
90年代的一個(gè)春天,我第一次去菏澤看牡丹。進(jìn)園看花的人熙熙攘攘,碩大的花朵爭奇斗妍場面壯觀,讓人震撼。從那以后,牡丹園成了我和同學(xué)們的好去處,園內(nèi)每處景點(diǎn),我都能如數(shù)家珍。有段時(shí)間,我特別喜歡在晚上看牡丹。遠(yuǎn)離白日的喧囂,它們在夜色中卸去濃妝,舒展筋骨,交流談心,我仿佛聽懂了它們跨越千年的詠嘆與告白。
久居菏澤,我發(fā)現(xiàn)牡丹看似嬌艷柔美,其實(shí)也有歷經(jīng)嚴(yán)寒的風(fēng)骨。盛開前,牡丹要忍受三十多天零度以下的低溫,花才能開好。一旦開花,它就開到極致,哪怕養(yǎng)分耗盡也在所不惜。如今,經(jīng)過花農(nóng)世世代代的精心培育,牡丹變得渾身是寶,“牡丹產(chǎn)業(yè)”也被拓展到醫(yī)藥、食品等諸多領(lǐng)域。知之愈多,愛之彌深。
1.下列各句中的引號,和文中引號作用相同的一項(xiàng)是( )
A.手腳瘦得像蘆棒梗一樣,于是大家就拿“蘆柴棒”當(dāng)作了她的名字。
B.回頭望去,發(fā)現(xiàn)那個(gè)“有素質(zhì)”的人正在隨地吐痰。
C.小二黑好學(xué)三仙姑下神時(shí)候唱“前世姻緣由天定”,小芹好學(xué)二諸葛說“區(qū)長恩典,命相不對”。
D.正憋得難受呢,魏杰同志把我叫去了,要我當(dāng)“交通員”,下山和地方黨組織取得聯(lián)系。
2.請簡要分析文中劃橫線句子的表達(dá)特點(diǎn)和表達(dá)效果。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
突然像有一雙手從我腦后伸過來,不由分說地為我關(guān)閉了世界的音響,只留一個(gè)水與鳥的音頻。??!奇妙的事情發(fā)生了——那百鳥的流囀飛鳴,頃刻間被放大許多倍,種種的高歌淺唱像剛剛洗濯過似的清晰亮麗,升騰飛舞,喧鬧著整個(gè)蒼穹。你聽,大天鵝的鳴叫時(shí)而像射出的金箭,時(shí)而又像詩人的孤吟;無數(shù)的鳳頭百靈,仿佛已被天空融化,在一片蔚藍(lán)中顯現(xiàn)凄清的美聲,你卻看不見它們飛翔的影子;還有尖尾鴨飛翔時(shí)“嗖——嗖——”的聲音,像是誰在彈撥繃緊的弓弦,而后,水面上便立起無數(shù)挺拔的羽尾,攪著一朵朵小浪花,原來是它們扎進(jìn)水里找到食物,完成了一個(gè)優(yōu)美的倒立;細(xì)聽,在草叢和蘆葦?shù)纳钐帲刂徊咳崛岬膿u籃曲,唧唧喳喳,無始無終,那是剛剛出殼的雛鳥在向父母要吃食,它們必須在夏天長大,然后跟隨父母飛到南方過冬。
3.下列各句中的破折號,和文段中第一個(gè)破折號的作用相同的一項(xiàng)是( )
A.李時(shí)珍花了二十多年時(shí)間,才編成這部藥學(xué)經(jīng)典著作——《本草綱目》。
B.我本來不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊!
C.她是一位老太太,非常瘦,滿頭白發(fā),不過——她是聾子。
D.堅(jiān)強(qiáng)、純潔、自律、公正——所有這一切都難得地集中在一個(gè)人身上。
4.比喻具有相似性,通感具有轉(zhuǎn)移性,請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用修辭進(jìn)行簡要分析。
5.文中畫波浪線的句子可以改寫成:“在草叢和蘆葦?shù)纳钐帲刂徊窟筮笤?、無始無終的柔柔的搖籃曲,那是剛剛出殼的雛鳥,他們必須在夏天長大,然后跟隨父母飛到南方過冬,是它們在向父母要吃食?!睆恼Z義上看二者基本相同,為什么說原文表達(dá)效果更好?
