2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中考前必刷卷B卷·全解全析考試范圍：中外歷史綱要上全冊  考試時間：50分鐘  考試分值：100分 一、思想的流變（25分）思想的演變是時代發(fā)展的寫照，進步的思想也引領(lǐng)了時代前進的道路。（1）請將表格中的言論與其作者相匹配（每空填寫一個序號）（6分）言論作者不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。 究天人之際，通古今之變，成一家之言。 周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周。 治世不一道，便國不法古，夏殷不易禮而亡。 民為貴，社稷次之，君為輕。 圣人處無為之事，行不言之教。 ①老子 ②孔子 ③孟子 ④商鞅 ⑤董仲舒 ⑥司馬遷材料一王道和霸道是中國古代政治思想中重要的兩個概念?！妒酚?/span>·商君列傳》記載商鞅見秦孝公時，先是講述了上古理想的帝王統(tǒng)治之道和以仁義統(tǒng)治天下的王道，秦孝公不感興趣。后又講述了以武力、刑法、權(quán)勢等統(tǒng)治天下的霸道，秦孝公才“意欲用之矣”。材料二漢代的儒生往往將秦的暴政視為霸道的典型代表。文帝時期重要的儒生賈誼在《過秦論》中總結(jié)秦亡的教訓(xùn)時評論道“廢王道，立私權(quán)，禁文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。”材料三漢宣帝是漢武帝劉徹曾孫，西漢第十位皇帝。據(jù)《漢書·元帝紀》記載，其在位時太子喜好儒家思想并建議宣帝采用，對此宣帝批評道“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆?，用周政乎?/span>”（2）結(jié)合材料一和所學(xué)知識，你認為何秦孝公為何對“霸道”理論尤為感興趣。（8分）（3）結(jié)合材料二和材料三，指出賈誼和漢宣帝對王道與霸道問題態(tài)度的不同。（4分）（4）結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓π厶岢龅?/span>“霸王道雜之”這一理念的看法。（7分） 【答案】（1）⑤⑥②④③①（每空1分）（2）原因：春秋戰(zhàn)國時期，處于社會轉(zhuǎn)型和大變革的時代；諸侯間戰(zhàn)爭頻繁；秦國為諸侯國中較落后的國家；商鞅提出的霸道主張，有利于實現(xiàn)富國強兵，順應(yīng)了秦孝公消滅異己，強化統(tǒng)治，強民強軍強國和武力擴張的要求。（每點2分）（3）不同：賈誼批判秦朝暴政，肯定王道，反對霸道；漢宣帝認為王道和霸道應(yīng)結(jié)合使用，不能迷信王道。（每點2分）（4）看法：西漢初年，吸取秦朝教訓(xùn)，不再迷信霸道，采用黃老思想；漢武帝時國力強盛，董仲舒融合法家、道家等思想，發(fā)展了新儒學(xué)，適應(yīng)了加強專制主義中央集權(quán)的需要，為漢代統(tǒng)治者定為統(tǒng)治思想，漢宣帝霸王道雜之的理念，體現(xiàn)了封建統(tǒng)治理念發(fā)發(fā)展，反映了儒學(xué)具有包容性和政治張力。（每點3分，答2點并表述合理給7分）【解析】（1）結(jié)合所學(xué)知識可知，“不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進”出自《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?，是董仲舒主?