老管家，還有他的養(yǎng)子司馬康，早已帶人堅壁清野了。
砸個缸，居然這么難，要不算了……不行！這缸非砸不可，不然，我這一世英名，就要毀于一旦了。
凌晨，天剛微亮，官道上就有一個老者走走停停，尋尋覓覓。最后，他懷抱一塊石頭，一步步走回自家門前，他氣喘嘴地把石頭舉起，對著那口大缸用力砸去。
砰！第一下，竟然沒有砸破。石頭反彈，險些砸到他，啊，這缸難道是鐵缸？
管他！再砸！哐啷，缸破了……
天亮了，許多人聚在司馬宅前看熱鬧。但見那口大缸里流出來的，果然是黃白細軟之物。破缸上還擺著一份禮單，寫著一行大字：司馬只要清白，錢財自來認領。
6. 下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）
A. 開頭精煉而含蓄地敘述流傳千古的司馬光幼年砸缸救人的故事，引出下文司馬光中老年再一次砸（另一種）缸的故事。
B. 送缸者是翰林學士王拱辰，作者借此人暗示了世道變遷，人心不古，他從一個誠信正直之士變成了一個阿諛之徒。
C. 管家是一個次要人物，卻有著重要的作用，代表著官場中利欲熏心的勢利人物，從他千方百計阻撓砸缸即可看出。
D. 小說結尾“司馬只要清白，錢財自來認領”起到畫龍點睛的作用，既完成了主人公形象的塑造，又有力地表現(xiàn)主題。
7. 下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A. 本文心理描寫比較突出，如“人窮不能志短，亂收東西，非君子之德也！”“不行！這缸非砸不可……”生動地刻畫了人物的內(nèi)心世界。
B. 小說的語言精煉而略帶含蓄，如寫王拱辰修建豪宅以示其腐化墮落，以高太后輔佐朝政暗含司馬光將被重用，幾筆帶過，舉重若輕。
C. 小說處理細節(jié)精于雕琢，意味深遠，例如“有人竟然喊出了‘司馬相公’”，“相公”既可指讀書人，又可泛指官吏、特指宰相，一語雙關，耐人細品。
D. 那一口大缸“重如泰山”“石頭反彈”富有象征意味，暗寓趨炎附勢者頑固難描，而司馬光堅決砸缸則顯示出他與趨炎附勢者斗爭到底的決心。
8. 小說塑造司馬光的人物形象，用了襯托手法，請結合文本舉例分析。
9. 小說寫司馬光中老年時的再一次砸缸，使用了延宕手法——砸缸的結果遲遲不得出現(xiàn)。請分析小說中這一延宕手法的運用有什么好處？
【答案】6. C 7. A
8. ①以司馬光簡陋的宅院，作書房的地下室等貧寒的環(huán)境，襯托他甘于清貧的形象。
②以管家一再阻撓來襯托司馬光堅持砸缸的自省與自律。
③以世人的趨炎附勢，來襯托司馬光的不慕名利，清廉無私。
④以王拱辰前清后腐，襯托司馬光不忘初心，清廉自守。
9. ①設置懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣。缸里裝的是什么，不得而知，主人公遲遲沒有砸缸，吊足了讀者的胃口。
②豐富小說內(nèi)容，使情節(jié)更加曲折動人。用延宕的手法插入眾人拜訪、夫人逝世等內(nèi)容，使情節(jié)更加搖曳多姿，起伏有致。
③突出人物形象。在敘述砸缸這一主體事件的過程中，插入司馬光典當五畝地安葬亡妻等情節(jié)更突出了司馬光清廉自律、個性鮮明的形象。
④有利于表現(xiàn)主題。在砸缸的結果到來之前，插入司馬光家里的貧窮、拜訪和吊唁的客人越來越多等內(nèi)容，反映出當時的趨炎附勢的官場現(xiàn)實和人生世相，有力地烘托了思想主題。
【解析】
【6題詳解】
本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析能力。
C.“代表著官場中利欲熏心的勢利人物”錯，管家只是一個普通人物，并不是官場人物，管家利欲熏心也有拔高之嫌。
故選C。
【7題詳解】
本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。
A.“人窮不能志短，亂收東西，非君子之德也！”屬于語言描寫，不是心理描寫。
故選A。
【8題詳解】
本題考查學生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。
①結合“在一處簡陋的宅院前”“他在地下室里文思泉涌”“司馬入地”“直接到他那間地下室里去編修《資治通鑒》”可知，以司馬光簡陋的宅院，作書房的地下室等貧寒的環(huán)境，襯托他甘于清貧的形象。
