?高考語文最新名校模考作文題練習(xí)
班級 考號 姓名 總分
一、（福建省泉州市高三二次質(zhì)檢）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
材料一：故不登高山，不知天之高也，不臨深溪，不知地之厚也。——荀子《勸學(xué)》
材料二：在新一輪科技革命中，各國都期望通過重大科技突破搶占未來發(fā)展制高點(diǎn)。中國科學(xué)院瞄準(zhǔn)科技前沿，產(chǎn)出了一批高水平的重大原創(chuàng)成果，引領(lǐng)我國凝聚態(tài)物理、分子科學(xué)、干細(xì)胞等一批重要前沿方向研究進(jìn)入世界第一方陣。
上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考?立德中學(xué)學(xué)生會向全校學(xué)生征集五四青年節(jié)活動的主題語，假設(shè)你推薦的主題語是“格局·突破”，請結(jié)合材料內(nèi)容給校學(xué)生會寫一封推薦信，闡述你的思考與推薦理由。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄袋；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。


































高考語文最新名校?？甲魑念}練習(xí)
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二、（山東省濰坊市一模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
八十多年前，革命志士方志敏曾在《可愛的中國》?中堅(jiān)定地說:“中國一定有個(gè)可贊美的光明前途?！爆F(xiàn)在，先輩夢想已成現(xiàn)實(shí)，中華盛世如其所愿。據(jù)近期一項(xiàng)對新時(shí)代青年的調(diào)查，他們較為關(guān)注的關(guān)鍵詞有：中國式現(xiàn)代化、人類命運(yùn)共同體、中國故事、鄉(xiāng)村振興、太空出差、和諧共生、新賽道、煙火氣、國潮熱、卡脖子。
請從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞，給方志敏寫一封信，呈現(xiàn)你對新時(shí)代中國形象的認(rèn)識和思考。
要求：選好關(guān)鍵詞，使之成為有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；符合書信基本格式；不要套作，不得抄襲；統(tǒng)一以“濰生”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。




































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三、（浙江省名校協(xié)作體高三聯(lián)考閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
從革命先驅(qū)李大釗到縣委書記的好榜樣焦裕祿，從公而忘私的“最美奮斗者”雷鋒到堅(jiān)守初心的戰(zhàn)斗英雄張富清，從最美逆行者堅(jiān)定的轉(zhuǎn)身到“二舅治好了我的精神內(nèi)耗”……
一個(gè)又一個(gè)“好故事”展現(xiàn)著時(shí)代潮流的變遷，也銘記著個(gè)人的奮斗和奉獻(xiàn)。在“好故事”周圍有聆聽者，欣賞其意義與價(jià)值；有傳播者，弘揚(yáng)其傳統(tǒng)與精神；有創(chuàng)作者，踐行奮斗，書寫續(xù)章……
作為新時(shí)代的青年學(xué)生，你會在“好故事”中承擔(dān)起怎樣的角色？請你結(jié)合自己的體驗(yàn)和思考，寫一篇文章。
[注意]①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。⑤不得泄露個(gè)人信息。


































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四、（福建省七市二月聯(lián)考）閱讀材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
“骨氣”“立意”“用筆”是中國傳統(tǒng)繪畫理論的三個(gè)術(shù)語。中國傳統(tǒng)繪畫理論常用是否有“骨氣”來衡量一幅畫作的優(yōu)劣。這里的“骨氣”,就是精氣神。而“骨氣”取決于畫家的思想境界、藝術(shù)追求，也就是畫家的“立意”。當(dāng)然，一幅畫作的完成還要依靠畫家的功底和技巧，也就是“用筆”。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。




































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五、（福建省漳州市二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
①在2015年紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年閱兵儀式上，經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練的女飛行員陶佳莉作為“備份”和編隊(duì)?wèi)?zhàn)機(jī)一起起飛，但沒有通過天安門廣場。她說，這也是一種受閱，拴閱的是集體主義精神和對待不同分工的工作標(biāo)準(zhǔn)。
②東京奧運(yùn)會上，作為P卡（替補(bǔ)）選手的王曼昱在隊(duì)友因傷退出后臨時(shí)出戰(zhàn)，以出色的發(fā)揮幫助中國女乒拿下團(tuán)體金牌。
③航天英雄鄧清明堅(jiān)持訓(xùn)練25年，三次進(jìn)入備份乘組，終于在2022年11月29日成為執(zhí)行神舟十五號載人飛行任務(wù)的航天員。
以上材料對當(dāng)代青年頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：①選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；②不要套作，不得抄襲；③不得泄露個(gè)人信息；④不少于800字。

































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六、（廣東省佛山市一模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
《紅樓夢》在寫到如何繪畫大觀園時(shí)，薛寶釵的言談?wù)宫F(xiàn)了高超的繪畫造詣，認(rèn)為“如今畫這園子”，即使就起稿構(gòu)思而言，也至少要經(jīng)歷兩個(gè)階段。一是“肚子里頭有幾幅丘壑”以供參考借鑒；二是需結(jié)合作畫紙張“地步遠(yuǎn)近”的特點(diǎn)，“該添的要添，該減的要減，該藏的要藏，該露的要露”。如此，“方成一幅圖樣”。
《紅樓夢》中薛寶釵關(guān)于圖樣起稿構(gòu)思“兩個(gè)階段”的見解，能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請結(jié)合材料，寫一篇文章，體現(xiàn)你對學(xué)習(xí)與生活的認(rèn)識，對時(shí)代和社會發(fā)展的思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。


































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七、（湖北省武漢市二月調(diào)研）閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60 分)
通常說,汽車的自動變速器只有三個(gè)檔位，分別為前進(jìn)檔、倒檔和空檔。前進(jìn)檔和倒檔分別控制著汽車的前行和后退，而空檔用于停車時(shí)使用,既可以保護(hù)發(fā)動機(jī)也可以避免重新啟動時(shí)突然移動產(chǎn)生危險(xiǎn)。汽車的運(yùn)行,不可能永遠(yuǎn)以最高的速度向前行駛,根據(jù)對外部環(huán)境的判斷，及時(shí)切換檔位才能保證行程的安全。
以上材料給人啟示，引發(fā)思考。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。




































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八、（湖北省名校聯(lián)合體第二學(xué)期診斷考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
馬克思說，人有意識，人會勞動……可有一個(gè)問題他無法說清楚：什么是人？隨著當(dāng)今日新月異的科技浪潮向哲學(xué)領(lǐng)域進(jìn)軍，人和機(jī)器的界限也變得日漸模糊。
跌宕起伏的證券市場中，以千分之一秒計(jì)算的盈虧，正是取代投資人的機(jī)器所為；就在春節(jié)時(shí)微信的“搶紅包”，也時(shí)常見到機(jī)器發(fā)、機(jī)器收的情景，給人一種久違的溫馨。憑著電光火石的計(jì)算能力，機(jī)器早已勝任了許多原本被需要人情味的角色。
與此同時(shí)，人在原本屬于機(jī)器的角色中也占有一席之地。我們應(yīng)當(dāng)看看亞馬遜公司的倉庫中取代了攝像頭、機(jī)械臂，掐著秒表上廁所的員工們；看看硅谷郊外深居簡出，對著眼花繚亂的0與1樂此不彼的程序員們：在分工日益細(xì)化的社會中，許多職位等待著專精于一技之長的人。
人與機(jī)器的差異不應(yīng)讓我們感到畏懼，因?yàn)槲覀冊缫芽吹娇邕^它的曙光。
以上材料對當(dāng)下的我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。?要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
















附：寫作指導(dǎo)和參考范文
一、
【審題指導(dǎo)】
這是一道雙材料+情景寫作任務(wù)的作文題目。
材料一寫的是荀子對學(xué)習(xí)與做事態(tài)度的思考，他認(rèn)為只有登高山、臨深溪，方能知曉“天之高”“地之厚”。荀子的話意思是勇于探索和實(shí)踐，才能開拓突破格局。材料二呈現(xiàn)的是在新一輪科技革命中，我國科學(xué)家格局高遠(yuǎn)，瞄準(zhǔn)科技前沿，勇于突破創(chuàng)新，在多領(lǐng)域作出重大貢獻(xiàn)的事實(shí)。
材料后是寫作情景任務(wù)：向全校學(xué)生征集五四青年節(jié)活動的主題語，假設(shè)你推薦的主題語是“格局·突破”，請結(jié)合材料內(nèi)容給校學(xué)生會寫一封推薦信，闡述你的思考與推薦理由。要注意關(guān)鍵詞和信的格式。
【名句素材】
1.受光于庭戶見一堂 受光于天下照四方。（魏源）
2.大其牖，天光入；公其心，萬善出。（方孝孺）
3.計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，求名應(yīng)求萬世名。（于右任）
4.筆底伏波三千丈，胸中藏甲百萬兵。（古代諺語）
5.關(guān)鍵是你的目光，而不是你的所見。（紀(jì)德《人間食糧》）
6.推倒一世之智勇，開拓萬古之心胸。（陳亮）
7.我們的人生往往因?yàn)榭匆娨粭l船而忽略了一條河。（馬東）
8.為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。（張載）
9.閑時(shí)練心，靜時(shí)養(yǎng)心，坐時(shí)守心，行時(shí)驗(yàn)心，言時(shí)省心，動時(shí)制心。（清·金纓）
【參考范文】
開拓格局，尋求突破
尊敬的校學(xué)生會：
您好！
對于我校五四青年節(jié)活動，我推薦的主題語為“格局·突破”。依我之見，我們青年應(yīng)當(dāng)開拓格局，尋求突破，以格局夯實(shí)突破之根本，以突破培育培格局之進(jìn)益。
所謂格局，即是自身的立場與觀點(diǎn)。格局的大小，決定著青年視界的高低，知識疆域的寬窄，突破機(jī)遇的多寡。放眼當(dāng)下，我們不難看到，一些青年流連于自身封閉小世界的繁花綺柳，僅維持與家國、世界的弱聯(lián)接，不愿邁出舒適圈一步；也有一些青年置身于知識的象牙塔中，自以為已是鯤鵬可傲視群雄，實(shí)則仍目光短淺如井底之蛙，尺澤之鯢，難有突破之成就可言。
因此，我們當(dāng)以格局成就突破，在格局的寬廣沃野上培育出突破的芽葉。誠如荀子在《勸學(xué)”中所言，“故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也?！碑?dāng)我們在知識的不斷求取中打開更廣闊的天地。突破“小我”的桎梏與“大我”同頻共振，我們就能背負(fù)更充實(shí)的知識行囊奔赴奮斗之途，在集體團(tuán)結(jié)的浪潮中踴躍前進(jìn)，就如袁隆平立身人民福祉之格局，成就“禾下乘涼夢”之突破；中國航天人立身科技進(jìn)步之格局，成就“環(huán)宇問天夢”之突破，遍覽格局之萬象昭然，方有突破之日新月異。
實(shí)際上，突破亦能拓展格局，就仿佛共生共榮的芽葉能聯(lián)綴起新一方沃土，每一次突破都意味著認(rèn)識工具的延伸與知識階梯的躍升，將在更加開闊高遠(yuǎn)的格局中孕育出下一輪突破。中國科學(xué)院在新一輪科技革命中取得一系列科研突破，拓寬了在前沿領(lǐng)域的立身格局，新的成果正蓄勢待發(fā)。突破所銘刻的里程碑，正是格局升華的新起點(diǎn)
對于我們青年，仍需警惕的是，追求大格局并非好高騖遠(yuǎn)，浮于虛空。有開拓格局之志，更應(yīng)有實(shí)踐突破之行；有思逐風(fēng)云之昂揚(yáng)，更應(yīng)有水滴水穿石之堅(jiān)忍。
“天地存肝膽，江山閱繁華。”富于青春的我們，更應(yīng)學(xué)習(xí)投身國家5G實(shí)驗(yàn)室的申怡凡，鉆研光子芯片的沈亦晨，在心懷家國的格局中開新局，在摘星攬?jiān)碌耐黄浦蝎@成長。
誠如羅曼·羅蘭在《約翰·克里斯朵夫》中所言，“創(chuàng)造總是脫離庸常的軀殼，卷入生命的旋風(fēng)，與神明同壽?！币愿窬殖删屯黄疲酝黄仆卣垢窬?，我們青年方能在創(chuàng)新與奮斗的征程上千軍遏浪，萬壑飛韁。
一名立德中學(xué)學(xué)生
2023年2月9日
立高山之巔，破萬里星辰
尊敬的各位學(xué)生會干部：
你們好!
