2023屆貴州省畢節(jié)市高三三模語文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________ 一、未知閱讀下面的文字，完成下面小題。在中國(guó)古代，依附傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)之文字訓(xùn)詁是漢語虛字研究的主要手段。盡管語言學(xué)的研究早已指出，古人討論虛字的另一途徑是將其作為文論中的修辭、文章作法，但相關(guān)話題似乎未得到學(xué)界的廣泛關(guān)注。因此，要通解此議題，在經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)外，還需將其置于同樣強(qiáng)大且形態(tài)鮮明的古文辭傳統(tǒng)下，厘清古代虛字論的發(fā)展脈絡(luò)。漢代以來，隨著文章修辭觀念的加強(qiáng)、語句的由簡(jiǎn)趨繁及偶對(duì)句式的逐漸流行，虛字漸為文家所看重的，主要是補(bǔ)足語句和黏合文脈的作用。特別是魏晉之后，排偶進(jìn)一步發(fā)展為古文辭的重要語言形式，對(duì)偶句式的密集運(yùn)用，易導(dǎo)致文章的意脈切割和層次弱化，因此虛字在語句和結(jié)構(gòu)之間的黏合作用就顯得格外重要。由此不難理解劉勰對(duì)語助“彌合文體”作用的揭示，他強(qiáng)調(diào)在“數(shù)句之外，得一字之助”，在文章結(jié)構(gòu)脈絡(luò)的層面揭示出虛字連綴文句、銜接意脈的作用，這既是對(duì)漢魏以來文辭創(chuàng)作及語言組織規(guī)律的總結(jié)，也為古代虛字開辟了一條辭章學(xué)的詮解之路。中唐以降，文壇主流文體由詩(shī)賦、駢文向句式更為靈活的古文轉(zhuǎn)變，善用及多用虛字成為此時(shí)期古文辭創(chuàng)作的一種傾向，特別是宋人，尤擅長(zhǎng)運(yùn)用語氣助詞。相應(yīng)地，唐宋兩代虛字論的一大進(jìn)展，便是以語音為切入點(diǎn)，其理論資源當(dāng)可追溯至漢以來經(jīng)學(xué)訓(xùn)詁中的聲訓(xùn)法，劉勰就曾指出《楚辭》“尋兮字成句，乃語助余聲”?！罢Z助余聲”的說法發(fā)展到唐宋時(shí)期有兩個(gè)主要趨向：一是唐人從言語和口氣出發(fā)，將虛字的發(fā)聲和語句的盡意結(jié)合。二是宋人歸納虛字迭用法，將《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》數(shù)句迭用“兮”字的修辭效應(yīng)類推到古文中。同一虛字在句末反復(fù)出現(xiàn)，是唐宋文家重視虛字技法的極致化表現(xiàn)。從修辭效應(yīng)來看，所謂古文的“起八代之衰”，雖然在語言上淡化了駢語儷句的齊整節(jié)律，但借助虛字的技巧化運(yùn)用，尤其是句尾虛字的重復(fù)使用，也可獲得散體文獨(dú)特的節(jié)奏感。元明時(shí)期，古文辭的發(fā)展基本上以宋代所奠立的古文之學(xué)為框架，其中一個(gè)方向是在創(chuàng)作論層面，強(qiáng)調(diào)如元人郝經(jīng)、明人唐順之所揭示的文章有法及以法為文。虛字在此背景下被進(jìn)一步理解為文法要素，并成為以寫作為導(dǎo)向的實(shí)踐型文章學(xué)之重要構(gòu)成。明人對(duì)此認(rèn)識(shí)得更為清晰，晚明文法匯編收錄《助語辭》及《文則》的虛字論部分，并視為習(xí)文必要之“操觚字法”，表明虛字作為文法的觀念在明代得到強(qiáng)化。至清代，盡管出現(xiàn)了“訓(xùn)詁派”與“修辭派”的分庭抗禮，但事實(shí)上，如劉師培所說，“高郵王氏、雒山劉氏，于小學(xué)之中，發(fā)明詞氣學(xué)，因字類而兼及文法”，王、劉二氏的虛字訓(xùn)釋也兼顧文章修辭，而體現(xiàn)出訓(xùn)詁與辭章相交叉的特征。綜上所述，古代虛字論的發(fā)展基本圍繞訓(xùn)詁和修辭兩條路徑展開?！罢Z助余聲”及“彌合文體”兩種說法，代表了中世文論對(duì)虛字修辭功能的基本認(rèn)知，也推動(dòng)古代虛字研究從經(jīng)學(xué)中的字類訓(xùn)詁到古文辭作法的轉(zhuǎn)接。宋元以后，隨著文法論的推進(jìn)，虛字被作為“操觚字法”而納入近世實(shí)踐型文章學(xué)的建構(gòu)之中，進(jìn)而影響清代“因字類而兼及文法”的虛字釋義范式。（節(jié)選自龔宗杰《漢語虛字與古代文章學(xué)》有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（   ）A．對(duì)偶句式的密集運(yùn)用易導(dǎo)致文章的意脈切割和層次弱化，因此中唐以后文壇主流文體轉(zhuǎn)變成為古文。B．散體文雖然在語言上淡化了駢語儷句的齊整節(jié)律，但是重復(fù)使用句尾虛字，也可獲得獨(dú)特的節(jié)奏感。