2023屆湖南省長(zhǎng)沙市雅禮中學(xué)高考模擬檢測(cè)（一）語(yǔ)文試題含解析

這是一份2023屆湖南省長(zhǎng)沙市雅禮中學(xué)高考模擬檢測(cè)（一）語(yǔ)文試題含解析，共25頁(yè)。
? 雅禮中學(xué) 2023屆模擬試卷（一）
語(yǔ)文
注意事項(xiàng)：
1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。
2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。
3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一

最近一段時(shí)間，四川、湖北、新疆等多地的文旅局局長(zhǎng)們，紛紛扮相出鏡，為家鄉(xiāng)代言、為旅游助力，不少人也成為“網(wǎng)紅局長(zhǎng)”，可謂“火出了圈”。
從辦公室到鏡頭前，文旅局長(zhǎng)們的“躬身入局”，引發(fā)不小關(guān)注。認(rèn)為接地氣的有之，認(rèn)為有創(chuàng)意的有之，認(rèn)為真代言的有之；當(dāng)然，質(zhì)疑質(zhì)量不高、扮相不好、身份不妥的也有之。毋庸置疑的是，經(jīng)由“網(wǎng)紅局長(zhǎng)”們介紹的地方，知名度大增、好感度提升，吸引不少人的目光。文旅局長(zhǎng)的“出圈”，是一種充滿(mǎn)創(chuàng)新意識(shí)的探索和嘗試，不妨給予更多包容與鼓勵(lì)。
“網(wǎng)紅局長(zhǎng)”的創(chuàng)意之舉，展示了特色文旅資源，邁出了成功的重要一步。下一步的關(guān)鍵是，各地既要重宣介、搶占流量高地，又要重質(zhì)量、做好服務(wù)保障。只有當(dāng)廣大游客深入其中、身臨其境，感受到真實(shí)如一的文旅體驗(yàn)，才是文旅宣傳與文旅發(fā)展的共贏。因此，做好前端的“出圈”工作，做好后端的“品控”工作，環(huán)環(huán)相扣、品質(zhì)支撐，才能真正贏得好口碑。
換個(gè)角度看，文旅局長(zhǎng)們?cè)敢?、敢于跨界代言，也是工作意識(shí)的一次轉(zhuǎn)變和突破。這是從創(chuàng)意到參與，從設(shè)計(jì)到出品的全新嘗試。這種放下身段的融入，展現(xiàn)了敢于嘗試的擔(dān)當(dāng)和膽量。在互聯(lián)網(wǎng)日益滲入生活的今天，廣大干部觸網(wǎng)用網(wǎng)、能干會(huì)干，盡量把網(wǎng)絡(luò)流量轉(zhuǎn)化為發(fā)展紅利，既收獲實(shí)效又錘煉能力，何嘗不是應(yīng)時(shí)代所需、趕時(shí)代潮流。帶著情懷、站在風(fēng)口上的干事、作為，會(huì)激勵(lì)更多人參與進(jìn)來(lái)。
當(dāng)然，創(chuàng)新需有度。對(duì)廣大干部來(lái)說(shuō)，在遵紀(jì)守法的前提下，在做好本職工作、履行職責(zé)使命的基礎(chǔ)上，合理合情的探索創(chuàng)新不失為有益的嘗試。同時(shí)，專(zhuān)業(yè)的事不妨交給專(zhuān)業(yè)的團(tuán)隊(duì)，力爭(zhēng)通過(guò)激活優(yōu)質(zhì)資源實(shí)現(xiàn)突圍躍升。把有意思的事做得有意義，以好思路拓寬好出路，需要齊眾心、匯眾力、聚眾智。
善用新媒體新技術(shù)，注重意識(shí)轉(zhuǎn)變、思路調(diào)整，創(chuàng)造性開(kāi)展工作，是對(duì)每一個(gè)黨員干部的要求和期待。相信由文旅局長(zhǎng)們的“出圈”開(kāi)始，可以帶動(dòng)更多黨員干部俯下身、沉下心，不畏難、做實(shí)事，尊規(guī)律、出創(chuàng)意，以創(chuàng)新求變的努力、真抓實(shí)干的精氣神真正造福于民、助力發(fā)展。
（摘編自人民網(wǎng)《文旅局長(zhǎng)“出圈”以好思路拓寬好出路》）
材料二

近日，由西安大唐不夜城景區(qū)推出的“盛唐密盒”表演火爆異常。該表演由兩位扮演“房玄齡”和“杜如晦”的工作人員出題，并隨機(jī)挑選游客上臺(tái)參與答題。“房謀杜斷”組合配合默契、談吐風(fēng)趣，與游客的互動(dòng)更是“爆梗”不斷。從歷史典故到詩(shī)詞歌賦，從加減乘除到腦筋急轉(zhuǎn)彎……兩位穿越而來(lái)的唐朝名仕，化身“接梗小能手”，“演藝十體驗(yàn)”的表演形式令人耳目一新、欲罷不能。
伴隨著“盛唐密盒”的爆火，大唐不夜城成功打造出新IP，西安引起更多人的打卡興趣。
單純從制作成本來(lái)看，“盛唐密盒”可以說(shuō)微乎其微，但在流量密碼的加持之下，“盛唐密盒”的出圈之路越走越遠(yuǎn)。究其原因，不僅在于其中融合了時(shí)下非常火爆的脫口秀形式，更在于將歷史文化知識(shí)娓娓道來(lái)，通過(guò)“房謀杜斷”組合，賦予傳統(tǒng)文化更新的時(shí)代表達(dá)，為沉浸式演藝增添了文化的氣息。
作為典型的引擎經(jīng)濟(jì)、流量型經(jīng)濟(jì)，文旅產(chǎn)業(yè)不僅能創(chuàng)造直接的經(jīng)濟(jì)效益，而且能延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條、帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的綜合發(fā)展。近年來(lái)，文旅消費(fèi)者越來(lái)越看重品質(zhì)化、特色化的旅游體驗(yàn)，文旅市場(chǎng)也因此進(jìn)入創(chuàng)意制勝的時(shí)代。在此過(guò)程中，尤需警惕“買(mǎi)櫝還珠”式營(yíng)銷(xiāo)——如果說(shuō)豐富多彩的表現(xiàn)形式是精巧的木匣，文化內(nèi)核才是其中熠熠生輝的寶珠，這恰恰是最珍貴，而又最容易被忽略的內(nèi)容。
從董宇輝持續(xù)受到關(guān)注，到“絕望的文盲”遭受群嘲，文化屬性在文娛類(lèi)產(chǎn)業(yè)里扮演著越來(lái)越重要的作用。文化的生命力是持久而強(qiáng)大的，依托于文化內(nèi)核，現(xiàn)代的文藝表現(xiàn)形式可以流露出厚重的歷史韻味，哪怕是一個(gè)小小的盲盒，也能展現(xiàn)出寓教于樂(lè)的功能。反之，如果失去了文化內(nèi)核，紅極一時(shí)的營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)意很容易曇花一現(xiàn)。
前一段時(shí)間，各地文旅局長(zhǎng)紛紛披掛上陣，雖然一時(shí)成為備受關(guān)注的話(huà)題，但多數(shù)地區(qū)最終都?xì)w于沉寂。究其原因，同質(zhì)化的“內(nèi)卷”很容易使人審美疲勞，如果沒(méi)有持續(xù)穩(wěn)定的旅游產(chǎn)品支撐，無(wú)論旅游局長(zhǎng)多么賣(mài)力，終究無(wú)法持續(xù)保持熱度。
創(chuàng)意無(wú)限的年代，所謂“出圈”更多需要個(gè)性化表達(dá)來(lái)完成，而基于文化內(nèi)核的個(gè)性化表達(dá)，首先就建立在充分調(diào)動(dòng)本地文化資源的基礎(chǔ)上。各地的資源稟賦不同，成功路徑無(wú)法簡(jiǎn)單復(fù)制，以“盛唐密盒”的走紅為觀照，如何發(fā)掘本地文化資源、發(fā)揮獨(dú)特文化優(yōu)勢(shì)，值得思考和借鑒。
（摘編自《“盛唐密盒”爆火，卷文旅局長(zhǎng)不如卷文化內(nèi)核》）
材料三

后疫情時(shí)代，文化旅游市場(chǎng)將會(huì)是什么樣？一切圍繞“沉浸式體驗(yàn)”為目標(biāo)。沉浸式文化旅游消費(fèi)是未來(lái)的主旋律，旅游演藝是沉浸體驗(yàn)的重要IP內(nèi)容。
完全投入情境當(dāng)中，注意力專(zhuān)注，過(guò)濾掉所有不相關(guān)的知覺(jué)，即進(jìn)入沉浸狀態(tài)。沉浸體驗(yàn)是一種正向的、積極的心理體驗(yàn)，它會(huì)讓個(gè)體參與活動(dòng)時(shí)獲得很大的愉悅感，從而促使個(gè)體反復(fù)進(jìn)行同樣的活動(dòng)而不會(huì)厭倦。2018年是“沉浸式旅游”的井噴年，疫情后將持續(xù)升溫變成常態(tài)，應(yīng)用場(chǎng)景也從城市轉(zhuǎn)戰(zhàn)旅游景區(qū)，成為文旅項(xiàng)目吸引人氣的新選擇。
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)崛起，旅游產(chǎn)業(yè)也將迎來(lái)體驗(yàn)化的新時(shí)代。近幾年來(lái)，新科技在舞臺(tái)上的應(yīng)用，打造出觀眾體驗(yàn)的沉浸環(huán)境，不單在空間上對(duì)正統(tǒng)旅游演藝做出了突破，更是從故事文本、觀演關(guān)系等方面提出了新的美學(xué)追求。