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“勞動(dòng)創(chuàng)造美好未來”這句___①___的公益廣告語,曾深深地印在一代又一代人的腦海中,并在___②___中影響著很多人樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值取向、煥發(fā)抖擻的勞動(dòng)精神面貌。但近年來勞動(dòng)教育的缺失,讓一些青少年勞動(dòng)價(jià)值觀念扭曲、勞動(dòng)技能欠缺,特別是少數(shù)在溺愛家庭環(huán)境中成長起來的小孩,想過安逸舒適的生活,但又不愿意勞動(dòng),一些人在工作崗位上不知道怎樣勞動(dòng),工作責(zé)任感欠缺,工作技能單一,怕吃苦、怕受挫折,不以勞動(dòng)為榮,反以勞動(dòng)為恥。
加強(qiáng)勞動(dòng)教育是一個(gè)龐大而系統(tǒng)的工程,也是一個(gè)___③___、久久為功的過程,不可能___④___。就學(xué)校教育來說,要將勞動(dòng)教育列入必修課,根據(jù)不同學(xué)校、不同年齡段編制詳細(xì)的勞動(dòng)教育大綱,編印不同的教材體系,制定不同的考核辦法,中小學(xué)要全力走出應(yīng)試教育怪圈,真正做到“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展。
就家庭教育來說,家長要為孩子創(chuàng)造勞動(dòng)機(jī)會,教孩子把握洗衣、做飯等必要的家務(wù)勞動(dòng)技能,切記不要事事包辦。就社會教育來說,要通過多種途徑加大正面典型宣傳和負(fù)面典型鞭策,讓勞動(dòng)成為全社會的普遍共識。
6.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
7.文中畫波浪線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。
8.學(xué)校積極響應(yīng)勞動(dòng)主旋律,組織開展以“勞動(dòng)光榮,創(chuàng)造偉大”為主題的校園活動(dòng),現(xiàn)就如何構(gòu)建勞動(dòng)教育課程體系向同學(xué)們征集意見,請你任寫兩條。
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福建泉州的德化白瓷因其①__________的“白”蜚聲世界,在歷史上被歐洲譽(yù)為“中國白”,所產(chǎn)人物瓷塑尤負(fù)盛名,栩栩如生。千百年來,德化縣窯火不斷,宋元之后,陶瓷大量外銷。2006年,德化瓷燒制技藝被列入首批國家級非遺名錄。現(xiàn)如今,德化縣的手藝人在傳承工匠精神的基礎(chǔ)上不斷②__________,發(fā)掘非遺的時(shí)代價(jià)值。因德化白瓷其產(chǎn)品制作精細(xì),質(zhì)地堅(jiān)密,在我國白瓷中具有獨(dú)特的位次,被指定為北京奧運(yùn)會特許商品的“文君瓶”作為德化白瓷藝術(shù)的代表作品,簡約大氣,頗具國際范十足。
德化人世世代代以手藝為榮,當(dāng)?shù)厝苏f,陶瓷是火的藝術(shù),72道大工序,200多道小工序,道道馬虎不得。孜孜以求、精益求精的工匠精神,孕育了一代代陶瓷人。家族傳承、師徒學(xué)藝、學(xué)校教育是德化瓷的3條主要傳承路徑,目前德化已有19家非遺傳習(xí)所。德化縣濃厚的陶瓷文化氛圍,讓眾多陶瓷愛好者③__________。石鼓村、仙境村等地目前已有多家工坊,來自全國各地的陶藝愛好者在此創(chuàng)業(yè),前店后坊,自產(chǎn)自銷。開辦陶藝工作坊,設(shè)計(jì)生產(chǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品,與海內(nèi)外品牌合作,讓今天的德化瓷更加符合現(xiàn)代人的審美需求,讓老手藝煥發(fā)出了新的光彩。
9.在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
