?絕密★考試結(jié)束前
北斗聯(lián)盟2021學(xué)年第二學(xué)期期中聯(lián)考
高二年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科 試題
命題：臨平實(shí)驗(yàn)中學(xué) 何運(yùn)球 塘棲中學(xué) 曹琦
考生須知：
1．本卷共8 頁(yè)滿分150分，考試時(shí)間150分鐘；
2．答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字；
3．所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無(wú)效；
4．考試結(jié)束后，只需上交答題紙。

一、現(xiàn)代文閱讀（34分）
（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）
沒(méi)有哪個(gè)時(shí)代像今天這樣，把文化提到如此的高度，把文化置于立國(guó)之本的地位。文藝本來(lái)就是文化的組成部分，它以最直接的方式反映文化內(nèi)涵，塑造文化形象，并且以審美的方式積淀成豐富多彩的文化形式。當(dāng)文化自信被賦予最基本、最深沉、最持久的力量時(shí)，它理應(yīng)得到文藝化的表達(dá)，在這種表達(dá)中，文藝又自覺(jué)地成為文化自信的獨(dú)特力量。
其實(shí)，文藝表達(dá)的最高境界就是文化表達(dá)，而文藝家只有擁有了文化自覺(jué)與文化自信，才能夠?qū)⑽幕鳛樽约簞?chuàng)作的追求。古今中外的文藝史說(shuō)明，只有具備了充分的文化含量的文藝作品才能成為經(jīng)典。《詩(shī)經(jīng)》只是一首首詩(shī)作？不是，它同時(shí)創(chuàng)造了詩(shī)經(jīng)文化?！冻o》只是一首首歌？不是，它同時(shí)也創(chuàng)造了楚辭文化?！短m亭集序》只是一篇序言？只是一幅書法作品？不是，它是對(duì)生命的發(fā)現(xiàn)，對(duì)自然的禮贊，是對(duì)宇宙的敬畏。這些經(jīng)典都在文化層面創(chuàng)造價(jià)值，構(gòu)建精神。文藝創(chuàng)作是有層次的，那種看山是山的創(chuàng)作是無(wú)法具有超越性的，只有不斷向高處攀登，向深處開掘，才能寫出精神，寫出文化。所以，在文藝創(chuàng)作中，一直有這樣一種定律，你是否有文化追求將決定你創(chuàng)作的高低。
文化無(wú)處不在，同時(shí)又是在不斷變化的，它在變遷，在激蕩，在淘汰，在創(chuàng)造，在積累，不同的時(shí)代與社會(huì)有不同時(shí)代與社會(huì)的文化。對(duì)文藝作品來(lái)說(shuō)，它的文化是主客觀結(jié)合的產(chǎn)物，既是對(duì)既有文化的開掘、整理、發(fā)現(xiàn)與表現(xiàn)，又是文藝家自己對(duì)具體文化的理解與創(chuàng)造。小提琴協(xié)奏曲《梁?！钒腥A民族乃至人類對(duì)美好愛(ài)情的向往，羅中立的油畫《父親》包含著中國(guó)傳統(tǒng)的親情文化、農(nóng)業(yè)文化和勞動(dòng)文化。這些人們耳熟能詳?shù)睦訜o(wú)不說(shuō)明，對(duì)自己所要表現(xiàn)的文化的自覺(jué)與自信無(wú)疑會(huì)使文藝創(chuàng)造具有更大的力量。
文化的文藝表達(dá)主要是通過(guò)形象的塑造來(lái)達(dá)到的，文藝作品典型人物一定是具有文化內(nèi)涵的，甚至是某一種文化的代表?！都t樓夢(mèng)》之所以偉大，主要就在于它塑造了眾多成功而典型的人物形象，他們無(wú)不是一個(gè)個(gè)差異性的文化符號(hào)。老舍的《茶館》是一部人像展覽式作品，茶館是舞臺(tái)，更是社會(huì)的縮影。一般來(lái)說(shuō)，作品中人物之間的沖突就是文化間的沖突。易卜生的話劇《玩偶之家》是一出家庭悲劇，更是新舊文化之間的沖突，它突出地提出了19世紀(jì)末一個(gè)重要的文化問(wèn)題：人可以成為什么？電視連續(xù)劇《覺(jué)醒年代》劇中人物的沖突同時(shí)也是社會(huì)沖突與文化沖突。
文藝對(duì)文化的表達(dá)還會(huì)借助于文化的形式，或者在表達(dá)中將文化抽象、晶化、積淀為審美形式，所以，在許多審美活動(dòng)中，藝術(shù)與文化是密不可分的。賈平凹對(duì)秦腔的理解是深入到了文化，深入到了秦人的生活方式中的，他在長(zhǎng)篇散文《秦腔》中說(shuō)秦腔“原來(lái)是秦川的天籟、地籟、人籟的共鳴”，這是在說(shuō)藝術(shù)，也是在說(shuō)文化。李澤厚的《美的歷程》從中國(guó)遠(yuǎn)古的文明說(shuō)起，一直說(shuō)到明清文藝思潮，“龍飛鳳舞”“青銅饕餮”“佛陀世容”“盛唐之音”“韻外之致”“宋元山水意境”等等，都是從審美形式談起而最后歸入了文化。只有文化才是藝術(shù)形式的最終解釋，民間文藝有民間文化的形態(tài)，宗教藝術(shù)有宗教文化的形態(tài)。不同的文化主體都會(huì)有自己的審美方式，他們的文化觀念也都會(huì)通過(guò)不同的形式顯現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)的書法、國(guó)畫特別是寫意畫，它們的筆墨、線條都是中國(guó)文化的表征。劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序”，文化的變化總要在文藝中顯現(xiàn)出來(lái)。