聞悉近日學(xué)生會正在征集五四青年節(jié)活動主題語，縱覽當(dāng)下實(shí)況，我欲以“格局·突破”四字為薦。
古語云:“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)?！倍潭贪俗郑榔屏烁窬峙c突破間的緊密相承。唯有胸懷凌云之志，眼望平流大川，立于高山之巔，方能以格局助力精準(zhǔn)奮斗，破萬里星辰，為國家與民族的更上層樓貢獻(xiàn)青年力量！
放眼當(dāng)今時(shí)代，國際競爭日益激烈，全球局勢號召我們聚焦于“格局·突破”。
且看面對國外芯片封鎖，華為從容處之，正是由于其高瞻遠(yuǎn)矚，研發(fā)自主芯片突破科技難關(guān)；且看新一輪科研革命，中國科學(xué)院瞄準(zhǔn)前沿，迎來重大科技成果突破，為國家發(fā)展搶占有利之勢。正是在遠(yuǎn)大格局的指引之下，上述突破方得相繼涌現(xiàn)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，欲令中國繼續(xù)走近世界舞臺中央，亟需著眼“格局·突破”。
我輩青年，生逢其時(shí)，肩上擔(dān)負(fù)民族復(fù)興大任，自當(dāng)緊承時(shí)局，拓寬個(gè)人局格局，追求進(jìn)取突破。
君不見，青年小將蘇翊鳴立志為國家體育事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)己力，竭力奮斗，勇奪冬奧金牌。君不見，青年人才黃文秀，將個(gè)人前途融入國家脫貧攻堅(jiān)大戰(zhàn)，以青春之火絢爛民族之林。青年興則國家興，我輩應(yīng)當(dāng)在這些榜樣的指引下，立格局，準(zhǔn)突破，接續(xù)青春之光。
但當(dāng)下，在我們的同伴中時(shí)不時(shí)聽聞“佛系人生”“躺平擺爛”之說。誠然，每個(gè)人作為獨(dú)立個(gè)體，有選擇自己生活方式的權(quán)利。著眼于小物，也能成就一番精彩，可小我之絢麗終為空中煙火，轉(zhuǎn)瞬易逝。唯有將個(gè)人格局立于國家這一磐石，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，閃耀歷史長河。
以我拙見，以“格局·突破”為此次青年節(jié)活動主題語，可向每位同學(xué)明此二者于今日青年之重大意義，提振青年之勢，樹立宏偉之志，為同學(xué)們今后的學(xué)習(xí)與奮斗提供明確指引與強(qiáng)勁動力。
縱使亂云穿空，終散于風(fēng)之泱泱；縱使急流險(xiǎn)灘，終緩于潮之滂滂；縱使前方為凜冽的冰河，洶涌的怒濤，也愿我輩青年立高遠(yuǎn)格局，創(chuàng)不止突破。恰如立高山之巔，破萬里星辰。
感謝你們的耐心閱讀，希望我的拙見能帶來幫助。
高三某班某某某
2023年2月9
二、
【題意解讀】
跨越百年時(shí)空，我們要向前輩介紹一下今日之可愛中國，讓他們安心。考生自可根據(jù)自己平日積累情況選擇二三熟悉的關(guān)鍵詞，以此引發(fā)寫作內(nèi)容，描述中國今日之偉大，光明，可愛；當(dāng)然，也可適度表達(dá)我們遇到的困難，如“卡脖子”，但不宜過度悲觀，要把眼前的困難轉(zhuǎn)化成奮斗的方向。
昔日中國那般支離破碎，前輩們都不曾想過后退，面對今日之中國，我輩又豈能自暴自棄。我們自然也應(yīng)承擔(dān)起我們的時(shí)代責(zé)任，為中華民族偉大復(fù)興而讀書。
這次作文主題靈活，考生可以大膽發(fā)揮，有話可說，只要主旨大意不跑偏即可。在此情況下，我是非常希望考生能夠?qū)懸稽c(diǎn)真情實(shí)感，而非都是空話套話。
近幾日安徽某中學(xué)在一次高三的感恩勵(lì)志會上，面對所謂名師過度功利化的發(fā)言，有學(xué)生站出來怒斥之，并號召同學(xué)們“為中華民族偉大復(fù)興而讀書”。著實(shí)值得我們欽佩。
希望考生能帶著情感，告訴我們的前輩，今日的中國，多么可愛；告訴我們的前輩，今日的青年，可以擔(dān)起重任。
【優(yōu)秀標(biāo)題】
述一段中國故事，品一碗人間煙火
五洲激蕩風(fēng)雷起，新賽道上書新章
神州之火千古未絕，今之盛世重?zé)ㄐ绿?br /> 中國故事娓娓動聽，中華盛世如您所愿
結(jié)合實(shí)際修內(nèi)功，砥礪前行勇奔跑
中國故事立形象，命運(yùn)共同創(chuàng)未來
【評分細(xì)則】
一類文要求：（54—60）
①要展現(xiàn)新中國的形象特點(diǎn)。行文寫出內(nèi)涵和意蘊(yùn)。文章要借助于選取的關(guān)鍵詞，呈現(xiàn)出新時(shí)代中國形象特點(diǎn)，開放的中國、創(chuàng)新發(fā)展的中國、包容的中國、美美與共天下大同的中國、擔(dān)當(dāng)有為的中國、盛世的中國等等。
②要有交流，有對象。行文要在和革命志士方志敏的交流中將新中國的形象展示出來，并能夠體現(xiàn)出作為新時(shí)代青年，秉承革命精神，投入到新中國的建設(shè)中去，有認(rèn)識、有思考、有情感。能夠結(jié)合一定的生活實(shí)際問題展開分析論述，角度清晰，觀點(diǎn)明確。
③要體現(xiàn)關(guān)鍵詞語的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。合理理解關(guān)鍵詞含義，有機(jī)選取和組合，這些關(guān)鍵詞或可以正向順合方式搭建,或可以反向逆合方式勾連。還可以進(jìn)行“主題式”的組合；如果能夠做出有新意的、有創(chuàng)造性的關(guān)鍵詞組合且言之鑿鑿，說理透徹，分?jǐn)?shù)可以高上去。
④內(nèi)容充實(shí)。行文能夠聯(lián)系中國發(fā)展的實(shí)際，能夠能夠結(jié)材料合聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談思考和感悟，能逐層深入或平行兩層以上，有深度梯度的展開論述。
⑤形式：符合書信文體要求，行文有交流，有對象，有清晰的主線（感情線：可以是對革命志士的告慰，可以是對新中國炙熱的情感，也可以是對飲水思源的感悟等等），作為書信，行文可以敘述，可以議論，可以抒情，行文流暢有文采。
⑥思路清晰，邏輯嚴(yán)密，層層推進(jìn)，過渡自然。
⑦語言暢達(dá)，較有說服力和感染力；書寫認(rèn)真，卷面較整潔。
【參考范文】
弘揚(yáng)先輩遺志，指引人類未來
敬愛的方志敏前輩：
您好！
穿越百年時(shí)空，我們多么希望能與您相逢，讓我們向您講一講你們曾經(jīng)夢想的新中國，是多么可愛！
您看，這是現(xiàn)在的中國，可上九天遨游，可下五洋捉鱉，“太空出差”是我們的一張新名片。如今，我們已成為世界先進(jìn)技術(shù)的弄潮兒。年輕的嫦娥團(tuán)隊(duì)將浪漫神話化為現(xiàn)實(shí)，先進(jìn)的海軍艦隊(duì)不斷走向深藍(lán)，自主研發(fā)的空間站日益龐大。當(dāng)五星紅旗在空間站展開，當(dāng)中國人在太空回望藍(lán)色星球，當(dāng)我們向其他國家發(fā)出太空邀請函，全世界的眼光都注視著這片古老土地上發(fā)出的耀眼的科技之光。
我們眼含熱淚，我們心潮澎湃，我們多么想把如今一個(gè)又一個(gè)喜訊向前輩訴說。如果沒有你們的奮不顧身，何來今天的科技成就？如果沒有你們的舍生取義，又何來今日我們民族挺起胸膛，屹立于世界民族之林？
不過，我們還不能因此就驕傲自滿，我們深知弱小從不是前進(jìn)的障礙，傲慢才是。如今的世界危機(jī)四伏，經(jīng)濟(jì)下行、地區(qū)沖突不斷，西方霸權(quán)主義、單邊主義興起，增添了許多不穩(wěn)定因素。在很多關(guān)鍵技術(shù)上，我們還被西方“卡脖子”，他們對我們的防范、遏制從未停止。
但是，有前輩們的光榮遺志在，我輩青年又怎會畏畏縮縮、萎靡不振？今日之困難，不正是時(shí)代交給我們的小小考卷？未來之中國，不正需我輩之奮斗？前輩，請您放心，我們定當(dāng)肩負(fù)起為中華民族偉大復(fù)興而讀書的重任，向你們更向我們的后輩交上一份完美的答案。
何其有幸，我們生長在這個(gè)光明的國度；何其有幸，這個(gè)國度掌握著人類先進(jìn)的技術(shù)。如今，人類文明正處于風(fēng)口浪尖，是走向戰(zhàn)爭還是和平，是走向單邊主義還是合作共贏，是屈服于霸權(quán)主義還是選擇人類命運(yùn)共同體？
選擇黑暗，還是光明？幸運(yùn)的是，我們?yōu)槿澜缰赋隽艘粭l光明的道路。人類應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)互助、平等協(xié)作，這是全世界人民謀求幸福生活的不懈追求。前輩，我們還在路上，這條路還很長，但我們堅(jiān)定地相信，我們選擇了一條正確的道路，我們必將克服困難，用我們的先進(jìn)技術(shù)和裝備，指引全人類的光明前途。
