一、文言文閱讀(17分)
【甲】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
(周敦頤《愛蓮說》)
【乙】君①奉養(yǎng)至廉,所得俸祿,分給宗族,其余以待賓客。不知者以為好名,君處之裕如②也。在南昌時得疾暴卒更一日一夜始蘇。視其家,服御之物,止一敝篋,錢不滿百,人莫不嘆服。此予之親見也。
(選自《先生墓室記》)
【注釋】①君:周敦頤。②裕如:形容從容自如。
1.下列句子中加點詞解釋不正確的一項是( )(3分)
A.可愛者甚蕃 蕃:多B.濯清漣而不妖 漣:水波
C.亭亭凈植 植:植物D.香遠益清 清:清芬
2.下列句子中加點的“之”字意義和用法與例句相同的一項是( )(3分)
例句:予獨愛蓮之出淤泥而不染
A.久之,目似暝,意暇甚B.何陋之有
C.以君之力,曾不能損魁父之丘D.日月之行,若出其中
3.下列對選文有關內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是( )(3分)
A.【甲】文中,周敦頤以蓮自況,表達了他不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。
B.【乙】文中寫人們佩服周敦頤的句子是“人莫不嘆服”。
C.【乙】文中,從“奉養(yǎng)至廉,所得俸祿,分給宗族,其余以待賓客”可以看出周敦頤把薪俸分人,自己生活至簡。他有不慕名利的品性,是一個像蓮花一樣的君子。
D.【甲】文通過對菊花、牡丹、蓮花三種花的德行品格的描寫,以牡丹作陪襯,用菊花作反襯,突出了蓮花的美好形象。
4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(6分)
(1)出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(3分)
___________________________________________________________________________(2)予謂菊,花之隱逸者也。(3分)
___________________________________________________________________________5.用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷兩處)(2分)
在南昌時得疾暴卒更一日一夜始蘇。
二、文言文閱讀(17分)
【甲】天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
(《得道多助,失道寡助》)
【乙】楚莊王欲伐陳①,使人視之。使者曰:“陳不可伐也?!鼻f王曰:“何故?”對曰:“其城郭高,溝洫②深,蓄積多也?!睂巼墼唬骸瓣惪煞ヒ?。夫陳,小國也,而蓄積多賦斂重也則民怨上矣。城郭高,溝洫深,則民力罷④矣。興兵伐之,陳可取也。”莊王聽之,遂取陳。
(選自《冊府元龜》,有改動)
【注釋】①陳:國名。②洫(xù):護城河。③寧國:楚國大臣。④罷:同“?!?。
6.下列加點詞解釋有誤的一項是( )(3分)
A.委而去之(放棄)欲伐陳(攻打,進攻)
B.寡助之至(極點)何故(原因,緣故)
C.親戚畔之(同“叛”,背叛)城郭高(外城)
D.三里之城(城墻)陳可取也(奪?。?br>7.下列句中加點詞語的意義和用法相同的一項是( )(3分)
A.多助之至/興兵伐之B.則民力罷矣/入則無法家拂士
C.環(huán)而攻之而不勝/笑而遣之D.以天下之所順/以順為正者
8.下列對文章內(nèi)容理解不正確的一項是( )(3分)
A.【甲】文采用總分總的結構論述了“天時不如地利,地利不如人和”這一中心觀點。論證中運用排比、對比等手法,使文章氣勢恢宏,筆酣墨暢,結構縝密。
B.【甲】文先用守城而不勝的例子來論證“天時不如地利”,再從攻城而不勝來論證“地利不如人和”的觀點。
C.【乙】文中對楚莊王伐陳這件事,使者和寧國的意見截然相反的原因是,二人看問題的角度不同。使者看重的是“地利”,而寧國看重的是“人和”。
D.兩篇文章均闡述了決定戰(zhàn)爭勝負的最重要因素是“人和”即“得道”,“得道”則“戰(zhàn)必勝”。
9.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(6分)
(1)寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。(3分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)城郭高,溝洫深,則民力罷矣。(3分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
10.用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷2處)(2分)