以人為本，用“沉浸體驗(yàn)十旅游演藝”的運(yùn)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)綜合價(jià)值疊加是對(duì)消費(fèi)者的最大尊重。一處景區(qū)、一條文化商業(yè)街區(qū)，無(wú)論大小，重要的都不是體量而是文化，而文化是根源于景區(qū)與城市的特定基因。這種獨(dú)特基因的挖掘、繪制、捆綁和再現(xiàn)，即是形成特色的快捷通道。一處景區(qū)、一條文化商業(yè)街區(qū)更新運(yùn)營(yíng)本質(zhì)就是滿(mǎn)足于服務(wù)這個(gè)城市市民與游客幸福生活日益變化和增長(zhǎng)的需求，是幸福沉浸的生活工程。
當(dāng)文化和商業(yè)發(fā)生碰撞，觀賞游覽與沉浸式體驗(yàn)交融應(yīng)該是一場(chǎng)唯美的交響樂(lè)章。城市是琴弦、文化是樂(lè)譜、運(yùn)營(yíng)是彈奏，沉浸就是觸動(dòng)心靈升華的翅膀。
（摘編自《后疫情時(shí)代，沉浸式文旅“爆火”后應(yīng)該如何運(yùn)營(yíng)？》）
1. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. “躬身入局”指文旅局長(zhǎng)們放下身段，從辦公室走到鏡頭前面，扮相出鏡介紹家鄉(xiāng)，助力旅游。
B. “品控”指各地發(fā)展文旅行業(yè)時(shí)既重視宣傳介紹、搶占流量高地，又重視質(zhì)量、做好服務(wù)保障。
C. “買(mǎi)櫝還珠”式營(yíng)銷(xiāo)指文旅行業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)只依賴(lài)于豐富多彩的表現(xiàn)形式，而忽略其中的文化內(nèi)核。
D. “內(nèi)卷”指各地文旅局長(zhǎng)們不約而同地披掛上陣，以類(lèi)似形式引爆話(huà)題，卻可能忽略個(gè)性表達(dá)。
2. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 帶著情懷、站在風(fēng)口上干事、作為，既是對(duì)每一個(gè)黨員干部的要求和期待，也是干部造福于民的重心。
B. “盛唐密盒”融合脫口秀形式和歷史文化知識(shí)，掌握了流量密碼的同時(shí)賦予傳統(tǒng)文化更新的時(shí)代表達(dá)。
C. 2018年以前，“沉浸式旅游”還未持續(xù)升溫變成常態(tài)，旅游演藝呈現(xiàn)的仍然是正統(tǒng)的觀賞游覽形式。
D. 挖掘景區(qū)和文化商業(yè)街區(qū)的獨(dú)特基因，就可以滿(mǎn)足城市市民與游客幸福生活日益變化和增長(zhǎng)的需求。
3. 根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 材料一和材料二都提及了各地文旅局長(zhǎng)扮相推介家鄉(xiāng)旅游一事，態(tài)度卻不甚相同
B. 材料一深入剖析了“網(wǎng)紅局長(zhǎng)”走紅的現(xiàn)象，角度多元，整體上持支持包容態(tài)度。
C. 材料二舉董宇輝和“絕望的文盲”的例子，是為了闡述文娛類(lèi)營(yíng)銷(xiāo)應(yīng)該寓教于樂(lè)。
D. 材料三論及城市文旅行業(yè)文化和商業(yè)交融碰撞時(shí)，運(yùn)用了比喻的手法，生動(dòng)貼切。
4. 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料一和材料二在內(nèi)容和觀點(diǎn)上的異同。
5. 如何促進(jìn)“沉浸式旅游”的發(fā)展？請(qǐng)聯(lián)系材料簡(jiǎn)要分析。
【答案】1. B 2. B 3. C
4. （1）同：都提及文旅行業(yè)創(chuàng)新形式發(fā)展成功范例，主張通過(guò)創(chuàng)新文旅宣傳來(lái)促進(jìn)文旅發(fā)展。
（2）異：材料一重在強(qiáng)調(diào)黨員干部要?jiǎng)?chuàng)新工作思路，拓寬工作出路；材料二重在闡述文旅行業(yè)發(fā)展不僅要?jiǎng)?chuàng)新形式，更要關(guān)注文化內(nèi)核。
5. ①以文塑旅，強(qiáng)化文化內(nèi)核。充分調(diào)動(dòng)本地文化資源，挖掘景區(qū)與城市的獨(dú)特基因，做好品質(zhì)支撐。②以旅彰文，豐富表達(dá)形式。創(chuàng)新求變，調(diào)整思路，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等打造沉浸環(huán)境，賦予傳統(tǒng)文化更新的時(shí)代表達(dá)。
【解析】
【1題詳解】
本題考查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容的能力。
B.“重視宣傳介紹、搶占流量高地”錯(cuò)誤。“品控”在文中是相對(duì)于“出圈”而提出的，屬于“后端”的品質(zhì)提升工作，不包含重視宣傳介紹、搶占流量高地的“前端”工作。
故選B

【2題詳解】
本題來(lái)查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容的能力。
A.“造福于民的重心”錯(cuò)誤。原文的表述是“在互聯(lián)網(wǎng)日益滲入生活的今天，廣大干部觸網(wǎng)用網(wǎng)、能干會(huì)干，盡量把網(wǎng)絡(luò)流量轉(zhuǎn)化為發(fā)展紅利，既收獲實(shí)效又錘煉能力，何嘗不是應(yīng)時(shí)代所需、趕時(shí)代潮流。帶著情懷、站在風(fēng)口上的干事、作為，會(huì)激勵(lì)更多人參與進(jìn)來(lái)”，“造福于民的重心”言之過(guò)重。
C.“2018年以前”錯(cuò)誤。原文說(shuō)的“沉浸式旅游”持續(xù)升溫的時(shí)間點(diǎn)是疫情后，而非2018年。
D.“就可以”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“這種獨(dú)特基因的挖掘、繪制、捆綁和再現(xiàn)，即是形成特色的快捷通道。一處景區(qū)、一條文化商業(yè)街區(qū)更新運(yùn)營(yíng)本質(zhì)就是滿(mǎn)足于服務(wù)這個(gè)城市市民與游客幸福生活日益變化和增長(zhǎng)的需求，是幸福沉浸的生活工程”可知，前者是后者的必要條件，而非充分條件。
故選B。

【3題詳解】
本題考查學(xué)生分析概括、比較材料內(nèi)容的能力。
C.“是為了闡述文娛類(lèi)營(yíng)銷(xiāo)應(yīng)該寓教于樂(lè)”錯(cuò)誤，舉例論證的是文化屬性在文娛類(lèi)產(chǎn)業(yè)里扮演著越來(lái)越重要的作用。
故選C。

【4題詳解】
本題考查學(xué)生分析概括、比較材料內(nèi)容的能力。
結(jié)合材料一“最近一段時(shí)間，四川、湖北、新疆等多地的文旅局局長(zhǎng)們，紛紛扮相出鏡，為家鄉(xiāng)代言、為旅游助力，不少人也成為‘網(wǎng)紅局長(zhǎng)’，可謂‘火出了圈’”“善用新媒體新技術(shù)，注重意識(shí)轉(zhuǎn)變、思路調(diào)整，創(chuàng)造性開(kāi)展工作，是對(duì)每一個(gè)黨員干部的要求和期待。相信由文旅局長(zhǎng)們的‘出圈’開(kāi)始，可以帶動(dòng)更多黨員干部俯下身、沉下心，不畏難、做實(shí)事，尊規(guī)律、出創(chuàng)意，以創(chuàng)新求變的努力、真抓實(shí)干的精氣神真正造福于民、助力發(fā)展”，材料二“近日，由西安大唐不夜城景區(qū)推出的‘盛唐密盒’表演火爆異?！薄皠?chuàng)意無(wú)限的年代，所謂‘出圈’更多需要個(gè)性化表達(dá)來(lái)完成，而基于文化內(nèi)核的個(gè)性化表達(dá)，首先就建立在充分調(diào)動(dòng)本地文化資源的基礎(chǔ)上。各地的資源稟賦不同，成功路徑無(wú)法簡(jiǎn)單復(fù)制，以‘盛唐密盒’的走紅為觀照，如何發(fā)掘本地文化資源、發(fā)揮獨(dú)特文化優(yōu)勢(shì)，值得思考和借鑒”可知，材料一和材料二都提及文旅行業(yè)創(chuàng)新形式發(fā)展的成功范例，主張通過(guò)創(chuàng)新文旅宣傳來(lái)促進(jìn)文旅發(fā)展。

結(jié)合“善用新媒體新技術(shù)，注重意識(shí)轉(zhuǎn)變、思路調(diào)整，創(chuàng)造性開(kāi)展工作，是對(duì)每一個(gè)黨員干部的要求和期待。相信由文旅局長(zhǎng)們的‘出圈’開(kāi)始，可以帶動(dòng)更多黨員干部俯下身、沉下心，不畏難、做實(shí)事，尊規(guī)律、出創(chuàng)意，以創(chuàng)新求變的努力、真抓實(shí)干的精氣神真正造福于民、助力發(fā)展”可知，材料一重在強(qiáng)調(diào)黨員干部要?jiǎng)?chuàng)新工作思路，拓寬工作出路；