前輩，請您再看一看這可愛的中國！我們喝著你們曾經(jīng)喝過的長江黃河水，踏著你們曾經(jīng)踏過的深山老林雪，吹著你們曾經(jīng)吹過的四季不同方向的風(fēng)。
謝謝你們，前輩，為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天，沒有你們當(dāng)年的犧牲就沒有我們，沒有今日之可愛中國。請前輩放心，我輩定會不懈奮斗，弘揚(yáng)前輩遺志，建設(shè)美麗中國，指引人類未來。
? ? ? ? 此致
敬禮！
濰生
2023年2月20日
三、
【材料解讀】
這是一組多元關(guān)系的作文題。命題出發(fā)點(diǎn)是想引導(dǎo)學(xué)生思考“好故事”背景下個(gè)人的社會角色定位問題，可以綜合思辨三者關(guān)系，亦可單選其一來建構(gòu)自己的觀點(diǎn)，亦可在三者身份之外有其他合理的角色設(shè)想，還可圍繞題意敘寫自身的經(jīng)歷。學(xué)生通過思考和表達(dá)，樹立起積極向上的三觀，增強(qiáng)社會責(zé)任感和使命感，激發(fā)奮斗、奉獻(xiàn)的人生激情，也能保證個(gè)人思想的獨(dú)立和理性，從而達(dá)到“立德樹人”的目的。
題干主要由三段話組成，第一段介紹時(shí)代背景，引出話題——中國“好故事”。這些故事中，既有一些偉大而光輝的英雄楷模，也有勵(lì)志奮斗拼搏的平凡普通人。這一段羅列的事件共同指向了“好故事”的特點(diǎn)——有積極意義、精彩、發(fā)生過或正在發(fā)生。其中“二舅治好了我的精神內(nèi)耗”相對其他事件發(fā)生得最晚，在事件傳播發(fā)酵的過程中爭議也最多，這個(gè)事件使得作文材料具有了思辨的第一重空間：“好故事”的“好”并不是絕對的，當(dāng)故事與現(xiàn)實(shí)生活明顯脫節(jié)的時(shí)候，往往會讓人失去探究故事的動力，更不要說將故事化為自己的精神財(cái)富了。不僅如此，當(dāng)“故事”沒有“好”到能夠持久地給人以精神動力的時(shí)候，也往往會被人冠以“雞湯”之名，隨著時(shí)間流逝、世事變化被人拋諸腦后。
第二段呈現(xiàn)命題者的價(jià)值取向與引導(dǎo)。材料客觀陳述“好故事”記錄著個(gè)體與時(shí)代的歷史痕跡，這兩方面由小及大，從微觀的個(gè)體生命的奮斗史，到宏觀的家國集體的變遷史，而在這歷程中，存在三類角色：
第一類是“聆聽者”，能夠理解并欣賞中國“好故事”中的人物奮斗與拼搏的精神，而不是對英雄人物的行為選擇存在誤解，更不是詆毀英雄行為，進(jìn)而否定“好故事”。這里也可以進(jìn)一步展開思考：從小到大，我們聽過許多“好故事”，里面有好人，有好事，有好思想，有好影響……但為何有人看過聽過很多勵(lì)志的故事，生活依舊一團(tuán)糟？所以這里可以拓展思辨的空間：假如我們僅僅是這些故事的被動接受者，或者做個(gè)無動于衷的駐足觀看者，從未“躬身入局”，那么“好故事”還有多少意義和價(jià)值？學(xué)生可以獨(dú)立發(fā)表自己的看法，由此也可以引申聯(lián)系“傳播者”“創(chuàng)作者”。
第二類是“傳播者”。我們可能是這些故事的評價(jià)者，或點(diǎn)贊，或嘆息，或有所質(zhì)疑；但做好故事的傳播者，弘揚(yáng)時(shí)代精神，這是時(shí)代正能量的呼喚。“講好中國故事”，絕不只是宣傳部門和新聞單位的事，越來越多普通人成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“國家形象代言人”和“中國故事講述者”。傳播好甚至“善講”中國好故事，向世界展示一個(gè)全面、多彩、真實(shí)的中國，這是家國情懷的體現(xiàn)，也是文化自信的彰顯。
第三類是“創(chuàng)作者”，讓自己成為奮斗拼搏故事中的“主角”，成為歷史的創(chuàng)造者與書寫者。前兩類角色，或渴望“拯救世界”的英雄故事，或欽佩“治愈了內(nèi)心焦慮”的二舅故事，或感動于“心靈勵(lì)志”的逆襲故事，或努力做“好故事”的傳播者、弘揚(yáng)者。但與其羨慕他人劇本故事中的“主角”，還不如自己成為自身故事的“創(chuàng)作者”——規(guī)劃師與設(shè)計(jì)師，努力成就自己的“好故事”。
第三段是作文題干的核心主問題——學(xué)生會在“好故事”中承擔(dān)起怎樣的角色？學(xué)生可在“聆聽者”“傳播者”“創(chuàng)作者”之中選擇其中一類，或多類，或另有設(shè)計(jì)，其中的邏輯關(guān)系可以是選擇式、并列式或遞進(jìn)式，角色選擇并無高下之分，言之有理有物即可。但不論哪一類，都需要概念的界定與闡述，結(jié)合自身的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，來客觀地論述自己的見解，或講述自己生動的故事。
【參考立意】
①做一中國“好故事”的聆聽者（做好故事的聆聽者，吸收精神營養(yǎng)）；
②理性發(fā)言，傳播中國“好故事”（做好故事的傳播者，弘揚(yáng)時(shí)代精神）；
③“好故事”不止聆聽，更需踐行（努力做好故事的創(chuàng)作者，成就自己的好故事，貢獻(xiàn)自己的正能量）。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】
基準(zhǔn)分44分。評分首先關(guān)注學(xué)生是否圍繞“好故事”談自己對角色承擔(dān)的思考認(rèn)識或體驗(yàn)經(jīng)歷，其次要注意以下方面：一看思想，是否積極向上、成熟健全、獨(dú)立理性；二看內(nèi)容是否充實(shí)、具體、真實(shí)；三看表達(dá)是否準(zhǔn)確、嚴(yán)密、自然、曉暢，有一定的文采和個(gè)性；四看結(jié)構(gòu)是否完整、合理。
檔次
具體要求
第一檔(50-60分)
切合題意
精準(zhǔn)定位“好故事”“角色”兩大關(guān)鍵詞。抓住在“好故事”中承擔(dān)起具體角色來立論或闡釋。考生的闡釋和思維過程呈現(xiàn)一定的思想深度。能準(zhǔn)確把握題意，立意深刻，選材適當(dāng)，中心突出，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，有新意，有文采。能從材料中引出深刻的道理，或?qū)Σ牧现幸l(fā)的思考闡述深刻，文采優(yōu)美?；?qū)Σ牧现幸l(fā)的思考闡述深刻，語言樸實(shí)無華而有一定功力。如在立意、構(gòu)思、文體應(yīng)用等某一方面有創(chuàng)新則更佳。
第二檔(45-49分)
符合題意
能抓住“好故事”與“角色”進(jìn)行立論和闡釋，但闡釋和思維過程的思想深度一般。
第三檔(40-44分)
基本符合題意
作文對“好故事”與“角色”的關(guān)系有所提及,但是沒有從在“好故事”中承擔(dān)起具體角色展開論述或展開思考，而把重心放在了憑空闡述“如何勵(lì)志奮斗”，或者“仰望星空腳踏實(shí)地就能創(chuàng)作好故事”等一類的心靈雞湯式的話題。這一檔作文和第一、二檔在審題立意上的這一差距，需要閱卷教師細(xì)致辨析。因?yàn)橐⒁鈪^(qū)分，如果不聯(lián)系“好故事”或“角色”談這些內(nèi)容，其宿構(gòu)或以前做過這類作文的可能性比較大，分?jǐn)?shù)可相應(yīng)減少。
第四檔(36-39分)
部分符合題意
審題如果不做整體審視，僅被“二舅治好了我的精神內(nèi)耗”類似只言片語吸引，僅就此展開如何治愈“精神內(nèi)耗”的寫作，然后就“精神內(nèi)耗”與現(xiàn)實(shí)困境之間的關(guān)系展開論述。這樣的作文就屬于部分離題，這是考生的閱讀理解偏差，當(dāng)然也同題目本身的表述有關(guān)。也有學(xué)生未提及角色，僅僅探討“好故事”“好故事的幾大要素”，都可列入此檔。但需要認(rèn)識到，這樣的作文，還是考生到考場后看到題目寫作的，與那些宿構(gòu)甚至背誦作文到考場默寫的作文有很大差別。所以，只要文章結(jié)構(gòu)大體完整，語言表述還過得去，即可列入這一檔次。

四、
【材料解讀】
立意行文時(shí)，要由“骨氣”“立意”“用筆”這些繪畫術(shù)語切入，去深入挖掘三個(gè)術(shù)語的內(nèi)涵與外延，并由繪畫藝術(shù)延伸到人生的道理，對“用筆”即功底（諸如學(xué)識、才藝、技能、本領(lǐng)等）、“立意”（諸追求、理想、志向、情懷等）、“骨氣”（諸如風(fēng)范、氣質(zhì)、修養(yǎng)、人格等）三者關(guān)系進(jìn)行辯證思考，“立意”是“骨氣”的前提，“立意”是內(nèi)修，“骨氣”是內(nèi)修的外顯，二者結(jié)合顯示繪畫精神內(nèi)容層面的追求。而“筆法”是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)追求的技能手段，保障“骨氣”“立意”的實(shí)現(xiàn)?？梢粤⒆恪坝霉P”“立意”的關(guān)系肯定它們由內(nèi)而呈現(xiàn)“骨氣”在外的重要性。