而 蓄 積 多 賦 斂 重 也 則 民 怨 上 矣。
三、文言文閱讀(17分)
【甲】舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
(《生于憂患,死于安樂》)
【乙】貞觀①初,太宗謂侍臣曰:“為君之道,必須先存②百姓。若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃。再者,不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍。若耽③嗜滋味,玩悅聲色,所欲既多,所損亦大,既妨政事,又擾生人。”貞觀六年,太宗謂侍臣曰:“古之昏君,其耳目皆為敝④,不知時政得失,亦不見過,以是滅亡。朕既在九重⑤,不能盡見天下事,故布之卿等,以為朕之耳目。莫以天下無事四海安寧便不存意⑥?!必懹^十三年,太宗謂侍臣曰:“林深則鳥棲,水廣則魚游,仁義積則物自歸之。人皆知畏避災害,不知行仁義則災害不生。”
(節(jié)選自《貞觀政要》,有刪改)
【注釋】①貞觀:唐太宗李世民年號。②存:撫恤。③耽:沉溺。④敝:同“蔽”。⑤九重:深宮之內(nèi)。⑥存意:用心操勞國事。
11.下列句子中加點詞的解釋不正確的—項是( )(3分)
A.餓其體膚 餓:使……饑餓
B.征于色,發(fā)于聲,而后喻喻:了解、明白
C.管夷吾舉于士士:士兵
D.人恒過,然后能改 過:犯錯誤
12.下列句子中,加點的“則”字意義和用法與例句相同的一項是( )(3分)
例句:林深則鳥棲
A.此則岳陽樓之大觀也B.學而不思則罔
C.然則天下之事D.入則無法家拂士
13.下列對選文有關內(nèi)容的理解和分析,錯誤的一項是( )(3分)
A.【甲】文采用層層推理的方法,開頭先列舉事例,接著提出了擔任治國重任的人才必須經(jīng)過磨煉的觀點,然后從反面進行推論,自然導出“生于憂患,死于安樂”的中心論點。
B.【甲】文善用排比,而且句式靈活,既增添了氣勢,也給人以美感。
C.【乙】文中太宗以“林深則鳥棲,水廣則魚游”類比,闡明施行仁義的必要性。
D.【甲】【乙】兩文都從國家興亡的角度闡述了治國之道?!炯住课膹娬{(diào)國家興盛內(nèi)要有“法家拂士”,外要有“敵國外患”;【乙】文強調(diào)為君之道,首先是“存百姓”,其次是“不敢縱逸”,還要廣開言路,施行仁政。
14.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(6分)
(1)入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。(3分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)人皆知畏避災害,不知行仁義則災害不生。(3分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15.用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷兩處)(2分)
莫 以 天 下 無 事 四 海 安 寧 便 不 存 意。
四、文言文閱讀(17分)
【甲】林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
(選自陶淵明《桃花源記》)
【乙】明日,宿旦子岡。甫行數(shù)里,見四野禾油油然,老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗,婦女亦耕田力作,以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者,其俗洵美矣。偶舍騎步行,過一農(nóng)家,其丈夫方擔糞灌園,而婦人汲井且浣衣,間有豆棚瓜架,又有樹數(shù)株郁郁然,兒女啼笑,雞鳴犬吠。余顧而慕之,以為此一家之中,有萬物得所之意,自恨不如遠甚也。
(選自戴名世《乙亥北行日記》)
16.下列加點的詞解釋有誤的一項是( )(3分)
A.率妻子邑人來此絕境 絕境:沒有出路的境地
B.其丈夫方擔糞灌園 方:正在
C.有良田、美池、桑竹之屬屬:類
D.自恨不如遠甚也 恨:遺憾
17.下列句子中加點虛詞的意義和用法相同的一項是( )(3分)
A.余顧而慕之 潭西南而望
B.有良田、美池、桑竹之屬 何陋之有
C.老幼男女俱耘于田間 乃取一葫蘆置于地
D.余人各復延至其家 其真不知馬也
18.下列對文章內(nèi)容理解不正確的一項是( )(3分)
A.【甲】文村人叮囑就要離去的漁人“不足為外人道也”,暗示了桃花源中人不愿被外界紛擾。
B.【甲】文作者通過描繪桃花源美景和民風民俗表現(xiàn)了他的入世思想,再借漁人“詣太守”尋找桃花源未果,表現(xiàn)了他的出世思想。
