1.全卷滿分150分，考試時(shí)間120分鐘。
2.答題前務(wù)必將自己的姓名、學(xué)校、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上規(guī)定的相應(yīng)位置，寫在本試卷上無(wú)效。
3.答選擇題時(shí)請(qǐng)使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，注意所涂答案與題號(hào)一致；答非選擇題時(shí)必須用0.5毫米黑色字跡簽字筆書寫，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置，在答題卡以外的地方答題無(wú)效。
一、語(yǔ)文知識(shí)與運(yùn)用 (24分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1-7題。
巴河越來(lái)越瘦了，我常站在巴河岸邊，傾聽(tīng)著河水嘩嘩的腳步聲，真擔(dān)心某一天，河水不見(jiàn)了，裸露出干涸的河床，成為懵懂孩子嬉戲的沙灘。
人類從來(lái)都是逐水而居，繁衍生息，世界所有文明的誕生都與河流有關(guān)。離開(kāi)了河流，人類便無(wú)法面向未來(lái)，向前的路就走不了多遠(yuǎn)。時(shí)間到了二十一世紀(jì)，一個(gè)以城市化為標(biāo)志的時(shí)代到來(lái)，河流決定了這個(gè)城市生長(zhǎng)的速度和規(guī)模，元帥朱德的故鄉(xiāng)儀隴和有著劍門雄關(guān)的劍閣便曾相繼遷址數(shù)十公里，大多是因?yàn)槿鄙僖粭l可以澆灌城市生長(zhǎng)的河流。
流淌千萬(wàn)年的巴河，穿越歲月的時(shí)空，從那云遮霧繞的連綿群山中不舍晝夜地奔流而來(lái)，又向遠(yuǎn)方綿綿群山流淌而去。曾經(jīng)多少次我想深入到巴河源頭，爬上位于米倉(cāng)山上南江境內(nèi)的玉泉鄉(xiāng)分水嶺，隨那最初的一脈細(xì)小泉流與巴河主流一同出發(fā)，或潺潺流淌、或跳珠濺玉、或蜿蜒迂回、或靜默如潭、或激蕩如灘、或奮勇?lián)羰Ｒ圆┐蟀葜?，接納一條條細(xì)小溪流，壯大自己、豐沛自己，超越溪的概念，成為一條可以叫作河的河。
巴河稱巴河是民國(guó)年間的事，最古老的名字叫北水，唐宋至清，稱巴水、巴江，以“巴”冠名，或因此水源于古巴地，或因水流蜿蜒曲折，名字并不重要。在今日的巴中大地上，萬(wàn)涓成水，終歸匯流成了巴河。 。 ， ， 。
面對(duì)巴河，我想象力的翅膀是否能抵達(dá)巴河夢(mèng)想的領(lǐng)地。原始林莽，虎嗥狼嘯、巨蟒草蜥，大山里世界，幽深神秘，初露的晨曦與滿天的落霞什么時(shí)候刷亮天地混沌，讓一條河【 】露出婀娜的身姿，清清爽爽地從大山中奔跑而來(lái)。在一條河的指引下，誰(shuí)最早披荊斬棘，在巴河岸邊搭建起第一個(gè)窩棚，燒起第一堆篝火，誰(shuí)又第一個(gè)扎起木筏，順河而下。數(shù)千年來(lái)，山民們吮飲著巴河水，開(kāi)荒造地、耕播漁獵、修房造屋。不息的巴河水像一條紐帶，讓生命代代相連，生生不息。一切的一切，巴河知道，但巴河無(wú)語(yǔ)。
巴河帶走的是時(shí)間，穿越的是大山的夢(mèng)想，是大山里山民的渴盼。讓一條河永遠(yuǎn)流淌富足安康，幾千年來(lái)的期望正一步步變成現(xiàn)實(shí)。而今巴河貫穿著數(shù)十個(gè)大大小小的城市和場(chǎng)鎮(zhèn)，像一枚枚寶石佩戴在巴河手腕上，巴中應(yīng)是一枚其中最大最亮的。巴河繞過(guò)一個(gè)大灣從城中穿過(guò)，鱗次櫛比的高樓，閃爍的霓虹燈，斑斕的浮光掠影倒映在河中。巴河把一個(gè)【 】囂的、人氣很旺的城市帶到了今天。這是一條河的幸運(yùn)，也是大巴山人的幸運(yùn)。
1.下列加點(diǎn)字注音和填入【 】?jī)?nèi)的詞語(yǔ)，全部正確的一項(xiàng)是（ ）
A.méng há 坦 喧 B.měng gā 坦 暄
C.méng gā 袒 暄 D.měng há 袒 喧
2.文中畫橫線的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A.不舍晝夜 B.披荊斬棘 C.鱗次櫛比 D.浮光掠影
3.下列關(guān)于語(yǔ)法知識(shí)判斷正確的一項(xiàng)是（ ）
A.“世界所有文明的誕生都與河流有關(guān)”一句中“文明”是形容詞，“誕生”是動(dòng)詞，“都”是副詞，“與”是連詞。
B.“潺潺流淌”“豐沛自己”“幽深神秘”“巴河無(wú)語(yǔ)”短語(yǔ)類型各不相同。
C.“河流決定了這個(gè)城市生長(zhǎng)的速度和規(guī)模”一句的主干是“河流決定規(guī)?！薄?br>D.“以‘巴’冠名，或因此水源于古巴地，或因水流蜿蜒曲折”一句是并列關(guān)系的復(fù)句。
4.下列填入橫線的句子，排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
①又撲向嘉陵江之水，奔涌重慶，便一頭扎進(jìn)長(zhǎng)江懷抱 ②而稱為巴河的地段僅三百五十公里，流域面積一萬(wàn)八千平方公里 ③巴河之水最終融入中國(guó)大江大河，奔流入海了 ④巴河趕至渠縣三匯撞入渠江，流注合川
A.④①③② B.④②①③ C.②④①③ D.②④③①
5.下列句子中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）
A.面對(duì)巴河，我想象力的翅膀是否能抵達(dá)巴河夢(mèng)想的領(lǐng)地。
B.不息的巴河水像一條紐帶，讓生命代代相連，生生不息。