因此，說(shuō)到底，文藝是文化的重要組成部分，從它誕生的那一刻起就在表現(xiàn)文化，文藝的繁榮一定是文化的繁榮，而文化的自信更是藝術(shù)創(chuàng)造的巨大推力。
（摘編自2021-11-25光明網(wǎng)《文化自信與文藝創(chuàng)造》 作者：汪政）
1. 下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）
A. 今天這個(gè)時(shí)代已把文化置于立國(guó)之本的地位，把文化提到如此空前的高度，充分表明今天這個(gè)時(shí)代已經(jīng)擁有空前的文化自信。
B. “文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序”，劉勰《文心雕龍》所提出的這一觀點(diǎn)是要說(shuō)明，文藝、文化的變化總會(huì)引發(fā)社會(huì)的變化。
C. 《詩(shī)經(jīng)》不是一首首詩(shī)而是一種詩(shī)經(jīng)文化，《楚辭》也不是一首首歌而是一種楚辭文化，它們因充分的文化含量而成為經(jīng)典。
D. 《紅樓夢(mèng)》《梁?！贰陡赣H》等等這些作品能成為文藝經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈兗确从沉宋幕瘍?nèi)涵又以審美方式積淀成文化形式。
2. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）
A. 文化表達(dá)是文藝表達(dá)的最高境界，文藝家要想將文化作為自己創(chuàng)作的追求，就必須擁有文化自覺(jué)和文化自信。
B. 文化無(wú)處不在而又不斷變化、激蕩、淘汰、創(chuàng)造，文化的繁榮會(huì)促進(jìn)文藝的繁榮，文化的自信會(huì)推動(dòng)藝術(shù)的創(chuàng)造。
C. 文化與文藝是密不可分的，文化的文藝表達(dá)主要通過(guò)形象的塑造來(lái)達(dá)到，文藝的文化表達(dá)會(huì)借助于文化的形式。
D. 文化主體不同，審美方式也不同，文化觀念的顯現(xiàn)形式也會(huì)不同，民間文藝與宗教藝術(shù)有著不同的文化形態(tài)。
3. 結(jié)合主題看，下列作品創(chuàng)作尚不足以體現(xiàn)高度追求文化自信與自覺(jué)的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A. 《孔雀東南飛》結(jié)局安排為兩家求合葬、合葬華山傍。
B. 《紅樓夢(mèng)》結(jié)局安排為黛玉病亡、寶玉出家、寶釵被棄守寡、王熙鳳病死獄中。
C. 《玩偶之家》結(jié)局安排為娜拉“砰”的一聲關(guān)上大門出走了。
D. 《老人與?！方Y(jié)局安排為老人歷經(jīng)艱辛最后回港時(shí)只剩魚頭魚尾和一條魚脊骨。
4. 簡(jiǎn)要概括文章的核心觀點(diǎn)。（3分）
5. 魯迅創(chuàng)作《阿Q正傳》充分體現(xiàn)了文化自信與自覺(jué)，結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）
無(wú)法完成的畫像
劉建東
屋子里彌漫著一股淡淡的燒焦的味道。女孩被一個(gè)中年婦女領(lǐng)進(jìn)來(lái)，中年婦女是女孩的舅媽。她粗聲說(shuō)：“我外甥女，小卿?！?br /> 時(shí)間停留在1944年的春末。這一年我十五歲，師傅楊寶豐大約四十歲，是城里唯一的炭精畫畫師，專門給人畫像，給活著的人畫，也為故去的人畫，大約一天時(shí)間就能完成。師傅保持著一個(gè)傳統(tǒng)，畫遺像一定得到死者的家里去畫。我想，可能是不想把晦氣留在自己家里吧。
舅媽說(shuō)：“我這小姑子三年前不見(jiàn)了，小卿也不知道她娘去了哪里。我們找了她整整三年，慢慢地，我們也就不抱什么希望了，就當(dāng)我這小姑子死了，所以才請(qǐng)您來(lái)給畫一張像?！?br /> “我需要她的照片，你們找出來(lái)，我來(lái)挑一張?！?br /> 舅媽轉(zhuǎn)向小卿：“快去把照片拿出來(lái)?！毙∏渲钢鴫翘幏胖囊粋€(gè)搪瓷臉盆，小聲凄凄地說(shuō)：“喏，都在那里。”
我們順著她手指的方向看，臉盆底有一層燃燒后的灰燼。那可憐的灰燼還保持著照片的模樣。舅媽聲音尖厲起來(lái)，抓住小卿的細(xì)胳膊：“你把照片都燒了！這是為啥？”
“我娘沒(méi)死，她找我爹去了?！毙∏鋰聡碌乜蕹雎晛?lái)，她不相信母親離世了。
舅媽最終找到一張泛黃的照片，遞給我?guī)煾担骸澳?，這個(gè)行不行？我只找到這一張。您說(shuō)一個(gè)年輕女子，天天在外面瘋跑，凈和一些陌生的人打交道。”師傅盯著照片，似是在認(rèn)真辨認(rèn)照片中的人，半天沒(méi)有說(shuō)話。