10.文中畫橫線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。
11.材料第二段中的數(shù)字有怎樣的表達(dá)效果?請簡要分析。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
動(dòng)畫是一門綜合性藝術(shù),具有新奇有趣、求新求變的藝術(shù)特征。它善于以新的美學(xué)樣式表現(xiàn)文化內(nèi)涵,帶給觀眾新的文化認(rèn)知和審美體驗(yàn)。在百年發(fā)展歷程中,中國動(dòng)畫形成①______的美學(xué)風(fēng)格,中國風(fēng)動(dòng)畫深受矚目。
中國風(fēng)動(dòng)畫充分運(yùn)用水墨寫意、青山綠水、民間剪紙、年畫壁畫、皮影木偶等民間藝術(shù)形式或傳統(tǒng)繪畫手法,呈現(xiàn)出獨(dú)特的語言視覺?!洞篝~海棠》中以福建土樓為原型的建筑,《白蛇:緣起》里的八卦圖陣、煙雨江南,《哪吒之魔童降世》里的山河社稷圖,既給人似曾相識的文化親近感,又因藝術(shù)形象令人②______而激發(fā)欣賞興趣,引導(dǎo)人們走進(jìn)文化想象深處,獲得奇妙的審美體驗(yàn)。
中國風(fēng)動(dòng)畫并非原樣復(fù)刻傳統(tǒng)文化,更不是點(diǎn)綴式地使用中國元素,而是以現(xiàn)代人③______的敘事方式,重新講述傳統(tǒng)故事,并賦予文化形象以新的內(nèi)涵。
12.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
13.文中畫波浪線的語句有語病,請加以修改。
14.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法,請簡要分析其構(gòu)成與表達(dá)效果。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
在正定古城的元宵花會上,最驚心動(dòng)魄的節(jié)目還屬威風(fēng)凜凜的正定高照。粗而長且配有多種彩飾的大竹竿,在舞者的手中 ① ,時(shí)而像游龍出水,時(shí)而像鳳凰展翅,時(shí)而又像參禪禮佛。它高高在上,一會兒動(dòng),一會兒靜,竿上彩旗獵獵、銅鈴聲聲,伴隨著大氣雄渾的鼓點(diǎn),就像一支戰(zhàn)斗勝利的隊(duì)伍,煞是威風(fēng)。
然而,高照給觀眾帶來歡樂的背后,卻是古老技藝傳承者們艱辛的付出。每一次成功飛躍、每一次向上托舉都來自舞者們一次又一次 ② 地練習(xí)和無畏無懼地奮起……
高照技藝性強(qiáng)、危險(xiǎn)性大的特點(diǎn),導(dǎo)致了 ③ 的現(xiàn)狀??杉幢憷щy再多,將傳承高照作為一生事業(yè)的郭建兵,依舊不斷地找尋接班人、外出展演、研究創(chuàng)新,所以他堅(jiān)信,老祖宗留下的這寶貝到他這里不會消亡,高照背后所蘊(yùn)含的也會代代傳承下去。
15.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
16.文中畫橫線的句子有語病,請做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。
17.請賞析文中畫波浪線的句子。
時(shí)而像游龍出水,時(shí)而像鳳凰展翅,時(shí)而又像參禪禮佛。
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整整一個(gè)冬天,長白山主峰都被低溫______①______籠罩著,厚厚的積雪在陽光照射下發(fā)出刺目的光芒。大風(fēng)從西北而起,一路______②______,沿陡峭的山體一直攀越天池北側(cè)的天豁、鐵壁等諸峰,裹挾著銀白色的雪粉直至高空,瞬間將冰封的天池掩埋在一片如煙如霧的粉塵之中。