【閱卷報(bào)告】
1.脫離材料。從材料入手，另起爐灶，隨性為文。如談骨氣，談堅(jiān)持，談創(chuàng)新，打基礎(chǔ)，貴堅(jiān)持，勇奮斗等等，有套題之嫌。
2.死摳材料。從材料入手，但就繪畫說繪畫，沒啟示、聯(lián)想。如直接談《中國傳統(tǒng)文化——繪畫》、《三大術(shù)語》、《缺一不可》……
3.理解膚淺。沒能理解三個(gè)術(shù)語的核心要義，較多考生只在面上拉扯三個(gè)詞語，重復(fù)啰嗦，對于三者內(nèi)外邏輯關(guān)系則不以深思、深析，更遑論其啟示意義。未完成材料要求辨析三者關(guān)系以啟示自己及世人的寫作任務(wù)。如，文章主體由三大部分構(gòu)成，分別解說“骨氣”“立意”“用筆”，或重點(diǎn)寫“骨氣”，后面兩個(gè)術(shù)語草草收兵。
4.缺乏思辨。很少辨析三者的關(guān)系，當(dāng)然也是有難度。沒能將三個(gè)術(shù)語的內(nèi)涵與外延以及其內(nèi)在的邏輯關(guān)系解說清楚，或者根本就不明白這三個(gè)術(shù)語之間的內(nèi)在關(guān)系。
5.說理無緒。要么沒有素材，要么素材與觀點(diǎn)脫節(jié)，出現(xiàn)以敘代論，淺嘗輒止，一例一段隔靴撓癢的現(xiàn)象。行文中，推進(jìn)的邏輯性匱乏。寫作行文缺乏章法層次，腳踩西瓜皮滑到哪里就哪里。
【參考范文】
風(fēng)采，立意顯風(fēng)骨
皴擦點(diǎn)染，濃淡重輕，半尺素錦，一方硯墨。中國傳統(tǒng)繪畫獨(dú)有的魅力穿梭于中華文化泱泱萬古長空，至今仍散發(fā)智慧、美麗的光輝?！肮菤狻薄傲⒁狻薄坝霉P”是傳統(tǒng)繪畫中的三個(gè)術(shù)語，完成一幅佳品，用筆是本分，立意骨氣是追求。
倘若沒有風(fēng)骨而全是技巧，那么畫作便成為了作者個(gè)人單純的“炫技”。縱然技藝高超，功底深厚，但到底是缺少畫作應(yīng)有的價(jià)值——或寄寓情感，或一展風(fēng)貌，或控訴世事……鄭板橋的繪畫傳達(dá)出不羈傲世的風(fēng)骨，八大山人的花鳥作流露出身世苦悲與對世事的嘲諷，一幅流民圖沖擊眾人的神經(jīng)，再現(xiàn)了曾經(jīng)戰(zhàn)亂、饑餓、貧窮的流亡時(shí)代……一幅好的作品，展現(xiàn)風(fēng)骨是應(yīng)有之義。
何來風(fēng)骨？那是作者對事物、對自己、對時(shí)代的深刻洞悉，最終付諸紙上的情感與思想，那是掌握用筆、把握基礎(chǔ)之后的深積薄發(fā)。不止于繪畫，寫文章、做書法，甚而為人處世，都是如此。有言道：文章本天成，妙手偶得之。所謂的骨氣是需要時(shí)間沉淀的，有朝一日靈感乍現(xiàn)，傾瀉而出，而非是無憑無據(jù)冒出來的。這便需要技巧與功底的積累，精益求精、日臻完善，達(dá)到爐火純青的境界。
全是技巧而無風(fēng)骨，難免落入俗套，空有一腔豐沛的情感而沒有技巧與功底的支撐，那么風(fēng)骨也無處可訴，故以為：用筆是本分，立意是追求。
用筆彰顯風(fēng)采，漢賦辭藻華麗，瑰麗無比，但常有泣泣而談、華而不實(shí)的流弊，風(fēng)采極佳，而風(fēng)骨不足?！妒酚洝肪刻烊酥H，成一家之言，文質(zhì)兼?zhèn)?，流芳千古。此前還有《離騷》，其稱文小而其指極大，可謂用筆與立意相得益彰，風(fēng)采與風(fēng)骨兼而得之。
繪畫如此，詩賦如此，人生亦如此。這“用筆”何嘗不是我們對生命的體悟、對人生的追求？穿循泥濘，直抵繁星，正是要腳踏“用筆”的實(shí)地，抬頭仰望“風(fēng)骨”的星空。
用筆是本分，立意是追求，以筆彰風(fēng)采，以意顯風(fēng)骨，繪好我們?nèi)松娜A卷。
[名師點(diǎn)評]公允地說，這是一篇有瑕疵的優(yōu)作，但能夠得到55.5分的終評，也必有其高明之處。
首先，文章開頭可謂先聲奪人。相信評卷者會在第一時(shí)間為這樣的開篇拍案：“皴擦點(diǎn)染，濃淡重輕，半尺素錦，一方硯墨。中國傳統(tǒng)繪畫獨(dú)有的魅力穿梭于中華文化泱泱萬古長空，至今仍散發(fā)智慧、美麗的光輝?！钡溲哦N切的表達(dá)，體現(xiàn)出了小作者深厚的積累與語言素養(yǎng)。全文語言都呈現(xiàn)出凝練典雅的風(fēng)格，這是難能可貴的，亦使文章瑕不掩瑜。
其次，作者將思維從繪畫延伸到文學(xué)、人生發(fā)展的層面，很好地領(lǐng)會了材料的“啟示意義”，靈活運(yùn)用事例論證與對比論證，很好地論證了“用筆是本分，立意是追求；以筆彰風(fēng)采，以意顯風(fēng)骨”的主旨，同時(shí)準(zhǔn)確清晰地呈現(xiàn)了“用筆”“立意”“風(fēng)骨”之間的邏輯關(guān)系：“骨氣”是作品外顯的高品質(zhì)，“立意”與“用筆”則是這品質(zhì)的兩方面內(nèi)在來源，二者相輔相成，缺一不可。
文采斐然，邏輯清晰，全文可謂“文質(zhì)兼美”。只是，由于時(shí)間限制，文章本可更充分闡述的“生命體悟、人生追求”這一層面，顯得相對單薄。匆忙收筆，留下了全篇在結(jié)構(gòu)上的缺憾。
練當(dāng)空舞？點(diǎn)睛還待有緣人
中國繪畫傳統(tǒng)中有句話，叫“師造化，中得心源”。源于美學(xué)，而終于為人之道。畫家要終于外部世界之真實(shí)，也要傳達(dá)個(gè)人的本心體悟。擴(kuò)而充之，畫即是人，作畫即是做人。新時(shí)代，星燧貿(mào)遷，青年更應(yīng)承機(jī)遇之責(zé)，作好“人生之畫”。
作“人生之畫”關(guān)鍵在于何物？古人早已揭曉答案，曰“骨氣，立意，用筆”，缺一不可。
作畫先立意，做人先立志。
畫家的境界和追求，可比于射箭之失，對準(zhǔn)方向，才不偏不倚。唐代畫家提出“以形寫神”，這個(gè)神不止是畫中人物之神，更是畫家自我之“神”。原始見終，千年想要畫出人生壯闊，必先心存“路線圖”“指南針”，把人生追求與時(shí)代家國的崇高意義結(jié)合起來，才能走得對，走得好。
揆諸現(xiàn)今，“精神空蕩蕩”的一部分青年群體，追求散漫歡逸的生活，辜負(fù)先烈赤手淌血造就的海清河晏，動輒“生而為人，不如不生”。其實(shí)，見微知萌，這便是沒有立好意，立好志的精神荒漠。試問若能“扣好人生第一顆扣子”，把個(gè)人熱情投身時(shí)代進(jìn)步洪流，何患無為？
立意研濃墨，作畫更梳毫。
投身大時(shí)代，不代表空談抱負(fù)，不見作為。然而放眼看去，“騖于高遠(yuǎn)，忽于精微”的人不在少數(shù)。是極！壯志凌云也須腳踏實(shí)地，立意是做好畫得必要條件，但不是聃于無為的借口，更不是成功的“萬金油”。作畫只用心不用腦是不夠的，下筆才是關(guān)鍵。古人作畫，講究“九鉛一墨”，意為作畫前先用石鉛打九遍底稿，最后才磨墨下筆。人生之畫，絕不是一蹴而就。不斷地嘗試、磨煉，才是人生的底色。
瑞典插畫家霍爾尼曾經(jīng)在山洞中枯坐十幾年。最終爆發(fā)出一股狂暴中極端的“鎮(zhèn)定”。作畫如此，做人更是，無窮的靜物描畫造就了“莫蘭迪色”的經(jīng)典不朽。藍(lán)青礦料層層渲染，才成就《千里江山圖》的壯闊不凡。古人稱濃淡疏遠(yuǎn)的用墨手法，為“用筆”，本質(zhì)即為畫家的功底技藝。青年一代更應(yīng)以奮斗人生路為宣紙，以有為和刻苦鉆研為精絕“徽墨”，做好人生之畫！
立意用筆，不夠龍要點(diǎn)睛，畫要有氣，人要有骨。
“獸是可以無骨的，狐貍無骨，是上好的皮；牛無骨，是美味的盛宴，但唯有人，不能無骨?！惫湃俗鳟?，宋始“不見本身，而以旁觀見優(yōu)”，為何？講的是畫得“骨氣”，畫的“精神”，而脫離了畫的“皮肉”。做人亦是?！艾F(xiàn)代最后的圣人”曾國藩曾寫“養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭?！毙闹斜镏还蓺?，一股神，才能為畫點(diǎn)睛。之于今天的青年，“骨氣”就是“精氣神”，就是“格”，就是生命能量的不止不竭。
面對冬日寒風(fēng)，大軍浩蕩，毛澤東寫下“赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞？”臨危而無懼色，此為氣，此為骨。此為伯格森所言“生命能量”。是胸襟，是達(dá)觀，是開闊。
其實(shí)，若說立意攻于人生高度，用筆見于人生之長，骨氣便指人生之深度，自我之本色。立筆定而用筆不止，且求且索，“咬定青山不放松”，則骨氣自現(xiàn)，大業(yè)已成。
人生點(diǎn)睛須骨氣，時(shí)代點(diǎn)睛靠個(gè)人。青年人，時(shí)代浩浩長卷，待你添筆。盼一日萬條彩練排空，時(shí)代之龍騰飛，而青年前進(jìn)不止！