C．清代“訓(xùn)詁派”與“修辭派”的分庭抗禮，事實(shí)上體現(xiàn)的是虛字研究兼顧訓(xùn)詁與辭章相交叉的特征。D．虛字論的發(fā)展基本圍繞以“語助余聲”為代表的訓(xùn)詁和以“彌合文體”為代表的修辭兩條路徑展開。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（   ）A．文章采用先破后立的寫法，先否定虛字研究依附傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的做法，然后再提出自己的觀點(diǎn)。B．文章采用了總分總的結(jié)構(gòu)，并按照時(shí)間順序論述了作為文章修辭的虛字論在不同時(shí)期特點(diǎn)。C．文章以晚明文法匯編所收錄的相關(guān)內(nèi)容為例，說明了虛字作為文法的觀念在明代得到強(qiáng)化。D．文章中多處使用了“似乎”“主要是”“基本上”等表述，充分體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（   ）A．本文有可能在一定程度上引起學(xué)界對(duì)從文論中的修辭和文章作法的角度去討論虛字這一途徑的關(guān)注。B．劉勰對(duì)虛字在連綴文句、銜接意脈方面的認(rèn)識(shí)在古代虛字論的發(fā)展過程中具有承前啟后的重要意義。C．漢代以前，由于文章的修辭觀念不強(qiáng)，句式較為簡(jiǎn)單且偶對(duì)句式不多，虛字并沒有引起文家的重視。D．歐陽修《醉翁亭記》中“也”字在句末出現(xiàn)了二十余次，這是唐宋文家重視虛字技法的極致化表現(xiàn)。 閱讀下面的文字，完成小題。材料一：淄博燒烤因網(wǎng)友種草而紅，并在網(wǎng)友持續(xù)接力打卡中爆紅。最初被種草的，是閑暇時(shí)間相對(duì)較多的大學(xué)生。實(shí)惠的價(jià)格、新鮮的體驗(yàn)、網(wǎng)絡(luò)的熱度，無一例外迎合了年輕人的需求，也使他們自發(fā)扮演起淄博燒烤的“代言人”。今年以來，有“江北第一樓”美譽(yù)的大明湖超然樓，因短視頻平臺(tái)一段亮燈瞬間的視頻而在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)爆紅出圈，成為游客競(jìng)相打卡的網(wǎng)紅地標(biāo)和“流量擔(dān)當(dāng)”。淄博燒烤出圈之后，當(dāng)?shù)匮杆侔l(fā)布淄博燒烤地圖，推出21條“淄博燒烤”公交專線，籌備舉辦首屆淄博燒烤名店“金爐獎(jiǎng)”，全方位為各地食客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。與此相類似，濟(jì)南市也趁著超然樓“亮燈”的熱度，推出二十四節(jié)氣系列快閃活動(dòng)，發(fā)力打造濟(jì)南“文藝+文化+文旅”品牌IP。創(chuàng)意致勝的年代，好的營(yíng)銷創(chuàng)意往往能使人眼前一亮，而優(yōu)秀的創(chuàng)意首先就源于清晰的定位。淄博燒烤和大明湖超然樓的走紅，固然有網(wǎng)友打卡助力，最關(guān)鍵的在于兩地都有精耕細(xì)作的魄力。（摘編自《人民財(cái)評(píng)：從淄博燒烤到大明湖超然樓讀懂“網(wǎng)紅”長(zhǎng)紅的奧秘》，人民網(wǎng)2023年4月）材料二：3月24日，李白故里文化旅游節(jié)在四川綿陽江油盛大舉行。在一系列精彩紛呈的活動(dòng)中，全球首個(gè)“少年李白數(shù)字人”正式亮相，成為本次旅游節(jié)的一大亮點(diǎn)?！吧倌昀畎讛?shù)字人”以其獨(dú)特的形象和豐富的互動(dòng)性，為嘉賓與游客帶來了一場(chǎng)難忘的文化盛宴?！吧倌昀畎讛?shù)字人”是江油市聯(lián)合相關(guān)企業(yè)和專家共同打造的一款具有高科技含量的超寫實(shí)數(shù)字人形象。該形象運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)，藝術(shù)再現(xiàn)李白少年時(shí)期生活，呈現(xiàn)出了一個(gè)充滿仙俠與詩(shī)意的少年李白形象。“少年李白數(shù)字人”化身“江油市文化推廣大使”，向在場(chǎng)的觀眾推介了綿陽市豐富的文化旅游資源。其后續(xù)還將深度參與江油文旅、城市公共服務(wù)等工作，為李白文化與江油文旅經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入全新動(dòng)能。（摘編自《首個(gè)“少年李白數(shù)字人”出道四川綿陽江油》，光明網(wǎng)2023年3月）材料三：中新社“中國(guó)焦點(diǎn)面對(duì)面”近日邀請(qǐng)中國(guó)旅游研究院院長(zhǎng)戴斌和甘肅省臨洮縣文旅局副局長(zhǎng)尹文濤展開對(duì)話展開對(duì)話。