?2023屆四川省成都市石室中學高考適應性檢測（一）語文試題
（全卷滿分150分，考試時間150分鐘）
注意事項：
1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在本試卷和答題卡相應位置上。
2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。
3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答。答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。
4.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，將試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀
（一）論述類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成小題。
景觀社會理論的提出人居伊·德波認為，在景觀社會中，人類生存和生活的本質被“異化”為符號和表征。尤其是人類社會步入后現(xiàn)代社會之后，伴隨不確定性與多樣性的加深，相對原有社會生活來說，也需要與后現(xiàn)代性相適應的符號和表征體系。
由于急劇的社會變遷以及與之相伴的社會結構改變，新的表征體系建構在原有符號表征體系的崩潰以及主體性消解的基礎之上。符號的“異化”不僅受到社會結構的約束，形成與之“共變”的過程關系，而且依存于特定的“心理群體”，承載了當下的社會心態(tài)秩序。
網(wǎng)絡造詞同樣是一種社會“異化”的表征，這一過程作用于社會個體和群體的心理狀態(tài)，其直接的結果就是影響和改變原有的社會心態(tài)秩序。社會心態(tài)，在一定程度上依存于一個作為載體的“心理群體”之上，表現(xiàn)出特定的集體氛圍和共同情緒。這一概念與精神分析學家弗洛姆提出的社會性格的概念含義接近，主要被用來描述一個社會或群體基于生活方式、內在期待、社會適應而形成的共同性格結構。國內關于社會心態(tài)的研究不在少數(shù)，研究者普遍認為該概念指的是具有普遍性的社會心理狀態(tài)，是廣泛存在于社會群體中的、具有共性的社會心理反應和心理態(tài)勢。在哲學和文化研究領域，社會心態(tài)被細化為心理取向、精神支柱和社會理智。社會心態(tài)作為社會實踐與主體精神交互作用的產(chǎn)物，具有社會意識與社會心理的狀態(tài)結構。研究者認為這一狀態(tài)是以整體性形態(tài)在社會成員之間流行、彌漫的，并內化成為社會主體的一種心智狀態(tài)和精神結構。這些觀點盡管表述了不同的方面，但都指向了特定群體共同的“性格結構”“心理狀態(tài)結構”“精神結構”，將社會心態(tài)作為一種意識與存在之間的樞紐，置于結構性的社會狀態(tài)中考慮。語言和詞匯則更多地被認為是一種社會文化的載體和群體心態(tài)的投射，滲透于不同時代的社會心態(tài)結構之中。
鑒于此，從社會整體而非特定群體的視角重新審視網(wǎng)絡造詞景觀尤為必要，其必要性主要在于：
首先，網(wǎng)絡造詞景觀呈現(xiàn)了主體與社會之間的關聯(lián)性，這種關聯(lián)性需要置于所處社會整體的環(huán)境中加以考察。經(jīng)驗層面的造詞活動，是網(wǎng)民主體受到社會政治、經(jīng)濟、文化、心理等環(huán)境的影響，在與社會現(xiàn)實的交互作用下所產(chǎn)生的自發(fā)行為，對主體身份具有社會建構意義。對個別網(wǎng)絡造詞及其流行詞匯的考察，盡管能夠呈現(xiàn)出對部分特定群體的身份認同，但對身份建構過程與機制的解釋力卻是不足的。
其次，網(wǎng)絡造詞景觀具有歷時性、變動性的特征，是與社會環(huán)境“共變”的結果。一方面，網(wǎng)絡造詞活動生產(chǎn)了一個時期在社會上流行的語言形式，具有階段性的特征；另一方面，社會心態(tài)本身就具有變動性的特征。因此，從網(wǎng)絡造詞景觀中觀察社會心態(tài)，需要將其置于一個更長的時間階段之中，才能窺見其過程，深挖其機制。
再次，網(wǎng)絡造詞景觀在一定程度上折射出社會心態(tài)秩序的普遍危機。網(wǎng)絡造詞的意義之一在于引發(fā)群體共鳴，因此網(wǎng)絡造詞也是社會心態(tài)秩序的晴雨表?？v觀互聯(lián)網(wǎng)時代以來的造詞景觀，不難發(fā)現(xiàn)其情緒轉向，尤其是近年來“打工人”“躺平”等同義反復話語中滲透著的群體焦慮，折射出我國當下社會結構的困境。網(wǎng)絡造詞景觀背后的社會心態(tài)秩序危機，在本質上是社會結構“共變”與“異化”共同作用的結果，亦需要基本邏輯的厘清來建立良好的心態(tài)秩序。