就在這一片寒冷之中,另一些與冰和冷相反的事物在悄悄醞釀。有溫泉水從巖石的縫隙悄然溢出,以拒絕凝固的流淌,以裊裊升騰的霧氣,宣告山體內(nèi)蘊(yùn)涵著的巨大能量;有“蹲倉”的黑熊蟄伏于某棵倒木之下,以綿長而微弱的體溫一次次成功化解嚴(yán)寒的襲擊。從初冬開始,無孔不入的寒冷就開始追捕那些山中草木,一點(diǎn)一滴,一分一毫,一尺一寸,將它們凍結(jié)。也是從初冬開始,草木們便借助冬天之手將一個(gè)柔軟的復(fù)活夢想珍藏于堅(jiān)固的冰殼之內(nèi)。最了解長白山的情緒和脾氣的,是那些常年守在主峰下邊的氣象工作人員。他們一次次走出大雪封門的小屋,在暴風(fēng)雪中艱難記下大山的秘密。
那些仍然在林間奔跑的狍子、野鹿,香獐、紫貂等雪野中不屈的生靈在雪地上印下一串串富有生機(jī)的足跡。還有岳樺,以鐵一樣剛硬的枝條,______③______地挑戰(zhàn)著生命極限。它們所處之地幾乎已是生命的絕境,再往前,沒有樹木可以存活。
18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
19.文中畫波浪線的句子使用了擬人和排比的修辭手法,請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
同食物相關(guān),耳熟能詳?shù)谋磉_(dá)有很多,比如“化悲憤為食量”“別難過,沒有一頓美食解決不了的傷心,實(shí)在不行就兩頓”等等,這暗示著食物與情緒之間有著緊密關(guān)系。
常言道,“民以食為天”,既說明了食物作為生存之本的重要性,也說明了食物與人們的生活① 。我們是否可以② 地大量進(jìn)食或依賴控制進(jìn)食來安撫情緒?科學(xué)告訴我們:不可以。
情緒大多來自日常生活中,人或物對于個(gè)體的某種深刻的內(nèi)在體驗(yàn),比如抑郁體驗(yàn)、焦慮體驗(yàn)等。以此為例,抑郁多為當(dāng)下的困擾,內(nèi)心感覺無法擺脫或無力處理;焦慮多見對未來的無措,內(nèi)心緊張,③ 。類似的情緒體驗(yàn)都是我們對生活失去了掌控感或安全感。為了解決這個(gè)問題,我們迫切要找到一個(gè)能被控制的內(nèi)容,去抵消或釋放,讓自己快速離開失控的體驗(yàn),內(nèi)心回歸到穩(wěn)定狀態(tài)。
為什么我們會選擇進(jìn)食來調(diào)節(jié)情緒?其一,食物擁有便捷、易得的特點(diǎn),具有便利性;其二,食物帶有養(yǎng)育、滋養(yǎng)的“母親”般的屬性,具有習(xí)慣和依賴性。
20.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
21.文中畫橫線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,不得改變原意。
22.最末一段用了設(shè)問的修辭手法,請簡要分析其表達(dá)作用。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
他們倆裸著全身,捏著利刃,對立于廣漠的曠野之上。
他們倆將要擁抱,將要?dú)⒙尽啡藗儚乃拿姹紒恚苊軐訉拥?,如槐蠶爬上墻壁,如螞蟻要扛鲞頭。衣服都漂亮,手倒空的。然而從四面奔來,而且拼命地伸長頸子,要賞鑒這擁抱或殺戮。他們已經(jīng)預(yù)覺著事后自己舌上的汗或血的鮮味。
然而他們倆對立著,在廣漠的曠野之上,裸著全身,捏著利刃,也不擁抱,也不殺戮,而且也不見有擁抱或殺戮之意。
他們倆這樣地至于永久,圓活的身體,已將干枯,然而毫不見有擁抱或殺戮之意。
路人們于是乎無聊;覺得有無聊鉆進(jìn)他們的毛孔,覺得有無聊從他們自己的心中由毛孔鉆出,爬滿曠野,又鉆進(jìn)別人的毛孔中。他們于是覺得喉舌干燥,脖子也乏了;終至于面面相覷,慢慢走散;甚而至于居然覺得干枯到失了生趣。
于是只剩下廣漠的曠野,而他們倆在其間裸著全身,捏著利刃,干枯地立著;以死人似的眼光,賞鑒這路人們的干枯,無血的大戮,而永遠(yuǎn)沉浸于生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中。
23.文中畫橫線的兩句話意思相近又有變化,請簡要分析這樣寫的表達(dá)效果。
24.文中“他們倆”能否換成“他們”?請簡要分析作答。
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雁門關(guān)外,長城腳下。在山西省左云縣張家場村,一位黑紅臉龐、肩扛鐵鍬的老人,① 、年復(fù)一年地在山上不停地栽樹。他并不是一位農(nóng)民伯伯,而是河北省軍區(qū)原副司令、共和國少將張連印。退休后,他選擇回到自己的家鄉(xiāng)。