/span>“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”的體現(xiàn)，故作者是⑤董仲舒；結(jié)合所學(xué)知識可知，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”出自司馬遷的《報任安書》，故作者是⑥司馬遷；結(jié)合所學(xué)知識可知，“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周。”出自《論語》，是②孔子所言；結(jié)合所學(xué)知識可知，“治世不一道，便國不法古，夏殷不易禮而亡”出自《史記·七十列傳·商君列傳》，是④商鞅所言；結(jié)合所學(xué)知識可知，“民為貴，社稷次之，君為輕”出自《孟子·盡心下》，體現(xiàn)了孟子的民本思想，故是③孟子所言；結(jié)合所學(xué)知識可知，“圣人處無為之事，行不言之教”出自《道德經(jīng)》第二章，故是①老子所言。（2）據(jù)材料“講述了以武力、刑法、權(quán)勢等統(tǒng)治天下的霸道，秦孝公才意欲用之”可知，秦孝公對“霸道”感興趣的原因在于其能夠統(tǒng)治天下，結(jié)合所學(xué)知識可知，戰(zhàn)國時期，社會大動蕩大變革；諸侯之間兼并戰(zhàn)爭頻繁；而當時的秦國相對落后，處于不利地位；商鞅的霸道主張，有利于實現(xiàn)富國強兵，滿足秦孝公的需要。（3）據(jù)材料二“賈誼評論道‘廢王道，立私權(quán)，禁文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始’”可知賈誼肯定王道，反對霸道，認為霸道暴虐；據(jù)材料三“宣帝批評道‘漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆?，用周政?/span>’”可知漢宣帝反對純德政，主張王道和霸道相結(jié)合。（4）據(jù)材料三“漢家自有制度”可知在漢宣帝的主張是對漢代統(tǒng)治思想的延續(xù)，結(jié)合所學(xué)知識可知，漢初，吸取秦朝“霸道”而滅亡的教訓(xùn)，采用的是黃老思想；漢武帝時期，董仲舒發(fā)展了新儒學(xué)，它吸收了法家、道家等思想，具有“外儒內(nèi)法”的特征，這適應(yīng)了漢武帝加強專制主義中央集權(quán)的需要，儒家思想成為漢代的統(tǒng)治思想，故漢宣帝的“霸王道雜之”的理念正是受到新儒學(xué)的影響。 二、君主專制強化（24分）閱讀材料，回答問題。在明清兩朝，專制集權(quán)得到空前強化。材料一祖宗設(shè)立閣臣，不過文學(xué)侍從，而其重亦止于票擬。其委任之權(quán)力，與前代宰相絕不相同。夫以無權(quán)之官，而欲強做有權(quán)之事，則勢固必??；以有權(quán)之事，而必責(zé)于無權(quán)之官，其望更難酬，此從來閣臣之所以無完名也。——《明神宗實錄》卷511，葉向高奏疏（1）材料中的“祖宗”是指（　?。?/span>2分）A．漢高祖 B．唐太宗 C．宋太祖 D．明太祖（2）“閣臣與前代宰相絕不相同”，主要表現(xiàn)在哪里？（6分） 材料二軍機處，本內(nèi)閣之分局。國初承前明舊制，機務(wù)出納悉關(guān)內(nèi)閣，其軍事付議議政王大臣議奏……□□年間，用兵西、北兩路，以內(nèi)閣在太和門外，儤直者多，慮漏泄事機，始設(shè)軍需房于隆宗門內(nèi)，選內(nèi)閣中書之謹密者入值繕寫，后名“軍機處”。——（清）趙翼：《檐曝雜記》卷1。（3）材料二中“□□”缺省的應(yīng)是（　　）（2分）A．順治 B．康熙 C．雍正 D．