②結合“老管家卻沒有動，他囁喏了半天，終于鼓足勇氣說……”“老管家，還有他的養(yǎng)子司馬康，早已帶人堅壁清野了”可知，以管家一再阻撓來襯托司馬光堅持砸缸的自省與自律。
③結合“自從這口缸安放到他家門口以后，前來拜訪他的人不知為什么絡繹不絕”“夫人不幸去世，也不知道一下子從哪里冒出來那么多人前來吊唁，而且人人都不空手”可知，以世人的趨炎附勢，來襯托司馬光的不慕名利，清廉無私。
④結合“這人在仁宗皇帝時代和自己先后中進士，并因在殿試時勇敢說出考試題目他以前曾經(jīng)做過，被賜‘誠信狀元’稱號”“這是一口被金紙包裹得嚴嚴實實的大缸……門狀上的字也很簡單：翰林學士王拱辰”“現(xiàn)在的王拱辰已經(jīng)不是過去的王拱辰了”“聽說他在洛陽最繁華的地段，修建了一座豪宅”可知，王拱辰送給司馬光一口被金紙包裹得嚴嚴實實的大缸，暗示王拱辰趨炎附勢，以王拱辰前清后腐，襯托司馬光不忘初心，清廉自守。
【9題詳解】
本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。
在小說敘事中，故意延遲故事發(fā)展的進展，拖延讀者到達結尾的時間，這種手法被稱為“延宕法”。
①從表達效果看，結合“這是一口被金紙包裹得嚴嚴實實的大缸”“推一推，重如泰山，敲一敲，悶悶地沒有聲響。這缸里到底裝的是什么呢?”“人家說了，十日后方可打開，否則就不靈驗了”“送缸人的用意，缸的內(nèi)容，都開始讓他分心”“他知道，他必須馬上砸缸了”可知，缸里裝的是什么，不得而知，主人公遲遲沒有砸缸，吊足了讀者的胃口。小說設置懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣。
②從情節(jié)結構看，結合“自從這口缸安放到他家門口以后，前來拜訪他的人不知為什么絡繹不絕”“五天以后，夫人不幸去世，也不知道一下子從哪里冒出來那么多人前來吊唁，而且人人都不空手”可知，用延宕的手法插入眾人拜訪、夫人逝世等內(nèi)容，豐富了小說內(nèi)容，使情節(jié)更加曲折變化，起伏有致。
③從塑造人物看，結合“五天以后，夫人不幸去世……悲傷之中的司馬光讓老管家把所有的禮品禮金都登記造冊，一點不動，然后他悄悄把自己家里僅有的五畝地典當了，開始為夫人準備后事”可知，在敘述砸缸這一主體事件的過程中，插入司馬光典當五畝地安葬亡妻等情節(jié)更突出了司馬光清廉自律、個性鮮明的形象。
④從表現(xiàn)主題看，結合“自從這口缸安放到他家門口以后，前來拜訪他的人不知為什么絡繹不絕”“夫人不幸去世，也不知道一下子從哪里冒出來那么多人前來吊唁，而且人人都不空手”可知，在砸缸的結果到來之前，插入司馬光家里的貧窮、拜訪和吊唁的客人越來越多等內(nèi)容，反映出當時的趨炎附勢的官場現(xiàn)實和人生世相，有力地烘托了思想主題。
二、古代詩文閱讀
（一）文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
漢成帝建始元年春，石顯遷長信中太仆，秩中二千石。顯既失儲，離權，于是丞相、御史條奏顯舊惡。及其黨牢梁、陳順皆免官，顯與妻子徒歸故郡，憂懣不食，道死。諸所交結以顯為官者，皆廢罷。少府五鹿充宗左遷玄菟太守，御史中丞伊嘉為雁門都尉。司隸校尉涿郡王尊劾奏：“丞相匡衡，御史大夫張譚，知顯等顓權擅勢，大作威福，為海內(nèi)患害，不以時白奏行罰，而阿諛由從，附下周上，懷邪迷國，無大臣輔政之義，皆不道！衡、譚舉奏顯，不自陳不忠之罪，而反揚著先帝任用傾覆之徒，妄言‘百官畏之，甚于主上’卑君尊臣，非所宜稱，失大臣體！”于是衡慚懼，免冠謝罪，上丞相、侯印綬。天子以新即位，重傷大臣，乃左遷尊為高陵令。然群下多是尊者。衡嘿嘿不自安，每有水旱，連乞骸骨讓位。上輒以詔書慰撫，不許。夏四月，黃霧四塞，詔博問公卿大夫，無有所諱。諫大夫楊興、博士駟勝等皆以為：“陰盛侵陽之氣也。高祖之約，非功臣不侯。今太后諸弟皆以無功為侯，外戚未曾有也，故天為見異。”于是大將軍鳳懼，上書乞骸骨，辭職。上優(yōu)詔不許。御史中丞東海薛宣上疏曰：“陛下至德仁厚，而嘉氣尚凝，陰陽不和，殆吏多苛政。部刺史或不循守條職，舉錯各以其意，多與郡縣事，至開私門，聽讒佞，以求吏民過，譴呵及細微，責義不量力。郡縣相迫促亦內(nèi)相刻流及眾庶是故鄉(xiāng)黨闕于嘉賓之歡九族忘其親親之恩飲食周急之厚彌衰送往勞來之禮不行夫人道不通則陰陽否隔，和氣不通，未必不由此也！《詩》云：‘民之失德，干糇以愆。’鄙語曰：‘苛政不親，煩苦傷恩。’方刺史奏事時，宜明申敕，使昭然知本朝之要務。”上嘉納之。