中新社記者：為什么會(huì)選擇用短視頻這類新媒體平臺(tái)推介當(dāng)?shù)芈糜危?/span>尹文濤：近年來用短視頻來推介地方旅游，已經(jīng)成為一個(gè)有效的宣傳推廣方式。很多地方文旅局長(zhǎng)為家鄉(xiāng)旅游“代言”，取得了很好的效果。所以我們也想通過短視頻的方式，利用新媒體平臺(tái)推介、宣傳當(dāng)?shù)芈糜巍?/span>中新社記者：怎么評(píng)價(jià)文旅局長(zhǎng)們旅游營(yíng)銷觀念的轉(zhuǎn)變？這種轉(zhuǎn)變對(duì)提振當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)會(huì)起到哪些作用？戴斌：在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，特別是短視頻時(shí)代，各地文旅局長(zhǎng)能通過短視頻這種方式推廣當(dāng)?shù)芈糜?，這是一種觀念的轉(zhuǎn)變，也是一種值得肯定的探索，為旅游業(yè)開了個(gè)好頭。旅游需要“網(wǎng)紅”，但“網(wǎng)紅”不是旅游的全部。提高地方知名度以后，需要投入更多精力大開發(fā)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源，讓相關(guān)產(chǎn)品項(xiàng)目和場(chǎng)景與代言推廣中所呈現(xiàn)的相吻合。中新社記者：要讓游客感興趣、愿意來、留得下、能消費(fèi)，除了局長(zhǎng)們“出圈”政府還應(yīng)該做些什么？一個(gè)地方旅游業(yè)發(fā)展真正的“流量密碼”在哪？戴斌：旅游目的地其實(shí)是生活環(huán)境的總和，讓游客在當(dāng)?shù)赜蔚瞄_心、玩得放心對(duì)旅游業(yè)長(zhǎng)足發(fā)展至關(guān)重要。從這個(gè)意義來說，地方旅游業(yè)發(fā)展應(yīng)當(dāng)注意以下兩方面。第一，要有系統(tǒng)的觀念。旅游是一個(gè)經(jīng)濟(jì)屬性強(qiáng)、市場(chǎng)化程度高的產(chǎn)業(yè)，是靠當(dāng)?shù)芈糜纹髽I(yè)的員工和當(dāng)?shù)鼐用駚砉餐瓿捎慰蜕铙w驗(yàn)的。整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，特別是旅游目的地形象建構(gòu)與推廣實(shí)際上是一個(gè)完整的系統(tǒng)。第二，加強(qiáng)文旅融合。我們希望文化在為本地市民共享的同時(shí)，能推廣到游客那里，讓游客到達(dá)旅游目的地以后，能和當(dāng)?shù)厥忻褚黄鹣硎芪幕拿篮煤枉攘Α?/span>（摘編自《文旅局長(zhǎng)爭(zhēng)先下場(chǎng)圈粉：“網(wǎng)紅”不是旅游的全部》，中國(guó)網(wǎng)2023年3月）4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（   ）A．實(shí)惠的價(jià)格、新鮮的體驗(yàn)、網(wǎng)絡(luò)的熱度都是淄博燒烤受到年輕人喜歡的原因。B．大明湖超然樓的走紅，既因?yàn)榫W(wǎng)友打卡助力，也因?yàn)闈?jì)南市精耕細(xì)作的魄力。C．“少年李白數(shù)字人”是一款超寫實(shí)數(shù)字人形象，亮相后成為了旅游節(jié)的亮點(diǎn)。D．文旅局長(zhǎng)通過短視頻推介、宣傳家鄉(xiāng)的旅游資源，抓住了真正的“流量密碼”。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（   ）A．淄博政府在燒烤出圈后，做出了一系列舉措，從中可以看出當(dāng)?shù)卣畬?duì)旅游市場(chǎng)有著極高的敏銳度。B．“少年李白數(shù)字人”具有高科技含量，所以給旅游節(jié)上的嘉賓和游客帶來了一場(chǎng)令人難忘的文化盛宴。C．雖然旅游的發(fā)展需要“網(wǎng)紅”，但不能一味地追求網(wǎng)絡(luò)流量，想要發(fā)展旅游業(yè)，還需從更多方面入手。D．當(dāng)?shù)鼐用褡杂X配合政府開展旅游工作，努力讓游客有更好的體驗(yàn)，這是推動(dòng)地方旅游業(yè)發(fā)展的有效路徑。6．各地政府部門可以從哪些方面來推動(dòng)地方旅游的發(fā)展？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。 閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：河灣村大解河灣村是一個(gè)古老的村莊。起初，青龍河沿岸的村莊并不多，人們依水而居，有的只有幾戶人家。