《種樹郭橐駝傳》情景默寫1.《種樹郭橐駝傳》中寫人們之所以稱呼傳主為“郭橐駝”,是因?yàn)樗癬_______________,________________,________________”。 2.《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝總結(jié)他種樹成功原因的句子是“________________,________________?!?/span>3.《種樹郭橐駝傳》中寫郭橐駝種樹時(shí)的態(tài)度的句子是“________________”,寫他種完樹后的態(tài)度的句子是“________________”。 4.《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝?wù)f其他種樹人“愛之太恩,憂之太勤”的表現(xiàn)除了“旦視而暮撫,已去而復(fù)顧”之外,還有“________________,________________”。5.《種樹郭橐駝傳》中,描寫俗吏煩令擾民的神情動(dòng)作是“________________,________________”,將紛紛擾擾,雞犬不寧,百姓疲于奔命的情景活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來。6.《種樹郭橐駝傳》中直接點(diǎn)明作者寫作意圖的句子是:“________________?!?/span>7.柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中,用最后一句“________________”直接點(diǎn)出寫作本文的真正意圖。8.《種樹郭橐駝傳》中,柳宗元借郭橐駝之口講述了種樹之道“________________,________________”。9.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝在提到自己種樹的四點(diǎn)秘訣時(shí)說道,除了要讓樹根得到充分的舒展以外,還要做到:“______________,_______________,________”。10.《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝在介紹種樹經(jīng)驗(yàn)時(shí)說到,為了保持樹木的天性,種樹人要做到“________________,________________”,這個(gè)比喻十分恰當(dāng),對(duì)育人也頗有啟發(fā)意義。11.《種樹郭橐駝傳》中表現(xiàn)郭橐駝種的樹具有全優(yōu)的品質(zhì)的句子是“________________,________________”。12.《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝種樹移栽易活的特點(diǎn)揭示了一個(gè)極其平凡而實(shí)際卻很難做到的道理:__________。13.《種樹郭橐駝傳》中,“其本欲舒,________________,________________,其筑欲密”,既概括了樹木的本性,也揭示了種樹的要領(lǐng)。14.《種樹郭橐駝傳》中,違背樹木的本性,種樹時(shí)“根拳而土易,其培之也,___________”,因此必然遭致“木之性日以離”的惡果。15.《種樹郭橐駝傳》中,“勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。_________,___________”是郭橐駝植樹的管理經(jīng)驗(yàn)。16.《種樹郭橐駝傳》中,一般種樹的人不是撒手不管而是關(guān)心太過,什么都放不下,結(jié)果適得其反,“_________,___________,雖曰憂之,其實(shí)仇之”,壓抑了甚至扼殺了樹木的生機(jī)。17.《種樹郭橐駝傳》中,對(duì)“養(yǎng)人”之不善,文章先簡要地用幾句加以概括:“_________,_________,___________”,這與上文“他植者”養(yǎng)樹管理之不善相呼應(yīng)。18.《種樹郭橐駝傳》中,與“養(yǎng)民”治國構(gòu)成類比關(guān)系的種樹原理是_________。19.文章最后一句“_________”直接點(diǎn)出寫作本文的真正意圖。20.郭橐駝種樹最關(guān)鍵的道理是_________,_________。21.在《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝提到自己的種樹經(jīng)驗(yàn)時(shí)謙虛地說,自己的樹之所以種得好,原因在于:_________。22.在《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝提到自己種樹的四點(diǎn)秘訣時(shí)說到,除了要讓樹根得到充分的舒展以外,還要做到:________,________,________。23.