（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀四十六》）
10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）
A. 郡縣相迫/促亦內(nèi)相刻/流及眾庶/是故鄉(xiāng)黨闕于嘉賓之歡/九族忘其親/親之恩/飲食周急之厚彌衰/送往勞來之禮不行/
B. 郡縣相迫/促亦內(nèi)相刻/流及眾庶/是故鄉(xiāng)黨闕于嘉賓之歡/九族忘其親親之恩/飲食周急之厚彌/衰送往勞來之禮不行/
C. 郡縣相迫促/亦內(nèi)相刻/流及眾庶/是故鄉(xiāng)黨闕于嘉賓之歡/九族忘其親親之恩/飲食周急之厚彌衰/送往勞來之禮不行/
D. 郡縣相迫促/亦內(nèi)相刻/流及眾庶/是故鄉(xiāng)黨闕于嘉賓之歡/九族忘其親/親之恩/飲食周急之厚彌/衰送往勞來之禮不行/
11. 下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）
A. “憂懣不食，道死”與“從此道至吾軍”（《鴻門宴》）兩句中的“道”字用法含義不同。
B. “先帝任用傾覆之徒”與“郯子之徒”（《師說》）兩句中的“徒”字用法含義相同。
C. “非功臣不侯”與“王侯將相寧有種乎”（《陳涉世家》）兩句中的“侯”字用法含義不同。
D. “故天為見異” 與“府吏見丁寧”（《孔雀東南飛》）兩句中的“見”字用法含義相同。
12. 下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（ ）
A. 石顯在被調(diào)離中樞要職，擔任長信中太仆之后，由于失去了靠山，而被丞相和御史劾奏，黨羽被免官，一家被驅(qū)逐，以致憂郁憤懣而死。
B. 司隸校尉王尊彈劾丞相匡衡、御史大夫張譚，漢成帝出于剛剛即位的一些顧慮，并沒有懲處被彈劾的人，反而把王尊貶為高陵縣令。
C. 丞相匡衡被彈劾后，內(nèi)心不安，免冠謝罪，連年請求退休讓位，雖然百官多認為王尊言之有理，但漢成帝總是下詔安撫慰留匡衡。
D. 御史中丞薛宣上書說，當下巡查地方的刺史，行事隨心所欲，過多地干預郡縣施政，并搜求吏民過失，以致淳厚風俗衰落，百姓失德。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）陛下至德仁厚，而嘉氣尚凝，陰陽不和，殆吏多苛政。
（2）方刺史奏事時，宜明申敕，使昭然知本朝之要務。
14. 王尊上書彈劾匡衡、張譚哪些罪狀？請簡要概括。
【答案】10 C 11. D 12. C
13. （1）陛下高德仁厚，然而祥和之氣仍然未通，陰陽不和，大概是因為官吏多實行苛政的緣故。
（2）當刺史上奏事情時，（陛下）應該明確告誡他們，使他們明明白白地知道本朝的重大任務。
14. ①不及時揭發(fā)石顯，反而阿諛逢迎，欺瞞君王是為大逆不道。②指控石顯時，不自責不忠之罪，卻宣揚先帝的用人失誤，卑君尊臣的言論有失大臣體統(tǒng)。
【解析】
【10題詳解】
本題考查學生文言文斷句的能力。
句意：郡縣在壓力的逼迫下，也不得不互相采取嚴厲苛刻的手段，流毒禍及百姓。因此，鄉(xiāng)黨鄰里缺少和睦交往的歡悅，家族親屬也忘了血緣之間的親情，互相幫助、周濟急難的淳厚風俗衰落了，送往迎來的禮節(jié)也不再實行。
“迫促”，逼迫催促，為一個詞，不可斷開，排除AB。
“鄉(xiāng)黨闕于嘉賓之歡”與“九族忘其親親之恩”句式相似，結構對稱，應分別單獨成句，排除D。
故選C。
【11題詳解】
本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。
A.“憂懣不食，道死”中的“道”，名詞作狀語，在途中。句意：石顯憂郁憤懣，不進飲食，死在途中。
“從此道至吾軍”（《鴻門宴》）中的“道”，名詞，道路。句意：從這條道路到達我軍。兩個“道”字含義不同。
B.“先帝任用傾覆之徒”中的“徒”，表示這類人。句意：反而故意宣揚突出先帝任用傾覆小人的失誤。
“郯子之徒”（《師說》）兩句中的“徒”，表示這類人。句意：郯子這類人。兩字含義相同。