望著一片光禿禿的荒山,張連印下定決心:“植樹造林、治理風(fēng)沙,給鄉(xiāng)親們作個(gè)示范,以回報(bào)家鄉(xiāng)、報(bào)答部隊(duì)?!钡淖兩鷳B(tài)環(huán)境,不像房前屋后栽幾棵樹那么費(fèi)事,需要指導(dǎo)科學(xué),整體規(guī)劃。張連印帶兵是內(nèi)行,干這活兒卻是外行。他拜專家為師,學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境建設(shè)的有關(guān)知識和植樹造林防風(fēng)治沙的辦法,并請省林業(yè)勘測設(shè)計(jì)院的有關(guān)專家,現(xiàn)地勘查設(shè)計(jì),制定出了《張家場生態(tài)園林村建設(shè)總體規(guī)劃》。張連印又② ,走訪部隊(duì)的老戰(zhàn)友,跑有關(guān)單位和金融部門,多方面尋求支持幫助,解決資金問題。
日出而作,日落而息。張連印身先士卒,帶頭苦干,與村民們同吃、同住、同勞動(dòng)。由于經(jīng)驗(yàn)不足,第一年栽下的樹苗成活率還不到50%。在成片枯死的樹苗前,張連印一坐就是半天。③ ,張連印請教當(dāng)?shù)剞r(nóng)技專家,逐步摸索出適合家鄉(xiāng)氣候的樹種和植樹方法。
整地、挖坑、植樹、圍圈、澆水、掩埋……每一道關(guān)口科學(xué)把關(guān),終于使樹的成活率上升到85%以上。
四年多風(fēng)餐露宿,四年多含辛茹苦,張連印終于獲得了碩果,荒山綠化面積達(dá)到3000余畝。張家村的生態(tài)環(huán)境得到了初步改觀,黃鸝鳥招來了,杜鵑招來了,狼和黃羊也招來了。
25.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
26.文中畫橫線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。
27.能否將文中畫波浪線的句子改為“招來了黃鸝、杜鵑、狼和黃羊”?為什么?請簡要說明。
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近視激光手術(shù)是一項(xiàng)完善的系統(tǒng)工程,手術(shù)的方式及角膜切削量的數(shù)據(jù)需要依靠嚴(yán)格的術(shù)前檢查獲得。所以,患者需要至少提前一天到醫(yī)院進(jìn)行全面的術(shù)前檢查。______,就不能馬上做手術(shù),需要治療且穩(wěn)定后,才可以考慮手術(shù)。術(shù)前還需要應(yīng)用抗生素眼藥水來預(yù)防感染,戴隱形眼鏡患者需要停戴一段時(shí)間后才能做手術(shù)。所以,“隨到隨做”不是優(yōu)質(zhì)治療,還是要遵醫(yī)囑,做詳細(xì)檢查,這樣術(shù)后效果才會更好。
很多近視患者擔(dān)心激光手術(shù)后會出現(xiàn)近視反彈。實(shí)際上,______,多數(shù)人在18歲以后就會逐漸穩(wěn)定。只要去正規(guī)醫(yī)療機(jī)構(gòu),在專業(yè)醫(yī)生檢查評估后進(jìn)行手術(shù),術(shù)后注意用眼衛(wèi)生,避免眼軸進(jìn)一步增長,近視大多數(shù)是不會反彈的,特別是在輕中度近視中,“反彈”發(fā)生的幾率非常少,所以不用過于擔(dān)心。
近視激光手術(shù)是通過切削角膜,______,但不能用來治療近視引起的眼底異常。近視術(shù)前的全面檢查與術(shù)后隨訪有助于及時(shí)發(fā)現(xiàn)眼底問題。問題一旦出現(xiàn),也可以盡早處理。
28.請?jiān)谖闹锌崭裉幯a(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
29.文中畫波浪線的句子可改寫為:“眼底問題需要通過術(shù)后的及時(shí)隨訪和術(shù)前的全面檢查來發(fā)現(xiàn)?!睆恼Z義上看兩者基本相同,但原文表達(dá)效果更好。為什么?