C.元帥朱德的故鄉(xiāng)儀隴和有著劍門雄關(guān)的劍閣便曾相繼遷址數(shù)十公里，大多是因?yàn)槿鄙僖粭l可以澆灌城市生長(zhǎng)的河流。
D.而今巴河貫穿著數(shù)十個(gè)大大小小的城市和場(chǎng)鎮(zhèn)，像一枚枚寶石佩戴在巴河手腕上，巴中應(yīng)是一枚其中最大最亮的。
6.下列哪個(gè)選項(xiàng)最適合用來(lái)充當(dāng)巴河防溺水的標(biāo)語(yǔ)（ ）
A.
B.
C.
D.
7.“一切的一切，巴河知道，但巴河無(wú)語(yǔ)。”請(qǐng)你以巴河的口吻回應(yīng)來(lái)到巴河邊的人。（3分）
（1）向巴河丟垃圾的小孩：
（2）考試失利準(zhǔn)備輕生的少年：
（3）在巴河邊義務(wù)種樹(shù)的老者：
8.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.古代漢語(yǔ)在數(shù)量表達(dá)上，一般不用量詞，而是數(shù)詞和名詞直接結(jié)合，如“余拏一小舟”“又用篆章一”；在整數(shù)和零數(shù)之間一般加“有”字，如“吾十有五而志于學(xué)”。
B.現(xiàn)代漢語(yǔ)中很多成語(yǔ)出自古代典籍，如“溫故知新”出自《論語(yǔ)》，“舍生取義”出自《孟子》，“教學(xué)相長(zhǎng)”出自《禮記》。
C.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，是我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。
D.《最苦與最樂(lè)》《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》均出自我國(guó)著名思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞贰?br>二、現(xiàn)代文閱讀 (34分)
（一）閱讀下面的文本，完成9-11題。（9分）
【材料一】
ChatGPT“出圈”，值得期待
①近日，有關(guān)ChatGPT的多個(gè)話題登上熱搜。上線僅僅兩個(gè)月，ChatGPT的活躍用戶就突破一億。
②要說(shuō)最近誰(shuí)是頭號(hào)“網(wǎng)紅”，想必非ChatGPT莫屬。從面世到日活用戶破億，它在短時(shí)間內(nèi)火爆全球，一時(shí)間成為現(xiàn)象級(jí)消費(fèi)類AI應(yīng)用。ChatGPT到底是啥？簡(jiǎn)言之，它是一款A(yù)I聊天機(jī)器人，本質(zhì)上仍是替代人工勞動(dòng)的生產(chǎn)力工具。但相較于其他聊天機(jī)器人，ChatGPT無(wú)疑更“聰明”，寫論文、編代碼、創(chuàng)作小說(shuō)等工作，都能手到擒來(lái)。不少和它“聊過(guò)天”的網(wǎng)友感嘆，“只有你想不到，沒(méi)有ChatGPT辦不成的”，甚至有人擔(dān)心會(huì)被它搶飯碗。可以說(shuō)，“高能”的ChatGPT，助推AI由“幕后”轉(zhuǎn)向“臺(tái)前”，是人工智能技術(shù)的突破性發(fā)展，也使更多人提高了對(duì)AI新藍(lán)海的期待。
③不過(guò)，該應(yīng)用也面臨著“成長(zhǎng)的煩惱”。它目前具有一定的局限性，受限于算力資源和算法限制，無(wú)法進(jìn)行自我創(chuàng)新。而隨著用戶群體越來(lái)越大，ChatGPT也引發(fā)了知識(shí)產(chǎn)權(quán)、應(yīng)用邊界、學(xué)術(shù)倫理等諸多爭(zhēng)議。據(jù)報(bào)道，多所美國(guó)中學(xué)及大學(xué)陸續(xù)宣布校內(nèi)禁用ChatGPT，并通過(guò)減少課后作業(yè)的方式，避免學(xué)生利用家庭網(wǎng)絡(luò)訪問(wèn)它來(lái)作弊。技術(shù)濫用、法律風(fēng)險(xiǎn)等都讓人不免為其發(fā)展心懷擔(dān)憂。
④新興事物的發(fā)展并非一蹴而就。往回看，這一爆款A(yù)I應(yīng)用的“出圈”，有賴于長(zhǎng)年的AI技術(shù)研發(fā)積累，受益于深度學(xué)習(xí)技術(shù)突破、算力提升、大數(shù)據(jù)積累等諸多因素。向前看，ChatGPT距離大規(guī)模商業(yè)化應(yīng)用還有很長(zhǎng)的路要走，必須在發(fā)展中不斷解決問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)突破。
⑤無(wú)論如何，新技術(shù)引領(lǐng)新發(fā)展、創(chuàng)造新生活，值得期待。于社會(huì)，科技就是生產(chǎn)力。ChatGPT商業(yè)化應(yīng)用前景可期，有助于激活發(fā)展力，促進(jìn)人工智能行業(yè)發(fā)展，帶動(dòng)其他領(lǐng)域產(chǎn)生新的行業(yè)變革。例如，通過(guò)此交互平臺(tái)可以幫助企業(yè)與客戶建立有效溝通，在提高服務(wù)品質(zhì)的同時(shí)降低企業(yè)的服務(wù)成本。于個(gè)人，技術(shù)為生活添助力。隨著ChatGPT應(yīng)用深入生活各方面，為教育、醫(yī)療、汽車、游戲娛樂(lè)、智能家居等注入新活力，將讓智能生活更加可及。