[名師點(diǎn)評]“夫象物必在于形似，形似須全其骨氣，骨氣形似，皆本于立意而歸乎用筆?！?本次作文材料脫胎于唐代畫家張彥遠(yuǎn)的繪畫理念，將傳統(tǒng)文化與多元思辨巧妙結(jié)合，看似在命題方式上與“本手、妙手、熟手”相似，卻突破性地加入美育維度，讓學(xué)生直面中國古代美學(xué)原創(chuàng)話語，“言象意”式的美學(xué)思維，勢必會讓已長久浸泡在“內(nèi)容”“形式”樸素二元思維之下的學(xué)生，獲得一次蕩滌?！皻庵畡游?，物之感人”而又有“風(fēng)清骨峻”之說，“骨氣”以一種形而上的“生命力”“精氣神”成為對 “立意（內(nèi)容）”，“用筆（形式）”的全面超越，同時(shí)于張彥遠(yuǎn)的理論原點(diǎn)而言，其本人的傾向則是強(qiáng)調(diào)“立意”“用筆”的重要性，且留下關(guān)于“形似”層面的思考。面對如此幽深而博大美學(xué)話語，如何把握好概念，進(jìn)一步闡述概念間的關(guān)系，更進(jìn)一步聯(lián)系當(dāng)下，有的放矢，成為學(xué)生成文的關(guān)鍵。
從這篇作文中，我們能夠看該生對于古典繪畫理論的理解，該生對于三個(gè)古典美學(xué)概念的解讀頗為準(zhǔn)確，又能“以文解文”，有所關(guān)聯(lián)，足見其深厚的文化底蘊(yùn)。該文章更為亮眼的是在深入淺出呈現(xiàn)幽玄概念的背后，能夠聯(lián)系當(dāng)下，有的放矢，由此及彼，從而極大限度做到言之有物，文章和時(shí)而作，這實(shí)屬不易。文章看似以三個(gè)段落拆解三個(gè)概念，略有俗套，思維度不夠，但細(xì)讀之下，會發(fā)現(xiàn)該生雙線并行，貫穿全文的是繪畫理論的啟示和對當(dāng)代社會景觀的思考。同時(shí)，兩條線不是兩層皮，該生在解讀社會百態(tài)之中不斷以比喻象征的方式回扣繪畫理論，使得理與據(jù)有機(jī)結(jié)合。此外，從考場作文的角度來看，本文過渡段醒目有效，自然流暢，為讀者提供了極大便利，也使得文章頗似繪畫中的“骨法入筆”，表達(dá)指向了表達(dá)本身。當(dāng)然，文章對于概念間關(guān)系的思辨還有些許欠缺，若能在關(guān)系中有所生發(fā)，或許能使得文章更具深度，指向更具討論空間的話題。
五、
【寫作指導(dǎo)】
材料分析這是一道材料作文題。三則材料，三個(gè)人物，共性是“備份”“替補(bǔ)”，找準(zhǔn)了共性，也就抓住了立意的關(guān)鍵點(diǎn)：對事業(yè)的忠誠，對理想、初心的堅(jiān)守，可以理解為高度的信念感、使命感與責(zé)任感，也可以理解為默默耕耘、不求名利的優(yōu)秀品質(zhì)。由題干要求“以上材料對當(dāng)代青年頗具啟示意義”“體現(xiàn)你的感悟與思考”可知，考生在立意時(shí)不能只是就事論事，還應(yīng)該引申到“每個(gè)人都應(yīng)往最好處努力，做最壞的打算”，為了堅(jiān)守初心，我們應(yīng)不計(jì)得失、淡泊名利、努力奮斗、執(zhí)著追求。
【參考素材】
（1)理論素材
①不管主份備份，都是航天員的本分。——鄧清明
②卅載光陰彈指過，未應(yīng)磨染是初心?！~嘉瑩
③我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?！斞?br /> ④果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但是讓我們做葉的事業(yè)罷,葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的。——泰戈?duì)?br /> ⑤生活的道路一旦選定，就要勇敢地走到底，決不回頭?！罄?br /> (2)事實(shí)素材
①程開甲：隱姓埋名40年，一生為國鑄核盾
程開甲隱姓埋名，在神秘領(lǐng)域默默堅(jiān)守。一直到1999年9月18日，黨中央、國務(wù)院、中央軍委在人民大會堂隆重召開表彰大會,程開甲等23位科學(xué)家榮獲“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)?。他終于從幕后走向臺前，當(dāng)象征榮譽(yù)和成就的“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)聮煸诔涕_甲胸前時(shí)，全場爆發(fā)出熱烈的掌聲。那掌聲不僅是對他由衷的敬意的表達(dá)，也飽含著生活在和平陽光下的每個(gè)人對他深深的感激！程開甲的故事激勵(lì)著更多的科技工作者在科研的道路上奮進(jìn)、前行。
②樊錦詩：敦煌的女兒
1963年夏天,一個(gè)瘦弱的年輕女子在北京火車站背著大大的背包，頭戴草帽、滿懷理想、整裝待發(fā)。她就是樊錦詩，那年她25歲。不久后，敦煌研究院以她為原型，制作了一個(gè)雕像，取名《青春》。樊錦詩1938年出生在北京，成長于上海，1958年考入北京大學(xué)考古系。當(dāng)時(shí)的樊錦詩根本不會想到自己會來到沙漠工作，更不會想到自己一去就是41年?；貞浧甬?dāng)時(shí)的抉擇，樊錦詩把它歸因于一次“偶然”。1962年，經(jīng)學(xué)校安排，樊錦詩和3名同學(xué)到敦煌文物研究所實(shí)習(xí)。畢業(yè)時(shí)，研究所向?qū)W校要人，樊錦詩成為學(xué)校分給研究所的兩名同學(xué)之一?！?963年,我從北京大學(xué)考古專業(yè)畢業(yè)的時(shí)候，報(bào)效祖國、服從分配、到最艱苦的地方去等都是影響青年人人生走向的主流價(jià)值觀?！?br /> 【立意提示】
①不計(jì)個(gè)人得失，堅(jiān)守初心；
②深藏功與名，與責(zé)任相伴；
③默默堅(jiān)守和奉獻(xiàn)，就是英雄；
④面對榮譽(yù)競而不爭，面對機(jī)會時(shí)刻準(zhǔn)備。
【參考范文】
兢兢備守心，兀兀自圖南
木心曾言：“我習(xí)于冷，志于成冰?！庇谔占牙蚨?，“冷”是空中對天安門廣場的凝望；于王曼昱而言，“冷”是賽場下不竭的身影；于鄧清明而言，“冷”是“清寒枯苦飛天路”之守望。習(xí)于“備份”之旅，仍兢守本心，兀自圖南，志于成冰，是青年的沉潛與擔(dān)當(dāng)。
“那是一段看不見光亮的旅程，我們將其稱之為‘扎根’?！庇诔η靶兄?，備份是青年扎根修身的修羅場。在幕后的守望中，在向上生長的渴望中，在無人注視的自我喝彩中，我們不患無位，我們惟精惟進(jìn)，以寸寸進(jìn)取為喜，以攀登目標(biāo)為志，于兀兀圖南的每一個(gè)個(gè)體而言，相異的是關(guān)注的目光與贊賞的鮮花，不變的卻是立己修身的姿態(tài)與未曾懈怠的進(jìn)取。而須知，行走的意義恰在不患無位的安之若素與自我砥礪之中。
道艱而阻，履之者知。攻堅(jiān)之旅是集體性，社會性工程。工作有主次，行事有分工，每一顆螺絲釘都有其所處，盡其所用?！皞浞荨钡拇嬖?，恰是偉大事業(yè)攻成背后的科學(xué)部署與可靠保障。鄧清明秉“寧可備而無用，不可用而無備”的集體擔(dān)當(dāng)與全局胸懷，為每一次天際探索護(hù)航。攻堅(jiān)之旅因“備份”的不怠守護(hù)而行穩(wěn)致遠(yuǎn)，而聚光燈下，“主份”背后的力量亦凝聚著“備份”矢志不渝的無言理想。主份備份皆本分，所謂主角與配角，臺前與幕后，無非是各安其位的分工與各司其職的擔(dān)當(dāng)。中華民族向來強(qiáng)調(diào)集體英雄主義，“備份”的胸懷“功成不必在我”之格局，亦踐行“功成必定有我”之信仰，保持戰(zhàn)略定力，凝聚集體共識，兢兢守位，拳拳為國，暫隱單音出彩，共奏和聲長鳴。
也許有人認(rèn)為，“備份”與“主份”之間，橫亙的是不可求的“偶然”。然而，綻放的機(jī)遇從何而來？從凜冬中的堅(jiān)守中來。無人生來就是主角，也無人一生偏好備份，誰言“備份”不能通往“主份”的鮮花與喝彩？無言沉潛終摘奪目桂冠，清寒枯苦終得天際會師，備守的黑暗沉默中，他們不曾放下“主份”的夢想與擔(dān)當(dāng)。奮斗征程中，我們每個(gè)人都是候選者。不是甘于“備份”之位，而是永懷“備份”時(shí)之謙遜，無畏與不懈，時(shí)刻以“首發(fā)”的姿態(tài)不怠精進(jìn)，自信候場。
黑塞曾言：“當(dāng)人單純、覺醒、不疑、專注地穿行于人間，世界何其雋美又嫵媚?！闭\然，持守之旅不一定見云開月明，然懷成冰之志氣、奮進(jìn)之骨氣、追逐之勇氣、夢想之靈氣，于歷練中照見豐滿自我，于沉潛中捧出甘美果實(shí)，則無論主份備份，都是我們的最佳站位。
生于無名備份，仍堅(jiān)信此生遼闊高遠(yuǎn)，是青年人行囊中的螢燭之光。不患無位，而患無所進(jìn)。這并非抹殺青年的主體意識，而是于踽踽前行中給自己一支明燭，給夢想一個(gè)誓言。王勃于高朋滿座中自舉，創(chuàng)《滕王閣序》萬古流芳。生于蓬勃時(shí)代，仍在“備份”中堅(jiān)守之青年，亦不可失把握時(shí)機(jī)、促成質(zhì)變的膽識與果敢，為更廣闊的舞臺而求索不息，于時(shí)代的多元需求中探索新的高度。
“唯有我們醒著時(shí)，天才是真正破曉?！庇诰ぞ涫刂星逍亚靶?，于兀兀圖南中照見破曉，則身居何處，皆見天光。位，人各有攀登；路，只在我腳下。