結(jié)合“從董宇輝持續(xù)受到關(guān)注，到‘絕望的文盲’遭受群嘲，文化屬性在文娛類(lèi)產(chǎn)業(yè)里扮演著越來(lái)越重要的作用。文化的生命力是持久而強(qiáng)大的，依托于文化內(nèi)核，現(xiàn)代的文藝表現(xiàn)形式可以流露出厚重的歷史韻味，哪怕是一個(gè)小小的盲盒，也能展現(xiàn)出寓教于樂(lè)的功能。反之，如果失去了文化內(nèi)核，紅極一時(shí)的營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)意很容易曇花一現(xiàn)”可知，材料二重在闡述文旅行業(yè)發(fā)展不僅要?jiǎng)?chuàng)新形式，更要關(guān)注文化內(nèi)核。

【5題詳解】
本題考查學(xué)生分析和運(yùn)用材料內(nèi)容的能力。
結(jié)合“一處景區(qū)、一條文化商業(yè)街區(qū)，無(wú)論大小，重要的都不是體量而是文化，而文化是根源于景區(qū)與城市的特定基因。這種獨(dú)特基因的挖掘、繪制、捆綁和再現(xiàn)，即是形成特色的快捷通道。一處景區(qū)、一條文化商業(yè)街區(qū)更新運(yùn)營(yíng)本質(zhì)就是滿(mǎn)足于服務(wù)這個(gè)城市市民與游客幸福生活日益變化和增長(zhǎng)的需求，是幸福沉浸的生活工程”可概括為：以文塑旅，強(qiáng)化文化內(nèi)核。充分調(diào)動(dòng)本地文化資源，挖掘景區(qū)與城市的獨(dú)特基因，做好品質(zhì)支撐。
結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)崛起，旅游產(chǎn)業(yè)也將迎來(lái)體驗(yàn)化的新時(shí)代。近幾年來(lái)，新科技在舞臺(tái)上的應(yīng)用，打造出觀眾體驗(yàn)的沉浸環(huán)境，不單在空間上對(duì)正統(tǒng)旅游演藝做出了突破，更是從故事文本、觀演關(guān)系等方面提出了新的美學(xué)追求”可概括為：以旅彰文，豐富表達(dá)形式。創(chuàng)新求變，調(diào)整思路，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等打造沉浸環(huán)境，賦予傳統(tǒng)文化更新的時(shí)代表達(dá)。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行
余華
柏油馬路起伏不止，馬路像是貼在海浪上。這年我十八歲，我下巴上那幾根黃色的胡須迎風(fēng)飄飄，那是第一批來(lái)這里定居的胡須。盡管走了一天，可我一點(diǎn)也不累。但是我還沒(méi)走進(jìn)一家旅店。
公路高低起伏，那高處總在誘惑我，誘惑我沒(méi)命奔上去看旅店。這一次我看到了，看到的不是旅店而是汽車(chē)。我看到汽車(chē)司機(jī)高高翹起的屁股，他的腦袋正塞在車(chē)頭里，車(chē)廂里高高堆著籮筐。我現(xiàn)在需要旅店，旅店沒(méi)有就需要汽車(chē)，汽車(chē)就在眼前。
我興致勃勃地跑了過(guò)去，向司機(jī)打招呼：“老鄉(xiāng)，你好?！彼緳C(jī)好像沒(méi)有聽(tīng)到，仍在撥弄著什么。“老鄉(xiāng)，抽煙?！边@時(shí)他才使了使勁，將頭從里面拔出來(lái)，并伸過(guò)來(lái)一只黑乎乎的手，夾住我遞過(guò)去的煙。
于是我心安理得了，他只要接過(guò)我的煙，他就得讓我坐他的車(chē)。
不一會(huì)他修好了車(chē)，就蓋上車(chē)蓋跳了下來(lái)。我趕緊走上去說(shuō)：“老鄉(xiāng)，我想搭車(chē)。”不料他用黑乎乎的手推了我一把，粗暴地說(shuō)：“滾開(kāi)?！?br /> 我知道要是錯(cuò)過(guò)這次機(jī)會(huì)，將不再有機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在應(yīng)該豁出去了。于是我跑到另一側(cè)，也拉開(kāi)車(chē)門(mén)鉆了進(jìn)去，我準(zhǔn)備與他在駕駛室里大打一場(chǎng)。我進(jìn)去時(shí)首先是沖著他吼了一聲：“你嘴里還叼著我的煙?！比欢麉s笑嘻嘻地十分友好地看起我來(lái)，這讓我大惑不解。他問(wèn)：“你上哪？”我說(shuō)：“隨便上哪?！彼钟H切地問(wèn)：“想吃蘋(píng)果嗎？到后面去拿吧?！彼哑?chē)開(kāi)得那么快，我敢爬出駕駛室爬到后面去嗎？于是我就說(shuō)：“算了吧?！?br /> 汽車(chē)馳著，我舒服地坐在座椅上，看著窗外，和司機(jī)聊著天?，F(xiàn)在我和他已經(jīng)成為朋友了。我已經(jīng)知道這汽車(chē)是他自己的，蘋(píng)果也是他的。我問(wèn)他：“你到什么地方去？”
他說(shuō)：“開(kāi)過(guò)去看吧。”
這話(huà)簡(jiǎn)直像是我兄弟說(shuō)的，這話(huà)可多親切。我覺(jué)得自己與他更親近了。現(xiàn)在我根本不在乎什么旅店，這汽車(chē)這司機(jī)這座椅讓我心安而理得?？墒沁@汽車(chē)拋錨了。那個(gè)時(shí)候我們已經(jīng)是好得不能再好的朋友了，他正在把他的戀愛(ài)說(shuō)給我聽(tīng)。
可是這汽車(chē)拋錨了，我坐在駕駛室里，聽(tīng)著他修車(chē)的聲音。
“修好了？”我問(wèn)。
“完了，沒(méi)法修了?！彼f(shuō)。我想完了，“那怎么辦呢？”我問(wèn)。
“等著瞧吧。”他漫不經(jīng)心地說(shuō)。
我仍在汽車(chē)?yán)镒恢撛趺崔k。眼下我又想起什么旅店來(lái)了。司機(jī)這時(shí)在公路中央做起了廣播操，他從第一節(jié)做到最后一節(jié)，做得很認(rèn)真。我在里面也坐不住，于是，打開(kāi)車(chē)門(mén)也跳了下去。我在想著旅店和旅店。這個(gè)時(shí)候我看到坡上有五個(gè)人騎著自行車(chē)下來(lái)，每輛自行車(chē)后座上都用一根扁擔(dān)綁著兩只很大的籮筐，我想他們大概是附近的農(nóng)民。那五人騎到我跟前時(shí)跳下了車(chē)，我很高興地迎了上去，問(wèn)：“附近有旅店嗎？”
他們沒(méi)有回答，而是問(wèn)我：“車(chē)上裝的是什么？”
我說(shuō)：“是蘋(píng)果?！?br /> 他們五人推著自行車(chē)走到汽車(chē)旁，有兩個(gè)人爬到了汽車(chē)上，接著就翻下來(lái)十筐蘋(píng)果，下面三個(gè)人把筐蓋掀開(kāi)往他們自己的筐里倒。那情景讓我目瞪口呆。我明白過(guò)來(lái)就沖了上去，責(zé)問(wèn)：“你們要干什么？”
他們誰(shuí)也沒(méi)理睬我，繼續(xù)倒蘋(píng)果。我上去抓住其中一個(gè)人的手喊道：“有人搶蘋(píng)果啦！”這時(shí)有一只拳頭朝我鼻子上狠狠地揍來(lái)了，我被打出幾米遠(yuǎn)。
司機(jī)此刻正在慢慢地散步，嘴唇翻著大口喘氣。他好像一點(diǎn)也不知道剛才的事。我跑過(guò)去對(duì)著他的耳朵大喊：“你的蘋(píng)果被搶走了！”他這才轉(zhuǎn)身看了我起來(lái)，我發(fā)現(xiàn)他的表情越來(lái)越高興，我發(fā)現(xiàn)他是在看我被打得五彩繽紛的臉。
這時(shí)候，坡上又有很多人騎著自行車(chē)下來(lái)了，每輛車(chē)后都有兩只大筐，騎車(chē)的人里面有一些孩子。他們都發(fā)瘋般往自己筐中裝蘋(píng)果。才一瞬間工夫，車(chē)上的蘋(píng)果全到了地下。那時(shí)的蘋(píng)果已經(jīng)滿(mǎn)地滾了，所有人都像蛤蟆似的蹲著撿蘋(píng)果。
我是在這個(gè)時(shí)候奮不顧身?yè)渖先サ?，我大聲罵著：“強(qiáng)盜！”撲了上去。于是有無(wú)數(shù)拳腳前來(lái)迎接，我全身每個(gè)地方幾乎同時(shí)挨了揍。我跌坐在地上，我再也爬不起來(lái)了，只能看著他們亂搶蘋(píng)果。我開(kāi)始用眼睛去尋找那司機(jī)，這家伙此時(shí)正站在遠(yuǎn)處朝我哈哈大笑，我便知道現(xiàn)在自己的模樣一定比剛才更精彩了。那個(gè)時(shí)候我連憤怒的力氣都沒(méi)有了。我只能用眼睛看著這些使我憤怒極頂?shù)囊磺?。我最憤怒的是那個(gè)司機(jī)。
坡上又下來(lái)了一些手扶拖拉機(jī)和自行車(chē)，他們也投入到這場(chǎng)浩劫中去。來(lái)遲的人開(kāi)始在汽車(chē)上動(dòng)手，我看著他們將車(chē)窗玻璃卸了下來(lái)，將輪胎卸了下來(lái)，又將木板橇了下來(lái)?？晌夷菚r(shí)只現(xiàn)在四周空蕩蕩了，只有一輛手扶拖拉機(jī)還停在趴著的汽車(chē)旁。
這時(shí)我看到那個(gè)司機(jī)也跳到拖拉機(jī)上去了，他在車(chē)斗里坐下來(lái)后還在朝我哈哈大笑。我看到他手里抱著的是我那個(gè)紅色的背包。他把我的背包搶走了。背包里有我的衣服和我的錢(qián)，還有食品和書(shū)?？伤盐业谋嘲鼡屪吡恕?br /> 天色完全黑了，四周什么都沒(méi)有，只有遍體鱗傷的汽車(chē)和遍體鱗傷的我。
我打開(kāi)車(chē)門(mén)鉆了進(jìn)去，座椅沒(méi)被他們撬去，這讓我心里稍稍有了安慰。外面風(fēng)越來(lái)越大，但我躺在座椅上開(kāi)始感到暖和一點(diǎn)了。我感到這汽車(chē)雖然遍體鱗傷，可它心窩還是健全的，還是暖和的。我知道自己的心窩也是暖和的。我一直在尋找旅店，沒(méi)想到旅店你竟在這里。我躺在汽車(chē)的心窩里，想起了那么一個(gè)晴朗溫和的中午，那時(shí)的陽(yáng)光非常美麗。父親正在屋內(nèi)整理一個(gè)紅色的背包，我撲在窗口問(wèn)：“爸爸，你要出門(mén)？”