⑥更值得思考的是，我們?cè)撊绾螌?duì)待類似新技術(shù)的沖擊和挑戰(zhàn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短、趨利避害，以更好地為我所用。其關(guān)鍵在于我們選擇什么樣的方案去應(yīng)對(duì)，方向不同，結(jié)果則不同。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，與其擔(dān)心人工智能搶飯碗，不如校準(zhǔn)目光向內(nèi)看，多下功夫拓展知識(shí)增量，錘煉自我的創(chuàng)造力、競(jìng)爭(zhēng)力。于社會(huì)而言，更需拉遠(yuǎn)目光向前看，前瞻布局、盡早謀劃。譬如，科技企業(yè)要主動(dòng)走出舒適區(qū)，加力技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新；有關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)AI立法研究，完善相關(guān)領(lǐng)域監(jiān)管，提升數(shù)字治理效能，等等。
⑦科技向善，造福社會(huì)。期待像ChatGPT這樣的新技術(shù)、新應(yīng)用不斷涌現(xiàn)，激發(fā)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新動(dòng)能，激活幸福生活“一池春水”。 （2023-02-09 信息來(lái)源：大洋網(wǎng) 廣州日?qǐng)?bào)評(píng)論員 張冬梅）
【材料二】
三個(gè)問(wèn)題幫你了解 Chat-GPT
①Chat-GPT到底是個(gè)啥？
②簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，Chat-GPT是一個(gè)聊天機(jī)器人程序，可以根據(jù)使用者的提問(wèn)給出回答。和其他智能系統(tǒng)不同的是，它給出的答案并非預(yù)設(shè)，而是基于海量的已知信息，學(xué)習(xí)和理解人類的語(yǔ)言，自己總結(jié)出來(lái)。作為學(xué)習(xí)型選手，Chat-GPT可以根據(jù)聊天上下文進(jìn)行互動(dòng)，比如承認(rèn)錯(cuò)誤，質(zhì)疑不正確的假設(shè)，拒絕不適當(dāng)?shù)恼?qǐng)求，以及根據(jù)對(duì)話者的要求撒謊或開(kāi)玩笑，對(duì)話者給出的上下文越充分，Chat-GPT給出的回答越符合要求。
③Chat-GPT能干什么呢？
④目前，Chat-GPT已經(jīng)成功通過(guò)了谷歌公司的三級(jí)工程師面試，美國(guó)醫(yī)學(xué)執(zhí)照考試，并在美國(guó)大學(xué)入學(xué)測(cè)試中超過(guò)48%的人類考生。因此，Chat-GPT能為人類分擔(dān)很多有難度的創(chuàng)造性行為。例如撰寫郵件、論文、腳本，制定商業(yè)提案，甚至創(chuàng)作詩(shī)歌、故事，敲代碼，檢驗(yàn)程序錯(cuò)誤等。此外，Chat-GPT最強(qiáng)大的能力，表現(xiàn)為對(duì)已有內(nèi)容的準(zhǔn)確總結(jié)。所以它最有用的方向，也許是將各種專業(yè)文件總結(jié)轉(zhuǎn)述成每一個(gè)外行人都能聽(tīng)明白的內(nèi)容。這意味著有了Chat-GPT的幫助，自學(xué)將不再是一件難事。
⑤Chat-GPT會(huì)威脅到人類嗎？
⑥面對(duì)這樣一個(gè)多才多藝的Chat-GPT，不禁讓人聯(lián)想到電影《流浪地球 2》中的險(xiǎn)些毀滅人類文明的人工智能Mss。兩者的關(guān)鍵不同是Chat-GPT沒(méi)有自主意識(shí)，沒(méi)法對(duì)自己的回答提供解釋和推理，目前沒(méi)有接入互聯(lián)網(wǎng)也就無(wú)法獲取數(shù)據(jù)庫(kù)之外的海量知識(shí)。但Chat-GPT確實(shí)存在一些隱患，一方面你輸入的所有內(nèi)容，都被他當(dāng)做訓(xùn)練數(shù)據(jù)記錄，另一方面，隨著Chat-GPT創(chuàng)作能力的提高，它產(chǎn)出的內(nèi)容將越來(lái)越難以被識(shí)別。為了防止學(xué)術(shù)隱患，國(guó)外多家期刊已經(jīng)明確禁止將Chat-GPT列為合著者，且不允許論文中使用Chat-GPT生產(chǎn)的文本。
⑦技術(shù)革新離不開(kāi)法律法規(guī)的約束，如何守住倫理底線和法律底線，仍是需要關(guān)注的問(wèn)題。此外站在個(gè)人的角度，你或許還會(huì)擔(dān)心自己的工作被Chat-GPT所取代。但換個(gè)角度想想，照相技術(shù)的普及并沒(méi)有讓畫家消失，反而給藝術(shù)帶來(lái)了更多可能。與其擔(dān)心被取代，不如保持終身學(xué)習(xí)的狀態(tài)，讓自己與時(shí)俱進(jìn)，成為新技術(shù)的駕馭者。 ——《科普中國(guó)》
【材料三】
唐僧趕走孫悟空是因?yàn)橘Z府沒(méi)落了？嗎？
小 明：
不完全是。在《西游記》中，唐僧趕走孫悟空是因?yàn)閷O悟空對(duì)唐僧師徒三人進(jìn)行了殘忍的折磨，打破了西天取經(jīng)的儀式，破壞了整個(gè)取經(jīng)過(guò)程。因此，唐僧認(rèn)為孫悟空必須受到懲罰。然而，這種想法也與賈府的經(jīng)濟(jì)狀況有關(guān)，因?yàn)橘Z府是當(dāng)時(shí)最富有的貴族家庭，而孫悟空的折磨也破壞了他們的利益。因此，賈府的經(jīng)濟(jì)情況確實(shí)對(duì)唐僧趕走孫悟空有一定的影響，但這并不是主要原因。
CHAT—GPT：