“這張照片是什么時(shí)候的？”
“大概十三年前吧。”舅媽說(shuō)。
我看到的那張舊照片，在時(shí)間無(wú)情的作用下，有些黯淡模糊。我很奇怪，以往，師傅對(duì)照片質(zhì)量很挑剔。而這一次，他是在勉為其難，在冒一個(gè)很大的險(xiǎn)。
一切準(zhǔn)備停當(dāng)，師傅開始作畫。每一次，都是從眼睛畫起，這是老規(guī)矩。師傅告訴我，眼睛是一幅肖像畫的魂魄，只要魂魄活了，這幅畫就成功了一大半。而這一天，1944年春天的一天，面對(duì)草稿，他稍微猶豫了片刻，然后，用小楷毛筆沾上炭精粉，筆落在了鼻子上。直到第四天傍晚，漫長(zhǎng)的作畫過(guò)程還未能結(jié)束。只留下一只眼睛，他再也畫不動(dòng)了。那一小塊空白，像是一個(gè)深不見(jiàn)底的洞，特別突兀刺眼。我看到，師傅的右手手背上已經(jīng)布滿了密密的汗珠。從來(lái)沒(méi)有，從來(lái)沒(méi)有過(guò)，這么難熬的作畫過(guò)程。我反復(fù)看著那張舊照片，看著照片上青春而朦朧的臉龐，再看看素描紙上，那一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)而清晰的面孔是多么的來(lái)之不易啊。
師傅疲憊不堪地說(shuō)：“明天早晨收尾?！?br /> 第五天一早，我掀開宣紙，驚得大叫一聲：“哎呀！”宣紙下面是空蕩蕩的桌面，桌上桌下，都找了個(gè)遍，也未見(jiàn)蹤影。
舅媽把小卿從院子外領(lǐng)進(jìn)來(lái)。師傅和藹地拍拍她的頭，問(wèn)：“你見(jiàn)過(guò)那張畫像沒(méi)？”整晚，只有她一個(gè)人在家里。
小卿搖搖頭，又搖搖頭。
師傅揮了揮手，然后坐在椅子上，大口大口地喘著粗氣。我膽戰(zhàn)心驚地看著他，束手無(wú)策。
師傅說(shuō)：“我重新畫。”
重畫的過(guò)程是一場(chǎng)災(zāi)難。他甚至茶飯不思，每天傍晚回店的路上，走得比平日里要慢許多，偶爾有輛自行車響著鈴鐺疾馳而過(guò)，都把他驚得歇息幾分鐘才繼續(xù)前行。
又過(guò)了五天，小卿母親年輕時(shí)的畫像，即將大功告成。除了要修正一下頭發(fā)等細(xì)微處，連最后的那只眼睛都已經(jīng)畫好了。那一刻，師傅四肢攤開，癱坐在椅子上，面色蒼白，汗?jié)褚滦洌^發(fā)打著綹垂在額頭上。小卿看到畫像，突然間趴在桌子上，放聲痛哭。
為了保護(hù)畫，我背著畫夾，回到了店里。畫夾被我放在柜臺(tái)上。臨睡前，我看了畫夾最后一眼，眼睛才沉沉地閉上。不知睡了多久，我突然醒來(lái)，暗夜中恍若傳來(lái)細(xì)碎的聲音。我從床鋪上爬起來(lái)，躡手躡腳地摸向柜臺(tái)，柜臺(tái)上的畫夾已經(jīng)不見(jiàn)了。我驚出了一身的冷汗。聲音仿佛來(lái)自屋外，店門虛掩著，我輕輕推開它，腳落下去，感覺(jué)像是落進(jìn)了深淵之中。借著淡淡的月光，我發(fā)現(xiàn)濃濃的夜色中隱約有個(gè)人，正靜靜地站在那里。
那人終于有了動(dòng)靜，他打著了火，在燒什么東西。他點(diǎn)了幾次，才點(diǎn)著。燃燒的面積越來(lái)越大，被火映照的地方也擴(kuò)展得越來(lái)越大。視線順著火光向上移動(dòng)，我一屁股坐到了地上——那個(gè)人竟是師傅。我的腦子瞬間便凝固了。
畫像的事就此結(jié)束。師傅徹底放棄了為小卿母親畫像。我和師傅，誰(shuí)也沒(méi)有再提起畫像的事。一年之后的某一天，我在店里等著師傅，等了一天，兩天，一個(gè)月，兩個(gè)月，沒(méi)有等到他。師傅再也沒(méi)有出現(xiàn)，我不死心，走遍了整個(gè)城里，也沒(méi)有見(jiàn)到他的蹤影。沒(méi)有人告訴我發(fā)生了什么。
1951年的一天，我的畫店里走進(jìn)來(lái)一個(gè)年輕的姑娘，她面色凝重，年輕的臉上寫滿了哀傷?！拔沂切∏?。”她說(shuō)，“我想請(qǐng)你畫一張肖像?！?br /> 我急忙熱情、手忙腳亂地請(qǐng)她坐下來(lái)，小心地問(wèn)她：“找到你娘了嗎？”
小卿努力克制著悲傷，對(duì)我說(shuō)：“邯鄲解放后，有一天，舅舅突然拉著我狂奔到烈士紀(jì)念堂里。我們站在一張合影前，合影上是兩個(gè)年輕的男人和兩個(gè)年輕的女人。我越看，其中一個(gè)年輕女人越像我娘。我確信，她就是我娘。我蹲在那里失聲痛哭。后來(lái)，一個(gè)陌生的女人走到我身邊，問(wèn)我為啥哭泣。我指著照片說(shuō)，那是我娘。她把我攬?jiān)趹牙?，也是放聲大哭。等我們哭完，她告訴我說(shuō)，她是照片中的另一個(gè)女人，他們四個(gè)是曾經(jīng)的戰(zhàn)友。她讓我叫她黃姨，又指著我娘左邊的那個(gè)年輕男子，說(shuō)是我爹?！?br /> “我想請(qǐng)你給我娘畫一張像?！蔽腋∏鋪?lái)到烈士紀(jì)念堂，看到了那張照片。我的目光落到照片上，緊緊盯著照片右首的那個(gè)男人，我有點(diǎn)懷疑自己的眼睛，使勁揉了揉，指著照片驚呼道：“小卿，你看，那個(gè)人，那人是我?guī)煾??！?br /> 黃姨領(lǐng)著我和小卿來(lái)到一個(gè)烈士墓前，告訴我說(shuō)，這就是我?guī)煾担@里面埋著他的一頂帽子。黃姨說(shuō)，他曾經(jīng)化名楊寶豐，在城里工作過(guò)幾年，他在南關(guān)開了一家畫像館，專門給人畫像。我這才知道，師傅叫宋咸德。