[名師點(diǎn)評]本文審題精準(zhǔn)，能緊扣“備份”這個(gè)材料關(guān)鍵詞，以分析論證“備份”的意義和價(jià)值為行文重點(diǎn)，并能從“備份”與“主份”的關(guān)系進(jìn)行一定程度上的思辨，引出“無論主份備份，都是我們的最佳站位”的結(jié)論，體現(xiàn)了較好的審辨思維。文末對時(shí)代青年的做法提出了建議，很好地落實(shí)了寫作任務(wù)，也體現(xiàn)了作者獨(dú)到的體驗(yàn)和思考。
此外，本文的另一亮點(diǎn)是文采，標(biāo)題化用典故，行文中多處引用名句，并能勾連材料，進(jìn)行深度分析，結(jié)尾簡潔卻富有深意，體現(xiàn)了作者較高的語言駕馭能力。
六、
【材料解讀】
閱讀材料摘取自《紅樓夢》第四十二回。這一回里薛寶釵的戲份最重，她不但和黛玉有一場“蘭言解疑癖”的關(guān)鍵性對話，而且在大家討論惜春如何畫大觀園圖這一問題時(shí)，提出了許多建設(shè)性的意見。薛寶釵的意見主要圍繞三方面展開，一是起底稿，二是染臉?biāo)喊l(fā)，三是畫材準(zhǔn)備。本題取材于寶釵建議的第一步，也是最關(guān)鍵的一步——起底稿。關(guān)于起底稿的建議，薛寶釵原文如下：
我有一句公道話，你們聽聽。藕丫頭雖會畫，不過是幾筆寫意。如今畫這園子，非離了肚子里頭有幾幅丘壑的才能成畫。這園子卻是像畫兒一般，山石樹木，樓閣房屋，遠(yuǎn)近疏密，也不多，也不少，恰恰的是這樣。你就照樣兒往紙上一畫，是必不能討好的。這要看紙的地步遠(yuǎn)近，該多該少，分主分賓，該添的要添，該減的要減，該藏的要藏，該露的要露。這一起了稿子，再端詳斟酌，方成一幅圖樣。第二件：這些樓臺房舍，是必要用界劃的。一點(diǎn)不留神，欄桿也歪了，柱子也塌了，門窗也斜了，階磯也離了縫，?甚至于桌子擠到墻里去，花盆放在簾子上來，豈不倒成了一章笑話兒了。第三件：安插人物，也要有疏密，有高低。衣摺裙帶，手指足步，最是要緊；一筆不細(xì)，不是腫了手就是跏了腿。染臉?biāo)喊l(fā)，倒是小事。
【審題立意】
本題為新材料作文，題目由閱讀材料、寫作導(dǎo)引、寫作要求構(gòu)成。
這次作文材料引用《紅樓夢》里薛寶釵關(guān)于圖樣起稿構(gòu)思“兩個(gè)階段”的見解，并提示此見解可以在其他領(lǐng)域給人以啟示：學(xué)習(xí)、生活、時(shí)代、社會發(fā)展等。
顯而易見，此材料立意必須緊扣薛寶釵提出的“兩個(gè)階段”的見解進(jìn)行闡述并拓展，這就需要我們讀懂這見解的含義。
根據(jù)材料表述，此見解分兩個(gè)方面：
一是“肚子里頭有幾幅丘壑”以供參考借鑒。意思就是要學(xué)會借鑒參考已有的圖畫，模式，事物，方式……
二是需結(jié)合作畫紙張“地步遠(yuǎn)近”的特點(diǎn)，“該添的要添，該減的要減，該藏的要藏，該露的要露”。意思就是要結(jié)合實(shí)際情況，進(jìn)行裁奪變化。
由此可見，這次作文立意應(yīng)包含：“學(xué)會參考借鑒”和“結(jié)合自己實(shí)際做出改變”，缺一不可，并且此見解不僅局限于繪畫構(gòu)圖，還要拓展在學(xué)習(xí)生活、時(shí)代和社會發(fā)展等領(lǐng)域。
【參考范文】
先鑒后創(chuàng)再繪，成就宏偉藍(lán)圖
曹公在《紅樓夢》中不僅寫寧榮二府的盛衰興亡，更于細(xì)節(jié)中蘊(yùn)藏著可廣而推之的哲思道理。細(xì)細(xì)品味寶釵所說圖樣起稿構(gòu)思的“兩個(gè)階段”，我們青年在這紅旗飄揚(yáng)下的新時(shí)代成長，更要明白——如欲成就宏偉藍(lán)圖，吾必先鑒后創(chuàng)，構(gòu)思精巧嚴(yán)密，再執(zhí)筆揮毫，親手繪就圖樣。
“胸中有丘壑”，汲取前人，各方精華，參考借鑒是成就宏偉藍(lán)圖之不可撼動基礎(chǔ)。
寶釵繪畫造詣高超，她認(rèn)為起稿構(gòu)思的第一步，就是“肚子里頭有幾幅丘壑”以供參考借鑒，想必她繪畫的練習(xí)中，也必少不了對前人畫作的臨摹。我們青年成長，必要先站在“前人的肩膀”上，看遍這天下萬千，博觀而約?。鹤x《論語》，體味君子仁德，修煉自身道德情操；讀列夫·托爾斯泰，感受心懷天下蒼生的大愛，擴(kuò)大自我格局……古今中外精華，“放出眼光，運(yùn)用腦髓，”為我所用參考借鑒之中充實(shí)自我，為青年揮毫奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。而從國家層面來看，備受苦難的近代中國，不也是在學(xué)習(xí)馬克思主義之后，才站起身來向前闊步邁去的嗎？
依境獨(dú)創(chuàng)，結(jié)合時(shí)代背景這一“紙張”，有機(jī)融合創(chuàng)新是奠基之后繪就宏偉藍(lán)圖之關(guān)鍵。
寶釵提出的第二個(gè)階段我也深為贊同，結(jié)合紙張“地步遠(yuǎn)近”，添減藏露，皆為合宜。如若照搬前人構(gòu)思，恐怕脫離實(shí)際，留下拙筆。學(xué)習(xí)借鑒他人以后，我們斷不可滿足于此、不求進(jìn)步，而要分析具體實(shí)際，獨(dú)創(chuàng)自己的一套方法。學(xué)習(xí)中，適合他人的方法，不一定適合我們自己，只有抓住自身特色點(diǎn)，“量身定刺”，才能取得最優(yōu)解。請看中國共產(chǎn)黨人立足國情，持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化，才免于陷入“教條主義”的泥潭，而北京冬實(shí)閉幕式上，中國既結(jié)合別離，哀思主題，又充分運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以“折柳寄情”之美驚艷世界。如今時(shí)代正可為，紙張鋪開我們青年更要懂得創(chuàng)新道理，繪出自己獨(dú)特韻味。
圖樣起稿構(gòu)思后，更要實(shí)實(shí)下筆，化所思為所會，實(shí)干奮斗是成就宏偉藍(lán)圖之法門?！翱照?wù)`國，實(shí)干興邦”，“紙上得來終覺淺，須知此事要躬行”，青年當(dāng)在鑒與創(chuàng)的前提下，落毛揮毫，躬身入局以實(shí)在行動實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
潮涌催人進(jìn)，風(fēng)正好揚(yáng)帆。誠愿你我青年立于時(shí)代潮頭，先鑒后到再繪，成就宏偉藍(lán)圖。
借“丘壑”契實(shí)情，繪宏圖鑄芳華
薛寶釵認(rèn)為圖樣起稿構(gòu)思分參考借鑒“幾幅丘壑”及結(jié)合作畫實(shí)際有所添減兩個(gè)階段，這對我輩青年學(xué)習(xí)生活、謀事成人的實(shí)踐有著廣泛的啟示。
借鑒“幾幅丘壑”，多方面得其技法，為我所用，青年方得成長，打下圖樣之基，明晰方向，實(shí)干的腳步更有力量。
“他山之石，可以攻玉?！睂W(xué)習(xí)過程中“廣撒網(wǎng)”，兼采他人之“丘壑”，有助于我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，明晰正確的方向，為學(xué)習(xí)奠基。社會實(shí)踐中不乏相互借鑒的例子：王羲之兼習(xí)眾方，博采眾長，終一帖封神；我國高鐵借鑒德國技術(shù)，越過初期研發(fā)障礙確定了攻克方向。人類文明成果如星河浩闊，擷取幾顆明星，得觀該領(lǐng)域奮進(jìn)方向，明晰自身缺陷，博采眾長，青年將站在“巨人的肩膀”上“攀登”，目標(biāo)更明確，腳步更有力，為人生道路的選擇和事業(yè)的成功奠定基礎(chǔ)“圖樣”。
結(jié)合自身特點(diǎn)與“作畫”實(shí)情，有所損益，方能化他人經(jīng)驗(yàn)為我所用，青年方得明晰自我定位，排除虛浮，立身而行遠(yuǎn)。
倘一味模仿他人，只可見“亂花漸欲迷人眼”，流派紛呈而無一得用。青年謀事成人，還當(dāng)以心中所向、時(shí)代所需為燈塔，廓清虛浮，有所損益，為自己量身打造發(fā)展之路。扶貧干部黃文秀高校畢業(yè)，兼習(xí)世間技法道路，最終選擇心之所向，契合時(shí)代所需，將青春獻(xiàn)給家鄉(xiāng)的扶貧事業(yè)。北斗衛(wèi)星研發(fā)團(tuán)隊(duì)于紛雜的技術(shù)中選擇了自主研發(fā)，發(fā)展惠民便民、符合國家利益的功能服務(wù)實(shí)踐，打造出中國化時(shí)代化衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。青年個(gè)人的發(fā)展亦應(yīng)如此，唯有在紛雜的技法與道路中擇定心中所向，服務(wù)于國家復(fù)興的實(shí)踐、考察時(shí)情，方能個(gè)人立身行遠(yuǎn)，為國之發(fā)展添磚加瓦，為復(fù)興藍(lán)圖的繪就增添青春絢麗的一筆。
“紛繁世事多元應(yīng)，擊鼓催征穩(wěn)馭舟?！苯梃b與實(shí)際相結(jié)合，理想與實(shí)踐相呼應(yīng)，青年方得于激流波濤中嶄露鋒芒，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