C.【乙】文作者所見的是一幅和諧安寧的農(nóng)家風情圖,這與陶淵明的《桃花源記》描繪的圖景相似,作者特別贊美婦女也參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“江北之俗”。
D.【乙】文所記述的是沿途風光和民情世風,只是一些日常見聞之事,并沒有驚世駭俗的內(nèi)容,但以小見大,從中可看到當時社會的縮影。
19.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)
(1)阡陌交通,雞犬相聞。(2分)
___________________________________________________________________________(2)甫行數(shù)里,見四野禾油油然。(2分)
___________________________________________________________________________20.【甲】【乙】兩段文字所展現(xiàn)的生活圖景有什么共同之處?(4分)
___________________________________________________________________________五、文言文閱讀(17分)
【甲】世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
(韓愈《馬說》)
【乙】韓愈,字退之,鄧州南陽人。三歲而孤,自知讀書,日記數(shù)千百言,比長,盡能通六經(jīng)、百家學。既才高數(shù)黜,官又下遷,乃作《進學解》以自諭曰:“夫大木為杗①,細木為桷②,各得其所,施以成室者,匠氏之工也。玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲馬勃③,敗鼓之皮俱收并蓄待用無遺者醫(yī)師之良也。登明選公,雜進巧拙,紆余為妍,卓犖為杰,校短量長,唯器是適者,宰相之方也?!眻?zhí)政覽之,奇其才,改比部郎中、史館修撰。
(選自《新唐書·韓愈傳》,有刪改)
【注釋】①杗:房屋的正梁。②桷:椽子。③玉札、丹砂、赤箭、青芝、牛溲、馬勃、敗鼓之皮:皆為中藥名。
21.下列加點詞語意思相同的一項是( )(3分)
A.且欲與常馬等不可得/年且九十
B.執(zhí)策而臨之/臨溪而漁
C.比長,盡能通六經(jīng)/比至陳,車六七百乘
D.執(zhí)政覽之,奇其才/明有奇巧人
22.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句,正確一項是( )(3分)
A.敗鼓之皮俱收/并蓄待用/無遺者醫(yī)/師之良也
B.敗鼓之皮/俱收并蓄待用/無遺者/醫(yī)師之良也
C.敗鼓之皮/俱收并蓄/待用無遺者/醫(yī)師之良也
D.敗鼓之皮俱收/并蓄待用/無遺者/醫(yī)師之良也
23.下列對于兩則選文的理解與分析,不正確的一項是( )(3分)
A.【甲】文借千里馬表達了人才常有但善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的伯樂不常有的觀點;【乙】文借木材和藥物,表達了量才錄用、才盡其用的觀點。
B.【甲】文造成千里馬“且欲與常馬等不可得”的直接原因是“食馬者不知其能千里而食也”;【乙】文韓愈寫《進學解》的根本原因是懷才失意。
C.【甲】文以千里馬不遇伯樂,比喻賢才難遇明主;【乙】文以工匠選材、醫(yī)生用藥為喻,比喻人才各具所長。
D.【甲】文雖短,多次提到“千里馬”,但因采用直稱、暗稱、代稱等,并不顯得啰唆;【乙】文語言精練,句式整齊,吸取了辭賦中的鋪敘技巧。
24.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)
(1)馬之千里者,一食或盡粟一石。(2分)
___________________________________________________________________________(2)其真無馬邪?其真不知馬也?。?分)
___________________________________________________________________________25.結合兩篇選文,比較其主題的異同。(4分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、文言文閱讀(18分)
【甲】余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道……
……至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?
今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?