乾隆（4）材料二中“用兵西、北兩路”主要是為了打擊（　　）（2分）A．準噶爾部 B．大小和卓部 C．韃靼部 D．沙俄侵略者（5）依據(jù)材料二，概述清朝軍機處與內(nèi)閣的職能有什么異同？（6分） 材料三皇上曰可，臣亦曰可；皇上曰否，臣亦曰否。上有憂勤之圣，下無翼贊之賢，此其所以遜于唐、虞也。——齊周華（1698年——1768年）《名山藏副本》附錄《唐孫鎬討諸葛際盛檄文》（6）材料三描述了什么現(xiàn)象？你怎樣看待此現(xiàn)象？（6分）【答案】（1）D。（2分）（2）閣臣是倚仗文學(xué)才能的皇帝近臣，猶如秘書；丞相屬于朝廷行政長官。閣臣沒有事權(quán)，主要任務(wù)是票擬奏章，供皇帝參考；丞相可以指揮六部等職能機構(gòu)。（任二，6分）（3）C。（2分）（4）A。（2分）（5）同：都是皇帝的秘書機構(gòu)；異：軍機處官員能貼近皇帝，參與商議軍情和起草或處理機要文書（是中樞）；內(nèi)閣權(quán)力逐漸縮小，只負責(zé)處理一般文書（失去中樞地位）。（6分）（6）批評清朝皇帝獨斷專行，臣下盲目順從的政治風(fēng)氣。此現(xiàn)象的形成，與清朝進一步強化君主專制有關(guān)；在雍正創(chuàng)建時期，一度實現(xiàn)了皇帝鞏固統(tǒng)治，提高行政效率，解決邊疆問題，以及穩(wěn)定政局的目的；但另一方面，從清的長期統(tǒng)治看，成為政治腐敗與缺乏制度創(chuàng)新活力的重要因素。（6分）【解析】（1）據(jù)材料一“祖宗設(shè)立閣臣，不過文學(xué)侍從”及材料出處“《明神宗實錄》卷511，葉向高奏疏”可知，材料中的“祖宗”是指明太祖朱元璋，為加強皇權(quán)，廢丞相，設(shè)殿閣大學(xué)士，故選D項；明朝大臣葉向高所稱的“祖宗”只能是明太祖，與漢高祖、唐太宗、宋太祖無關(guān)，排除A、B、C項。（2）據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)可從性質(zhì)、職能等角度入手；據(jù)材料一“祖宗設(shè)立閣臣，不過文學(xué)侍從”結(jié)合所學(xué)得出閣臣是倚仗文學(xué)才能的皇帝近臣，猶如秘書；丞相屬于朝廷行政長官。據(jù)材料一“而其重亦止于票擬”結(jié)合所學(xué)得出閣臣沒有事權(quán)，主要任務(wù)是票擬奏章，供皇帝參考；丞相可以指揮六部等職能機構(gòu)。（3）據(jù)材料二“□□年間，用兵西、北兩路……始設(shè)軍需房于隆宗門內(nèi)”結(jié)合所學(xué)可知，雍正時，為處理西北的緊急軍務(wù)，在皇宮隆宗門內(nèi)設(shè)立軍需房，即軍機處，故選C項；排除ABD項。（4）據(jù)材料二“用兵西、北兩路”結(jié)合所學(xué)可知，1729年，雍正命領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣三等公傅爾丹為靖邊大將軍，出師北路，川陜總督三等公岳鐘琪為寧遠大將軍，出使西路，征討準噶爾部，故選A項；排除BCD項。（5）同：據(jù)材料二“軍機處，本內(nèi)閣之分局”“選內(nèi)閣中書之謹密者入值繕寫”結(jié)合所學(xué)得出都是皇帝的秘書機構(gòu)；異：據(jù)材料二“國初承前明舊制，機務(wù)出納悉關(guān)內(nèi)閣”“選內(nèi)閣中書之謹密者入值繕寫”結(jié)合所學(xué)得出軍機處官員能貼近皇帝，參與商議軍情和起草或處理機要文書（是中樞）；內(nèi)閣權(quán)力逐漸縮小，只負責(zé)處理一般文書（失去中樞地位）。（6）第一小問現(xiàn)象，據(jù)材料三“皇上曰可，臣亦曰可；皇上曰否，臣亦曰否”得出批評清朝皇帝獨斷專行，臣下盲目順從的政治風(fēng)氣。