借鑒“丘壑”為基礎(chǔ)，個(gè)人與時(shí)代實(shí)際為方向，青年繪就道路的圖樣，構(gòu)筑心中理想；但理想的實(shí)現(xiàn)離不開奮斗，青年唯有踔厲奮發(fā)、篤行不總，方能將圖樣化作現(xiàn)實(shí)，構(gòu)筑個(gè)人價(jià)值與國家發(fā)展的大廈。
借“丘壑”契實(shí)情，繪宏圖鑄芳華，我輩青年當(dāng)博采眾長，為我所用，接續(xù)奮斗，成就自我，共鑄家國輝煌！
七、
【材料分析】
本題材料引入汽車駕駛術(shù)語，以驅(qū)動汽車的不同行駛動態(tài)來創(chuàng)設(shè)寫作情境，材料雖然取自駕駛術(shù)語，但貼近生活概念清楚明晰。材料中精準(zhǔn)闡釋了“前進(jìn)檔、倒檔、空檔”三者的含義和關(guān)系；材料以行車為喻，又不止于行車操作。考生在審題時(shí)，不僅要關(guān)注對“前進(jìn)檔、倒檔、空檔”三種不同概念的內(nèi)涵及辯證關(guān)系的理解和思考，還要揣摩出命題人暗含的情緒指向，即“根據(jù)對外部環(huán)境判斷，及時(shí)切換檔位才能保證行程的安全”，汽車的進(jìn)退，不僅蘊(yùn)含了做人、做事的智慧和道理，更可擴(kuò)展到管理者和決策者的思維。
考生需抓住“汽車的運(yùn)行，不可能永遠(yuǎn)以最高的速度向前行駛，根據(jù)對外部環(huán)境判斷，及時(shí)切換檔位才能保證行程的安全?！边M(jìn)行三者邏輯關(guān)系的思考：事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的，遷回的。暗含方法論：我們要堅(jiān)持事物的發(fā)展前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事的成長；又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，果斷地退與理性地停一停。
【審題參考】
考生可以從行車三種不同方式出發(fā)、先做多角度分析，然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，揭示其哲理，確定立意，但要注意，不同于2022年高考的“本手、妙手、俗手”可互為因果的關(guān)系。這三個(gè)概念之間更加凸顯的是對立統(tǒng)一的關(guān)系。無論是進(jìn)、還是暫停，最終的目的都是為了更好地前進(jìn)，安全駛達(dá)目的地。
【參考范文】
及時(shí)換檔,因時(shí)而變
歷史洪流滾滾而去,時(shí)代潮流瞬息萬變,身處其中的我們駕駛?cè)松瑯O易陷入迷茫的游渦。面對外部環(huán)境的改變,我們應(yīng)當(dāng)鍛練出強(qiáng)大的斷決力和洞察力,及時(shí)調(diào)整方法,進(jìn)退有度,來去自如。
行駛在人生之路上,我們可以用不同的檔位調(diào)整狀態(tài),歸正方向。前進(jìn)擋促使我們以專一的態(tài)度奔向目標(biāo)?！耙嘤嘈闹瀑?雖九死其猶未悔”。倒檔提醒我們暫時(shí)的后退是為了更好的前進(jìn),亦或“退一步海闊天空”;空檔保證我們在休息時(shí)蓄積力量,避免長時(shí)間工作的損傷,自知“止,吾止也”。
或許前進(jìn)是人生的常態(tài),但我們決不能忽視退與止的功用。物理學(xué)中,不斷加速意味著速度提升,從而使物體具有更大的能量,一旦遭受碰撞,其毀滅性會超乎想象。頑固不化的努力,自以為下足了功夫,終會如同老牛拉磨,小鼠轉(zhuǎn)輪盤一般一步也不能前進(jìn)原地打圈。靈活運(yùn)用“檔位”,才能讓人快速達(dá)到目的。
退,不是畏縮,而是心靈的進(jìn)步。蘇軾遭受貶謫后未曾陷入低迷,而是樂于現(xiàn)狀,遲高位而安其生?？v然“一蓑煙雨任平生”也不改其樂。拋卻執(zhí)念與名利,以追求靈魂的升華何嘗不是另一種方式的成功。魯迅棄醫(yī)從文，退出醫(yī)治形體之痛轉(zhuǎn)而以筆刃向黑暗拔劍見義,刺入人心的痛楚。這樣的“退”何嘗不也是一種“進(jìn)”呢?止不是自我放棄,而是精神的休養(yǎng)生息。僧人幽居山中深林,靜坐禪悟,通習(xí)佛經(jīng),感知天地;武功絕學(xué)之材團(tuán)關(guān)修煉,遠(yuǎn)離塵俗,終究參透,更上一層樓。現(xiàn)如今的人,于繁華中駐足,讓清風(fēng)穿過心靈走廊,在另一邊產(chǎn)生花朵與萬物,聆聽生命之美的同時(shí),能否也使人內(nèi)心舒暢,鎮(zhèn)定焦躁不安的心?長久的水流換取岸旁風(fēng)物的挪移,靜靜待發(fā)的青葉終等到萬木薈蔚之美。止中有靜,而靜中亦爭,在危急面前,越是能止住不安,靜中沉思,遠(yuǎn)慮深謀之人,越可成就大器。
面對外物的改變,我們當(dāng)代青年亦應(yīng)用好進(jìn)退止之法,進(jìn)而不躁,退而知時(shí),止而知思,唯有自如之心方能見難知法,見危而化。這樣的努力,才會事半功倍,同時(shí)養(yǎng)心靜氣,達(dá)到人格的升華。路亦漫長,行亦致遠(yuǎn),奮輯篤行,不負(fù)韶華。
以前進(jìn)之勇鑄劍 以后止之智生花
先賢云:“蓋將自其變者而觀之，物與我皆無盡也?！敝荚昭院?人行天地間,忽行如遠(yuǎn)客,天朗氣清時(shí)趕路正趁時(shí),暴雨狂瀾便要后退尋避處,路遙馬疲便及時(shí)歇息。人亦如是,根據(jù)外部環(huán)境及時(shí)變化檔位。一言以蔽之，以前進(jìn)之勇鑄劍,以后止之智生花。
風(fēng)好正揚(yáng)帆，似“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖而上九萬里”奮勇時(shí)前進(jìn)。
有道是:“少年振衣,亦可作千里風(fēng)幡看;少年瞬目,亦可作萬古清流想?！碑?dāng)今時(shí)代，正是少年的時(shí)代，中華巨龍的騰飛為青年們提供了前所未有的舞臺?；厥装倌?面對病國起沉病,無數(shù)青年振臂疾呼“去留肝膽兩昆侖”以點(diǎn)點(diǎn)滴滴的血化作人間正氣。再且看，中國大步邁小康之時(shí)，黃文秀挺身而出為脫貧攻堅(jiān)作貢獻(xiàn)；立于時(shí)代之潮,古人知家國將亡而奮勇前進(jìn),今之青年亦知中華將復(fù)興。當(dāng)時(shí)代已為我們準(zhǔn)備好舞臺時(shí),我們要抓住時(shí)機(jī),早為青春,該前進(jìn)時(shí)就前進(jìn)。
止于止時(shí),風(fēng)休住后,“蓬舟”仍可吹起“三山”去。
感召習(xí)總書記“每一個(gè)人在成功之前都有一段過程——扎根”。該止時(shí)便止,此句金玉良言無不昭示著我們：當(dāng)人生遭遇“瓶頸”時(shí)，不妨停下來拉上空檔,既可以保護(hù)我們的“發(fā)動機(jī)”不受損，亦可避免重新移動產(chǎn)生危險(xiǎn)。面對世俗的熙熙攘攘,林清選擇停下腳步孤身入山,才有后來的筆尖清澈、袖盈清風(fēng);若沒有路遙“不為累譽(yù)毀其心”,十年如一日的深入鄉(xiāng)村研究,又何來如今的《平凡的世界》。面對外部世界的喧鬧,我們有時(shí)應(yīng)停下腳步,掛上"空檔",方可見星如雨。
于適處后退,方明曉“后退原來亦向前”之真諦。
哲人曾言：“后退原來亦向前?！贝搜院我猓繐Q個(gè)角度,我們會發(fā)現(xiàn),生活中有時(shí)后退一小步,其實(shí)是前進(jìn)一大步?！暗虏还?必有鄰?！本陕劇拔宄呦铩敝菔?兩戶人家各后退幾尺,寬容友愛之風(fēng)傳播街巷：君可見云錦天衣“年年機(jī)抒勞役,織得云錦天衣”,不以工業(yè)化的流水線織造,而是采用傳統(tǒng)云花木織機(jī),其實(shí)是保持了非遺的傳承。“美美與共,天下大同?！本灰娭袊鳛楹推焦蔡幬屙?xiàng)原則的提出者，主張以文化交流取代文化沖突。而在國際構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大背景下,后退其實(shí)是對各國文化的尊重。文化因差異而多彩，文明因互鑒而豐富。我們尊重各種文化，是退守文化本源；我們互鑒各種文化，是讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代淀放異彩。
在把握前進(jìn)、停止與后退之間的關(guān)系時(shí),我們應(yīng)認(rèn)識到,“止”與“退”皆是前進(jìn)的基礎(chǔ),人生因前進(jìn)而豐富。但也要注意，莫于“止”與“退”中一昧后退,還要退后進(jìn)，停后沖。因?yàn)榧词垢蒙?一輩子不開花,也無濟(jì)于事。對外部環(huán)境進(jìn)行判斷后,適時(shí)“止”與“退”是必要的，但永遠(yuǎn)不要放棄前進(jìn)的勇氣。
“漸月華收練,晨霜耿耿;云山摛錦,朝露漙漙”，愿與諸君共勉之。廣大青年凝魂凝魄,扶劍佩玉,早為青春,以前進(jìn)之勇鑄劍,以后止之看生花,無遠(yuǎn)弗屆,跬步遼闊!