（摘編自吳小坤《網(wǎng)絡造詞景觀的動力要素與社會心態(tài)》）
1. 下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（ ）
A. 網(wǎng)絡造詞是一種新表征體系的建構，在其作用下，原有的社會心態(tài)秩序將會崩潰。
B. 社會心態(tài)的不同詮釋都將社會心態(tài)作為結構性社會狀態(tài)中意識與存在的聯(lián)結樞紐。
C. 考察個別網(wǎng)絡造詞及其流行詞匯，我們能解釋清楚部分特定群體的身份建構過程。
D. 只有透過網(wǎng)絡造詞這一社會心態(tài)秩序的晴雨表，才能發(fā)現(xiàn)社會或群體的情緒轉向。
2. 下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（ ）
A. 文章通過分析景觀社會、社會心態(tài)相關理論，提出從社會整體視角對網(wǎng)絡造詞景觀重新審視尤為必要這一論斷。
B. 文章第三段將社會心態(tài)和弗洛姆的社會性格這兩個概念進行比較分析，讓讀者把握社會心態(tài)的特征及社會功用。
C. 文章末段以“打工人”“躺平”等網(wǎng)絡造詞為例，論證了網(wǎng)絡造詞景觀能一定程度上折射社會心態(tài)秩序的危機。
D. 文章的后半部分論述脈絡非常清晰，從三個角度展開，分別對觀點進行了論證，各角度之間是一種并列關系。
3. 根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（ ）
A. 根據(jù)景觀社會理論，后現(xiàn)代社會有相適應的符號和表征體系，所以網(wǎng)絡造詞是后現(xiàn)代社會“異化”的表征體系。
B. 新的表征體系是在原有符號表征體系崩潰等的基礎之上而出現(xiàn)的符號“異化”現(xiàn)象，須依存于特定的“心理群體”。
C. 經(jīng)驗層面造詞活動反映了群體心態(tài)，對網(wǎng)民主體身份具有社會建構意義，是網(wǎng)民和社會現(xiàn)實互動下的自發(fā)行為。
D. 從網(wǎng)絡造詞景觀中觀察社會心態(tài)，需要以一個更長的時間階段為考察周期，這是由網(wǎng)絡造詞景觀的特征決定的。
【答案】1. B 2. B 3. A
【解析】
【1題詳解】
本題考查學生篩選并辨析信息的能力。
A.“原有的社會心態(tài)秩序將會崩潰”曲解文意，原文是“其直接的結果就是影響和改變原有的社會心態(tài)秩序”，并不是“崩潰”。
C.“我們能解釋清楚部分特定群體的身份建構過程”錯，原文是“但對身份建構過程與機制的解釋力卻是不足的”，可見，應是解釋不清。
D.“只有透過網(wǎng)絡造詞這一社會心態(tài)秩序的晴雨表，才能發(fā)現(xiàn)社會或群體的情緒轉向”說法絕對，原文是“因此網(wǎng)絡造詞也是社會心態(tài)秩序的晴雨表。縱觀互聯(lián)網(wǎng)時代以來的造詞景觀，不難發(fā)現(xiàn)其情緒轉向”。
故選B。
【2題詳解】
本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。
B.“比較分析”錯，文章并沒有展開分析。
故選B。
【3題詳解】
本題考查學生篩選并辨析信息的能力。
A.“所以網(wǎng)絡造詞是……表征體系”錯，網(wǎng)絡造詞只是后現(xiàn)代表征體系中的一個表征。
故選A。
（二）實用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成小題。
材料一：
霧霾天氣是一種大氣污染狀態(tài)，霧霾是對大氣中各種懸浮顆粒物含量超標的籠統(tǒng)表述，尤其是PM2.5（粒徑小于2.5微米的顆粒物）被認為是造成霧霾天氣的“元兇”。霧霾的源頭多種多樣，比如汽車尾氣、工業(yè)排放、建筑揚塵、垃圾焚燒，甚至火山噴發(fā)等。霧霾天氣通常是多種污染源混合作用形成的，但各地區(qū)的霧霾天氣中，不同污染源的作用程度各有差異。
（摘編自人民網(wǎng)《如何料學認識霧霾天氣?》
材料二：
霧霾是霧和霾的組合詞。霧是由大量懸浮在近地面空氣中的微小水滴或冰晶組成的氣溶膠顆粒，而霾是由空氣中的灰塵、硫酸鹽、硝酸鹽等顆粒物組成的氣溶膠顆粒。霧與霾的主要區(qū)別是水汽含量的多少：當水汽含量>90%時，稱為霧；當水汽含量

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