第二小問看待，結(jié)合所學(xué)可知，從根本上看，此現(xiàn)象的形成，與清朝進一步強化君主專制有關(guān)（軍機處的設(shè)立，標志著君主專制到達頂峰）；從積極、消極角度入手，據(jù)材料三“以內(nèi)閣在太和門外，儤直者多……隆宗門內(nèi)”結(jié)合所學(xué)得出在雍正創(chuàng)建時期，一度實現(xiàn)了皇帝鞏固統(tǒng)治，提高行政效率，解決邊疆問題，以及穩(wěn)定政局的目的；，據(jù)材料三“皇上曰可……此其所以遜于唐、虞也”結(jié)合所學(xué)得出，從清的長期統(tǒng)治看，成為政治腐敗與缺乏制度創(chuàng)新活力的重要因素。 三、時代教育（25分）社會變遷與教育的關(guān)系引入深思。材料一魏晉以后，門閥政治影響及于選才，“高門華族，有世及之榮；庶族寒門，無寸進之路。”隋唐通過分科考試選拔官員，扭轉(zhuǎn)了這種局面。惟科舉設(shè)進士、明經(jīng)諸科，”進士以聲韻為學(xué)，多昧古今；明經(jīng)以帖誦力功，罕窮旨趣。”“一詩一判，定其是非，適使賢人君子，從此遺逸。”天下士子以科舉為唯一出路，科舉遂成教育重心。——改編自《唐代科舉制度研究》等材料二1860年代，奕?等奏稱：與外國交涉，必先諳其言語文字，設(shè)立同文館，招考斗又、天文、算學(xué)，采西學(xué)、制于器為自強之道。1898年，康有為奏稱：西人之于民，皆思教之而得其用，教之以算數(shù)國史、天文地理、化光電重、內(nèi)政外交之學(xué)，惟恐其民之不智。吾之教民，束縛于八股帖括之中，惟恐其民之不愚。清末新政時期，學(xué)者倡議：“教育一事，當全國劃一，故以頒教育制度為第一要務(wù)。”督學(xué)大臣張百熙等奏稱：節(jié)取歐美日本諸邦之成法，擬學(xué)堂章程，頒行各省，裁減科舉，歸重學(xué)堂。——摘編自《中國近代教育史資料匯編》材料三民國成立后，教育總長蔡元培提出教育的宗旨是：軍國民教育（偏于強身健體）、實利主義、公民道德、世界觀、美育，以公民道德為中堅和根本。——摘編自《中國近代學(xué)制史料》（1）根據(jù)材料一，概述隋唐科舉產(chǎn)生的原因及影響。（6分） （2）根據(jù)材料二、三，概述近代以來教育理念的變化。（4分） （3）根據(jù)材料和所學(xué)知識，你如何看待社會變遷與教育的關(guān)系。（15分） 【答案】（1）原因：門閥勢力／高門／華族／貴族／逐斬形成，壟斷仕途／不利選官制度／按門第選官，隋唐時期采取科舉制度加以糾正。（2分）【窮人／富人／有錢人等，不得分；原因一般0分或2分，基本不給1分】正面影呴：抑制了門閥勢力，加強了中央集權(quán)／加強皇權(quán)／加強統(tǒng)冶基礎(chǔ)（1分）【大一統(tǒng)不給分】；有利于社會階層的上下流動／網(wǎng)羅人才／使得寒門有機會／擴大了仕途／更加公平公正／使得機會均等。（1分）【知識分子的唯一出路，不給分】負面影響：科舉所考內(nèi)容如聲韻、帖誦等與實用差距甚大／不實用／死板／脫離實際；（1分）選才標準單一，有真才實學(xué)的人反而“遺逸”難得；教育成為科舉的附屬／天下士子以科舉為唯一出路／科舉逐成教育重心。（1分）【1點得1分，2—3點得2分】（2）洋務(wù)運動時期，主張設(shè)立新式學(xué)堂【具體化亦可】，旨在培養(yǎng)外語、技木人才（1分）；戊戌時期，教育內(nèi)容擴展到自然科學(xué)、社會科學(xué)【自然科學(xué)、社會科學(xué)提到其中一個亦可】，目的在于啟發(fā)民智【重要得分點】，反對八股取士來得人才（1分）。