年深日久，人們不斷地生兒育女，老房子住不下了，人們不得不再搭建一些茅草屋，隨著人口逐年增多，慢慢地，那些人群聚居的地方就有了村莊的模樣。青龍河沿岸，有些村莊似乎不是人們修建的，而是自己從地上長(zhǎng)出來的，不知不覺間，說不定哪個(gè)山灣里就冒出了炊煙，不用細(xì)看，那里一定是有人居住了?？偸沁@樣，舊人漸漸隱去，土地上又長(zhǎng)出了一茬又一茬新人。山野間，凡是有人居住的地方，就有小路向外延伸，當(dāng)你認(rèn)為小路到了盡頭時(shí)，會(huì)有另一條小路與其連接，或者分出岔子。有人試圖同時(shí)走上兩條小路，結(jié)果由于分心而誤入迷途，回來的時(shí)候兩眼迷茫，目光渙散，仿佛是在夢(mèng)游。有那么一些年，河灣村里夢(mèng)游的人比較多，人們踩出來的小路也比別處多，而且交叉錯(cuò)亂，像是一團(tuán)亂麻，沒有頭緒，有的小路過于彎曲回環(huán)，幾乎通向了不可知處。一時(shí)間，人們無所適從，不知走哪條路可以通向村外，也不知從哪條路歸來，才能回到此生。茫然持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間，幸虧村里的長(zhǎng)老經(jīng)歷多，找到辦法，把那些紛亂的小路清理掉了。多余的小路被清理掉以后，短時(shí)間內(nèi)人們還是有些不太適應(yīng)，走路的選擇性突然消失了，只剩下一條道可走，變得非常單調(diào)，有的人走在路上，甚至感到了久違的孤獨(dú)。長(zhǎng)老說，過些日子就適應(yīng)了。果然，人們很快就適應(yīng)了，就是閉著眼睛也不會(huì)走到別的路上去，因?yàn)闆]有別的路可走。就像人們出生以后，誰也別想活著回去，就這一條路，走兩百多年也是一生，出生后立即死掉也是一生，而且沒有回頭路可走。這里所說的兩百多年，說的就是長(zhǎng)老。說起來，長(zhǎng)老的一生算是賺了，他已經(jīng)兩百多歲了，還依然健康，村里大大小小的事情，他都參與，人們請(qǐng)他拿主意，他若想不出辦法的時(shí)候，就做夢(mèng)去問他的爺爺，如果他的爺爺也不知道的事情，他的爺爺會(huì)去問他爺爺?shù)臓敔?，以此上溯，無窮無盡，總會(huì)有人經(jīng)歷過，總會(huì)有人想出辦法。因此，長(zhǎng)老就是河灣村的靈魂人物，沒有他和他的先人不知道的事情。有人問，第一個(gè)來到河灣村這個(gè)地方，并且在此居住的人是誰？別看這個(gè)問題非常遙遠(yuǎn)，長(zhǎng)老卻能說清楚。他說，最早來到河灣村的不是一個(gè)人，而是一家人。當(dāng)時(shí)，這個(gè)流浪的家庭走到河灣村時(shí)，天色已晚，他們已經(jīng)疲憊不堪，見此地寬敞，河流在側(cè)，北山如臥，相對(duì)背風(fēng)，就停腳歇息。他們用石頭在地上搭起一個(gè)臨時(shí)的爐灶，開始埋鍋?zhàn)鲲?，等到月亮出現(xiàn)時(shí)，黑夜已經(jīng)完全覆蓋了山谷，一家人席地而臥，身上蓋著星空，身下鋪著大地，他們是第一批在河灣村的土地上做夢(mèng)的人。長(zhǎng)老說話的時(shí)候，雪白的胡子飄拂著，他曾經(jīng)把這些胡子全部剪掉，可是沒過多久又重新冒出來，仿佛他的身體里有吐不盡的絲。長(zhǎng)老說，有太陽的時(shí)候，我們就曬太陽，沒有太陽的時(shí)候，我們就曬月亮，月亮也隱藏起來的時(shí)候，我們就睡覺，或者在星光下說話。如果星星也熄滅了，我們就點(diǎn)燈，夢(mèng)游，到人生的外面看看，能回來就回來，回不來的，就留在外面。長(zhǎng)老說得非常輕松，好像河灣村是一個(gè)隨意出入的開放世界，而實(shí)際上，由于小路的單一和卷曲，很少有人能夠走到遠(yuǎn)處去，總有一些說不清的東西阻止人們走到人生的外面。因此，河灣村留住了許多人，活到一百多歲的老人并不鮮見，有的人已經(jīng)活到兩百多歲了，依然不知何時(shí)是個(gè)盡頭，想死都死不了。就是死了，也不過是在村莊的外圍重新聚集，論輩分依次躺下睡覺，除非天空塌下來，一般情況下不會(huì)被叫醒。長(zhǎng)老不在意自己的衰老，也不再計(jì)算自己的年齡，因此，他的歲數(shù)，是人們估算的，沒有一個(gè)確切的數(shù)字。有時(shí)他坐在村口的大石頭上，捋著胡子說，河灣村的每一塊石頭，都比我老。但是，他到底老到什么程度，只有他的爺爺知道。他的爺爺只在他的夢(mèng)里出現(xiàn)，別人只是聽說，卻無法看見。人們能夠看見的，是村莊里的茅草屋，是不斷出生的孩子，是彎曲的小路，是路邊一再返青又枯黃的荒草。當(dāng)村里升起炊煙，從遠(yuǎn)處來的風(fēng)，又飄向遠(yuǎn)處，沒有人知道未來會(huì)發(fā)生什么樣的事情。人們活在當(dāng)下，偶爾回望一下歷史，但也看不多遠(yuǎn)。人們忘記了太多的東西，包括自己的童年歲月，包括做過的夢(mèng)，夢(mèng)里見過的人，都已經(jīng)模糊。