林黛玉為什么可以倒拔垂楊柳？
小 明：
“倒拔垂楊柳”是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)成語(yǔ)，指的是林黛玉在書中的性格頑強(qiáng)、自立、不屈不撓。她可以倒拔垂楊柳，意味著她不受外界因素的影響，不會(huì)被打倒，始終保持著堅(jiān)強(qiáng)的意志。這個(gè)成語(yǔ)折射了林黛玉堅(jiān)韌不拔的性格特點(diǎn)。
CHAT—GPT：
9.下面的表述與材料（一）中的內(nèi)容不一致的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．Chat-GPT是一款A(yù)I聊天機(jī)器人，它很“聰明”，會(huì)寫論文、編代碼、創(chuàng)作小說(shuō)。
B．Chat-GPT目前也有局限性，因受限于算力資源和算法限制，故無(wú)法進(jìn)行自我創(chuàng)新。
C．Chat-GPT商業(yè)化應(yīng)用前景可期，有助于激活發(fā)展力，促進(jìn)人工智能行業(yè)發(fā)展，帶動(dòng)其他領(lǐng)域產(chǎn)生新的行業(yè)變革。
D．Chat-GPT應(yīng)用在教育、醫(yī)療、汽車、游戲娛樂(lè)、智能家居等方面，讓我們的生活變得更加智能了。
10.下面的表述與材料（二）中的內(nèi)容不一致的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．Chat-GPT可以根據(jù)使用者的提問(wèn)給出回答。它給出的答案是基于海量的已知信息，學(xué)習(xí)和理解人類的語(yǔ)言，自己總結(jié)出來(lái)。
B．Chat-GPT已經(jīng)成功通過(guò)了谷歌公司的三級(jí)工程師面試，美國(guó)醫(yī)學(xué)執(zhí)照考試，并在美國(guó)大學(xué)入學(xué)測(cè)試中超過(guò)近半數(shù)的人類考生。
C．Chat-GPT和電影《流浪地球 2》中的險(xiǎn)些毀滅人類文明的人工智能Mss一樣，沒(méi)有自主意識(shí)，沒(méi)法對(duì)自己的回答提供解釋和推理，需要互聯(lián)網(wǎng)支持獲取數(shù)據(jù)庫(kù)之外的海量知識(shí)。
D．隨著Chat-GPT創(chuàng)作能力的提高，它產(chǎn)出的內(nèi)容可能真假難辨。
11.材料三中，小萍覺(jué)得Chat-GPT有問(wèn)題，Chat-GPT為什么會(huì)有這么奇怪的答案呢？請(qǐng)結(jié)合材料一、二，做出合理推測(cè)。（3分）