清末新政時期，學(xué)者和官方都強調(diào)要制定、頒行統(tǒng)一的教育制度【規(guī)章學(xué)制統(tǒng)一亦可】，并要求裁減科舉，將教育重心歸于學(xué)堂（1分）。民國成立后，教育的目標進一步深化為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人【以公民（國民）道德為中堅和根本亦可】。（1分）（3）本小題采用分項評分去。評分要素包括：觀點與論證、材料與史實、敘事與邏輯。評分項一：觀點與論證。（8分）水平1：回答與問題無關(guān)；無觀點、無論證。（0分）水平2：觀點不甚清晰；論證不盡一致、合理。（1—4分）水平3：觀點鮮明；論證一致、合理。（5—8分）評分項二：材料與史實。（5分）水平1：沒有使用材料信息或所學(xué)知識。（0分）水平2：能提取材料信息或使用所學(xué)知識。（1—3分）水平3：能在所學(xué)知識與材料信息間建立聯(lián)系，史實充分。（4—5分）評分項三：敘事與邏輯。（2分）水平1：僅羅列史實。（0分）水平2：敘述連貫通順。（1分）水于3：敘述結(jié)構(gòu)完善。（2分）【解析】（1）第一小問原因，據(jù)材料一“高門華族，有世及之榮；庶族寒門，無寸進之路”，可見魏晉時期的門閥政治不利于選官；據(jù)材料一“隋唐通過分科考試選拔官員，扭轉(zhuǎn)了這種局面”，可見隋唐時期采取科舉制度加以糾正。第二小問影響，積極影響包括，當時看，抑制了門閥勢力，擴大官員來源，促進了社會階層的流動；長遠看，促進人才選拔的公平，將選官權(quán)力收歸中央，加強了中央集權(quán)；消極影響包括，據(jù)材料一“天下士子以科舉力唯一出路，科舉遂成教育重心”，可見難以培養(yǎng)實用人才。（2）1860年代洋務(wù)運動時期，據(jù)材料二“設(shè)立同文館，招考斗又、天文、算學(xué)，采西學(xué)”，可見旨在培養(yǎng)外語、技木人才；1898年戊戌時期，據(jù)材料二“化光電重、內(nèi)政外交之學(xué)”，可見教育內(nèi)容擴展到自然科學(xué)、社會科學(xué)；據(jù)材料二“惟恐其民之不智”，目的在于啟發(fā)民智，“束縛于八股帖括之中，惟恐其民之不愚”，可見反對八股取士來得人才；清末新政時期，據(jù)材料二“當全國劃一，故以頒教育制度為第一要務(wù)”，可見強調(diào)要制定、頒行統(tǒng)一的教育制度；據(jù)材料二“裁減科舉，歸重學(xué)堂”，可見要求裁減科舉，將教育重心歸于學(xué)堂；民國時期，據(jù)材料三“軍國民教育（偏于強身健體）、實利主義、公民道德、世界觀、美育，以公民道德為中堅和根本”，進一步深化培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。（3）綜上所述，社會變遷與教育的關(guān)系是，社會變遷要求教育改革，教育改革推動社會發(fā)展，從二者相互促進、相輔相成的角度論述。 四、武漢風(fēng)云（26分）武漢是楚文化的重要發(fā)祥地，國家歷史文化名城。為了研究武漢近現(xiàn)代波瀾壯闊、風(fēng)云激蕩的歷史，同學(xué)們搜集了以下資料：（1）與以上三則材料相關(guān)聯(lián)的重大歷史事件分別有哪些？（6分） （2）按史料的表現(xiàn)形式對以上材料進行分類，并對其史料價值加以說明。（10分） （3）人們說“武漢是座英雄的城市”。結(jié)合材料及所學(xué)知識談?wù)勀愕睦斫?。?/span>10分） 【答案】（1）洋務(wù)運動、辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭（每點2分）（2）史料類型+是什么/收到…的影響+史料價值較高/較低→種類+內(nèi)容+價值。