只有村莊，在青龍河兩岸頑固地存在著，仿佛是不斷生長(zhǎng)和死亡而又一再?gòu)?fù)活的人類遺址，承載著人們的生存史和心靈史，包括死亡，包括新生，也包括靈魂的往來和神的眷顧。文本二：大解的小說與一般意義上的小說文本面貌差異很大，屬于小說中的別類或異端。在大解這里，小說、散文、詩(shī)歌、寓言是糅合在一起的，他的小說更近似于白描加幻想式的精神寓言，在詞語的島嶼或山脈間那些閃爍不已的精神鱗片格外醒目。對(duì)于已然失序的鄉(xiāng)土空間和時(shí)間倫理，大解充任了“傳說”的記憶者和見證者的角色。文本中反復(fù)出現(xiàn)代表了大地倫理和鄉(xiāng)土記憶追根溯源能力的“長(zhǎng)老”，顯然“長(zhǎng)老”代表了“河灣村”極其穩(wěn)定的鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)，“河灣村”近乎是農(nóng)耕文化的記憶載體。在這些小說中，“故事”不再是內(nèi)核，更為重要的是作者著力渲染的奇異而微妙的精神氛圍以及傳導(dǎo)力。這些碎片化的寓言篇幅短小，但是一些人物卻以類似于詩(shī)歌中“深度意象”的方式連續(xù)化地或草灰蛇線般貫穿在不同的文本之中，他們具有縫合前后不同文本之間縫隙的作用，從而具備了“元敘述”的深度空間以及命運(yùn)循環(huán)般的精神視界。（節(jié)選自霍俊明《大解的“新小說”與精神立法》有刪改）7．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（   ）A．小說的標(biāo)題“河灣村”不但是小說故事發(fā)生的環(huán)境，還是作者著力刻畫的形象。B．作者通過巧妙的銜接過渡，用幾個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事構(gòu)成了一篇結(jié)構(gòu)完整的小說。C．小說描繪的“河灣村”的情境具有現(xiàn)實(shí)意義上的真實(shí)性和精神意義上的可能性。D．小說通過奇特的想象營(yíng)造了一個(gè)獨(dú)特的審美空間，為讀者帶來全新的閱讀體驗(yàn)。8．文本二認(rèn)為大解的“小說與一般意義上的小說文本面貌差異很大”，這種“差異”具體體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。9．“河灣村”近乎是農(nóng)耕文化的記憶載體，請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析“河灣村”所表現(xiàn)出的農(nóng)耕文化的特征。 閱讀下面的文字，完成下面小題。和斌，字勝之，濮州鄄城人。選隸散直，為德順軍指揮使，凡五年，數(shù)捍敵，被重創(chuàng)十余。知軍事劉兼濟(jì)以兄平敗沒，執(zhí)送京師，并逮其家。斌為寓金帛他所，密告兼濟(jì)勿以家為恤。平冤既伸，兼濟(jì)獲免，家賴以全。定川之役，將曹偀喪所乘馬，斌輟騎與之，且戰(zhàn)且行，與俱免。狄青南征，使部騎兵為前鋒。青駐賓州十日以怠寇，既乃倍道兼行。斌以兵疲于險(xiǎn)，利在速戰(zhàn)，即日度關(guān)。鏖賊歸仁驛，孫節(jié)死，斌引騎血戰(zhàn)繞出賊后遂敗之師還張破賊陳形于殿廷仁宗拊勞擢文思副使、權(quán)廣西鈐轄。改秦鳳，廣西以蠻事乞留，秦州亦請(qǐng)之，詔留廣西。累歲，徙涇原。召對(duì)，議者謂交州可取，斌盛言有害無益，愿戒邊臣無妄動(dòng)。神宗嘆曰：“卿質(zhì)直如此，乃知兩路爭(zhēng)卿，為不誣矣?！边M(jìn)帶御器械。安南入寇，復(fù)徙廣西。累遷皇城使、昭州刺史。撫水蠻羅世念犯宜州，守將戰(zhàn)死。斌提步騎三千進(jìn)討，方暑，晝夜趣兵，至懷遠(yuǎn)寨，曰：“此要害之地，得之則生”或曰：“奈何背龍江邪？”笑曰：“是所以生也”因示弱驕之，蠻果大至，斌選將迎敵，戒以遇之則走，誘至平板，列八陣以待之。張疑兵左右山上，蠻登嶺望見，始大驚。斌分騎翼其旁，自被甲步出，為眾士先，殊死戰(zhàn)。蠻大敗，世念率酋黨四千八百內(nèi)附。遂以榮州團(tuán)練使知宜州，遷西上閣門使、知邕州，以老請(qǐng)還，除高陽關(guān)副總管。召拜龍、神衛(wèi)四廂都指揮，至步軍都虞候，卒，年八十。贈(zèng)寧州防御使。斌老于為將，以恩信得邊人心，嶺南珍貨，一無所蓄。邊吏欲希功造事，皆憚不敢發(fā)；或巧為諜報(bào)啟釁，亦必折其奸謀。故所至無事，士大夫稱之。（節(jié)選自《宋史·列傳第一百九》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（   ）A．斌引騎/血戰(zhàn)繞出/賊后遂敗之師/還張破賊/陳形于殿廷/仁宗拊勞/擢文思副使B．斌引騎血戰(zhàn)/繞出賊后/遂敗之師/還張破賊/陳形于殿廷/仁宗拊勞/擢文思副使C．斌引騎/血戰(zhàn)繞出/賊后遂敗之/師還/張破賊陳形于殿廷/仁宗拊勞/擢文思副使D．