（二）閱讀文章《好小說(shuō)，永遠(yuǎn)在講好人的故事》，完成12-14題。（10分）
好小說(shuō)，永遠(yuǎn)在講好人的故事
麥家
①1954年5月的一天，在馬德里的一家咖啡館，海明威對(duì)前來(lái)采訪的《巴黎評(píng)論》記者喬治·普林頓說(shuō)：“你可以讀讀《賽馬新聞報(bào)》，在那兒你能感受到真正的小說(shuō)藝術(shù)?！焙Ｃ魍?qiáng)調(diào)小說(shuō)家要具備一顆世俗的心，對(duì)俗世生活保有常人鮮有的敏感和熱情。
②確實(shí)，小說(shuō)是通過(guò)描寫人的俗世生活來(lái)展現(xiàn)人類活著的狀態(tài)，以及復(fù)雜的精神世界的。這注定小說(shuō)的土壤是生活，是生活中那些世俗的人，瑣細(xì)的事，微妙的情，那些循環(huán)往復(fù)的、說(shuō)不清道不明的冷暖人生。好的小說(shuō)家，從來(lái)不是抽象地寫一種生活，而是要照著生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)：器物、風(fēng)景、習(xí)俗、人情世故、氣候變遷、道路的樣子、食物的味道、人的感知、事的沉浮，乃至說(shuō)話的口氣、衣冠的穿戴等，去編織生活。生活是有形的，有一張由時(shí)間和空間編織的網(wǎng)，一個(gè)“殼”。小說(shuō)家若不能編制一個(gè)堅(jiān)固的俗世生活的外殼，人物的心靈就沒(méi)有容器來(lái)裝盛，讀者也無(wú)從得知人物內(nèi)心是怎樣成長(zhǎng)的，情感是怎么演變的，挫折或苦痛怎么拷打磨礪人的。
③一定意義上說(shuō)，小說(shuō)家都是生活的專家。照沈從文先生的說(shuō)法，專家就是有常識(shí)的人。小說(shuō)家不能對(duì)生活犯常識(shí)錯(cuò)誤，那樣殼破了，讀者就不會(huì)認(rèn)同你，甚至嘲笑你。比如前些年電視上冒出一堆抗日電視劇，被觀眾嘲諷為雷劇。為什么？因?yàn)槌ＷR(shí)性的錯(cuò)誤太多，把八路軍搞得那么神勇，把日本兵弄得那么軟蛋，完全不符合歷史真實(shí)。我們常說(shuō)“真善美”，“真”是首當(dāng)其沖的，失去了“真”，一切無(wú)從談起。
④雖然生活無(wú)處不在，人人有份，但并不是什么樣的生活都可以用來(lái)寫小說(shuō)。進(jìn)入小說(shuō)中的生活，必須經(jīng)過(guò)作家的選擇、過(guò)濾和重新組織。作家不能沉溺于生活中的某種個(gè)人趣味和認(rèn)知而不能自拔。有一段時(shí)間，文學(xué)界流行寫小事，寫私情、欲望，寫細(xì)碎的生活、心靈的亂象，一些作家甚至津津樂(lè)道于此。生活固然有頹敗、暗黑的一面，但小說(shuō)家不能任性直接展示這些頹敗、暗黑，因?yàn)槿说纳娌恢褂谶@些表面的亂象和敗象，人也不甘心于此。事實(shí)上，每個(gè)人的頹敗背后都有復(fù)雜的心靈掙扎和精神沖突，這才是一種真實(shí)的人生。作家必須要深入人的內(nèi)心生活，要追問(wèn)，要去偽，目的是要挖拓人精神的深度、廣度，展現(xiàn)人靈魂深處的縱深感，讓人看到暗黑中的亮光、絕望中的希望，獲得一種能站立起來(lái)的精神，而不是在怨毒和呻吟中沉淪——這是人最基本的真實(shí)，像心跳一樣，人人共有。
⑤這就是說(shuō)，盡管作家的世俗心任何時(shí)候都必須是活躍的，只有這樣他們才能保持對(duì)生活的敏感，懷有一種飽滿的創(chuàng)作熱情，不訥于生活對(duì)他們的呼喚；但另一方面，作家對(duì)庸俗的趣味、赤裸的欲望，對(duì)人類內(nèi)心黑暗的經(jīng)驗(yàn)以及那種令人下墜的力量，也要保持應(yīng)有的警惕。好的作家，永遠(yuǎn)不可能放棄他的批判性，但批判的目的是為了更加牢固地樹(shù)立人的良知，更加強(qiáng)力地捍衛(wèi)和堅(jiān)守世道人心。這是文學(xué)的尊嚴(yán)，也是作家的責(zé)任。好作家永遠(yuǎn)在講好人的故事，無(wú)論時(shí)代如何“喧嘩與騷動(dòng)”，無(wú)論生活如何“罪與罰”，無(wú)論人性如何“至暗時(shí)刻”，他都要?jiǎng)袢嗽凇捌椒驳氖澜纭崩镉幸活w“勇敢的心”，做一個(gè)“良善的人”。
（摘自《中國(guó)文學(xué)批評(píng)》2020年02期，有刪改）
12.下列關(guān)于文章內(nèi)容和手法的理解正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.根據(jù)本文談?wù)摰脑掝}，文章標(biāo)題的斷句應(yīng)當(dāng)是“好小說(shuō)，永遠(yuǎn)在講/好人的故事”。
B.文章開(kāi)篇以海明威接受采訪時(shí)說(shuō)的話來(lái)引入本文的論題，既能吸引讀者閱讀，又能增強(qiáng)文章感染力。
C.文章第三段運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證、引用論證多種論證方法，論證了小說(shuō)家不能對(duì)生活犯常識(shí)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。
D.本文的中心論點(diǎn)是“好小說(shuō)，永遠(yuǎn)在講好人的故事”，意思是好的小說(shuō)應(yīng)當(dāng)講好人好事，傳遞真善美。
13.品味文章的語(yǔ)言，會(huì)幫助你理解作者的觀點(diǎn)。（4分）
（1）小說(shuō)家若不能編制一個(gè)堅(jiān)固的俗世生活的外殼，人物的心靈就沒(méi)有容器來(lái)裝盛……（請(qǐng)從論證方法的角度說(shuō)說(shuō)這句話妙在何處？）