C.“非功臣不侯”中的“侯”，動詞，封侯。句意：臣屬非功臣不得封侯。
“王侯將相寧有種乎”（《陳涉世家》）中的“侯”，名詞，指高官貴族。句意：那些稱王侯拜將相的人，天生就是好命、貴種嗎？兩字含義不同。
D.“故天為見異”中的“見”，通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。句意：因而上天為示警而顯現(xiàn)異象。
“府吏見丁寧”（《孔雀東南飛》）中的“見”，在意念上相當于第一人稱代詞“我”或“自己”。句意：府吏囑咐我。兩個“見”字含義不同。
故選D。
【12題詳解】
本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。
C.“丞相匡衡……連年請求退休讓位”概述錯誤，原文有“每有水旱，連乞骸骨讓位”，是每當有旱災水災的時候，才請求退休讓位，而不是連年請求退休讓位。
故選C。
【13題詳解】
本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）“至”，高；“凝”，停滯不通；“殆”，大概。
（2）“方”，當；“申敕”，告誡；“昭然”，明明白白；“要務”，重大任務。
【14題詳解】
本題考查學生歸納內(nèi)容要點，概括文章內(nèi)容的能力。
從文中“不以時白奏行罰，而阿諛由從，附下周上，懷邪迷國，無大臣輔政之義，皆不道”可知，王尊上書彈劾匡衡、張譚的罪狀之一是不及時揭發(fā)石顯，反而阿諛逢迎，欺瞞君王是為大逆不道。
從“衡、譚舉奏顯，不自陳不忠之罪，而反揚著先帝任用傾覆之徒，妄言‘百官畏之，甚于主上’卑君尊臣，非所宜稱，失大臣體”可知，王尊上書彈劾匡衡、張譚的罪狀之二是指控石顯時，不自責不忠之罪，卻宣揚先帝的用人失誤，卑君尊臣的言論有失大臣體統(tǒng)。
參考譯文：
漢成帝建始元年春天，石顯調(diào)任長信中太仆，官秩為中二千石。石顯已失去了靠山，又被調(diào)離中樞要職，于是丞相、御史上奏成帝，列數(shù)石顯過去的罪惡。石顯及其黨羽牢梁、陳順均被免官，石顯與妻子兒女也被逐歸原郡，石顯憂郁憤懣，不進飲食，死在途中。那些因結交石顯而得到官位的人，全部被罷黜。少府五鹿充宗被貶為玄菟郡太守，御史中丞伊嘉被謫調(diào)雁門都尉。司隸校尉涿郡人王尊上書彈劾：“丞相匡衡，御史大夫張譚，明知石顯等專權擅勢，作威作福，是海內(nèi)禍害，卻不及時奏報皇上予以懲罰，反而百般諂媚，曲意奉承，攀附臣下，欺瞞主上，心懷邪惡，迷惑君王，喪失大臣輔政的原則，都為大逆不道！匡衡、張譚指控石顯時，不自責不忠之罪，反而故意宣揚突出先帝任用傾覆小人的失誤，妄言什么‘文武百官畏懼石顯，超過了皇上’。這種卑君尊臣的言論，是不該說的，有失大臣體統(tǒng)！”于是匡衡慚愧恐懼，脫掉官帽認錯道歉，繳還丞相、侯爵的印信、綬帶。成帝因新即位，不愿傷害大臣，就下令貶王尊為高陵縣令。可是百官中很多人都認為王尊之言有道理?？锖獬聊牟蛔园?，每逢遇到水旱天災，都接連請求退休讓位。而皇上則下詔安撫慰留，不批準他辭職。夏四月，黃霧四起，遮天蓋日，成帝下詔廣泛地征求公卿大夫的意見，希望大臣們各談因由，不得隱諱。諫大夫楊興、博士駟勝等都認為：“這是陰氣太盛，侵抑陽氣的緣故。高祖曾立約，臣屬非功臣不得封侯。如今太后諸弟全都無功而封侯，如此施恩外戚是從未有先例的，因而上天為示警而顯現(xiàn)異象?！贝髮④娡貘P聞奏恐懼，上書請求退休，辭去官職。成帝不準，下詔慰留。御史中丞東海人薛宣上書說：“陛下高德仁厚，然而祥和之氣仍然未通，陰陽不和，大概是因為官吏多實行苛政的緣故。被委派巡查地方的刺史，有人不遵循六條規(guī)則，隨心所欲地行事，過多干預郡縣行政，甚至開私門，聽信讒言，來搜求吏民的過失，嚴詞呵責，對細微的過錯也不放過，苛求吏民，而不考慮他們是否力所能及?？たh在壓力的逼迫下，也不得不互相采取嚴厲苛刻的手段，流毒禍及百姓。因此，鄉(xiāng)黨鄰里缺少和睦交往的歡悅，家族親屬也忘了血緣之間的親情，互相幫助、周濟急難的淳厚風俗衰落了，送往迎來的禮節(jié)也不再實行。人情不通，那么陰陽自然阻隔，和氣不通，未必不是由此而引起！《詩經(jīng)》說：“百姓失德，因小犯過?！辟嫡Z說：‘苛政之下無親情，煩苦之中傷恩義?！敶淌飞献嗍虑闀r，（陛下）應該明確告誡他們，使他們明明白白地知道本朝的重大任務?！背傻坌廊徊杉{。