我潸然淚下。
（有刪改）
6. 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）
A. 舅媽來(lái)請(qǐng)我?guī)煾诞嬒?，急切地?dāng)她小姑子已死亡，說(shuō)明她倆長(zhǎng)期有著很大的矛盾。
B. 自行車鈴聲給師傅帶來(lái)巨大驚擾，暗示師傅對(duì)畫像失蹤后可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)憂。
C. 師傅畫技高超，憑借質(zhì)量很差的照片就把小卿娘意氣風(fēng)發(fā)而清晰的形象畫了出來(lái)。
D. 小卿來(lái)找我給她媽媽畫像，是因?yàn)樗验L(zhǎng)大懂事了，原諒了媽媽當(dāng)初的不辭而別。
7. 下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）
A. 1944年、1951年的時(shí)代背景，使小說(shuō)中的有關(guān)描寫具有象征性，師傅燒畫像的“火”映照的地方越來(lái)越大象征著革命的興盛。
B. 故事敘述者“我”以旁觀者的視角見(jiàn)證師傅作畫，觀察小卿和她舅媽的言行，這種寫法彰顯了作者出色的小說(shuō)敘事能力。
C. 小說(shuō)善于借助物象推進(jìn)故事發(fā)展，如合影照片的出現(xiàn)，交代了人物之間的關(guān)系，解答了前文的懸疑，故事情節(jié)有了突轉(zhuǎn)。
D.小說(shuō)只敘述了畫像未完成和烈士紀(jì)念堂的故事，而革命者的形象需要讀者自己構(gòu)想，這種留白藝術(shù)使小說(shuō)顯得含蓄而有張力。
8. 出色的細(xì)節(jié)處理是這篇小說(shuō)成功的重要因素，請(qǐng)選擇兩處細(xì)節(jié)分析其作用。（4分）
9. 讓畫像一直無(wú)法完成，這樣的匠心構(gòu)思產(chǎn)生了怎樣的效果？試作分析。（6分）
二、古詩(shī)文閱讀（35分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）
蘭亭集序
（晉）王羲之
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。
夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
桃花澗修禊詩(shī)序（節(jié)選）
（明）宋濂
浦江縣東行二十六里，有峰聳然而蔥蒨者，玄麓山也。山之西，桃花澗水出焉。乃至正丙申三月上巳，鄭君彥真將修禊事于澗濱，且窮泉石之勝。約二里所，始得澗流，遂沿澗而入。又三里所，夾岸皆桃花，山寒，花開遲，及是始繁。又三十步，曰鳳簫臺(tái)，下有小泓，泓上石壇廣尋丈，可釣。又六七步，曰飲鶴川，又四十步，水匯為潭。
還至石壇上，各敷茵席，夾水而坐。呼童拾斷樵，取壺中酒溫之，實(shí)髹觴①中。觴有舟隨波沉浮雁行下稍前有中斷者有屬聯(lián)者方次第取飲。其時(shí)輕飆東來(lái)，觴盤旋不進(jìn)，甚至逆流而上，若相獻(xiàn)酬?duì)睢?br /> 酒三行，年最高者命列觚翰，人皆賦詩(shī)二首，即有不成，罰酒三巨觥。眾欣然如約。迨罷歸，日已在青松下。
又明日，鄭君以茲游良?xì)g，集所賦詩(shī)而屬濂以序。濂按《韓詩(shī)內(nèi)傳》：三月上巳，桃花水下之時(shí)，鄭之舊俗，于溱、洧兩水之上，招魂續(xù)魄，執(zhí)蘭草以祓除不祥。今去之二千載，雖時(shí)異地殊，而桃花流水則今猶昔也。其遠(yuǎn)裔能合賢士大夫以修禊事，豈或遺風(fēng)尚有未泯者哉？雖然，無(wú)以是為也。為吾黨者，當(dāng)追浴沂之風(fēng)徽，法舞雩之詠嘆，庶幾情與境適，樂(lè)與道俱，而無(wú)愧于孔氏之徒，然后無(wú)愧于七尺之軀矣，可不勖哉！
濂既為序其游歷之勝，而復(fù)申以規(guī)箴如此。他若晉人蘭亭之集，多尚清虛，亦無(wú)取焉。
【注】①髹觴：漆過(guò)的酒杯。

10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）
A. 觴有舟隨/波沉浮雁/行下稍前有/中斷者有/屬聯(lián)者方/次第取飲
B. 觴有舟/隨波沉浮/雁行下/稍前/有中斷者/有屬聯(lián)者/方次第取飲
C. 觴有舟隨/波沉浮雁行/下稍前有/中斷者有/屬聯(lián)者方/次第取飲
D. 觴有舟/隨波沉/浮雁行/下稍前/有中斷者/有屬聯(lián)者/方次第取飲
11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）
A. 修禊：古民俗，于農(nóng)歷三月上旬的巳日到水邊嬉戲，以祓除不祥。
B. 彭殤：彭，即彭祖，傳說(shuō)他曾活到八百歲；殤，未成年而死去的人。
C. “觚翰”，指木簡(jiǎn)與筆；“觥”，中國(guó)古代用獸角制的酒器。
D. “浴沂”“舞雩”出自《論語(yǔ)》,這是孔子弟子冉有所言之志。
12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）