父親轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)溫和地說(shuō)：“不，是讓你出門(mén)?！?br /> “讓我出門(mén)？”
“是的，你已經(jīng)十八了，你應(yīng)該去認(rèn)識(shí)一下外面的世界了?！?br /> 后來(lái)我就背起了那個(gè)漂亮的紅背包，父親在我腦后拍了一下，就像在馬屁股上拍了一下。于是我歡快地沖出了家門(mén)，像一匹興高采烈的馬一樣歡快地奔跑了起來(lái)。
一九八六年十一月十六日
北京
（有刪節(jié)）
6. 下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 十八歲的“我”初次出門(mén)遠(yuǎn)行，面對(duì)陌生的環(huán)境，涉世不深的“我”容易被眼前新鮮的事物所吸引，出門(mén)對(duì)“我”而言是一件快樂(lè)的事情。
B. 在遭遇世界給“我”的殘酷的成人禮之后，“我”坐回汽車(chē)，孤獨(dú)而又痛苦，十分想念家中的溫暖，覺(jué)得這是一場(chǎng)失去所有的、失敗的旅程。
C. 小說(shuō)通過(guò)“我”的經(jīng)歷和思考，揭示了理想與現(xiàn)實(shí)的距離以及成長(zhǎng)的艱辛，生動(dòng)地揭示了世界的荒誕無(wú)常和青年人在這種荒謬人生面前的迷惘。
D. 小說(shuō)符合教材必修下冊(cè)第六單元“觀察與批判”的人文主題，與該單元的《祝?！贰读纸填^風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《促織》《變形記》有相通之處。
7. 下列對(duì)本文藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 小說(shuō)采用較為新奇的語(yǔ)言表達(dá)方式，如用“迎風(fēng)飄飄”“第一批來(lái)這里定居”來(lái)形容那幾根黃色的胡須，可見(jiàn)余華的幽默感。
B. 小說(shuō)反復(fù)出現(xiàn)的“尋找旅店”，是“我”遠(yuǎn)行的目標(biāo)，象征著人生路上對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的歸宿和自我精神寄托的尋找。
C. 小說(shuō)寫(xiě)到汽車(chē)滿(mǎn)載的蘋(píng)果被搶劫一空，車(chē)身也遍體鱗傷，似乎與“我”同病相憐，由此賦予“汽車(chē)”以象征意味。
D. 小說(shuō)把搶奪蘋(píng)果的人比喻成“蛤蟆”，顯現(xiàn)了“我”看到一群人忙著蹲在地上搶蘋(píng)果的場(chǎng)面感到新奇、有趣的心理。
8. 本文是余華受卡夫卡影響寫(xiě)成的作品，具有荒誕性。試找出司機(jī)三處荒誕的行為，分析其背后蘊(yùn)含的不同的扭曲性格。
9. 場(chǎng)景一般由人物、事件和環(huán)境組成，作為人物思想或性格形成和發(fā)展的平臺(tái)。將小說(shuō)分割為“旅途”和“家中”（畫(huà)線(xiàn)部分）兩個(gè)場(chǎng)景，分析其中“我”的精神世界的發(fā)展變化。
【答案】6. B 7. D
8. ①司機(jī)接受了“我”給的香煙卻拒絕“我”搭車(chē)，當(dāng)“我”沖上車(chē)對(duì)他大吼時(shí)他又友好起來(lái)：表現(xiàn)他的欺軟怕硬。
②半路汽車(chē)拋錨，司機(jī)卻漫不經(jīng)心，在旁邊做起廣播體操來(lái)：表現(xiàn)他的聽(tīng)天由命。
③有人搶劫司機(jī)的蘋(píng)果和車(chē)，他無(wú)動(dòng)于衷，不加抗?fàn)帲罕憩F(xiàn)他畏懼暴力群體，只求保全自己。
④“我”奮力相助，被打得遍體鱗傷，他在一旁嘲笑“我”：表現(xiàn)他變?yōu)榭纯?，享受?chē)^的愉悅。
⑤最后司機(jī)搶了“我”的背包，與搶劫者一同離開(kāi)：司機(jī)從受害者變成施害者，獲得強(qiáng)者欺侮弱者的滿(mǎn)足感。
9. 旅途場(chǎng)景：人物眾多，有“我”、司機(jī)、村民等；環(huán)境為開(kāi)闊的道路和曠野；事件，“我”反抗哄搶蘋(píng)果的村民而被打得遍體鱗傷。
家中場(chǎng)景：人物為父子兩人；環(huán)境，狹小而溫暖的家中；事件，“我”被父親打發(fā)，離開(kāi)家進(jìn)入到外面的世界。
旅途中：“我”對(duì)他人一開(kāi)始充滿(mǎn)熱情，相信友誼，與司機(jī)成為朋友，高興地迎接村民。最后被村民毆打，被司機(jī)嘲笑拋棄，充滿(mǎn)憤怒和痛苦。
家中：開(kāi)始“我”無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地承受著父愛(ài)，沒(méi)有外出的思想準(zhǔn)備。最后帶著父親的鼓勵(lì)，懷著美好期待離家。
【解析】
【6題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的分析理解能力。
B.“覺(jué)得這是一場(chǎng)失去所有的、失敗的旅程”說(shuō)法錯(cuò)誤。結(jié)合“我感到這汽車(chē)雖然遍體鱗傷，可它心窩還是健全的，還是暖和的。我知道自己的心窩也是暖和的”可知，這不是一次失去所有的、失敗的旅程，“我”在這次經(jīng)歷中是有認(rèn)識(shí)和收獲的，它教會(huì)了“我”成長(zhǎng)，“我”并沒(méi)有失去夢(mèng)想和熱愛(ài)。
故選B。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。
D.“看到一群人忙著蹲在地上搶蘋(píng)果的場(chǎng)面感到新奇、有趣的心理”說(shuō)法錯(cuò)誤，小說(shuō)把搶奪蘋(píng)果的人比喻成“蛤蟆”，顯現(xiàn)了“我”對(duì)搶奪者的厭惡態(tài)度，對(duì)一群人蹲在地上搶蘋(píng)果的場(chǎng)面進(jìn)行諷刺。
故選D。
【8題詳解】
本題考查學(xué)生分析人物性格的能力。
第一處：“‘老鄉(xiāng)，抽煙。’時(shí)他才使了使勁，將頭從里面拔出來(lái)，并伸過(guò)來(lái)一只黑乎乎的手，夾住我遞過(guò)去的煙”“我趕緊走上去說(shuō)：‘老鄉(xiāng)我想搭車(chē)?！涣纤煤诤鹾醯氖滞屏宋乙话眩直┑卣f(shuō)：‘滾開(kāi)’”，司機(jī)接受了“我”給的香煙卻拒絕“我”搭車(chē)?！坝谑俏遗艿搅硪粋?cè)，也拉開(kāi)車(chē)門(mén)鉆了進(jìn)去，我準(zhǔn)備與他在駕駛室里大打一場(chǎng)。我進(jìn)去時(shí)首先是沖著他吼了一聲：‘你嘴里還叼著我的煙?！欢麉s笑嘻嘻地十分友好地看起我來(lái)，這讓我大惑不解。他問(wèn)：‘你上哪’”，“我”沖上車(chē)對(duì)他大吼時(shí)他又友好起來(lái)，讓“我”搭車(chē)。可見(jiàn)他欺軟怕硬。
第二處：“‘完了，沒(méi)法修了。’他說(shuō)。我想完了，‘那怎么辦呢’我問(wèn)。‘等著瞧吧。’他漫不經(jīng)心地說(shuō)。我仍在汽車(chē)?yán)镒恢撛趺崔k。眼下我又想起什么旅店來(lái)了。司機(jī)這時(shí)在公路中央做起了廣播操”，半路汽車(chē)拋錨，司機(jī)卻漫不經(jīng)心，在旁邊做起廣播體操來(lái)，可見(jiàn)他聽(tīng)天由命。
第三處：“他們五人推著自行車(chē)走到汽車(chē)旁，有兩個(gè)人爬到了汽車(chē)上，接著就翻下來(lái)十筐蘋(píng)果，下面三個(gè)人把筐蓋掀開(kāi)往他們自己的筐里倒……司機(jī)此刻正在慢慢地散步，嘴唇翻著大口喘氣。他好像一點(diǎn)也不知道剛才的事”，有人搶劫司機(jī)的蘋(píng)果和車(chē)，他無(wú)動(dòng)于衷，不加抗?fàn)?，可?jiàn)他畏懼暴力群體，只求保全自己。
第四處：“他這才轉(zhuǎn)身看了我起來(lái)，我發(fā)現(xiàn)他的表情越來(lái)越高興，我發(fā)現(xiàn)他是在看我被打得五彩繽紛的臉”，“我”奮力相助，被打得遍體鱗傷，他在一旁嘲笑“我”，可見(jiàn)他變?yōu)榭纯停硎車(chē)^的愉悅。
第五處：“這時(shí)我看到那個(gè)司機(jī)也跳到拖拉機(jī)上去了，他在車(chē)斗里坐下來(lái)后還在朝我哈哈大笑。我看到他手里抱著的是我那個(gè)紅色的背包。他把我的背包搶走了”，司機(jī)搶了“我”的背包，與搶劫者一同離開(kāi)：司機(jī)從受害者變成施害者，獲得強(qiáng)者欺侮弱者的滿(mǎn)足感。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生分析人物情感變化的能力。
旅途中：