（二）古代詩歌閱讀
閱讀下面的古詩，完成小題。
讀書 【辛棄疾】
是非得失兩茫茫，閑把遺書細較量。掩卷古人堪笑處，起來摩腹步長廊。
讀書 【陸游】
歸老寧無五畝園，讀書本意在元元。燈前目力雖非昔，猶課①頭二萬言。
【注】課：閱讀。
15. 下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A. 辛詩首句感慨是非不分、得失難明，這與作者在現(xiàn)實中理想屢屢碰壁有關。
B. 辛詩三、四句寫即使讀到書中古人寫的有趣的情節(jié)，詩人也只能捶胸頓足。
C. 陸詩思路清晰，前兩句概括寫讀書的目的，后兩句描寫了燈下讀書的情景。
D. 兩首詩語言都淺顯平易，描寫的也是普普通通的生活細節(jié)，但淺中有深意。
16. 從這兩首詩中可以獲取哪些讀書方面啟示？請結合詩歌內(nèi)容簡要分析。
【答案】15. B 16. ①活到老學到老，要勤學苦學。如陸游所說，即使年紀大了，寧愿沒有五畝田也要讀書；眼力不好了，也要讀上萬的文字。
②讀書的目的是為天下黎民百姓謀福祉。
③學會從書中尋找解決現(xiàn)實困境的辦法，如正因為對是非得失感到迷茫，難分難明，辛棄疾便通過閱讀去尋找答案。
④讀書既要苦讀又不要盲從，要深入思索，盡信書不如無書（或者書本和現(xiàn)實會有一定差距）。如辛棄疾對古人古書可笑之處的思考與探尋。
【解析】
【15題詳解】
本題考查學生鑒賞詩歌思想內(nèi)容及藝術特色的能力。
B.“詩人也只能捶胸頓足”錯誤。辛棄疾對古人古書可笑之處的思考與探尋，“摩腹步長廊”描寫的是詩人的尋味古書的情態(tài)，表現(xiàn)作者對古書內(nèi)容的深思回味，而不是非常焦急、懊喪或極度悲痛的樣子。

故選B。

【16題詳解】
本題考查學生評價作者的觀點態(tài)度的能力。
陸詩第一句“歸老寧無五畝田”的意思是“歸老隱居的志向就算沒有那五畝田園也依然如故”，據(jù)此得到讀書方面的啟示：即使年紀大了，寧愿沒有五畝田也要讀書；陸詩第三四句“燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言”的意思是“即使眼力不好了，也要讀上萬的文字”。據(jù)此得到讀書方面的啟示：活到老學到老，要勤學苦學。
陸詩第二句“讀書本意在元元”的意思是“讀書的本意原在于黎民百姓”，據(jù)此可知：讀書的目的是為天下黎民百姓謀福祉。
辛詩首句感慨是非不分、得失難明，第二句寫自己把平時無用的卷冊書籍拿來仔細評讀。這兩句是說辛棄疾正是對是非得失感到迷茫，便到書中去尋找答案，由此得到啟示為：當自己是非不分時，要學會從書中尋找面對現(xiàn)實困境的解決辦法。
辛詩第三句“掩卷古人堪笑處”的意思是“我合上書想古人可笑之處不正是今人的可笑之處”。辛棄疾在古人書中探尋是非得失的看法，覺得可笑。由此得到啟示為：盡信書不如無書（或者書本和現(xiàn)實會有一定差距）。
（三）名篇名句默寫
17. 補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《客至》中寫招待客人的菜肴和酒都很簡單的句子是：“_________，_________ ?！?br /> （2）杜甫《蜀相》中“_________，_________”兩句寫對諸葛武侯的悼念。諸葛亮正當盛年之時，即病逝軍中，苦心經(jīng)營的興復大業(yè)也付之東流，確實讓人痛惜不已。
（3）《蜀道難》中描寫水石相激，山谷轟鳴的驚險場面的句子：“_________，_________ ?！?br /> 【答案】 ①. 盤飧市遠無兼味 ②. 樽酒家貧只舊醅 ③. 出師未捷身先死 ④. 長使英雄淚滿襟 ⑤. 飛湍瀑流爭喧豗 ⑥. 砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷
【解析】
【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。
注意以下字詞的書寫：飧、樽、醅、捷、襟、豗、砯、壑。

三、語言文字運用
（一）語言文字運用I
閱讀下面的文字，完成下面小題。