斌引騎血戰(zhàn)/繞出賊后/遂敗之/師還/張破賊陳形于殿廷/仁宗拊勞/擢文思副使11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（   ）A．“凡”是“總共”的意思。此處的“凡”與《陳情表》中“凡在故老”的“凡”意思相同。B．“數(shù)”是“屢次”的意思。此處的“數(shù)”與《鴻門宴》中“范增數(shù)目項(xiàng)王”的“數(shù)”意思相同。C．“被”是通假字。此處的“被”與《荊軻刺秦王》中“秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)”的“被”用法不同。D．“除”是“授予官職”的意思。此處的“除”與《蘇武傳》中“扶輦下除”的“除”意思不同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（   ）A．和斌為人仗義。劉兼濟(jì)因兵敗被捕，累及家人，和斌及時(shí)伸出援手，劉兼濟(jì)及家人才得以保全。B．和斌樸實(shí)正直。和斌力排眾議，認(rèn)為取交州有害無益，希望告誡邊臣不要輕舉妄動(dòng)，神宗稱之。C．和斌智勇雙全。平定羅世念之役，和斌先示弱再誘敵，然后身先士卒，拼死戰(zhàn)斗，最終大敗敵軍。D．和斌為官清廉。和斌長(zhǎng)時(shí)間擔(dān)任將領(lǐng)，深得邊地人心，但對(duì)珍寶財(cái)物，他一無所蓄，清正廉潔。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）將曹侯喪所乘馬，斌輟騎與之，且戰(zhàn)且行，與俱免。（2）青駐賓州十日以怠寇，既乃倍道兼行。 閱讀下面這首宋詞，完成小題。洞庭春色陸游壯歲文章，暮年勛業(yè)，自昔誤入。算英雄成敗，軒裳得失，難如人意，空喪天真，請(qǐng)看邯鄲當(dāng)日夢(mèng)，待炊罷黃粱徐欠仲①方知道，許多時(shí)富貴，何處關(guān)身。人間定無可意，怎換得、玉鯰絲莼？且釣竿漁艇，筆床茶灶，閑聽荷雨，一洗衣塵。洛水秦關(guān)千古后，尚棘暗銅駝②空愴神。何須更，慕封侯定遠(yuǎn)，圖像麒麟？注釋：①欠伸：打哈欠，伸懶腰。②棘暗銅駝：典出《晉書·索靖?jìng)鳌罚?/span>“靖有先識(shí)遠(yuǎn)量，知天下將亂，指洛陽宮門嘆曰：‘會(huì)見汝在荊棘中耳’。”③圖像麒麟：“上思股肱之美，乃圖畫其人于麒麟閣。”見《漢書·蘇武傳》。14．下列對(duì)本詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（   ）A．本詞上片前三句，詞人對(duì)“壯歲”和“暮年”的情況進(jìn)行了深刻反思，引出下文。B．本詞和《水龍吟·登建康賞心亭》均使用“鱸魚莼菜”的典故，但表達(dá)的志向不同。C．詞人看到洛水秦關(guān)淪陷后衰敗荒涼的景象，只能對(duì)著處在荊棘中的銅駝黯然神傷。D．陸游的詩(shī)詞工于煉字，例如“誤”“且”“閑”等詞語均準(zhǔn)確地表達(dá)了詞人的情感。15．這首詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合上下片加以分析。 16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾《赤壁賦》中“_______________”一句和王勃《滕王閣序》中“________________”一句都描繪了水天一色的優(yōu)美畫面。（2）莊子在《逍遙游》中用“_______________，_______________”兩句表明只有順應(yīng)天地萬物的特性和變化，才能達(dá)到無所待的逍遙境界。（3）《白雪歌送武判官歸京》中“_______________，_______________”兩句一動(dòng)一靜，一白一紅，形象地描繪了傍晚詩(shī)人送別友人踏上歸途的情境。”閱讀下面的文字，完成下面小題。露天球場(chǎng)、草根球隊(duì)、球技業(yè)余，貴州省黔東南州臺(tái)江縣臺(tái)盤村的籃球賽就這么“火”了。賽場(chǎng)上，你來我往交鋒激烈，球員攻防有張有弛；賽場(chǎng)邊，兩萬多座位 ① 盆缽相擊氛圍熱烈；屏幕前，全國(guó)觀眾備受感染，共同觀看山村中的籃球盛會(huì)。這個(gè)重重大山中進(jìn)行的賽事熱度超過了火熱的三伏天，不僅引得26個(gè)官方賬號(hào)同步直播，網(wǎng)絡(luò)直播累計(jì)觀看人次超過1億多，更引得十里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們呼朋引伴、登梯爬墻。國(guó)內(nèi)外各方媒體頻頻點(diǎn)贊的同時(shí)，網(wǎng)友們給了它一個(gè)既親切又響亮的名字［甲］——“村BA"。缺少明星效應(yīng)［乙］、未獲專業(yè)推廣、沒有資本加持，這一“草根”比賽為何仍能受到當(dāng)?shù)鼐用駸釔?