30.文中畫橫線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語,不得改變原意。
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當(dāng)我們試圖與每一座城市對話,感受每一座城市的心跳,品讀每一座城市的成長歷程時(shí),歌曲成為了一把鑰匙,為我們打開了一扇通向城市歷史文化的大門。
有一些城,講述的是從荒蕪到繁華的故事。如今“天下黃河富寧夏,塞上江南米糧川”的寧夏川,在新中國成立初期時(shí),呈現(xiàn)的是白花花的鹽堿地和__①__的戈壁灘,八十年代后,寧夏川的面貌__②__,碧波蕩漾的稻田讓這里成為__③__的“塞上江南”。
有一些城,講述的是激蕩著革命豪情的紅色故事。一首《火種》,彰顯了上海這座城市的紅色基因,它訴說著共產(chǎn)主義革命的火種經(jīng)歷了多少磨難,才得以燃燒成火苗、火焰,直到火光沖天、震撼世界的艱辛旅程。
許許多多的城市故事匯聚起來,講述的是一個(gè)輝煌燦爛的“中國夢”的故事;千人合唱、萬籟齊鳴的城市之歌,奏響的是神州大地萬象更新、磅礴浩蕩的時(shí)代強(qiáng)音。這首波瀾壯闊的交響曲,是由千千萬萬個(gè)既平凡又偉大的追夢者寫就的,他們是一個(gè)個(gè)小小的音符,他們匯聚螢火之光,照亮了許許多多的城市,照亮了中華民族的奮進(jìn)征程。
31.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
32.文中畫橫線的句子有兩處比喻,這兩處比喻有哪些相似點(diǎn),試作簡要分析。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
儒家的精神趣旨,可以概括成三個(gè)字,那就是“拿得起”;用兩個(gè)字來概括,那就是“有為”;用一個(gè)字來概括,那就是“張”。儒家主張立德、立功、立言,主張干事,主張積極有為。儒家好比是糧食店,是精神的加油站。人沒有飯吃,活不成;① ,同樣也活不成。② ;用兩個(gè)字來說,叫做“無為”;用一個(gè)字來說,叫做“弛”。道家的趣旨與儒家似乎相反,實(shí)際上互為補(bǔ)充。學(xué)會緊張,是一門學(xué)問;學(xué)會放松,同樣也是一門學(xué)問。③ ,當(dāng)人遇到了精神困惑的時(shí)候,光吃糧食是不行的,還需要吃藥,上藥店。佛教精神趣旨是“放得下”;用一個(gè)字來說,那就是“空”。用佛教的術(shù)語說,“放得下”就是看破紅塵,去除我執(zhí)和法執(zhí),把精神追求的目標(biāo)定位在彼岸的極樂世界。佛教是一個(gè)精品店,它要化解人生中的煩惱,達(dá)到精神上的解脫,使心靈得以凈化。
拿得起,想得開,放得下,人的方方面面的精神需求,都可以在中國哲學(xué)中得到解決。
33.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。
34.文中畫波浪線處使用了比喻的修辭手法,請簡要分析其構(gòu)成及表達(dá)效果。
【答案解析】
1.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。
文中的“牡丹產(chǎn)業(yè)”的引號表示特定稱謂。
A.表示特定稱謂。
B.表示否定諷刺。
C.表示引用他人原話。
D.表示特殊含義。
故選A。
2.①運(yùn)用擬人修辭手法,把牡丹花人格化,賦予千年牡丹花能感知世事、閱歷人間的知覺。
②展現(xiàn)了牡丹花夜間怒放、搖曳多姿的情景,表達(dá)了“我”對牡丹的喜愛之情。