A．二手文獻史料，是史學(xué)家的研究成果，史料價值較高。B．二手圖像史料，史料價值較低，藝術(shù)作品反映創(chuàng)作者對歷史的認識。C．一手口述史料，史料價值較髙，但收到親歷者的見聞，受其個人情感、立場的影響。（每點3分，答出三點給10分）（3）總分（總）結(jié)構(gòu)，①點三分，②③④點“內(nèi)容+武漢…”。①武漢是座英雄的城市，在不同的歷史時期對推動中國現(xiàn)代化進程發(fā)揮了積極的作用。②洋務(wù)運動期間，張之洞創(chuàng)辦軍工與民用企業(yè)，漢陽鐵廠等使武漢成為洋務(wù)運動的重要基地。③1911年10月10日，辛亥革命首義于武漢，成立湖北軍政府，武漢成為革命中心。④1938年，中國軍隊同日本侵略軍在武漢地區(qū)展開會戰(zhàn)，極大地消耗了日軍的人力、物力、財力，再次挫敗了日軍“速戰(zhàn)速決”的企圖，由此抗戰(zhàn)進入戰(zhàn)略相持階段。（每點3分，答3點給10分）【解析】（1）結(jié)合所學(xué)知識可知，A《張之洞評傳》所記錄的漢陽鐵廠應(yīng)為洋務(wù)運動時期創(chuàng)辦，故其相關(guān)聯(lián)的歷史事件是洋務(wù)運動；B《武昌起義》是1911年10月10日爆發(fā)的旨在推翻清朝統(tǒng)治的武裝行動，是辛亥革命的標志性事件；C國民黨將領(lǐng)口述回憶中，提到“武漢會戰(zhàn)”，這是抗日戰(zhàn)爭時期國民黨在正面戰(zhàn)場領(lǐng)導(dǎo)的一次大規(guī)模戰(zhàn)役。（2）考察史料價值的設(shè)問，首先需要說明該史料屬于什么類型的史料，其呈現(xiàn)的是怎樣的內(nèi)容，史料價值如何，如A《張之洞評傳》是史學(xué)家所寫著作，是二手文獻史料，是史學(xué)家的研究成果，史料價值較高；B油畫《武昌起義》是二手圖像史料，但其作為藝術(shù)作品，在內(nèi)容上只呈現(xiàn)了單一的畫面，在目的上反映的是創(chuàng)作者個人的感情，故史料價值較低；C國民黨將領(lǐng)口述回憶錄，屬于一手口述史料，口述者本人親身經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭，故其史料價值較高，但是，在口述內(nèi)容會受到個人情感和立場的影響，故需要多方對比。（3）“武漢是座英雄的城市”說明武漢推動了中國歷史的發(fā)展，故在答題過程中，首先要明確武漢的地位，如武漢在不同的歷史時期對推動中國現(xiàn)代化進程發(fā)揮了積極的作用，結(jié)合材料可知，洋務(wù)運動、辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭這幾大歷史時期，武漢都發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，故在論述過程中，需要通過對這三大歷史事件的意義加以說明，以突出武漢在中國歷史上的作用。如洋務(wù)運動期間，張之洞創(chuàng)辦的漢陽鐵廠等使武漢成為洋務(wù)運動的重要基地，是中國近代化開端的見證地；1911年10月10日，辛亥革命首義于武漢，并成立了湖北軍政府，武漢成為革命中心；1938年6月至10月，中國軍隊同日本侵略軍在武漢地區(qū)展開會戰(zhàn)，極大地消耗了日軍的人力、物力、財力，戰(zhàn)爭由此進入相持階段。

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