在《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝在介紹種樹經(jīng)驗(yàn)時(shí)說到,為了保持樹木的天性,種樹人要做到“_________,_________”,這個(gè)比喻十分恰當(dāng),對(duì)育人也頗有啟發(fā)意義。24.在《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝在介紹自己種樹經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),也一針見血地指出有些人在種樹的“易土”與“培土”方面存在不足,其具體表現(xiàn)在:________,________,________。25.在《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝以種樹為業(yè),種樹為他帶來的“機(jī)遇”是:“________________,________________?!?/span>26.在《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝種樹的技能高超,描寫他種的樹枝繁葉茂、早熟多果的句子是:“________________,________________。”27.在《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝介紹種樹之術(shù)并不高深,說自己種樹的竅門和管理的經(jīng)驗(yàn)是“________________,________________”,如此樹木的天性就得以保全,樹木的習(xí)性就得以實(shí)現(xiàn)。28.在《種樹郭橐駝傳》中,“________________,________________”寫出了作者的真正意圖并不在談種樹,而在談“養(yǎng)人”,借這種方式抨擊了官吏繁政擾民的社會(huì)現(xiàn)象。29.《種樹郭橐駝傳》中寫官吏來的時(shí)候召集百姓的句子是:“________________,________________?!?/span>30.《種樹郭橐駝傳》中寫其他人效仿郭橐駝種樹,卻都不能達(dá)到同樣的效果的句子是:“________________,________________?!?/span>31.在《種樹郭橐駝傳》中,從培土和根土的角度概括樹木的本性,同時(shí)也揭示了種樹要領(lǐng)的句子是“________________,________________?!?/span>32.《種樹郭橐駝傳》中通過對(duì)話,運(yùn)用“養(yǎng)樹”與“養(yǎng)人”互相映照的寫法,把種樹管樹之理引申到吏治上去。其中用“________________,________________”來概括“養(yǎng)人”之不善,從而與上文“他植者”養(yǎng)樹管理之不善相呼應(yīng)。33.《種樹郭橐駝傳》中先把官吏來鄉(xiāng),擾民傷民的景象描繪得淋漓盡致,之后又用百姓的生活實(shí)況大膽質(zhì)問“長人者”:“________________,________________,________________?”從而闡釋了“治人”更要“養(yǎng)人”的道理。34.《種樹郭橐駝傳》中“________________”直接點(diǎn)出寫作本文的真正意圖,體現(xiàn)了“文章合為時(shí)而著”的創(chuàng)作態(tài)度。35.《種樹郭橐駝傳》中,違背樹木的本性,種樹時(shí)“________________,________________,________________”,因此必然遭致“木之性日以離”的惡果。36.在《種樹郭橐駝傳》中,“________________,________________,________________,________________,早________________,________________,遂而雞豚”寫官吏們大聲吆喝,驅(qū)使人民勞作,一連用了三個(gè)“爾”,四個(gè)“而”和七個(gè)動(dòng)詞,把俗吏來鄉(xiāng),雞犬不寧的景象描繪得淋漓盡致。37.《種樹郭橐駝傳》中,對(duì)“養(yǎng)人”之不善,文章先簡要地用 “________________,________________,而卒以禍”加以概括,這與上文“他植者”養(yǎng)樹管理之不善相呼應(yīng)。 38.《種樹郭橐駝傳》,郭橐駝提到自己種樹經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候,謙虛的說,自己種樹種的好,是因?yàn)椋骸癬_______________。”39.《種樹郭橐駝傳》中,“其本欲舒,________________,________________,其筑欲密”,既概括了樹木的本性,也揭示了種樹的要領(lǐng)。 40.在《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝在介紹自己種樹經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候說到:為了保持樹木的天性,種樹人要做到“________________,________________?!