事件中的人物有“我”、司機(jī)、村民等。環(huán)境，“柏油馬路起伏不止”“這個(gè)時(shí)候我看到坡上”，環(huán)境是開(kāi)闊的道路和曠野。事件，故事刻畫(huà)“我”十八歲出遠(yuǎn)門(mén)的情況，“我”見(jiàn)到汽車(chē)滿(mǎn)載的蘋(píng)果被村民搶劫，所以挺身而出，奮起反抗，最后遭到村民的毆打，被被打得遍體鱗傷，背包竟也被司機(jī)搶奪。
由“我興致勃勃地跑了過(guò)去，向司機(jī)打招呼”這話(huà)簡(jiǎn)直像是我兄弟說(shuō)的，這話(huà)可多親切。我覺(jué)得自己與他更親近了”“那個(gè)時(shí)候我們已經(jīng)是好得不能再好的朋友了，他正在把他的戀愛(ài)說(shuō)給我聽(tīng)”“這個(gè)時(shí)候我看到坡上有五個(gè)人騎著自行車(chē)下來(lái)，每輛自行車(chē)后座上都用一根扁擔(dān)綁著兩只很大的籮筐，我想他們大概是附近的農(nóng)民。那五人騎到我跟前時(shí)跳下了車(chē)，我很高興地迎了上去”可見(jiàn)，“我”對(duì)他人一開(kāi)始充滿(mǎn)熱情，相信友誼，與司機(jī)成為朋友，高興地迎接村民。
由“于是有無(wú)數(shù)拳腳前來(lái)迎接，我全身每個(gè)地方幾乎同時(shí)挨了揍。我跌坐在地上，我再也爬不起來(lái)了，……那個(gè)時(shí)候我連憤怒的力氣都沒(méi)有了。我只能用眼睛看著這些使我憤怒極頂?shù)囊磺小Ｎ易顟嵟氖悄莻€(gè)司機(jī)”可知，最后“我”被村民毆打，被司機(jī)嘲笑拋棄，充滿(mǎn)憤怒和痛苦。
家中：
人物，父子；環(huán)境，家中；事件，“‘讓我出門(mén)？’‘是的，你已經(jīng)十八了，你應(yīng)該去認(rèn)識(shí)一下外面的世界了’”，“我”被父親打發(fā)外出去見(jiàn)識(shí)外面的世界。
由“想起了那么一個(gè)晴朗溫和的中午，那時(shí)的陽(yáng)光非常美麗”“父親在我腦后拍了一下，就像在馬屁股上拍了一下。于是我歡快地沖出了家門(mén)，像一匹興高采烈的馬一樣歡快地奔跑了起來(lái)”可知，開(kāi)始“我”無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地承受著父愛(ài)，沒(méi)有外出的思想準(zhǔn)備。最后帶著父親的鼓勵(lì)，懷著美好期待離家。
二、古詩(shī)文閱讀（35分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題。20分）
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
秦攻韓，韓恐，使陽(yáng)城君入謝于秦，請(qǐng)效上黨之地以為和。今韓陽(yáng)告上黨之守靳黈曰：“秦起二軍以臨韓，韓不能有。今主今以上黨入和于秦，使是言之太守，太守其效之。”靳黈曰：“王則有令，而臣太守。臣請(qǐng)悉發(fā)守以應(yīng)秦，若不能卒，則死之。”韓陽(yáng)趨以報(bào)王，王乃使馮亭代靳黈。
馮亭守上黨三十日，陰使人請(qǐng)趙王曰：“韓不能守上黨，且以與秦，其民皆不欲為秦而愿為趙。今有城市之邑十七，愿拜內(nèi)之于王，唯王才①之?！壁w王喜，召平陽(yáng)君而告之，趙豹對(duì)曰：“臣聞圣人甚禍無(wú)故之利。”王曰：“人懷吾義，何謂無(wú)故乎？”對(duì)曰：“秦蠶食韓氏之地，中絕不令相通，故自以為坐受上黨也。且夫韓之所以?xún)?nèi)趙者，欲嫁其禍也。秦被其勞而趙受其利，雖強(qiáng)大不能得之于小弱，而小弱顧能得之強(qiáng)大乎？今王取之，可謂有故乎？且秦以牛田、水通糧，其死士皆列之于上地②，令嚴(yán)政行，不可與戰(zhàn)。王其圖之。”王大怒，趙豹出。
王召趙勝而告之。對(duì)曰：“用兵逾年未得一城今坐而得城此大利也?！蹦耸冠w勝往受地。趙勝至曰：“敝邑之王使使者臣勝謂曰：‘請(qǐng)以三萬(wàn)戶(hù)之都封太守，千戶(hù)封縣令，諸吏皆益爵三級(jí)，民能相集者，賜家六金。’”馮亭垂涕而勉③曰：“是吾處三不義也。為主守地而不能死，而以與人，不義一也；主內(nèi)之秦，不順主命，不義二也；賣(mài)主之地而食之，不義三也。”辭封而入韓，謂韓王曰：“趙聞韓不能守上黨，今發(fā)兵已取之矣。”韓告秦曰：“趙起兵取上黨。”秦王怒，令公孫起、王齮以兵遇趙于長(zhǎng)平④。
（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》，有改動(dòng)）
【注】①才：通“裁”，裁度，裁定。②上地：上等土地。③勉：同“俛”（俯），低頭。④長(zhǎng)平：長(zhǎng)平之戰(zhàn)，秦國(guó)勝利趙國(guó)慘敗，趙國(guó)元?dú)獯髠瑥拇俗呦蛩ヂ洹?br /> 10. 文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用黑色碳素筆在答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)上打“?”。
用A兵B(niǎo)逾C年D未E得F一G城H今I坐J而K得L城M此N大O利P也
11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. “入謝”中“謝”指道歉，與《孔雀東南飛并序》中“多謝后世人”的“謝”含義不同
B. 蠶食，像蠶吃桑葉那樣一點(diǎn)點(diǎn)地吃掉，比喻逐漸侵占?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中仍沿用這一詞義。
C. “被”在文中是“遭受”之意，與《屈原列傳》中“忠而被謗”的“被”含義相同。
D. 垂涕，意思是流眼淚，“涕”與《登岳陽(yáng)樓》中的“憑軒涕泗流”的“涕”含義相同。
12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 秦國(guó)分兩路攻打韓國(guó)，韓王害怕，派韓陽(yáng)告訴上黨太守靳黈，讓他屈服，把上黨獻(xiàn)給秦國(guó)，靳黈卻不肯聽(tīng)從命令。
B. 馮亭替代靳黈任上黨太守后，暗中派人告訴趙王愿意獻(xiàn)出上黨，趙國(guó)大臣對(duì)此意見(jiàn)相反，趙王最終派人接受上黨。
C. 平陽(yáng)君認(rèn)為上黨從中間割裂秦國(guó)，使其兩邊不能互通，因此秦國(guó)對(duì)上黨虎視眈眈，不肯坐視趙國(guó)平白地從中獲利。
D. 趙王派趙勝去接收上黨之地，并且賞賜馮亭，但馮亭以自己向趙國(guó)進(jìn)獻(xiàn)上黨有三點(diǎn)不義為由拒絕封賞并返回韓國(guó)。
13. 把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）臣請(qǐng)悉發(fā)守以應(yīng)秦，若不能卒，則死之
（2）且夫韓之所以?xún)?nèi)趙者，欲嫁其禍也。
14. 上黨之地本是韓國(guó)國(guó)土，為什么最終成為韓、趙、秦三國(guó)爭(zhēng)斗的棋子？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要回答。
【答案】10. DHM 11. C 12. C
13. （1）臣下（我）請(qǐng)求發(fā)動(dòng)全部守軍來(lái)應(yīng)對(duì)秦兵，如果不能最終守住，我就為國(guó)戰(zhàn)死。
（2）再說(shuō)（況且）韓國(guó)將上黨交給趙國(guó)的原因，是想要把禍患轉(zhuǎn)嫁（給趙國(guó)）。
14. ①韓國(guó)設(shè)計(jì)將本要獻(xiàn)給秦國(guó)以求和的上黨獻(xiàn)給趙國(guó)，欲使秦趙相爭(zhēng)。②趙王見(jiàn)得地之利而中計(jì)，欣然受地。③韓國(guó)欺騙秦國(guó)，說(shuō)趙國(guó)奪走上黨，引發(fā)秦趙之戰(zhàn)。
【解析】
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意：連年用兵，沒(méi)有得到一座城，現(xiàn)在不費(fèi)力就得到城池，這可是十分有利的事情啊。
“用兵逾年”主謂賓齊全，表意完整，其后應(yīng)斷開(kāi)；
“今”是表時(shí)間的狀語(yǔ)，其前要斷開(kāi)；
“此大利也”為判斷句，“此”前應(yīng)斷開(kāi)。
綜上可知，需要加句讀的三處為：DHM。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。
A．正確?！爸x”，道歉/勸告、告訴。句意：到秦國(guó)去道歉/多多勸告后世的人。
B．正確。
C．“含義相同”錯(cuò)。“被”，遭受/表被動(dòng)。句意：秦國(guó)遭受勞苦，而趙國(guó)得其利/忠實(shí)卻被誹謗。
D．正確。句意：憑欄遙望胸懷家國(guó)淚水橫流。
故選C。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
C.邏輯錯(cuò)誤。原文“秦蠶食韓氏之地，中絕不令相通，故自以為坐受上黨也”之意為：秦國(guó)蠶食韓國(guó)的土地，從當(dāng)中斷絕，不讓兩邊相通，本來(lái)自認(rèn)為可以安坐著便輕易得到上黨。
故選C。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）“悉”，盡，全部；“卒”，終，最后，最終（守住）；“死”，為……而死，拼死。