A.兩文均屬有別于贈(zèng)序的詩(shī)序，都是放在文人雅集唱和所成詩(shī)集之前的文字。
B.兩文均先寫修禊環(huán)境及過(guò)程，再加以議論，都融敘事、寫景、議論于一體。
C.王文以“昔人”承接“古人”，從哲思轉(zhuǎn)向歷史，引出對(duì)莊子觀點(diǎn)的批評(píng)。
D.宋文描述諸賢在節(jié)日中沐浴自然，發(fā)舒身心，顯示了作者祟尚清虛的志趣。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
①每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。

②鄭君以茲游良?xì)g，集所賦詩(shī)而屬濂以序。

14. 請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括兩篇序文的寫作目的。（3分）

（二）古詩(shī)詞閱讀（本題共2小題，9分）
登快閣 金陵城西樓月下吟
黃庭堅(jiān) 李白
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。 金陵夜寂涼風(fēng)發(fā)，獨(dú)上高樓望吳越。
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。 白云映水搖空城，白露垂珠滴秋月。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。 月下沉吟久不歸，古來(lái)相接眼中稀。
萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。 解道澄江凈如練，令人長(zhǎng)憶謝玄暉①。
【注釋】①謝玄暉：謝脁，字玄暉，他在被排擠出京離開金陵時(shí)，曾寫有《晚登三山還望京邑》，中有名句“余霞散成綺，澄江靜如練”。
15. 下列對(duì)兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）
A. 黃詩(shī)結(jié)尾相當(dāng)精彩，不但呼應(yīng)了起首，順勢(shì)作結(jié)，而且意味雋永，讓人想象無(wú)窮。
B. 黃詩(shī)語(yǔ)言明白如話，詩(shī)人因景而抒情而寄慨，體現(xiàn)了江西詩(shī)派筆力雄健的特點(diǎn)。
C. 李詩(shī)起于眼前景結(jié)于欽佩謝脁，其間聯(lián)系在于詩(shī)人所見(jiàn)之景與謝朓所見(jiàn)之景一樣。
D. 李詩(shī)頷聯(lián)寫景想象極為豐富，顯示出詩(shī)人對(duì)大自然敏銳的感覺(jué)和細(xì)致的觀察力。
16. 簡(jiǎn)析兩首詩(shī)表現(xiàn)手法的異同。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《蜀道難》中“________________，________________”兩句，以夸張的手法狀寫秦蜀兩地之間崇山峻嶺不可逾越。
（2）屈原在《離騷》中用“____________________，____________________”兩句直抒胸臆，表明自己堅(jiān)持對(duì)美好德行的追求，至死不悔的心志。
（3）《陳情表》中，對(duì)于朝廷授予自己洗馬一職，李密雖感激地表示“??? ?”，但因要奉養(yǎng)祖母也只能“??? ??”。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（21分）
（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）
沈從文不是一個(gè)悲觀主義者。個(gè)人得失事小，國(guó)家前途事大。他曾經(jīng)明確提出：“民族興衰，事在人為?！本驮谀菢雍诎蹈啵ㄓ盟恼f(shuō)法是“腐爛”）的時(shí)候，他也沒(méi)有喪失信心。他總是想激發(fā)青年的自尊心和自信心?！霸谑聵I(yè)上有以自現(xiàn)，在學(xué)術(shù)上有以自立”，他最反對(duì)憤世嫉俗，玩世不恭。他不只一次和我談起棉花坡的渡船，談起秋天楓樹坳滿城飄舞著楓葉。對(duì)七十九歲的老人，說(shuō)起這些，還像一個(gè)孩子。他自己說(shuō)他最滿意的小說(shuō)是寫一條延長(zhǎng)千里的沅水邊上的人和事的。選集中的散文更全部是寫湘西的，這些作品都是有所為而作的。
沈先生關(guān)心的是人，人的變化，人的前途。他幾次提家鄉(xiāng)人的品德性格被一種“大力”所扭曲、壓扁?！叭ムl(xiāng)已十八年，一入長(zhǎng)河流域，什么都不同了。表面上看來(lái)，事事物物自然都有了極大進(jìn)步，試仔細(xì)注意注意，便見(jiàn)出在變化中的一種 趨勢(shì)。最明顯的事，即農(nóng)村社會(huì)所保有那點(diǎn)正直樸素的人情美，幾乎快要 ，代替而來(lái)的卻是近二十年實(shí)際社會(huì)培養(yǎng)成功的一種唯實(shí)唯利的庸俗人生觀。敬鬼神畏天命的迷信 已經(jīng)被常識(shí)所摧毀，然而做人時(shí)的義利取舍是非 也隨同泯滅了?！保ā额}記》）他并沒(méi)有想把時(shí)間拉回去，回到封建宗法社會(huì)，歸真返樸。他明白，那是不可能的。他只是希望能在一種新的條件下，使民族的熱情、品德，那點(diǎn)正直樸素的人情美能夠得到新的發(fā)展。