半個世紀以來，無論國際形勢如何變幻，中國始終是太平洋島國 ① 的好朋友、風雨同舟的好兄弟、并肩前行的好伙伴。中國是如何對待每一個太平洋島國的？我們始終尊重島國的主權和領土完整，尊重島國人民探索符合自身國情的發(fā)展道路，從不干涉島國內(nèi)政，從不附加任何政治條件，從不謀取所謂“勢力范用”，真心換取真心，尊重贏得尊重。
中國對島國朋友以誠相知、以禮相待、以心相交。中國同島國擁有相似歷史遭遇、深厚傳統(tǒng)友誼和追求美好生活的共同理想，有著天然親近感。半個世紀以來，中國對島國的友好政策 ② ，對島國的合作承諾堅定不移。雙方關系越走越近。從積極開展合作辦學，到開展中國——太平洋島國旅游年系列活動：從斐濟中國文化中心揭牌，到舉辦中國——所羅門群島“婦女與減貧”視頻對話會：從開展 ③ 的體育交流與合作，到結成22對友好?。ㄖ荩┦嘘P系……中國同島國心相通、情相親、意相融。為了維護發(fā)展中圖家共同利益、捍衛(wèi)中小國家正當發(fā)展權利，中國和島國相互幫助、相互支持，匯聚并放太一致聲音，協(xié)調(diào)并強化共同立場，堅定并持續(xù)地反對強權霸凌。
18. 請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。
19. 文中畫橫線的句子使用了設問和排比的修辭手法，請結合材料簡要分析其表達效果。
20. 請將文中畫波浪線的句子改為條件關系復句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。
【答案】18. ①志同道合 ②始終如一 ③豐富多彩
19. ①設問：采用設問的方式以引起讀者的注意，含有強調(diào)的意味?！爸袊侨绾螌Υ恳粋€太平洋島國的？”提出這個問題，引起讀者的思考。接著自行回答，給讀者鮮明深刻的印象。②排比：回答部分中用兩個“尊重”、三個“從不”回答了我們是如何對待每一個太平洋島國的，這五個句子涵蓋了中國與島國交往倡導的國際準則，內(nèi)容全面而充實，整齊的句式增強了氣勢，令人信服。
20. 只有中國和島國相互幫助、相互支持，匯聚并放大一致聲音，協(xié)調(diào)并強化共同立場，堅定并持續(xù)地反對強權霸凌，才能維護發(fā)展中國家共同利益，捍衛(wèi)中小國家正當發(fā)展權利。
【解析】
【18題詳解】
本題考查學生正確使用常見成語的能力。
第①處，根據(jù)修飾的中心語“好朋友”以及后面并列的成分“風雨同舟的好兄弟、并肩前行的好伙伴”，不難發(fā)現(xiàn)此處可填寫“志同道合”。 志同道合：形容彼此理想、志趣一致，或所從事的事業(yè)相同。
第②處，是對“友好政策”的闡述，可以從后面“對島國的合作承諾堅定不移”得到啟示，該處填寫“始終如一”。始終如一：指自始至終都一樣，多用于形容人能堅持，做事從不間斷。
第③處，根據(jù)常識修飾“體育交流與合作”的方式應該是“豐富多彩”或相關成語。豐富多彩：形容內(nèi)容豐富，花色繁多。
【19題詳解】
本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。
“中國是如何對待每一個太平洋島國的？”，后面有回答，所以是設問。通過問句引起讀著的注意與思考，突出中國是如何對待每一個太平洋島國的；后面的回答闡述了中國的具體做法，給讀者鮮明深刻的印象。
“尊重……尊重”兩個句式結構相似，三個“從不……從不……從不”句式結構相似，是排比的手法?；卮鸩糠钟脙蓚€“尊重”、三個“從不”內(nèi)容相關、語氣一致的句子排列在一起回答了我們是如何對待每一個太平洋島國的，起到增強語勢、強調(diào)內(nèi)容、加重感情的作用；內(nèi)容上，這五個句子涵蓋了中國與島國交往倡導的國際準則，內(nèi)容全面而充實，令人信服。
【20題詳解】
本題考查學生句式的轉(zhuǎn)換能力。
原句是一個單句，“為了……權力”是一個表示目的關系的狀語從句，我們可以將這個從句轉(zhuǎn)換為條件推論出來的結果，讓后面的做法轉(zhuǎn)換為前提條件，即把“中國和島國相互幫助、相互支持，匯聚并放大一致聲音，協(xié)調(diào)并強化共同立場，堅定并持續(xù)地反對強權霸凌”作為條件，“維護發(fā)展中國家共同利益，捍衛(wèi)中小國家正當發(fā)展權利”作為結果。
然后用表示條件關系的關聯(lián)詞“只有……才”連接起來這幾個分句即可。
（二）語言文字運用Ⅱ
閱讀下面的文字，完成下面小題。