八、
【作文解析】
作文材料由四段話構(gòu)成，加上一段寫作任務(wù)提示語。
第一段由馬克思的話引出“人和機(jī)器的界限”話題。接著第二、三段從并列角度分別指出“機(jī)器勝任人的角色”和“人仍不可替代”的現(xiàn)象。第四段點(diǎn)明態(tài)度和方向：人與機(jī)器的差異不應(yīng)讓我們感到畏懼，我們早已看到跨過它的曙光。
由此可見，此次作文材料主要圍繞“人與機(jī)器”的關(guān)系展開論述，對當(dāng)下的我們的啟示意義是什么，即我們怎么看待“人與機(jī)器”的現(xiàn)象?？疾閷W(xué)生看待問題的辯證思維能力，以及新時(shí)代青年關(guān)注社會、關(guān)注時(shí)代、關(guān)注科學(xué)，明確自己責(zé)任與使命的社會意識、憂患意識。
此次作文立意應(yīng)該體現(xiàn)一定的辯證思維，既要肯定機(jī)器給人類社會帶來的便利，也要明確人在社會發(fā)展中具有不可替代的作用，同時(shí)還要體現(xiàn)時(shí)代對“高精尖?！比瞬诺囊?。不能只談一方面或一個(gè)角度。也不能出現(xiàn)不合理的論斷，如“機(jī)器取代人類”“機(jī)器控制人類”等。
【參考立意】
人機(jī)合一，無往不利
機(jī)為人用，人因機(jī)優(yōu)
人不可替，機(jī)不可失
人機(jī)同行，合力創(chuàng)新
【參考范文】
跨人機(jī)之差異，迎共存之曙光
在這個(gè)日漸趨向智能化的時(shí)代，我們看見了機(jī)器對人的取代因而產(chǎn)生恐懼，卻也看見人在機(jī)器主導(dǎo)中憑借自己的一技之長發(fā)光發(fā)熱。
盡管質(zhì)疑聲層出不窮，但時(shí)代的發(fā)展不會因此停下。對此我認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)肯定機(jī)器帶來的便利，但也要看到自身作為“人”之可貴?？缭讲町?，迎接共存。
毫無疑問，機(jī)器會取代部分人的工作，可這帶來的既是威脅更是機(jī)遇。目前看來，首當(dāng)其沖的便是一些傳統(tǒng)制造業(yè)，隨著機(jī)器的引入，大批從事這些行業(yè)的工人們將面臨失業(yè)，一些行業(yè)甚至就此消失。而同時(shí)一些新興行業(yè)也正如雨后春筍一般涌現(xiàn)，如人工智能行業(yè)。這是社會發(fā)展所帶來的提升生產(chǎn)效率的必然，更是機(jī)器服務(wù)于人的最好體現(xiàn)，機(jī)器對人的取代客觀上來說是有益于社會進(jìn)步的。
我們需肯定，相較于機(jī)器人的寶貴價(jià)值的不可替代性，在有條件使用機(jī)器的各個(gè)行業(yè)中，我們?nèi)孕枰餍袠I(yè)的人才的奮斗來保證這個(gè)分工日益精化的社會的正常運(yùn)行。因?yàn)闄C(jī)器終究是人為設(shè)計(jì)的產(chǎn)物，其思維很難跳出程序化的模式，因此很難徹底還原人類的思考方式。正如曾引起熱議的AI作詩，通過閱讀機(jī)器創(chuàng)作的詩我們不難發(fā)現(xiàn)，其遣詞造句確為詩家之語，但終究只是大數(shù)據(jù)下的文字堆砌 ，我們無法從中看見創(chuàng)作者的胸懷、性情。所以說，擁有一技之長的人才在這個(gè)機(jī)器時(shí)代并不會被無情埋沒。
從歷史的角度來看，每一次技術(shù)革新都會產(chǎn)生新的技術(shù)倫理和社會問題，但新技術(shù)的發(fā)展并不會因此而停下。人類在不斷探索中前進(jìn)，對未知的恐懼是人類的基本情感，但我們終究要面對并跨過這種恐懼，肯定機(jī)器的優(yōu)越性，同時(shí)發(fā)揮人的主觀能動性，積極主動地順應(yīng)時(shí)代之需擁有自己無可替代的一技之長，實(shí)現(xiàn)對機(jī)器的主導(dǎo)，真正實(shí)現(xiàn)與機(jī)器和諧共存的未來。
機(jī)器化時(shí)代的來臨就像迎面而來的潮水，被動悲觀之人會溺水而亡，而積極主動的人會學(xué)會游泳，甚至嘗試?yán)盟?。我們要為自己制造沖浪板，成為勇立潮頭的人。
一言以蔽之，直面并跨過差異帶來的恐懼，我們終將看到共存的曙光。
人機(jī)同行 合力創(chuàng)新
日新月異的科技浪潮正席卷著這個(gè)時(shí)代，改變著我們的生活，也在改變著我們的思維。機(jī)器人仿佛從電影屏幕上一下就跳進(jìn)人類世界，有人驚呼：人將被機(jī)器人取代，人類世界將被機(jī)器人主宰。其實(shí)，我們大可不必恐慌，也不必杞人憂天。（引：提出話題，表明立場）
人終將是人，機(jī)器人終究是機(jī)器。人與機(jī)器人是創(chuàng)造與被創(chuàng)造，使用與被使用的關(guān)系。人類發(fā)明創(chuàng)造出機(jī)器人，只是為了更好地服務(wù)人類，創(chuàng)造更美好的未來，而不是也不可能讓機(jī)器人完全取代甚至主宰人類。人類與機(jī)器同行，合力共創(chuàng)世界新，這才是未來的趨勢。（解：進(jìn)一步解釋，亮明觀點(diǎn)）
工欲善其事，必先利其器。機(jī)器人就是在這樣的需求下被人類創(chuàng)造生產(chǎn)出來的。從最初生產(chǎn)的簡單機(jī)械人到如今的越來智能化的機(jī)器人，從原來單一的功能和受使用場所限制到如今各行各業(yè)的推廣使用，機(jī)器人為人類社會的進(jìn)步發(fā)揮出無法估量的作用。憑著電光火石的計(jì)算能力，機(jī)器早已勝任了許多原本被需要人情味的角色。在生死攸關(guān)的戰(zhàn)場，有掃雷機(jī)器人；在熊熊烈火的火災(zāi)現(xiàn)場，有消防機(jī)器人；在跌宕起伏的證券市場，有計(jì)算能力超強(qiáng)的機(jī)器人......可以說，各行各業(yè)都有機(jī)器人的身影，機(jī)器人甚至也逐漸“飛入尋常百姓家”，現(xiàn)代社會似乎離不開機(jī)器人，而時(shí)代也在機(jī)器人的助力下日新月異，高速發(fā)展。（分論一，闡述機(jī)器人的作用）
當(dāng)機(jī)器人數(shù)量越來越多，使用越來越廣泛，越來越智能，作用越來越大的時(shí)候，人們不由地猜測，在不久的將來，人類會不會被機(jī)器人取代？人類社會會不會被機(jī)器人主宰？也許這樣的情景只會在科幻電影里出現(xiàn)，卻不會在人類社會里實(shí)現(xiàn)。畢竟機(jī)器人終究是靠人創(chuàng)造發(fā)明改進(jìn)的產(chǎn)品，機(jī)器離不開人。所以我們完全不必?fù)?dān)憂恐慌。（再次扣材料回應(yīng)段首話題，深化觀點(diǎn)。）
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。人類發(fā)明了機(jī)器人，機(jī)器人解放了勞動力。但并不意味著人類就可以躺平，一勞永逸，什么都可以靠機(jī)器人。恰恰相反，人應(yīng)該更加努力提升自己，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，專研高科技。畢竟人類社會是以人為主，社會的進(jìn)步關(guān)鍵還得靠人才。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，社會分工也越來越細(xì)，對人才的要求也越來越高，未來的社會依然離不開專精于一技之長的人。我們看看亞馬遜公司的倉庫中取代了攝像頭、機(jī)械臂，掐著秒表上廁所的員工們；看看硅谷郊外深居簡出，對著眼花繚亂的0與1樂此不彼的程序員們；看看在各行各業(yè)各自崗位上精益求精的人才，我們就知道，人才是這個(gè)社會的主宰，而非機(jī)器人。我們唯有嚴(yán)格要求自己，成為一個(gè)適應(yīng)新時(shí)代的專一人才，我們才能不落后于時(shí)代，不懼于未來，不懼于機(jī)器人。否則我們還真的可能被時(shí)代淘汰，被機(jī)器人取代。（分論二：從人的角度闡述觀點(diǎn)）
人機(jī)同行，合力奮進(jìn)，共創(chuàng)新世紀(jì)。當(dāng)前中國已經(jīng)向第二個(gè)百年征程奮進(jìn)，全國都在為建設(shè)現(xiàn)代化社會主義而努力，而現(xiàn)代化社會建設(shè)迫切需要各種專一人才。作為新時(shí)代的新青年，我們當(dāng)以國家富強(qiáng)為己任，專注學(xué)好一技之長，勇于創(chuàng)新，敢于爭先，與機(jī)器人合力同行，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興大業(yè)。（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)與時(shí)代，突出青年責(zé)任意識，深化觀點(diǎn)）
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。時(shí)代日新月異，科技高速發(fā)展，人與機(jī)器人的關(guān)系越來越密切，我們在提升自我專業(yè)水平和能力的基礎(chǔ)上，借助智能機(jī)器人的力量，在現(xiàn)代化國家建設(shè)道路上實(shí)現(xiàn)事半功倍之效。（結(jié)：呼應(yīng)標(biāo)題，升華論點(diǎn)。）
[名師點(diǎn)評]本文緊扣材料立意：人機(jī)同行，合力創(chuàng)新。全文基本按照“引解議聯(lián)結(jié)”的邏輯結(jié)構(gòu)和思路展開闡述，觀點(diǎn)明確，結(jié)構(gòu)突出。論述過程中運(yùn)用了舉例論證和道理論證，層層推進(jìn)，逐步深化觀點(diǎn)。不足之處是文采不夠。



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