(選自宋濂《送東陽馬生序》)
【乙】宋學士濂,洪武①中以文學承寵渥②最久,后以老致仕③,每值萬壽節(jié)④則來京賀,上與宴,恩數(shù)猶洽⑤。一日,與登文樓,樓峻,陟⑥級躓⑦焉。上曰:“先生老矣,明年可無來?!卞セ字x。至明年萬壽節(jié)前數(shù)日,上曰:“宋先生其來乎?”蓋忘前語也。久之不至,曰:“其阻風乎?”使使視之江口,不至。曰:“其有疾乎?”使使視之家,濂方與鄉(xiāng)人會飲賦詩。上聞大怒,命即其家斬之。已而,入宮。上食,孝慈⑧命左右置蔬膳于側,上問:“后何為食蔬?”曰:“聞宋先生今日賜死,故為蔬食,以資冥福?!鄙细形颍崞?,命駕前雙馬馳赦之,曰:“不及罪死?!睍笆棺栾L錢塘江,稍得延,后使至則已綁至市矣,宣詔得免。久之,其孫慎獲罪,復執(zhí)來京,將殺之。后復力救曰:“田舍翁請一先生尚有終始,濂教太子諸王,可無師傅之恩?且濂居家,必不知情?!蹦嗣?。
(選自明·王鏊《王文恪公筆記》,有刪減)
【注釋】①洪武:明太祖(朱元璋)年號。②寵渥:皇帝的寵愛與恩澤。③致仕:交還官職,即辭官。④萬壽節(jié):古代君主的生日。⑤恩數(shù)猶洽:依然蒙受皇恩。⑥陟:登。⑦躓:跌倒。⑧孝慈:即孝慈皇后,明太祖朱元璋的結發(fā)妻子。
26.下列加點詞的解釋有誤的一項是( )(3分)
A.益慕圣賢之道道:學說
B.猶幸預君子之列 君子:指人格高尚、道德品行好的人
C.上感悟,遽起 遽:立即,匆忙
D.孝慈命左右置蔬膳于側 左右:侍從,近旁的人
27.下列加點詞的意義和用法相同的一項是( )(3分)
A.每假借于藏書之家 燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊
B.以中有足樂者 以資冥福
C.況才之過于余者乎 命即其家斬之
D.乃免乃大驚
28.下列對兩則選文的分析不正確的一項是( )(3分)
A.“序”和“筆記”都是古代的一種文體,【甲】文中的“序”是臨別贈言,【乙】文中的“筆記”則是隨筆,屬野史類史學體裁。
B.【甲】文宋濂詳細講述了自己年輕時借書求師之難、奔走之勞、生活之苦,目的是勉勵后輩要珍惜良好的學習條件,專心治學。
C.【乙】文朱元璋在孝慈皇后的勸諫下,兩次免了宋濂的死罪。孝慈皇后前后兩次勸諫的方式如出一轍。
D.【甲】文以記敘為主,兼以議論,對比鮮明,很有說服力;【乙】文主要通過對朱元璋的語言、動作描寫,生動傳神地刻畫了他復雜的性格。
29.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
(1)其業(yè)有不精、德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?(3分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)使使視之家,濂方與鄉(xiāng)人會飲賦詩。(3分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________30.請閱讀下面的鏈接材料,并結合【甲】文談談你對怎樣才能取得成功的看法。(3分)
【鏈接材料】18歲時,儒勒·凡爾納去巴黎攻讀法律,可是他對法律毫無興趣,卻愛上了文學和戲劇。一次,凡爾納自一場晚會早退,下樓時他忽然童心大發(fā),沿樓梯扶手悠然滑下,不想正撞在一位胖紳士身上。凡爾納非常尷尬,道歉之后隨口詢問對方吃飯沒有,對方回答說剛吃過南特炒雞蛋。凡爾納聽罷搖頭,聲稱巴黎根本沒有正宗的南特炒雞蛋,因為他即南特人而且拿手此菜。胖紳士聞言大喜,誠邀凡爾納登門獻藝。兩人友誼便從此開始,并一度合寫戲劇,為凡爾納走上創(chuàng)作之路創(chuàng)造了有利條件。這位胖紳士的名字是大仲馬。在大仲馬的影響下,凡爾納一門心思投入詩歌和戲劇的創(chuàng)作中。后來,他們合作創(chuàng)作的劇本《折斷的麥稈》成功上演,這標志著凡爾納在文學界取得了初步的成功,這為他后來成為“現(xiàn)代科學幻想小說之父”奠定了基礎。
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________七、文言文閱讀(17分)