（2）作家必須要深入人的內(nèi)心生活，要追問(wèn)，要去偽……（加點(diǎn)詞有何作用？）

14.閱讀時(shí)還要善于聯(lián)結(jié)。仔細(xì)閱讀文章結(jié)尾處畫線句，說(shuō)說(shuō)《我的叔叔于勒》這篇小說(shuō)是如何體現(xiàn)這一點(diǎn)的。（3分）

（三）閱讀文章《老媽是個(gè)菜販子》，完成15-18題。（15分）
老媽是個(gè)菜販子
①許朵的叛逆，是從厭煩"菜販子老媽"開(kāi)頭的。
②讀學(xué)校時(shí)，許朵私下里叫老媽"賣菜的"，嫌她不似同學(xué)牟卉卉的老媽，舉手投足，一股文化人的范兒。一想到賣菜的，許朵就巴不得離老媽遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
③不過(guò)許朵老媽的菜攤，經(jīng)營(yíng)得真不錯(cuò)。她做買賣誠(chéng)懇，人又熱忱活絡(luò)，很快就從菜攤進(jìn)展到菜店，后來(lái)?yè)碛惺嗉疫B鎖店。但在許朵看來(lái)，老媽骨子里是暴發(fā)戶，不管老媽的職業(yè)還是素養(yǎng)，都不值得敬重，以至于堅(jiān)決要讓自己和老媽的人生拉開(kāi)距離。
④讀到高中，許朵堅(jiān)決要求住校。老媽不同意，說(shuō):"牟卉卉跟你一個(gè)班，人家咋不住校？"許朵"哧"地冷笑一下，壓根不想聽(tīng)從。最終老媽拗不過(guò)許朵，只好依她住校。但讓許朵沒(méi)有想到的是，開(kāi)學(xué)時(shí)，老媽不僅自作主見(jiàn)執(zhí)意開(kāi)車送她到學(xué)校，還一見(jiàn)如故地和班主任聊上了。她那賣菜的大嗓門一嚷嚷，引得同學(xué)們紛紛側(cè)目。于是開(kāi)學(xué)當(dāng)天，全班都熟悉了許朵她媽是賣菜的，是家喻戶曉的"誠(chéng)信菜店"的老板娘。許朵簡(jiǎn)直懊喪透了，恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。天陰沉沉的，悶得讓人透不過(guò)氣來(lái)，路邊的小樹(shù)也垂著枝條，沒(méi)有一絲生氣。堅(jiān)持住校就是想離老媽遠(yuǎn)一點(diǎn)兒，可是一天沒(méi)過(guò)，又被罩在她的影子里了。
⑤由于賣菜的老媽，許朵不由自主地在同學(xué)面前顯出自卑，甚至承受不了一些善意的玩笑，在大家聊起老爸老媽的時(shí)候，她便找借口溜出去。由此，許朵對(duì)老媽的忌恨又多了一重。
⑥而老媽還是老媽，又跟學(xué)校管后勤的校長(zhǎng)扯上，零利潤(rùn)為學(xué)校食堂送菜。老媽得意洋洋地對(duì)許朵說(shuō):"你們校領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了，你吃飯不用花錢，想吃啥就去吃啥。"
⑦許朵簡(jiǎn)直要崩潰了，但這次，她默然不語(yǔ)，只是堅(jiān)決不愿再去食堂，而寧愿去學(xué)校門口那些不衛(wèi)生的廉價(jià)小食店吃。結(jié)果沒(méi)幾天就吃壞了肚子，患了急性腸炎。
⑧至此老媽最終知道許朵的抗議行為，她又氣惱又意外，哆嗦著嘴唇，抬起手掌，可看著許朵蒼白的小臉兒，還是無(wú)力地放了下來(lái)，嘆口氣，轉(zhuǎn)身走了。這樣的抗?fàn)幹螅S朵覺(jué)得再多花一分錢就是對(duì)老媽的妥協(xié)與認(rèn)輸。她格外努力，只想遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃離老媽。
⑨可究竟是長(zhǎng)身體的時(shí)候，功課越來(lái)越緊急，到了高二上學(xué)期，許朵明顯消失養(yǎng)分跟不上的疲累。恰在這個(gè)時(shí)候，牟卉卉的老媽找到許朵，以一個(gè)母親的急迫央求道:"朵朵，卉卉也住校了，可她不許我中午送飯，這樣養(yǎng)分怎么能跟得上呢？阿姨求你，跟她做伴兒吃飯好不好，卉卉說(shuō)了，只要你同意我給你們倆送飯，她就讓我送。"
⑩許朵過(guò)意不去，可看著牟卉卉老媽祈求的眼神，她還是點(diǎn)了頭。許朵想，這才是愛(ài)孩子有素養(yǎng)的媽媽，不像自己老媽，是個(gè)賣菜的，永遠(yuǎn)不考慮后果，總把事情做得那樣淺薄。
?于是，牟卉卉老媽每天中午都送來(lái)豐富的午餐，讓許朵有了足夠的體能，加上要遠(yuǎn)離老媽的動(dòng)力，許朵的狀態(tài)越來(lái)越好，高考時(shí)發(fā)揮出超常水平，可以隨心所欲地選擇一所遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的一流高校。
?接到通知書的那天，許朵很興奮，去答謝牟卉卉老媽。沒(méi)想到牟卉卉老媽微笑著攬過(guò)許朵的肩膀說(shuō)道:"朵朵呀，你真把你老媽逼急了，就為你的吃，來(lái)求我求弄卉卉想了這個(gè)法子。孩子你想想，賣菜怎么了，靠自己勞動(dòng)把生意做得這么大，不值得你驕傲嗎？"
?這些話，一句一句戳在許朵心窩里。話語(yǔ)如蠶，心似桑葉。
?真的，老媽有什么錯(cuò)，她不偷不搶靠自己的雙手，辛勤勞動(dòng)賺血汗錢，過(guò)好自己的生活，滿盡全力愛(ài)自己的孩子。
?許朵簡(jiǎn)直想給自己一耳光。
?那天下午，許朵第一次去了老媽的菜店，看老媽正彎著已然有些佝僂的身子，跟員工一起碼菜，菜在老媽的手里是那樣乖巧，服服帖帖地任由老媽侍弄。許朵愣了愣，過(guò)去接過(guò)老媽手里的菜，輕聲說(shuō):"媽，你歇著去，我來(lái)吧。"
15.通讀全文，完成以下框架圖，梳理許朵對(duì)老媽的情感變化過(guò)程。（4分）
讀學(xué)校時(shí)，疏遠(yuǎn)媽媽——（1）讀高中， ——（2）高考后，
16. 從描寫或修辭的角度賞析下面的句子。（4分）
（1）悶得讓人透不過(guò)氣來(lái)，路邊的小樹(shù)也垂著枝條，沒(méi)有一絲生氣。