18. 依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） （ ）
A. 墮落 消失殆盡 固然 辨析
B. 墜落 消失殆盡 即使 辨析
C. 墮落 消失無(wú)余 固然 辨別
D. 墜落 消失無(wú)余 即使 辨別
19. 文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） （ ）
A. 他不只一次和我談起棉花坡的渡船，談起秋天楓樹坳滿城飄舞著楓葉。七十九歲的老人，說(shuō)起這些，還像一個(gè)孩子。
B. 他不止一次和我談起棉花坡的渡船，談起秋天楓樹坳滿城飄舞著楓葉。對(duì)七十九歲的老人，說(shuō)起這些，還像一個(gè)孩子。
C. 他不只一次和我談起棉花坡的渡船，談起秋天楓樹坳滿城飄舞著楓葉。對(duì)七十九歲的老人而言，說(shuō)起這些，還像一個(gè)孩子。
D. 他不止一次和我談起棉花坡的渡船，談起秋天楓樹坳滿城飄舞著楓葉。七十九歲的老人，說(shuō)起這些，還像一個(gè)孩子。
20．下列各項(xiàng)中，與畫橫線句中引號(hào)的用法相同的一項(xiàng)是(3分) （ ）
A. 三仙姑只聽(tīng)見(jiàn)院里人說(shuō)“四十五”“穿花鞋”，羞得只顧擦汗，再也開不得口。
B. 武漢，從來(lái)不是一座“孤島”；湖北，從來(lái)不是孤軍作戰(zhàn)。
C. 有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。
D. 然而阿Q不肯信，偏稱他“假洋鬼子”，一見(jiàn)他，一定在肚子里暗暗的咒罵。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，12分）
21. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）
前人有詩(shī)說(shuō)：國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工。此語(yǔ)當(dāng)然有理，不過(guò)，在過(guò)去的時(shí)代里，不僅是國(guó)家不幸， ① ，才能寫出血淚交迸與蒼生息息相通的詩(shī)文。如果屈原得意于廟堂之上，李白淪為供奉之臣，杜甫也居畫屋高樓， ② ，如同夜空最燦爛的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失敗，生活也坎坷困頓，但為他的政敵所始料不及的是，他們把他拋向了生活的底層，陷阱與荊棘造就的，卻是中唐第一流的哲學(xué)家、思想家、散文家和詩(shī)人。在“永貞革新”中，柳宗元是敗軍之將；但在精神領(lǐng)域， ③ ，特別是中國(guó)的詩(shī)歌史與散文史，他都擁有黃金鑄就的一章。

22. 依據(jù)《望海潮》所描寫的景象，為杭州寫一段導(dǎo)游詞。（100字左右）（6分）
望海潮
〔宋〕柳永
東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢。
重湖疊清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙，乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。

四、寫作（60分）
23.作文。
現(xiàn)代生活中，“進(jìn)”是高頻詞，“積極進(jìn)取”“與時(shí)俱進(jìn)”“急流勇進(jìn)”“循序漸進(jìn)”……這些詞展現(xiàn)出了全社會(huì)奮發(fā)激昂的時(shí)代精神。在這個(gè)時(shí)代，“退”還值得我們思考嗎？請(qǐng)就這個(gè)話題寫一篇不少于800字的文章。
對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)與思考？寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?br /> 【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬；②明確文體，不得寫成詩(shī)歌；
③不得少于800字；④不得抄襲、套作。

1. D A“充分表明”強(qiáng)加因果 B兩個(gè)“變化”關(guān)系顛倒 C兩個(gè)“不是”應(yīng)是“不只是”
2.C “文藝的文化表達(dá)”應(yīng)為“文化的文藝表達(dá)”或“文藝對(duì)文化的表達(dá)”
3.A 《孔雀東南飛》屬樂(lè)府民歌，其主題是揭批封建家長(zhǎng)制的危害，兩家求合葬的結(jié)局安排只是民間一種自發(fā)的美好愿望
4. ①只有具備充分文化含量的文藝作品才能成為經(jīng)典；②文藝應(yīng)該表現(xiàn)文化，文化自信能夠推動(dòng)文藝創(chuàng)作；③文藝家在創(chuàng)作中應(yīng)自覺(jué)追求文化自覺(jué)與自信，創(chuàng)作出經(jīng)典文藝作品，為我們的文化立國(guó)做出貢獻(xiàn)。