【甲】十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀?!蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸幢椋窀囊?。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存?,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖???梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”
公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。
既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?br>(《曹劌論戰(zhàn)》)
【乙】少師歸,請追楚師。隨侯將許之。季梁止之曰:“天方授楚。楚之羸,其誘我也,君何急焉?臣聞小之能敵大也,小道大淫。所謂道,忠于民而信于神也。上思利民,忠也;祝史正辭,信也。今民餒而君逞欲祝史矯舉以祭臣不知其可也。”公曰:“吾牲牷肥腯,粢盛豐備,何則不信?”對曰:“夫民,神之主也。是以圣王先成民,而后致力于神。故奉牲以告曰:‘博碩肥腯。’謂民力之普存也,謂其畜之碩大蕃滋也,謂其不疾瘯蠡也,謂其備腯咸有也。奉盛以告曰:‘潔粢豐盛?!^其三時不害而民和年豐也。奉酒醴以告曰:‘嘉栗旨酒。’謂其上下皆有嘉德而無違心也。所謂馨香,無讒慝也。故務其三時,修其五教,親其九族,以致其禋祀。于是乎民和而神降之福,故動則有成。今民各有心,而鬼神乏主,君雖獨豐,其何福之有?君姑修政而親兄弟之國,庶免于難。”隨侯懼而修政,楚不敢伐。
(選自《季梁諫追楚師》)
31.下列加點詞語解釋有誤的一項是( )(3分)
A.弗敢加也 加:增加
B.神弗福也 福:賜福,保佑
C.公將馳之 馳:驅車追趕
D.彼竭我盈 盈:充滿,這里指士氣正旺盛
32.下列句子中,加點的“其”字意義和用法與例句相同的一項是( )(3分)
例句:吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之
A.欲窮其林 B.其真無馬邪
C.此之謂失其本心D.其此之謂乎
33.下列對選文有關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( )(3分)
A.【甲】文巧妙地運用了對比的手法,以曹劌與“鄉(xiāng)人”的對比突出曹劌抗敵御辱的責任感和護衛(wèi)宗國的政治熱忱。
B.【乙】文通過大國與小國的對比,體現(xiàn)出大國因放縱而無道,之后隨侯便聽取了季梁的勸諫,修明政事,目的是為了得到神明的信任。
C.【甲】文語言極為簡潔精練,表意說理通達曉暢,行文中散句、對偶句錯落有致,增強了敘事寫人的生動效果。
D.【甲】【乙】兩文都體現(xiàn)了國家要以民為本、取信于民的思想,也表明了執(zhí)政者要善于聽取意見,體察民情的主張。
34.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(6分)
(1)小大之獄,雖不能察,必以情。(3分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(2)臣聞小之能敵大也,小道大淫。(3分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
35.用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷2處)(2分)
今民餒而君逞欲祝史矯舉以祭臣不知其可也。
2023年中考文言文閱讀專項訓練
一、1.C(植:豎立。)
2.D(“予獨愛蓮之出淤泥而不染”中的“之”:用于主語和謂語之間,取消句子的獨立性。A.補充音節(jié);B.賓語前置的標志;C.結構助詞,的;D.用于主語和謂語之間,取消句子的獨立性。)
3.D(“以牡丹作陪襯,用菊花作反襯”錯誤,應為“以牡丹作反襯,用菊花作正襯”。)
4.(1)(蓮花)從淤泥里生長出來卻不沾染污穢,經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。
(2)我認為菊花,是花中的隱士。
5.在南昌時/得疾暴卒/更一日一夜始蘇。
附【乙】文參考譯文:
你的生活非常清廉,做官所得到的俸祿,分給宗族的人,其余的用來招待賓客。不了解你的人認為你是貪圖名聲,你面對這些話卻從容自如。在南昌的時候,(你)得了急病突然不省人事,又過了一天一夜才蘇醒過來。(我)看你家服飾器用之類的東西,只有一個破箱子,錢不足一百,沒有一個人不嘆服的。這是我親眼所見的啊。