（2）菜在老媽手里是那樣乖巧，服服帖帖地任由老媽侍弄。

17.卉卉老媽這個(gè)人物形象在文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

18.閱讀下列材料，回答問(wèn)題（4分）
【鏈接材料】
七下三單元導(dǎo)語(yǔ)：本單元的課文都是關(guān)于“小人物”的故事。這些人物雖然平凡，且有弱點(diǎn)，但在他們身上又常常閃現(xiàn)優(yōu)秀品格的光輝，引導(dǎo)人們向善、務(wù)實(shí)、求美。其實(shí)，普通人也一樣可以活得精彩，抵達(dá)某種人生的境界。
九上四單元導(dǎo)語(yǔ)：少年時(shí)代，我們開(kāi)始睜大眼睛看世界，品嘗生活的甘美，也經(jīng)歷著成長(zhǎng)的苦澀和無(wú)奈。本單元的小說(shuō)，或涉及少年成長(zhǎng)這一話題，或從少年視角觀察世間百態(tài)，取材獨(dú)特而廣泛。閱讀這些作品，可以加深對(duì)社會(huì)和人生的理解，確立自我意識(shí)，更好地成長(zhǎng)。
你認(rèn)為本文應(yīng)當(dāng)選入鏈接材料中的哪一個(gè)單元？結(jié)合材料和文章內(nèi)容闡釋你的理由。

三、古詩(shī)文閱讀 (26分)
（一）古詩(shī)文名句默寫 (6分。每空1分)
19.古人在詩(shī)文創(chuàng)作中，常常在結(jié)尾處表達(dá)自己的情感和人生態(tài)度。如杜甫的《望岳》“（1）____________，（2）_______________ ”兩句表達(dá)登頂?shù)臎Q心和豪邁的氣概；李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》“我寄愁心與明月，（3）____________ ”借明月表達(dá)對(duì)友人的關(guān)心；范仲淹《岳陽(yáng)樓記》“（4） ，（5）____________”兩句表達(dá)自己的政治理想；蘇軾《卜算子?黃州定慧院寓居作》“（6） ，寂寞沙洲冷”兩句表達(dá)自己的孤獨(dú)心境和高潔志趣.
（二）閱讀《定風(fēng)波》這首詞，完成20-21題。（6分）
漁家傲?秋思
范仲淹
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
20.下列對(duì)這首詞的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．“異”字統(tǒng)領(lǐng)全部景物特點(diǎn)，用近乎白描的方式描摹出一幅寥廓荒僻，蕭瑟悲涼的邊塞風(fēng)光圖。
B．“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”是說(shuō)一到秋天，衡陽(yáng)的大雁奮翅南飛，毫無(wú)留戀之意，生動(dòng)表現(xiàn)了征人的內(nèi)心感受。
C．“濁酒一杯家萬(wàn)里”中“一杯”與“萬(wàn)里”之間形成了懸殊的對(duì)比，一杯濁酒，消不了濃重的鄉(xiāng)愁，語(yǔ)言雄渾有力。
D．這首詞將寫景和抒情完美結(jié)合。意境開(kāi)闊蒼涼，形象生動(dòng)鮮明，讀來(lái)真實(shí)感人。
21.請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容，分析“征夫”們的復(fù)雜情感。（3分）