（3分。每點(diǎn)1分）
5. ①魯迅塑造了阿Q這個(gè)具有文化內(nèi)涵的典型人物形象，使其成了“精神勝利法”的一種符號(hào)
②魯迅通過(guò)這篇小說(shuō)，寫出了那個(gè)時(shí)代麻木的國(guó)民精神，再現(xiàn)出舊時(shí)代的中國(guó)文化
③魯迅通過(guò)這篇小說(shuō)，深刻揭示舊時(shí)代中國(guó)國(guó)民的劣根性，為的是引起療救的注意
（6分?！靶蜗笏茉臁薄拔幕问健薄皠?chuàng)作目的（自覺(jué)）”三個(gè)角度每個(gè)2分，意思對(duì)即可）
6. B A“說(shuō)明她倆長(zhǎng)期有著很大的矛盾”錯(cuò) C“質(zhì)量很差的照片”錯(cuò)，照片只是“黯淡”
D“因?yàn)樗验L(zhǎng)大懂事了，原諒了媽媽當(dāng)初的不辭而別”的原因理解錯(cuò)誤
7.A “火”是實(shí)際描寫，沒(méi)有象征意義
8. 【例】師傅每次畫像都是從眼睛畫起，而這次卻是從鼻子畫起，這一反常細(xì)節(jié)設(shè)置了懸念，引發(fā)了讀者急切想要知道原因的閱讀欲望，為后來(lái)揭示他們是并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友埋下了伏筆。
其他如，師傅畫這幅畫像時(shí)無(wú)比艱難的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了革命者面對(duì)戰(zhàn)友遺像時(shí)內(nèi)心的無(wú)比悲痛；半夜里師傅親手把艱難畫成的畫像燒掉的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了師傅對(duì)畫像一旦暴露會(huì)對(duì)革命者及其家人造成危險(xiǎn)的擔(dān)心，等等。
（4分。細(xì)節(jié)各1分，相應(yīng)作用各1分）
9. ?①幾次畫像而又一直無(wú)法完成，表現(xiàn)了無(wú)法拒絕卻又無(wú)法完成的矛盾，凸顯了革命者為民族大義隱忍負(fù)重的形象。
②形成了一種連續(xù)緊張的敘述節(jié)奏，使情節(jié)的發(fā)展波瀾起伏。
③不斷制造懸念，造成閱讀期待，吸引讀者。
④使故事不斷蓄勢(shì)，使結(jié)尾的真相大白更具震撼力，更有力地凸顯主題。
（6分。每點(diǎn)2分，3點(diǎn)滿分。其他答案合理的可酌情給分）
10. B
11. D 是曾皙（點(diǎn)）所言之志
12. D 文章結(jié)尾，作者認(rèn)為晉人“多尚清虛，亦無(wú)取焉”
13.（8分）
①每當(dāng)看到古人（文中對(duì)生死）發(fā)生感慨的原因，像符契那樣相合，沒(méi)有一次不對(duì)著這些文章嘆息哀傷，（卻）不能在心里明白。
（4分?！坝伞薄捌酢薄坝鳌备?分，整體句意通順1分）
②鄭鉉因?yàn)檫@次游玩很歡樂(lè)，收集這次所賦的詩(shī)句并且囑托我作序。
（4分?！耙浴薄皩佟薄靶颉备?分，整體句意通順1分）
14. 王羲之的目的是批評(píng)道家（莊子）把生死看作一樣的虛誕，寄情后人要敢于直面快樂(lè)時(shí)光總是短暫、生命終會(huì)消亡的現(xiàn)實(shí)，從而珍惜歡樂(lè)，思考生命。（1分）
宋濂的目的是否定借修禊事招魂續(xù)魄、祓除不祥的舊俗以及蘭亭集會(huì)中的人崇尚清虛的態(tài)度。（1分）主張效仿孔門弟子求知樂(lè)學(xué)、修養(yǎng)身心的積極有為的情懷志向。（1分）
15. C 兩人所見(jiàn)之景并非一樣
16. 【同】①都化用或引用了謝眺的“澄江”名句
②都動(dòng)靜結(jié)合地寫景
③都融敘事、寫景、抒情于一體
④都聯(lián)想豐富
【異】黃詩(shī) “朱弦”“青眼”用典，李詩(shī)頷聯(lián)寫景以動(dòng)襯靜
（6分。相同點(diǎn)4分，每點(diǎn)2分；不同點(diǎn)2分。其他合理的答案可酌情給分）
17.（1）西當(dāng)太白有鳥道　 可以橫絕峨眉巔
（2）亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔
（3）非臣隕首所能上報(bào) ? 辭不就職
（6分。每句1分，有錯(cuò)字、別字、增字、減字的，該句不得分）
18. C
19. D
20. B 原文引號(hào)是特殊含義。A項(xiàng)表示直接引用；C項(xiàng)表示諷刺反語(yǔ)；D項(xiàng)特定稱謂
21.①而且詩(shī)人自己也有不幸???? ②那中國(guó)詩(shī)歌定將黯然失色???? ③他卻是可以高視闊步的王者
（6分。每句2分，其中內(nèi)容基本符合1分，表達(dá)基本連貫1分）
22. 【參考示例】各位游客大家好！“上有天堂，下有蘇杭?！泵利惖暮贾葑怨欧比A。這里有煙柳畫橋、高樹江濤，人煙阜盛，珠璣羅綺，燦爛輝煌。這里更有清幽秀美的西湖，像一位柔情似水的美人，水平如鏡的湖面是她滑嫩如洗的肌膚；那蕩漾的微波，是她回眸一笑的千姿百媚；清澈見(jiàn)底的湖水如她碧眸，微風(fēng)拂過(guò)是她的羅裙在飄舞旋舉；夾岸的柳樹，枝搖葉動(dòng)，似是妙齡少女扭動(dòng)著纖細(xì)的腰肢舞動(dòng)一支《霓裳羽衣曲》，熱情歡迎您的到來(lái)。