二、6.D(城:內(nèi)城。)
7.C(A.動詞,到/代詞,它;B.連詞,那么/連詞,如果;C.連詞,表修飾/連詞,表修飾;D.介詞,憑著/介詞,把。)
8.B(“守城”和“攻城”交換位置。)
9.(1)支持幫助他的人少到極點,連內(nèi)外親屬也會背叛他;支持幫助他的人多到了極點,天下所有人都會歸順他。
(2)城墻筑得高,護城河挖得深,那么老百姓力量衰竭了。
10.而蓄積多/賦斂重也/則民怨上矣。
附【乙】文參考譯文:
楚莊王想要去討伐陳國,派人到陳國偵察。使者(回來以后)說:“陳國不能夠討伐?!背f王說:“什么緣故呢?”(使者)回答說:“(陳國)城墻筑得高,護城河挖得深,積蓄的財糧很多?!睂巼f:“陳國可以討伐。陳國是個小國家,卻財糧積蓄很多,(這)是(因為)賦稅沉重,那么老百姓一定會怨恨國君的。城墻筑得高,護城河挖得深,那么老百姓力量衰竭了。派軍隊去討伐它,陳國是可以攻下的。”楚莊王采納了寧國的建議,于是攻下了陳國。
三、11.C(士:獄官。)
12.B(“林深則鳥棲”中的“則”:連詞,表承接,就。A.副詞,就是;B.連詞,表承接,就;C.連詞,那么;D.連詞,如果。)
13.A(【甲】文先舉出六位出身貧賤,經(jīng)過艱苦磨煉后,成就大業(yè)的人物,然后論述承擔重大責任的人,必須經(jīng)受方方面面的磨煉的道理。接下來從正面論述人處于困境才能奮發(fā)的道理,再由個人推論到國家,從反面論述國無憂患往往遭到滅亡的道理。最后得出本文的論點“生于憂患,死于安樂”。由此可知,“然后從反面進行推論,自然導出‘生于憂患,死于安樂’的中心論點”理解有誤。)
14.(1)一個國家,在國內(nèi)如果沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患,就常常會有覆滅的危險。
(2)人們都知道畏懼、躲避災害,卻不知道施行仁義災害就不會發(fā)生。
15.莫以天下無事/四海安寧/便不存意。
附【乙】文參考譯文:
貞觀初年,唐太宗對侍臣們說:“做國君所應當遵循的原則,必須首先關心百姓。如果用損害百姓的辦法來滿足自身的享樂,那就像從自己腿上割肉來充饑一樣,肚子填飽了,人也就死了。再說,(我)從不敢放縱自己的欲求。我常常想使人身體受到損害的原因不在別的,都是由于自己的貪欲才釀成的災禍。如果一味沉溺于吃喝,沉湎于聲色,那么這些欲望越多,所受到的損害也就越大,這樣既妨害國家大事,又擾亂百姓?!必懹^六年,唐太宗對侍臣們說:“古代的昏君,他們的耳目都受到蒙蔽,弄不清哪些政策是成功的,哪些政策是失敗的,(帝王)也不知道自己有哪些過錯,于是漸漸導致國滅身亡。我既然住在深宮之內(nèi),不可能完全知道天下所有的事情,所以任命你們,作為我的耳目。不要以為國家太平,邊疆安寧,就不用心操勞國事了?!必懹^十三年,唐太宗對侍臣們說:“樹林茂密了就有飛鳥棲息,水域深廣了就有魚兒遨游,多施仁義百姓自然會歸順。人們都知道畏懼、躲避災害,卻不知道施行仁義災害就不會發(fā)生?!?br>四、16.A(絕境:與人世隔絕的地方。)
17.C(A.表順承,可譯為“然后”/表修飾,不譯;B.指示代詞,這/賓語前置的標志,不譯;C.介詞,在/介詞,在;D.代詞,他們的/表感嘆語氣。)
18.B(【甲】文作者通過描繪桃花源美景和民風民俗表現(xiàn)了他的出世思想。再借漁人“詣太守”尋找桃花源未果,表現(xiàn)了世外桃源只能存在于理想當中,不可能實現(xiàn)。)
19.(1)田間小路縱橫交錯,(村落間)雞鳴狗叫的聲音都處處可以聽到。
(2)剛走了幾里地,看見田間禾苗開得很茂盛。
20.沒有剝削壓迫,沒有戰(zhàn)亂,人民生活富足安定。(意思相近即可)
附【乙】文參考譯文:
第二天,住在了旦子岡。剛行走了幾里地,看見田間禾苗開得很茂盛,男女老少在田間耕作。大概是江北的習俗,女人也參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn),比較西北那些不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的懶惰男子,江北的習俗的確好得多。偶然間我放棄騎馬開始步行,路過一農(nóng)家,這家男主人正在給園子澆大糞,女子從井里打水洗衣,園中有豆棚瓜架,還有幾棵郁郁蔥蔥的樹木,孩子嬉戲歡笑,雞鳴狗叫。我看著看著越來越羨慕他們,覺得這一家子中,萬物都怡然自得,我自己遺憾比他們差得遠呢!