狗真的有計算能力嗎？ ，但動物學家并不這么認為。
他們進行了一項特別的實驗，測試對象是一條以擅長“計算”而著稱的達克斯獵犬，這是條“身經(jīng)百戰(zhàn)”的獵犬，在此前的測試中每次拿到算式卡片后，它總是會仔細觀察主人，然后順利從幾個答案卡片中挑選出正確的。但這次實驗的方法很“奸詐”：不是向“算數(shù)”的狗傳達錯誤答案，而是讓狗的主人得出錯誤的答案。動物學家做了一套卡片，在卡片的正面寫著一道簡單的算式。可有一點是主人不知道的，那就是卡片用幾層透明紙制成，最后一層上印了另外一個算式，從背面是能看見的，卡片的背面對著主人，卡片的正面對著狗。毫無疑心的主人看到 ，以為就是狗要“計算”的算式，就不自覺地把這個算式的答案傳遞給了狗，殊不知這個答案和卡片正面的問題完全對不上，于是狗接二連三地答錯。
因此，動物學家的結論是：狗， 但它們敏銳的觀察能力讓人驚嘆。
21. 下列句子中的“奸詐”和文中畫橫線處的“奸詐”，用法相同的一項是（ ）
A. 他手腕很多，做事極奸詐，如果放了他，恐怕會生出更多惡念。
B. 戲劇舞臺上的曹操，往往被刻畫成奸詐的反面角色
C. 小鬼子這么陰險，我們要比他們還“奸詐”，以其人之道還治其人之身！
D. 吳起可以說是生得偉大，死得奸詐，雖死，卻一個也沒饒恕。
22. 請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。
【答案】21. C 22. ①很多人認為有 ②卡片背面透出的算式 ③并不具有計算能力
【解析】
【21題詳解】
本題考查學生理解詞語的語境意義的能力。
原句中的“奸詐”指動物學家的測試方式，說明這次的實驗測試和之前的測試不同。因此“奸詐”是貶詞褒用。
C.“小鬼子這么陰險，我們要比他們還‘奸詐’”，這里的“奸詐”指我們對付小鬼子的計策，是貶詞褒用。
ABC三項的“奸詐”是貶義詞。
故選C。
【22題詳解】
本題考查學生語言運用之情境性補寫能力。
本段文字談的是動物學家測試狗是否有計算能力。
根據(jù)“狗真的有計算能力嗎?”和“但動物學家并不這么認為”可推知①應填寫的內(nèi)容是一般人的看法，故可是“很多人認為有”。
根據(jù)“最后一層上印了另外一個算式，從背面是能看見的，卡片的背面對著主人”可推知②應填寫的內(nèi)容是主人看到背面的內(nèi)容，故可是“卡片背面透出的算式”。
根據(jù)“于是狗接二連三地答錯”和“動物學家的結論是”可推知③應填寫的內(nèi)容是動物學家根據(jù)試驗做出的結論，故可填“并不具有計算能力”。
四、作文
23. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
材料一：《紅樓夢》中劉姥姥告誡女婿：咱們莊稼人，守多大碗，吃多大飯。
材料二：2022年北京冬奧會上榮獲兩金一銀的運動員谷愛凌曾在自己的微博上這樣寫道：創(chuàng)造歷史，突破個人界限一直是我人生最大的追求。
綜合理解以上兩則材料，聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇文章，敘寫你的經(jīng)歷和體驗，或表達你的認識與思考。
要求：選準角度，確定立意，文體不限，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。
【答案】例文：
窮山距海，無遠弗屆
《紅樓夢》中的劉姥姥說“守多大碗，吃多大飯”，旨在告誡女婿：樂天安命，知足不辱，知止不殆。而北京冬奧會上榮獲兩金一銀的運動員谷愛凌卻說：創(chuàng)造歷史，突破個人界限一直是我人生最大的追求。這位天才少女的精彩人生，正源于不斷突破極限，超越自我。
正所謂，窮山巨海，無遠弗屆。
如果說劉姥姥的話堪為喻世明言；那么谷愛凌的感言，則是不斷挑戰(zhàn)自我、突破自我、超越自我的豪邁宣言，更是一座追求卓越、止于至善的精神豐碑。作為揮斥方遒的新青年，處于踔厲奮發(fā)、篤行不怠的新時代，我更贊賞這種不斷突破自我、超越自我的勇氣和銳氣。正如《阿甘正傳》中經(jīng)典臺詞所說“人生就像一盒巧克力，你永遠不知道下一顆是什么味道”。人生充滿了不確定性，孕育著無限可能。窮山距海，無遠弗屆，不可限也。與其畫地為牢，將自己的人生窄化為半畝方塘，不如不停奔跑，眼中凝視遠方的星辰大海，腳下馳而不息，那些遙不可及的遠方，就會成為身后倏忽即逝的風景。人生宛如風馳電掣的列車，最美的風景永遠在下一站。