（2）“所以”，……的原因；“內(nèi)（之于）趙”，將上黨交給趙國(guó)，省略句；“……者，……也”，判斷句。
【14題詳解】
本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。
由原文“韓不能守上黨，且以與秦，其民皆不欲為秦而愿為趙。今有城市之邑十七，愿拜內(nèi)之于王，唯王才之”可知，韓國(guó)設(shè)計(jì)將本要獻(xiàn)給秦國(guó)以求和的上黨獻(xiàn)給趙國(guó)，欲使秦趙相爭(zhēng)。
由原文“乃使趙勝往受地”可知，趙王見(jiàn)得地之利而中計(jì)，欣然受地。
由原文“辭封而入韓，謂韓王曰：‘趙聞韓不能守上黨，今發(fā)兵已取之矣?！n告秦曰：‘趙起兵取上黨。’秦王怒，令公孫起、王齮以兵遇趙于長(zhǎng)平”可知，韓國(guó)欺騙秦國(guó)，說(shuō)趙國(guó)奪走上黨，引發(fā)秦趙之戰(zhàn)。
參考譯文：
秦國(guó)要攻打韓國(guó)。韓國(guó)害怕了，派陽(yáng)城君到秦國(guó)去道歉，請(qǐng)求獻(xiàn)出上黨來(lái)講和。（韓王）命令韓陽(yáng)告訴上黨太守靳黈說(shuō)：“秦國(guó)出動(dòng)兩路軍隊(duì)來(lái)攻打韓國(guó)，韓國(guó)不能保有（上黨）。現(xiàn)在大王下令把上黨獻(xiàn)給秦國(guó)求和，派我來(lái)向太守告知，太守還是獻(xiàn)出上黨吧。”靳黈說(shuō)：“盡管君王有命令，但我是太守。臣下（我）請(qǐng)求發(fā)動(dòng)全部守軍來(lái)應(yīng)對(duì)秦兵，如果不能最終守住，我就為國(guó)戰(zhàn)死。”韓陽(yáng)迅速把情況報(bào)告給韓王，韓王于是就派馮亭取代靳黈。
馮亭堅(jiān)守上黨三十天，暗中派人對(duì)趙王說(shuō)：“韓國(guó)不能守住上黨，將要把它割讓給秦國(guó)，上黨的百姓都不想做秦國(guó)的臣民，而愿意做趙國(guó)的臣民?，F(xiàn)在有城邑十七座，愿意將它們敬獻(xiàn)給大王，請(qǐng)大王考慮吧?！壁w王大喜，召來(lái)平陽(yáng)君（趙豹）并告訴他這件事。趙豹回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，圣人把獲得無(wú)緣無(wú)故的利益當(dāng)作大禍害。”趙王說(shuō)：“人家感懷我的仁義（而歸順我），怎么能說(shuō)‘無(wú)緣無(wú)故’呢？”趙豹回答說(shuō)：“秦國(guó)蠶食韓國(guó)的土地，（使韓國(guó)）從當(dāng)中斷絕，不讓兩邊相通，本來(lái)自認(rèn)為可以安坐著得到上黨。再說(shuō)（況且）韓國(guó)將上黨交給趙國(guó)的原因，是想要把禍患轉(zhuǎn)嫁（給趙國(guó)）。秦國(guó)遭受勞苦，而趙國(guó)得其利；即使是強(qiáng)大的國(guó)家，也不可能從弱小國(guó)家得利，而弱小國(guó)家又怎么能從強(qiáng)大國(guó)家得利呢？現(xiàn)在大王取得上黨，能說(shuō)有緣故嗎？況且秦國(guó)用牛耕田，從水道運(yùn)送軍糧，那些勇敢不怕死的將士在上地列陣，號(hào)令嚴(yán)明，政令通行，（趙國(guó)）不可以和（他們）交戰(zhàn)。大王好好考慮吧！”趙王十分生氣，趙豹就退下了。
趙王召見(jiàn)趙勝并告訴這件事。趙勝回答說(shuō)：“連年用兵，沒(méi)有得到一座城，現(xiàn)在不費(fèi)力就得到城池，這可是十分有利的事情啊?！庇谑勤w王就派遣趙勝前往接受土地。趙勝到上黨說(shuō)：“我們大王派我趙勝做使臣，讓我對(duì)您說(shuō)：‘請(qǐng)把三萬(wàn)戶(hù)的城邑封給太守，千戶(hù)的封給縣令，各位官吏的爵位都增加三級(jí)，百姓能夠前來(lái)的，每家賞賜六金?！瘪T亭流淚并低頭說(shuō)：“這是我使自己處在三不義的境地了。為君主守衛(wèi)土地而不能戰(zhàn)死，反而把它獻(xiàn)給別人，這是一不義；君主把土地已獻(xiàn)給秦國(guó)，我不聽(tīng)從君主的命令，這是二不義；出賣(mài)君主的土地而自己得到封邑，這是三不義?！鞭o謝了趙國(guó)的封賞回到韓國(guó)，對(duì)韓王說(shuō)：“趙國(guó)聽(tīng)說(shuō)韓國(guó)不能堅(jiān)守上黨，現(xiàn)在已派兵攻取上黨了?！表n國(guó)告訴秦國(guó)說(shuō)：“趙國(guó)已派兵攻取上黨了?！鼻赝醮笈罟珜O起、王齮率領(lǐng)軍隊(duì)與趙國(guó)軍隊(duì)在長(zhǎng)平交戰(zhàn)。
（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》，有改動(dòng)）
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。
送戴式之①歸天臺(tái)歌（節(jié)選）
嚴(yán)羽
海內(nèi)詩(shī)名今數(shù)誰(shuí)？群賢雜沓爭(zhēng)相推。
胸襟浩蕩氣蕭爽，豁如洞庭笠澤②月。寒空萬(wàn)里云開(kāi)時(shí)。
人生聚散何超忽，愁折瑤華③贈(zèng)君別。
君騎白鹿歸仙山，我亦扁舟向吳越。
明日憑高一望君，江花滿(mǎn)眼愁氛氳。
天長(zhǎng)地闊不可見(jiàn)，空有相思寄海云。
【注】①戴式之：即戴復(fù)古，南宋著名詩(shī)人，本詩(shī)寫(xiě)于其辭官還鄉(xiāng)之時(shí)。②笠澤：指太湖。③瑤華：比喻花白如美玉。
15. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 詩(shī)的一二句以一問(wèn)一答的方式，展現(xiàn)出諸多賢士對(duì)于詩(shī)名的熱衷與推崇。
B. 人生聚散無(wú)常，詩(shī)人的心性惆悵迷惘，只有折白玉般無(wú)瑕之花聊以相贈(zèng)。
C. 詩(shī)人虛寫(xiě)自己登高臨遠(yuǎn)，只見(jiàn)江邊繁花盛開(kāi)，以樂(lè)景襯托別后相思。
D. 詩(shī)歌精于煉字，尾句“空”字與“隔葉黃鸝空好音”之“空”意蘊(yùn)相似。
16. 這首詩(shī)塑造了一個(gè)怎樣的友人形象？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
【答案】15. A 16. ①才華卓著。友人詩(shī)名遠(yuǎn)揚(yáng)，被諸多賢士公認(rèn)為當(dāng)今海內(nèi)詩(shī)歌創(chuàng)作第一人。
②胸襟豁達(dá)。詩(shī)人以洞庭湖、太湖之月來(lái)形容友人的胸襟氣度，表現(xiàn)其光風(fēng)霽月。
③品行高潔。詩(shī)人以白玉般無(wú)瑕之花作為臨別之禮，側(cè)面凸顯出友人如玉的高潔品行。
④淡泊名利。第八句化用典故，寫(xiě)友人辭官還鄉(xiāng)，像李白一樣寄情山水，超然世外。
【解析】
【15題詳解】
本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
A.“展現(xiàn)出諸多賢士對(duì)于詩(shī)名的熱衷與推崇”錯(cuò)誤。“海內(nèi)詩(shī)名今數(shù)誰(shuí)？群賢雜沓爭(zhēng)相推”意思是：當(dāng)今，海內(nèi)詩(shī)名要數(shù)誰(shuí)？各位賢士紛紛把你推薦。故可知，并非賢士自己對(duì)詩(shī)名的熱衷與推崇，而是對(duì)戴式之的敬服與推崇。
故選A。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌人物形象的能力。
“海內(nèi)詩(shī)名今數(shù)誰(shuí)？群賢雜沓爭(zhēng)相推”意思是：當(dāng)今，海內(nèi)詩(shī)名要數(shù)誰(shuí)？各位賢士紛紛把你推薦。可知，才華卓著。友人詩(shī)名遠(yuǎn)揚(yáng)，被諸多賢士公認(rèn)為當(dāng)今海內(nèi)詩(shī)歌創(chuàng)作第一人。
“胸襟浩蕩氣蕭爽，豁如洞庭笠澤月。寒空萬(wàn)里云開(kāi)時(shí)”意思是：你胸襟浩蕩，氣度蕭爽，仿佛洞庭湖上、吳松江畔的一輪明月，照耀在萬(wàn)里晴寒的天空。可知，胸襟豁達(dá)。詩(shī)人以洞庭湖、太湖之月來(lái)形容友人的胸襟氣度，表現(xiàn)其光風(fēng)霽月。

“愁折瑤華贈(zèng)君別”意思是：我只得折一枝寶玉花，贈(zèng)君作別?？芍沸懈邼?。詩(shī)人以白玉般無(wú)瑕之花作為臨別之禮，側(cè)面凸顯出友人如玉的高潔品行。
“君騎白鹿歸仙山”意思是：你騎著白鹿回仙山，此句化用李白“且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山”的詩(shī)意和典故?？芍讶说疵?，寫(xiě)友人辭官還鄉(xiāng)，像李白一樣寄情山水，超然世外。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）
17. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）陶淵明《歸園田居》（其一）中“狗吠”深巷中兩句，以動(dòng)物的自由自在，表現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的幽靜，“_________________，_____________ ”。
（2）蘇軾《赤壁賦》中“__________________，___________________”兩句，表現(xiàn)出曹操放眼長(zhǎng)江、縱情抒懷的英雄氣概。
（3）“蓮”（荷）在我國(guó)分布廣泛，古詩(shī)詞中詠贊“蓮”（荷）形貌之美者眾，如“________________，_______________ ”。
【答案】 ①. 狗吠深巷中 ②. 雞鳴桑樹(shù)顛 ③. 釃酒臨江 ④. 橫槊賦詩(shī) ⑤. 江南可采蓮 ⑥. 蓮葉何田田（接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅/水面清圓，一一風(fēng)荷舉）
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。
注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字：吠、顛、釃、槊、何、舉。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，12分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
西方的哥特式教堂被文學(xué)家雨果譽(yù)為“大藝術(shù)”，雕塑、繪畫(huà)、音樂(lè)等曾經(jīng)都依附于教堂；東方可以稱(chēng)作“大藝術(shù)”的___①____。西方園林往往與環(huán)境構(gòu)成控制與隔離的關(guān)系，中國(guó)園林則散置在山水花木之中，與周?chē)爸拢? ）。由建筑的小空間進(jìn)入自然的大空間，中國(guó)園林的主旨是回歸自然，而非控制自然。
雖然中國(guó)園林的發(fā)展經(jīng)歷了帝王、貴族、士大夫等階段，但文人雅士吟詠詩(shī)文的集會(huì)卻（ ），出現(xiàn)在各個(gè)時(shí)代和各類(lèi)園林中。園林的景致（ ），先賢的風(fēng)雅令人神往。他們?cè)趫@林中飲酒、作詩(shī)、品茶、賞曲，生活?lèi)芤舛鴥?yōu)雅。對(duì)先賢而言，園林是____②___，更是藝術(shù)的場(chǎng)所。他們將生活升華為藝術(shù)，沉醉于海德格爾所推崇的理想狀態(tài)——“詩(shī)意的棲居”。今天，我們對(duì)美好生活的向往和創(chuàng)造，需要的或許并非向外的追尋， ③ 。所有的答案早已寄寓在中國(guó)園林中，等待著匆忙的現(xiàn)代人的歸來(lái)和發(fā)現(xiàn)。
18. 請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
19. 下列各句中的破折號(hào)，和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（ ）
A. 帶工的老板或者打雜的拿著一疊疊的“打印子簿子”，懶散地站在正門(mén)出口——好像滅車(chē)站軋票處千般的木柵子的前面。
B. 周樸園（回頭向大海）：魯大海，你現(xiàn)在沒(méi)有資格跟我說(shuō)話(huà)——礦上已經(jīng)把你開(kāi)除了！
C. 我本來(lái)不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭。
D. 從來(lái)不在文章中寫(xiě)自己的女兒，不為別的，只覺(jué)得她既非才華出眾，也不屬天生麗質(zhì)，甚至連大學(xué)都沒(méi)上——一句話(huà)，典型性不夠。
20. 請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。
①
②
③
【答案】18. （示例）渾然天成（相映成趣、相得益彰）一脈相承（一脈相傳、薪火相傳）引人入勝（別有洞天、別有天地） 19. A
20. （示例）①非中國(guó)園林莫屬（只能是中國(guó)園林）②不只是生活場(chǎng)所 ③而是向內(nèi)的回歸
【解析】
【18題詳解】
本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。
第一空，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)中國(guó)園林與周?chē)爸碌拇钆渫昝雷匀?，故可用“渾然天成”或“相映成趣”“相得益彰”。渾然天成：形容?shī)文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然，用詞運(yùn)典毫無(wú)斧鑿痕跡。亦形容人的才德完美自然。相映成趣：原指山水、花木互相掩映，更顯逸趣。現(xiàn)泛指互相映襯而顯得更有趣味。相得益彰：互相配合、補(bǔ)充，更能顯示出雙方的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。
第二空，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)文人雅士吟詠詩(shī)文的集會(huì)世代相傳，故可用“一脈相承”或“一脈相傳”“薪火相傳”。一脈相承：由一個(gè)血統(tǒng)或一個(gè)派系世代接續(xù)流傳。比喻某種學(xué)說(shuō)、思想或行為的傳承關(guān)系。一脈相傳：從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來(lái)。比喻某種思想、行為或?qū)W說(shuō)之間有繼承關(guān)系。薪火相傳：比喻學(xué)問(wèn)和技藝代代相傳。
第三空，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)園林的景致優(yōu)美，吸引人，故可用“引人入勝”或“別有洞天”“別有天地”。引人入勝：指十分吸引人的，使人沉醉的優(yōu)美的境界。多指山水風(fēng)景或文藝作品吸引人。別有洞天：另有一種境界。形容藝術(shù)作品或山水風(fēng)景等引人入勝。別有天地：另有一種境界。形容藝術(shù)作品或山水風(fēng)景等引人入勝。
【19題詳解】
本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)并分析其用法的能力。
原文中的破折號(hào)為解釋說(shuō)明。
A.破折號(hào)為解釋說(shuō)明。
B.破折號(hào)后面的部分都是對(duì)前面部分的補(bǔ)充說(shuō)明。
C.表示意思的轉(zhuǎn)換、跳躍或轉(zhuǎn)折。
D.表示總結(jié)上文，此種用法與補(bǔ)充說(shuō)明不同，它是對(duì)上面文字的概括總結(jié)，起畫(huà)龍點(diǎn)睛之用。破折號(hào)和冒號(hào)都可以表總結(jié)前文。
故選A。
【20題詳解】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。
第①處，根據(jù)“西方的哥特式教堂被文學(xué)家雨果譽(yù)為‘大藝術(shù)’，雕塑、繪畫(huà)、音樂(lè)等曾經(jīng)都依附于教堂”及后文對(duì)中國(guó)園林的表述可知，東方可以稱(chēng)作“大藝術(shù)”的肯定是中國(guó)園林，故此處可填“非中國(guó)園林莫屬”。
第②處，根據(jù)“他們?cè)趫@林中飲酒、作詩(shī)、品茶、賞曲，生活?lèi)芤舛鴥?yōu)雅”及“更是藝術(shù)的場(chǎng)所”可推知，此處填“不只是生活場(chǎng)所”。
第③處，根據(jù)“今天，我們對(duì)美好生活的向往和創(chuàng)造，需要的或許并非向外的追尋”“所有的答案早已寄寓在中國(guó)園林中，等待著匆忙的現(xiàn)代人的歸來(lái)和發(fā)現(xiàn)”可知，后文應(yīng)強(qiáng)調(diào)“向內(nèi)的回歸”，故此處可填“而是向內(nèi)的回歸”。
（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，8分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
這綠色波濤間屹立著兩座島，就是門(mén)前的主樓和廣場(chǎng)前的禮堂，主樓是用一色青石起座，直上七層，石條又故意不打磨平整，粗獷凝重，像一個(gè)巨人敞露出結(jié)實(shí)的胸膛和坦蕩的襟懷。頂層卻用黃色琉璃瓦制成柱檐，夕陽(yáng)中與對(duì)面萬(wàn)壽山上的佛香閣交相輝映。這是一座極富民族特色的建筑，城堡式的厚重，寶塔式的莊嚴(yán)，殿宇式的高朗，兩側(cè)的附屬建筑是曲折的、廊式的天井。禮堂則一色黃磚，中高三層，兩翼平展，全用拱頂，敞亮大方。這是全校上課和集會(huì)的中心。主樓與禮堂外便是散布于園中各處的小樓，都不高，大多是三層，就更被埋在綠蔭之中，像是海面上時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的礁巖。樓中間的路其實(shí)是看不見(jiàn)的，你只要找到一行白楊，或一行垂柳，你便知道這下面必藏著一條路了。