边@個(gè)比喻十分恰當(dāng),對(duì)于育人也頗有啟發(fā)意義。41.《種樹郭橐駝傳》中,違背樹木的本性,種樹時(shí)“根拳而土易,其培之也,________________”,因此必然遭致“ ________________”的惡果。42.《種樹郭橐駝傳》中,用“________________,________________;雖曰憂之,其實(shí)仇之”表明一般種樹的人不是撒手不管而是關(guān)心太過,什么都放不下,結(jié)果適得其反,壓抑了甚至扼殺了樹木的生機(jī)。 43.《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝種樹移栽易活揭示了一個(gè)極其平凡而很難做到的道理:“能順木之天,________________。”而文末一句“________________”直接點(diǎn)出寫作本文的真正意圖。 44.《種樹郭橐駝傳》中,一般種樹的人不是撒手不管而是關(guān)心太過,什么都放不下,早上去看了,晚上還要再去摸摸,更有甚者,“________________,________________”。這些壓抑了甚至扼殺了樹木的生機(jī)。                              
《種樹郭橐駝傳》情景默寫答案病僂    隆然伏行    有類橐駝?wù)?/span>能順木之天    以致其性焉爾其蒔也若子    其置也若棄爪其膚以驗(yàn)其生枯    搖其本以觀其疏密鳴鼓而聚之    擊木而召之傳其事以為官戒也傳其事以為官戒也能順木之天    以致其性焉爾其培欲平    其土欲故    其筑欲密其蒔也若子    其置也若棄且碩茂    早實(shí)以蕃順木之天以致其性其培欲平 , 其土欲故若不過焉則不及其蒔也若子,其置也若棄雖曰愛之, 其實(shí)害之見長人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍順木之天以致其性傳其事以為官戒其蒔也若子,其置也若棄能順木之天以致其性焉爾其培欲平,其土欲故,其筑欲密其蒔也若子,其置也若棄根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及。凡長安豪富人為觀游及賣果者 皆爭迎取養(yǎng)且碩茂 早實(shí)以蕃其蒔也若子 其置也若棄吾問養(yǎng)樹 得養(yǎng)人術(shù)鳴鼓而聚之擊木而召之他植者雖窺伺效慕 莫能如也其培欲平 其土欲故見長人者好煩其令 若甚憐焉 而卒以禍吾小人輟飧饔以勞吏者 且不得暇 又何以蕃吾生而安吾性耶傳其事以為官戒(也)  根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩見長人者好煩其令,若甚憐焉能順木之天以致其性焉爾其培欲平,其土欲故其蒔也若子,其置也若棄若不過焉則不及 而木之性日以離矣雖曰愛之,其實(shí)害之以致其性焉爾 傳其事以為官戒也爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密              《種樹郭橐駝傳》情景默寫答案病僂    隆然伏行    有類橐駝?wù)?/span>能順木之天    以致其性焉爾其蒔也若子    其置也若棄爪其膚以驗(yàn)其生枯    搖其本以觀其疏密鳴鼓而聚之    擊木而召之傳其事以為官戒也傳其事以為官戒也能順木之天    以致其性焉爾其培欲平    其土欲故    其筑欲密其蒔也若子    其置也若棄且碩茂    早實(shí)以蕃順木之天以致其性其培欲平  其土欲故若不過焉則不及其蒔也若子,其置也若棄雖曰愛之, 其實(shí)害之見長人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍順木之天以致其性傳其事以為官戒其蒔也若子,其置也若棄能順木之天以致其性焉爾其培欲平,其土欲故,其筑欲密其蒔也若子,其置也若棄根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及。凡長安豪富人為觀游及賣果者 皆爭迎取養(yǎng)且碩茂 早實(shí)以蕃其蒔也若子 其置也若棄吾問養(yǎng)樹 得養(yǎng)人術(shù)鳴鼓而聚之擊木而召之他植者雖窺伺效慕 莫能如也其培欲平 其土欲故見長人者好煩其令 若甚憐焉 而卒以禍吾小人輟飧饔以勞吏者 且不得暇 又何以蕃吾生而安吾性耶傳其事以為官戒(也)  根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩見長人者好煩其令,若甚憐焉能順木之天以致其性焉爾其培欲平,其土欲故其蒔也若子,其置也若棄若不過焉則不及 而木之性日以離矣雖曰愛之,其實(shí)害之以致其性焉爾 傳其事以為官戒也爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密 

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