（三）閱讀下面的文言文，完成22-25題。（14分）
【甲】崇禎五年十二月，余住西湖,大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！?br>（張岱《湖心亭看雪》）
【乙】薄暮，余告圉人：“數(shù)日皆苦熱行路者皆以夜當(dāng)及月明行也。乃于三更啟行，行四五里，見(jiàn)西北云起；少頃，布滿空中，雷電大作，大雨如注，倉(cāng)卒披雨具，然衣已沾濕。行至總鋪，而愈甚；遍叩逆旅主人門，皆不應(yīng)。圉人于昏黑中尋一草棚，相與暫避其下。雨止，則天已明矣。道路皆水彌漫，不辨阡陌，私嘆水利不修，天下無(wú)由治也。茍得良有司，亦足治其一邑。惜無(wú)此為念者。仰觀云氣甚佳：或如人、或如獅象，如山，如怪石，如樹(shù)，倏忽萬(wàn)狀。余嘗謂看云宜夕陽(yáng)，宜雨后，不知日出時(shí)看云亦佳也，是日僅行四十里，抵臨淮；使人入城訪朱鑒薛，值其他出，薄暮，獨(dú)步城外。是時(shí)隍中荷花盛開(kāi)，涼風(fēng)微動(dòng)，香氣袋人，徘徊久之，乃抵旅舍主人宿。 （戴名世《乙亥北行日記》）
注釋:①圉人：馬夫，養(yǎng)馬的人。②倉(cāng)卒：倉(cāng)猝。卒，同“猝”。③逆旅：客含，旅館。
22.下列對(duì)劃線句子的斷句正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.數(shù)日皆苦/熱行路者/皆以夜當(dāng)及月明行也 B.數(shù)日皆苦熱/行路者/皆以夜當(dāng)及月明行也
C.數(shù)日皆苦/熱行路者皆以夜/當(dāng)及月明行也 D.數(shù)日皆苦熱/行路者皆以夜/當(dāng)及月明行也
23.下列加點(diǎn)字的意思和用法相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．余強(qiáng)飲三大白而別 濯清漣而不妖《愛(ài)蓮說(shuō)》 B．問(wèn)其姓氏 欲窮其林《桃花源記》
C．徘徊久之 久之，目似瞑，意暇甚。《狼》 D．乃于三更啟行 箕畚運(yùn)于渤海之尾《愚公移山》
24.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）
（1）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

（2）道路皆水彌漫，不辨阡陌，私嘆水利不修，天下無(wú)由治也。

25.【甲】【乙】?jī)晌慕跃爸泻?，情緒的變化一波三折。試分析兩篇文章中作者感情的變化。（4分）

四、名著閱讀（6分）
26.下列女性形象中，作者沒(méi)有寄寓悲憫之情的一位是（ ）（3分）
A.仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈?。ā冻ㄏκ啊分械陌㈤L(zhǎng)）
B.她已作了吊死鬼！一領(lǐng)席，埋在亂死崗子，這就是努力一世的下場(chǎng)頭?。ā恶橊勏樽印分械男「Ｗ樱?br>C.大堰河，含淚的去了！同著四十幾年的人世生活的凌侮，同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦。（《艾青詩(shī)選》中的大堰河）
D.她滿腹憂傷地說(shuō)：“難道我們的友誼真的像這落日的余暉一樣暗淡消失嗎？”（《鋼鐵是怎樣煉成的》中的冬妮婭）
27.《儒林外史》以功名富貴為核心：有醉心功名迂腐可笑者；有心艷功名泯滅人性者；有依仗功名而假意清高者；有假托無(wú)意功名自命清高被人看破恥笑者；也有辭卻功名釋放個(gè)性者。以下人物屬于哪種人?請(qǐng)任選一人結(jié)合小說(shuō)情節(jié)加以簡(jiǎn)述。（3分）
周進(jìn) 杜少卿 匡超人

五、寫作（60分）
28.微寫作。（10分）
讀書方法有很多。陶淵明提出“不求甚解”，主張讀書不拘泥于咬文嚼字，而重在領(lǐng)會(huì)要旨，求真諦。朱熹說(shuō)：“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。”請(qǐng)以初中必讀書目中的一部名著為例，說(shuō)說(shuō)你在閱讀過(guò)程中對(duì)讀書方法的體會(huì)。（150字以內(nèi)）
29.閱讀下面的材料，按要求作文。（50分）
由“讀”到“懂”，是一段心靈成長(zhǎng)的旅行：讀山，讀懂山的靜穆與厚重；讀水，讀懂水的柔情與剛勁；讀童年，讀懂純真與清澈的珍貴；讀母愛(ài)，讀懂嘮叨與瑣碎背后的深情……
請(qǐng)以“讀懂______”為題，寫一篇記敘文。
要求：
（1）書寫規(guī)范，端正，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，卷面整潔；
（2）適當(dāng)運(yùn)用描寫、議論、抒情等表達(dá)方式；
（3）語(yǔ)言流暢，感情真摯，力求創(chuàng)新，有創(chuàng)意的表達(dá)，字?jǐn)?shù)不少于700字；
（4）文中不得出現(xiàn)具體的校名、人名、地名，不得套作、抄襲。

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