21. 請(qǐng)根據(jù)上文內(nèi)容，概括這一建筑群的主要特點(diǎn)，不超過(guò)18個(gè)字。
22. 文中對(duì)公園樹(shù)木著墨不多，卻讓讀者感受到這里綠樹(shù)成蔭。這一表達(dá)效果是怎么取得的？
【答案】21. 粗獷厚重，極富民族特色，錯(cuò)落有致。
22. ①“綠色波濤”將樹(shù)比喻成綠色波濤，矗立于“綠蔭”中的建筑則成了島、礁巖，樹(shù)與建筑相互映襯，突出樹(shù)木多且繁茂的特點(diǎn)。
②寫(xiě)路被綠樹(shù)所遮蔽，楊、柳成行，既呼應(yīng)上文樹(shù)的特征，又突出樹(shù)木的有序。
【解析】
【21題詳解】
本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
題目要求“概括建筑的主要特點(diǎn)”，應(yīng)從描寫(xiě)建筑的句子入手，梳理與建筑特點(diǎn)有關(guān)的詞語(yǔ)，包括直接的和間接的。直接描寫(xiě)的有“粗獷凝重”“極富民族特色的建筑”“主樓與禮堂外便是散布于園中各處的小樓”等，間接描寫(xiě)的有“像一個(gè)巨人敞露出結(jié)實(shí)的胸膛和坦蕩的襟懷”“像是海面上時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的礁巖”等。
據(jù)此分析整理可以概括出“粗獷厚重”“極富民族特色”“錯(cuò)落有致”。
【22題詳解】
本題考查學(xué)生分析鑒賞語(yǔ)言表達(dá)技巧的能力。
題目要求分析“綠樹(shù)成蔭”的效果是“怎么取得的”，應(yīng)從描寫(xiě)常采用的表現(xiàn)手法的角度去思考，如修辭等，找出直接與“綠樹(shù)成蔭”存在關(guān)聯(lián)的語(yǔ)句，如“這綠色波濤間屹立著兩座島”“就更被埋在綠蔭之中，像是海面上時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的礁巖”，可以看出語(yǔ)句使用了比喻的修辭手法，將樹(shù)比喻成綠色波濤，將矗立在綠蔭中的建筑比喻成海中的島、海面上的礁巖，樹(shù)與建筑的空間位置相互映襯，突出了樹(shù)木多且繁茂的特點(diǎn)。
根據(jù)“樓中間的路其實(shí)是看不見(jiàn)的，你只要找到一行白楊，或一行垂柳，你便知道這下面必藏著一條路了”可以看出，路都被綠樹(shù)所遮蔽，突出了樹(shù)木多且枝繁葉茂的特點(diǎn)；楊、柳成行，突出了樹(shù)木的有序。
四、寫(xiě)作（60分）
23. 閱讀下面的材料，根據(jù)提示寫(xiě)作。
《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文中，子路率爾而對(duì)：“可使有勇，且知方也。”孔子哂笑：其言不讓。冉有謙讓有禮：“如其禮樂(lè)，以俟君子?！笨鬃硬毁澮谎?。
兩千多年過(guò)去，讓或不讓?zhuān)廊皇俏覀兇颂幨滦枰鎸?duì)的問(wèn)題。請(qǐng)以“讓”為話(huà)題，自選角度，自擬標(biāo)題，寫(xiě)作成文。
要求：不得抄襲，不可在文章中暴露個(gè)人信息，字?jǐn)?shù)800以上。
【答案】例文：
爭(zhēng)是智勇，不爭(zhēng)是淡泊
千年前，孔子曾對(duì)子路毫不謙讓的率爾之言加以哂笑批駁，卻也對(duì)冉有過(guò)于謙讓的語(yǔ)言不贊一言。在這看似矛盾之中，我們卻能發(fā)現(xiàn)，不滿(mǎn)，敢爭(zhēng)，方能激人自強(qiáng)上進(jìn)，好爭(zhēng)是魯莽者的表現(xiàn)，完全謙讓不爭(zhēng)又難免庸碌不為。依我看，適時(shí)的不讓與適時(shí)的謙讓?zhuān)綖楫?dāng)下迅猛發(fā)展時(shí)代洪流中應(yīng)有的砥礪自身、打磨心志之道。
雞毛蒜皮冗雜事，爭(zhēng)還是不爭(zhēng)？多數(shù)人總高估了自己的德行素養(yǎng)，以為“凡我所爭(zhēng)無(wú)小事”。遠(yuǎn)溯至惠子怕莊子奪相的謹(jǐn)慎，近至當(dāng)下擠公交擠地鐵時(shí)的爭(zhēng)搶現(xiàn)狀，都是小事，但都爭(zhēng)得不亦樂(lè)乎。早有人一語(yǔ)點(diǎn)破：最無(wú)奈的是擠高鐵擠火車(chē)，分明個(gè)個(gè)都有座，何必要爭(zhēng)？從學(xué)生時(shí)代爭(zhēng)分?jǐn)?shù)、斗排名的“好勝心”到參加工作后比房、比車(chē)、比爹媽的荒誕，無(wú)一不是小事。小事過(guò)分地爭(zhēng)，展現(xiàn)的并不是體面與尊嚴(yán)，而是人們殘缺的德行與病態(tài)的心理。冗雜之事當(dāng)然是不必爭(zhēng)的，也不該爭(zhēng)，積極好勝不是理由，心急煩躁也不是借口。緩慢一些，大度一些，會(huì)讓自己沉淀更多，收獲更多。英國(guó)詩(shī)人瓦特·蘭德說(shuō)：“和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑?！边@種小事不爭(zhēng)的不屑理應(yīng)人皆有之。
那么，什么樣的事情應(yīng)該要爭(zhēng)呢？南海主權(quán)、釣魚(yú)島爭(zhēng)端、端午節(jié)習(xí)俗的歸屬，這些涉及領(lǐng)土歸屬、國(guó)家主權(quán)、民族大義的問(wèn)題，中國(guó)政府從來(lái)都是態(tài)度強(qiáng)硬，斗爭(zhēng)到底，堅(jiān)決不讓。印度小說(shuō)家普列姆昌德有言：“在人類(lèi)生活中，競(jìng)爭(zhēng)心是具有重大意義的東西。”中國(guó)風(fēng)采、民族氣節(jié)，我們爭(zhēng)得這些東西可能并不能給自己帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的物質(zhì)利益。堅(jiān)毅做骨，赤誠(chéng)做魂。10多億中華子孫爭(zhēng)的重大意義，非語(yǔ)言可以描繪，在鄭成功、林則徐、鄧世昌等古今英雄的故事中可以尋覓到答案。
要適時(shí)地爭(zhēng)，又要適時(shí)地不爭(zhēng)。少年時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，為了美好的理想而爭(zhēng)，為能將夢(mèng)想化作現(xiàn)實(shí)而爭(zhēng)，難免年少輕狂、沖動(dòng)魯莽。與小人言行不可爭(zhēng)，與不平不公不要爭(zhēng)，因?yàn)楫?dāng)你身心俱健、足夠強(qiáng)大時(shí)就能懂得，有時(shí)不爭(zhēng)方為大義。窮且益堅(jiān)，怯時(shí)更勇，與生不逢時(shí)、命途多舛要爭(zhēng)，因?yàn)樽钣匈Y格安排人生的只有你自己；聚少離多，風(fēng)燭殘年，與生老病死、相逢別離不可爭(zhēng)，這是世間生靈必然要面對(duì)的過(guò)程，就像花開(kāi)花寂又落地成泥，是不可逆轉(zhuǎn)的。
爭(zhēng)，是一種智勇，是蓬勃向上的精神，是天下興亡匹夫有責(zé)的氣魄；不爭(zhēng)，是一種淡泊，是靜水流深，是天高海闊無(wú)為的境界。愿你我都能成為智慧的競(jìng)爭(zhēng)者，在歲月長(zhǎng)河間恬然前行。
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。
審題：
這是一道話(huà)題類(lèi)材料作文題。
此題結(jié)合教材，以子路和冉有與孔子的對(duì)話(huà)為情境，以單字“讓”為話(huà)題，要求學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作?！白尅钡暮x相對(duì)明確，即謙讓?？鬃硬⒎且晃吨鲝垺白尅?，而是基于子路和冉有的性格，抱有不同態(tài)度——主體不同，評(píng)價(jià)有別。
提示語(yǔ)“兩千多年過(guò)去，讓或不讓?zhuān)廊皇俏覀兇颂幨滦枰鎸?duì)的問(wèn)題”提醒考生，此文重點(diǎn)并非議論孔門(mén)師生，而是直面現(xiàn)實(shí)生活。時(shí)間過(guò)去兩千多年，時(shí)代不同，對(duì)讓或不讓的評(píng)價(jià)也會(huì)發(fā)生改變。
因此寫(xiě)作時(shí)應(yīng)結(jié)合不同個(gè)體和時(shí)代的因素加以思考，讓或不讓?zhuān)紤?yīng)基于積極的心理和價(jià)值觀，進(jìn)行必要的思考分析。行文中首先應(yīng)當(dāng)思考，“讓”的內(nèi)涵是什么？其次，必須要注意寫(xiě)作的時(shí)代性，即站在新時(shí)代青年的立場(chǎng)，從時(shí)代精神出發(fā)，思考應(yīng)該如何理解“讓”。要找出兩者之間的平衡點(diǎn)，可結(jié)合具體情境談“讓”，什么時(shí)候要“讓”，什么時(shí)候不能“讓”。
立意：
1.選擇“讓”或“不讓”，需要勇氣。
2.謙讓是一種膽識(shí)，不“讓”是一種堅(jiān)持。
3.當(dāng)“讓”則讓?zhuān)鲂聲r(shí)代青年。