人生不設限，不斷突破自我，超越自我，才能卓越自我，激發(fā)潛能。
球王貝利被問及自己職業(yè)生涯中哪一個進球最精彩時，他的回答是：下一個。功成名就的他，沒有躺平、逸豫，而是不斷砥礪自我，超越自我?！扒蛲酢钡拿雷u，不僅源于綠茵場上的進球，更源于人生長征中永不停息的奔跑。蘇炳添沒有陷入“亞洲人不可能進入9秒?yún)^(qū)”的魔咒和偏見之中，而是不斷挑戰(zhàn)自我，超越自身極限。無數(shù)次晨光熹微中的起跑，無數(shù)次夜深人靜時的理論學習，每一毫秒的進步，都是他不斷超越的奇跡，也淋漓盡致地詮釋了“更高、更強、更快”的奧林匹克精神。
不惟體育需要突破，不斷超越，各行各業(yè)亦然。
譚婷，這位盲聾啞人，生活在無聲的世界里。成為律師，幾乎是橫亙在她面前的不可逾越的天塹，但他從特殊學?？嘧x，到考上大學，到通過律師資格考試，不斷突破極限，終于成為全國2000萬盲聾啞人中的第一位律師?！爸袊羁釥敔敗蓖醯马?，24歲當話劇演員，49歲研究啞劇，50歲開始北漂，57歲創(chuàng)造“活雕塑”藝術……79歲時他因一場光膀走秀一夜爆紅，85歲又駕駛飛機沖上云霄……他們豐富而精彩的人生告訴我們，人生無須設限，心有多大，舞臺就有多大。
高爾基說：“一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快”。敢于突破界限，挑戰(zhàn)自我，我們才能夠不斷砥礪自我，精進自我，遇見更美的自我。反之，當我們總以“人貴有自知之明”不斷提醒自己時，或許我們最終就成了戀棧的駑馬，而無法成為馳騁千里的騏驥。
“海到天邊云作岸，山高絕頂我為峰”。人生沒有極限，讓我們不斷突破，不斷超越吧！
【解析】
【詳解】本題考查學生寫作的能力。
審題：
這是一道引語式材料作文題。
本題共有三則材料，材料具有思辨性。
材料一中，劉姥姥的人生智慧來自于農(nóng)耕文化傳統(tǒng)的生活經(jīng)驗，是中國幾千年人情世態(tài)經(jīng)驗的積累，是中國這樣典型的農(nóng)業(yè)社會人際智慧。材料這句話是劉姥姥從自己的身份——莊稼人的定位出發(fā)談處世的經(jīng)驗。這種經(jīng)驗，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明階層固化角度看，是勸女婿明確身份，安守本分，這是固守土地的底層農(nóng)民的生活智慧。地多糧多碗就大，地少糧少碗就小，本事與生活質(zhì)量要匹配。劉姥姥的這種生活智慧在漫長的農(nóng)業(yè)社會中潛移默化地影響了中國人的思想和行動：生活欲望低而易于滿足；行為上趨于保守，不敢超越邊界，不愿尋求變化，缺少創(chuàng)新與突破。守多大碗，就是讓人認識自己，知道自己幾斤幾兩，認識自己有多大能力。吃多大飯，就是讓人在自己的能力基礎上，扎實奮斗，不要好高騖遠！
材料二中谷愛凌代表的是當代文化，代表的是當下青年的思想與行為，這些時代青年崇尚突破邊界，崇尚創(chuàng)新，擁抱變化，他們不固化自己的角色或思想，愿意嘗試創(chuàng)造，敢于突破傳統(tǒng)，甚至敢于喊出“創(chuàng)造歷史”的豪邁宣言。
寫作時，可以從某一角度進行闡發(fā)，也可以綜合兩則材料進行辯證思考，在固守本分、不愿變化與崇尚創(chuàng)新、尋求突破的碰撞之中明確當代青年的姿態(tài)。行文構思上，首先概述材料內(nèi)容，對材料中體現(xiàn)的思想進行多角度的權衡、比較、分析，表明自己的態(tài)度，如“以腳踏實地為基，尋突破自我之路”；然后列舉事例分析腳踏實地、夯實基礎的意義，接著分析在此基礎之上尋求自我突破的必要性；最后聯(lián)系自身，明確當代青年的姿態(tài)；最后發(fā)出呼吁。
立意：
1.腳踏實地夯基礎，挑戰(zhàn)創(chuàng)造向未來。
2.不墨守成規(guī)，求創(chuàng)新創(chuàng)造。
3.定位自我，追求突破。
4.安分守己打根基，突破極限鑄輝煌。
5.以本分奠定輝煌，用突破超越理想。
6.量力而行夯基礎，盡力而為顯風采。

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