、獲得社會(huì)廣泛關(guān)注？有人說正是鄉(xiāng)村籃球賽的“土味”接地氣，和正規(guī)籃球賽事相比，反而讓人們 ② 也有人說，在智能手機(jī)時(shí)代，借助網(wǎng)絡(luò)傳播的巨大力量，臺(tái)盤村成功［丙］“借”到了流量的東風(fēng)。其實(shí)“村BA”走紅是當(dāng)?shù)伢w育風(fēng)氣的厚積薄發(fā)，是鄉(xiāng)土文化的生動(dòng)縮影，比賽中，啦啦隊(duì)表演民族特色歌舞，獲獎(jiǎng)獎(jiǎng)品是非遺和農(nóng)副產(chǎn)品；賽場(chǎng)外，球規(guī)融入村規(guī)，年輕人自發(fā)返鄉(xiāng)從事體育事業(yè)［?。荨环剿猎杏环轿幕?，臺(tái)盤村的體育文化與日常生活密不可分，與民俗民風(fēng)緊緊相連。這也啟發(fā)我們［戊］：營(yíng)造良好運(yùn)動(dòng)氛圍不能 ③ 而要持續(xù)用力，更好滿足群眾需求，探尋文化內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力，讓體育真正融入日常生活。17．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。18．文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?/span>19．下列對(duì)文段中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用分析不正確的一項(xiàng)是（   ）A．甲處破折號(hào)和戊處冒號(hào)用法相同。B．乙處的兩個(gè)頓號(hào)都應(yīng)該改為逗號(hào)。C．丙處使用雙引號(hào)是為了著重強(qiáng)調(diào)。D．丁處省略號(hào)表示列舉內(nèi)容的省略。 閱讀下面材料，完成下面小題。高敏感人群常被誤以為只是少數(shù)的群體，然而伊萊恩·愛倫研究發(fā)現(xiàn)，高敏感人群并非少數(shù)，它大概占總?cè)巳旱?0%。這些人有著異常敏感的大腦， ① 不管是周圍人的情緒變化，還是聲音、氣味等任何細(xì)微的外部刺激都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的反應(yīng)。因此他們?cè)谔幚硗獠啃畔⒌臅r(shí)候會(huì)更加徹底。這部分人的高敏感，可以說是先天的。但此外， ② ，他們雖然不是與生俱來的高敏感者，但由于在童年的人格建立時(shí)期沒有得到良好的環(huán)境，導(dǎo)致整個(gè)人在后天上表現(xiàn)得異常敏感。高敏感的人容易精神內(nèi)耗，他們總會(huì)為一些瑣碎小事而郁郁寡歡，甚至影響到自己的學(xué)習(xí)和生活。所以敏感的人特別需要“鈍感力”。 ③ ？簡(jiǎn)單說就是對(duì)周遭事務(wù)不過于敏感的能力。“鈍感力”是對(duì)困境的一種耐受能力，是一種厚著臉皮對(duì)抗外界壓力的能力，是一種積極向上的人生態(tài)度。有益的鈍感會(huì)讓我們變得更加大度寬容、不拘小節(jié)，減少與他人的沖突，進(jìn)而使我們生活更有幸福感。所以，周鴻諱說：“人在年輕的時(shí)候應(yīng)該遲鈍一點(diǎn)，讓自己的心變得粗糙一點(diǎn)?！?/span>20．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15字。21．請(qǐng)結(jié)合劃波浪線句子用一個(gè)單句概括什么是“鈍感力”。要求語言表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過40個(gè)字。 22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①能用眾力，則無敵于天下矣；能用眾智，則無畏于圣人矣。（孫權(quán)）②路要靠自己走，才能越走越遠(yuǎn)。（居里夫人）③獨(dú)行快，眾行遠(yuǎn)。（阿拉伯諺語）對(duì)于以上觀點(diǎn)，你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考？請(qǐng)全面理解材料，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
參考答案：1．    2．    3． 【解析】略4．    5．    6． 【解析】略7．    8．    9． 【解析】略10．    11．    12．    13． 【解析】略14．    15． 【解析】略16．                              【解析】略17．    18．    19． 【解析】略20．    21． 【解析】略22．【解析】略 