（6分。導(dǎo)言1分，杭州的自然、人文景象3分，語(yǔ)言表達(dá)生動(dòng)、得體2分）
23. 作文（60分）
材料引導(dǎo)學(xué)生去思考“進(jìn)與退”的辯證關(guān)系。學(xué)生需聯(lián)系社會(huì)和自身生活體驗(yàn)，圍繞“進(jìn)與退”展開論述。若作文只談對(duì)某一方面的理解，而未能辨析兩者的辯證關(guān)系，則視具體文章降檔處理。
主張“進(jìn)”或是主張“退”，這兩種立意都符合題意；圍繞“進(jìn)與退”進(jìn)行辯證思考，表達(dá)出自己的觀點(diǎn)態(tài)度，這種立意最佳。
【基準(zhǔn)分】42分。
【論述類文章評(píng)分】
一類卷（53-60）：能聯(lián)系材料辯證地表達(dá)觀點(diǎn)，見(jiàn)解深刻或獨(dú)到，邏輯嚴(yán)密，表達(dá)充分有層次。
二類卷（46-52）：能思考兩者關(guān)系，或主張一方觀點(diǎn)，思考較深入，論證充分，思路清晰。
三類卷（36-45）：主張一方觀點(diǎn)，態(tài)度明確，有一定的分析論證，思路較清晰，結(jié)構(gòu)較完整。
四類卷（26-35）：內(nèi)容與所給觀點(diǎn)有點(diǎn)游離，簡(jiǎn)單將兩方面觀點(diǎn)相加或態(tài)度前后有點(diǎn)矛盾。
五類卷（25分及以下）：脫離材料觀點(diǎn)另起爐灶，或三觀明顯不正，結(jié)構(gòu)殘缺，不成篇章。
【記敘類文章評(píng)分】
一類卷：（53-60）切合題旨，中心突出，內(nèi)容充實(shí)，構(gòu)思精彩，行文流暢，語(yǔ)言有文采。
二類卷：（46-52）符合題旨，中心明確，內(nèi)容較充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，行文順暢，語(yǔ)言規(guī)整。
三類卷：（36-45）基本符合題旨，中心較明確，結(jié)構(gòu)較完整，行文較順暢，語(yǔ)言通順。
四類卷：（26-35）形似合題旨，中心欠明確，結(jié)構(gòu)欠完整，行文欠順暢，有語(yǔ)病及較多錯(cuò)別字。
五類文：（25分及以下）脫離題旨，沒(méi)有中心，胡亂編造，三觀不正，不成篇章，文理不通。
【說(shuō)明】
（1）以演講稿、書信等某種特有文體來(lái)寫的，若格式及語(yǔ)言與該文體不夠吻合，最高也只能評(píng)為三類卷。
（2）每個(gè)錯(cuò)別字扣1分，扣滿3分為止，重復(fù)不計(jì)。
（3）缺題目扣2分。
（4）字?jǐn)?shù)不足，每少50字扣1分；全文不足600字，最高不超過(guò)40分；全文不足400字，評(píng)為五類卷。
（5）確認(rèn)抄襲的，在10分以下評(píng)分。

附：文言文參考譯文
浦江縣向東走二十六里，有座高聳而蔥蘢茂密的山，就是玄麓山。山的西面，桃花澗的水從那里流出來(lái)。到了丙申年（元順帝十六年）三月上巳日（初一），鄭彥真將要在澗邊進(jìn)行修禊活動(dòng)，并覽盡山泉怪石的美景。大約走了二里遠(yuǎn)的地方，才遇到澗流，于是沿著山澗而行。又過(guò)了三里，兩岸都是桃花，山里寒冷，花開得晚，到現(xiàn)在才繁盛。又走了三十步，叫做鳳簫臺(tái)，下面有小水潭，潭上石壇有一丈左右那么寬，可以垂釣。又走六七步，叫做飲鶴川。又走四十步，水流匯進(jìn)水潭。
回到石壇上，各自鋪上坐蓐，圍著水流坐下。叫童仆拾來(lái)斷木枯柴，取來(lái)酒壺來(lái)溫酒，倒進(jìn)漆過(guò)的酒杯。酒杯有托盤，隨著水流漂浮，像雁群一樣向下。往前，有中斷（取走）的，有對(duì)對(duì)聯(lián)的，正按次第取來(lái)飲用。這時(shí)候微風(fēng)從東面來(lái)，酒杯盤旋不進(jìn)，甚至有的逆流而上，像相互敬酒的樣子。
酒過(guò)三巡，年紀(jì)最大的命令擺列紙筆，要求每人賦詩(shī)兩首，如果沒(méi)有完成的，罰酒三大杯。眾人高興的答應(yīng)了。等到結(jié)束回去的時(shí)候，夕陽(yáng)已經(jīng)在青松下了。
第二天，鄭君因?yàn)檫@次游玩很歡樂(lè)，收集所賦的詩(shī)句并囑托我來(lái)作序。我按照《韓詩(shī)內(nèi)傳》作：三月初一，桃花汛時(shí)，鄭國(guó)舊俗，在溱洧二水上，招魂續(xù)魄，佩執(zhí)蘭草用來(lái)拔除不祥之氣?，F(xiàn)在離那時(shí)已經(jīng)兩千年，雖然時(shí)間和地點(diǎn)都不同，但是桃花流水更勝?gòu)那啊Ｋ麄兊暮笠崮芗腺t大夫來(lái)進(jìn)行修禊活動(dòng)，難道或是遺風(fēng)還未消逝嗎？雖然這樣，也沒(méi)辦法照舊俗去做。作為我輩中人，應(yīng)該追隨浴沂的風(fēng)范，效法舞雩的詠嘆，或許可以性情跟環(huán)境相適應(yīng)，快樂(lè)跟大道同在，而無(wú)愧于孔圣人的門生，然后不愧于作七尺男兒，能不勉勵(lì)嗎！
我為游覽美景作序之后，又重申這樣的箴言。其他的像晉人蘭亭雅集，多崇尚道家的清凈無(wú)為，也沒(méi)什么可取的。



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