五、21.C(A.猶,尚且/將近;B.面對/靠近;C.等到/等到;D.對……感到驚奇/奇妙。)
22.C(這個句子的大意是:壞鼓的皮,全都收集、儲藏齊備,等到需要用的時候就沒有遺缺的,這是醫(yī)師的高明之處啊。據(jù)此斷句為:敗鼓之皮/俱收并蓄/待用無遺者/醫(yī)師之良也。)
23.B(“直接原因”說法錯誤?!笆绸R者不知其能千里而食也”是根本原因。)
24.(1)日行千里的馬,一頓有時能吃下一石糧食。
(2)真的沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬??!
25.相同點:都談及人才的話題。不同點:【甲】文:用“伯樂識馬”的典故闡述發(fā)現(xiàn)人才、任用人才的重要意義,“世有伯樂,然后有千里馬”闡明伯樂的重要性;【乙】文:運用比喻論證,以木材、藥材之喻,“校短量長,唯器是適者”重在表達人才要發(fā)揮各自特長,努力達到人盡其才的目的。
附【乙】文參考譯文:
韓愈,字退之,是鄧州南陽人。他三歲的時候就失去了父親,韓愈從開始讀書,每天都能記誦幾千幾百字,等到長大,能夠完全貫通《六經(jīng)》、諸子百家的學問。韓愈才華橫溢,卻多次被貶,官職也降低了,于是,就寫了《進學解》來表明心跡說:“要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,都量材使用,各適其宜而建成房屋,這是工匠的技巧啊。玉札、丹砂、赤箭、青芝、牛溲、馬勃,壞鼓的皮,全都收集、儲藏齊備,等到需要用的時候就沒有遺缺的,這是醫(yī)師的高明之處啊。提拔人才,公正賢明,選用人才,態(tài)度公正,靈巧的人和拙笨的人都得引進,有的人謙和而成為美好,有的人豪放而成為杰出,比較各人的短處,衡量各人長處,按照他們的才能品格分配適當?shù)穆殑?,這是宰相的方法啊?!痹紫嗫戳诉@篇文章,認為他有罕見的才能,便改任他為比部郎中和史館修撰(編寫史書)。
六、26.B(君子:指有官位的人。)
27.D(A.介詞,向/介詞,到;B.介詞,因為/連詞,來;C.用在主謂之間取消句子獨立性,不譯/代詞,指宋濂;D.副詞,于是,就/副詞,于是,就。)
28.C(“孝慈皇后前后兩次勸諫的方式如出一轍”有誤,兩次勸諫的方式不同,第一次是委婉勸諫,借為宋濂“資冥?!眮砦駝裰G朱元璋不要殺宋濂。第二次是直接勸諫,以宋濂的“師傅之恩”和“必不知情”來直接勸諫朱元璋不要殺宋濂。)
29.(1)如果他們學業(yè)有不精通的,品德有沒有養(yǎng)成的,不是天資低下,就是用心不如我專一罷了,怎會是他人的過錯呢?(2)(皇上)又派使臣去他家查看,(發(fā)現(xiàn))宋濂正和同鄉(xiāng)聚會喝酒賦詩。
30.聯(lián)系【甲】文可知,宋濂之所以成功,是因為他刻苦學習,勤奮好學,把讀書之樂當作最高的享受。這是一個人成功的內(nèi)因。聯(lián)系材料可知,材料中凡爾納因為偶然遇到了大仲馬,得到了大仲馬的賞識與幫助,在文學界取得了初步的成功。材料強調(diào)了機遇對一個人成功的重要性。由此可得啟示:一個人要想成功,有兩個必備的因素,一是自身要努力學習,腳踏實地。二是要有機遇。但機遇也都是留給有準備的人的,只有腳踏實地,勤奮學習,才能獲得最后的成功。
附【乙】文參考譯文:
宋濂學士,洪武年間憑借文學成就蒙受皇恩最為長久,后來(他)因為年老辭官回家,每年到了萬壽節(jié)的時候就來京城祝壽,皇上賜他筵席,(他)所受恩寵和以前一樣。一天(宋濂)和(皇上)登文樓,樓很高,(他)登臺階時跌倒了?;噬险f:“先生老了,明年(萬壽節(jié))你就不要來了。”宋濂跪拜謝恩。到了第二年萬壽節(jié)前的幾天,皇上說:“宋先生差不多到了吧?”(他)大概忘記以前說的話了。過了很久宋濂也沒到,(皇上)說:“他是不是因為大風受阻?”(于是)派人到江邊查看,(發(fā)現(xiàn)宋濂還是)沒到。(皇上)又說:“他是不是生病了?”又派人去他家查看,(發(fā)現(xiàn))宋濂正和同鄉(xiāng)聚會喝酒賦詩?;噬下犃舜笈?,命令就在他家殺了他。不久,(皇上)回宮了。吃飯的時候,孝慈皇后叫近侍把蔬菜放在自己身邊,皇上問:“皇后為什么只吃蔬菜?”皇后答:“我聽說宋先生今天要被賜死,所以只吃蔬菜,來增加宋先生的陰間之福?!被噬贤蝗皇∥?,立刻起身,命人騎他的駕前雙馬快速前去赦免宋濂,說:“濂罪不及死?!鼻『孟扰傻氖拐咭虼箫L在錢塘江受阻,稍微耽擱了時間,后派的使者趕到的時候(宋濂)已被綁赴刑場,(在刑場上,后派的使者)宣讀了赦免詔書,(宋濂)得以免死。又過了很久,宋濂的孫子宋慎犯了死罪,(宋濂)又一次被抓到京城,(皇上)將要殺他。孝慈皇后又極力營救宋濂,(對皇上)說:“種田人家為子孫請一個先生尚且有始有終,宋濂作為太子及諸王的老師,怎能不感謝他的教導之恩呢?況且宋濂在家,一定不知實情。”(皇上)于是免去了宋濂的死罪。
七、31.A(加:虛夸,夸大。)
32.C(“望其旗靡”中的“其”:代詞,他們的。A.指示代詞,這個;B.加強詰問語氣;C.代詞,他們的;D.表推測,大概。)
33.B(目的是為了取信于民。)
34.(1)大大小小的案件,雖然不能件件都了解得清楚,但一定要根據(jù)實情處理。
(2)臣聽說小國所以能抗拒大國,是因為小國得道而大國淫暴。
35.今民餒而君逞欲/祝史矯舉以祭/臣不知其可也。
附【乙】文參考譯文:
少師回去,果然請求追擊楚軍。隨侯將要答應他。季梁急忙阻止,說:“上天正在幫楚國。楚軍的疲弱,恐怕是騙我們上當吧,您何必急于出師呢?臣聽說小國所以能抗拒大國,是因為小國得道而大國淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。國君經(jīng)??紤]如何利民,就是忠;祝官史官老老實實向神靈祭告,就是信?,F(xiàn)在人民在挨餓而國君縱情享樂,祝官史官卻在祭神時虛報功德,臣不知道這樣如何能抗拒大國!”隨侯說:“我上供的牲畜毛色純正,膘肥肉壯,祭器里的黍稷也很豐盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁說:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的國君總是先把人民的事情辦好,再致力于祭祀鬼神。所以在進獻犧牲時就禱告說:‘請看獻上的牲畜多么碩大肥壯啊!’意思就是說:我國人民普遍都有生產(chǎn)的能力,請看他們的牲畜肥大而蕃盛,沒有生癬生病,備用的牲畜充足得很!在奉上黍稷時就禱告說:‘請看獻上的黍稷多么潔凈而豐盛啊!’意思就是說:今年春夏秋三季都沒有災害,請看我國人民多么和睦、收成多么豐盛。在進獻美酒甜酒時又禱告說:‘請嘗嘗我們用好米釀成的美酒吧!’意思是說:請看在我全國上下都有美德,不干沒天良的事?。ㄓ纱丝梢?,)所謂馨香,就是上上下下有德性而沒有讒言和邪行。所以能夠忠心從事三時的農(nóng)作,講習五教,親和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就賜福,他們一舉一動都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭禮豐盛,怎么會得到賜福呢?您還是先整頓內(nèi)政,和周圍兄弟之國親密友好,也許可以避免災禍吧?!彪S侯感到恐懼,于是整頓內(nèi)政,楚國不敢侵犯它。

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