相關(guān)試卷

2023屆貴州省貴陽市高三三模語文試題：

這是一份2023屆貴州省貴陽市高三三模語文試題，文件包含語文pdf、2023屆貴州省貴陽市3+3+3聯(lián)考高三三模語文答案docx等2份試卷配套教學(xué)資源，其中試卷共21頁， 歡迎下載使用。

2023屆貴州省凱里市一中高三三模語文試題（含答案）：

這是一份2023屆貴州省凱里市一中高三三模語文試題（含答案），共14頁。試卷主要包含了非連續(xù)性文本閱讀，文學(xué)類閱讀-單文本，文言文閱讀，古代詩(shī)歌閱讀，情景默寫，簡(jiǎn)答題組，選擇 簡(jiǎn)答，材料作文等內(nèi)容，歡迎下載使用。

2023屆貴州省凱里市一中高三三模語文試題（含答案）：

這是一份2023屆貴州省凱里市一中高三三模語文試題（含答案），共22頁。試卷主要包含了非連續(xù)性文本閱讀，文學(xué)類閱讀-單文本，文言文閱讀，古代詩(shī)歌閱讀，情景默寫，簡(jiǎn)答題組，選擇 簡(jiǎn)答，材料作文等內(nèi)容，歡迎下載使用。

英語朗讀寶
資料下載及使用幫助
版權(quán)申訴
  • 1.電子資料成功下載后不支持退換，如發(fā)現(xiàn)資料有內(nèi)容錯(cuò)誤問題請(qǐng)聯(lián)系客服，如若屬實(shí)，我們會(huì)補(bǔ)償您的損失
  • 2.壓縮包下載后請(qǐng)先用軟件解壓，再使用對(duì)應(yīng)軟件打開；軟件版本較低時(shí)請(qǐng)及時(shí)更新
  • 3.資料下載成功后可在60天以內(nèi)免費(fèi)重復(fù)下載
版權(quán)申訴
若您為此資料的原創(chuàng)作者，認(rèn)為該資料內(nèi)容侵犯了您的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，請(qǐng)掃碼添加我們的相關(guān)工作人員，我們盡可能的保護(hù)您的合法權(quán)益。
入駐教習(xí)網(wǎng)，可獲得資源免費(fèi)推廣曝光，還可獲得多重現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)，申請(qǐng) 精品資源制作， 工作室入駐。
版權(quán)申訴二維碼
歡迎來到教習(xí)網(wǎng)
  • 900萬優(yōu)選資源，讓備課更輕松
  • 600萬優(yōu)選試題，支持自由組卷
  • 高質(zhì)量可編輯，日均更新2000+
  • 百萬教師選擇，專業(yè)更值得信賴
微信掃碼注冊(cè)
qrcode
二維碼已過期
刷新

微信掃碼，快速注冊(cè)

手機(jī)號(hào)注冊(cè)
手機(jī)號(hào)碼

手機(jī)號(hào)格式錯(cuò)誤

手機(jī)驗(yàn)證碼 獲取驗(yàn)證碼

手機(jī)驗(yàn)證碼已經(jīng)成功發(fā)送，5分鐘內(nèi)有效

設(shè)置密碼

6-20個(gè)字符，數(shù)字、字母或符號(hào)

注冊(cè)即視為同意教習(xí)網(wǎng)「注冊(cè)協(xié)議」及「隱私條款」
QQ注冊(cè)
手機(jī)號(hào)注冊(cè)
微信注冊(cè)

注冊(cè)成功

  • 0

    資料籃

  • 在線客服

    官方
    微信

    添加在線客服

    獲取1對(duì)1服務(wù)

  • 官方微信

    官方
    微信

    關(guān)注“教習(xí)網(wǎng)”公眾號(hào)

    打開微信就能找資料

  • 免費(fèi)福利

    免費(fèi)福利
返回
頂部