3.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。
文段中“奇妙的事情發(fā)生了——那百鳥的流囀飛鳴,頃刻間被放大許多倍……”第一個(gè)破折號的作用表示解釋說明。
A.表示解釋說明。
B.表示話語的中斷或轉(zhuǎn)折。
C.表示語音的延長。
D.表示總結(jié)。
4.①句中把大天鵝的鳴叫比作詩人的孤吟,聲音相比,體現(xiàn)了比喻的相似性,寫出了大天鵝鳴叫的孤清低沉;②大天鵝的鳴叫是聽覺,而射出的金箭是視覺,把聽覺轉(zhuǎn)化為視覺,體現(xiàn)了通感的轉(zhuǎn)移性,寫出了大天鵝鳴叫的尖銳高亢。
5.①強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同:改句的重點(diǎn)在“搖籃曲”上,強(qiáng)調(diào)曲子;原句的重點(diǎn)在“唧唧喳喳,無始無終”上,強(qiáng)調(diào)雛鳥求食的鳴叫,更符合原文的邏輯。②句式不同:改句多用長句,顯得冗長笨重,與整個(gè)文段的風(fēng)格不和諧。原句多用短句,語句活潑,節(jié)奏明快,與原語境更吻合。③適用的位置不同:改句用來結(jié)束文段,似乎話還沒說完,且與上句語意割裂;原句把“它們必須在夏天長大,然后跟隨父母飛到南方過冬”放在句子最后,語言明確,適合做段落的結(jié)尾。
6.示例:①耳熟能詳 ②潛移默化 ③持之以恒 ④一蹴而就
7.家長要為孩子創(chuàng)造勞動(dòng)機(jī)會,教孩子掌握洗衣、做飯等必要的家務(wù)勞動(dòng)技能,切忌事事包辦。
8.示例:①科學(xué)設(shè)計(jì)課內(nèi)外勞動(dòng)項(xiàng)目,合理規(guī)定勞動(dòng)時(shí)間。②根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)和需求,開設(shè)勞動(dòng)實(shí)踐課程。③設(shè)置勞動(dòng)教育成果展示,展示學(xué)生學(xué)到的日常生活勞動(dòng)技能。④利用社會資源,借助社會勞動(dòng)教育基地等聯(lián)合開發(fā)校外勞動(dòng)教育課程。
9.①獨(dú)一無二 ②推陳出新 ③紛至沓來
10.德化白瓷因其產(chǎn)品制作精細(xì),質(zhì)地堅(jiān)密,在我國白瓷中具有獨(dú)特的地位,被指定為北京奧運(yùn)會特許商品的“文君瓶”作為德化白瓷藝術(shù)的代表作品,簡約大氣,頗具國際范。
11.①72和200兩個(gè)數(shù)字說明了德化陶瓷工藝的復(fù)雜精細(xì);
②3和19兩個(gè)數(shù)字說明了德化人技藝傳承的規(guī)范和規(guī)模;
③運(yùn)用具體數(shù)字來說明,能更準(zhǔn)確客觀地反映事實(shí)情況,更具說服力。
12.①獨(dú)樹一幟/別具一格/匠心獨(dú)具
②耳目一新
③耳熟能詳/司空見慣/習(xí)以為常/喜聞樂見
13.中國風(fēng)動(dòng)畫充分運(yùn)用水墨寫意、青綠山水、民間剪紙、年畫壁畫、皮影木偶等傳統(tǒng)繪畫手法或民間藝術(shù)形式,呈現(xiàn)出獨(dú)特的視覺語言。
14.構(gòu)成:使用三個(gè)結(jié)構(gòu)相同、內(nèi)容相關(guān)的短語羅列出中國風(fēng)動(dòng)畫的例子,增加了語言信息密度。
效果:充分表明中國風(fēng)動(dòng)畫廣泛運(yùn)用了傳統(tǒng)繪畫手法和民間藝術(shù)形式,加強(qiáng)了語言的氣勢。
15.示例:①花樣迭出 ②揮汗如雨 ③后繼乏人
16.因?yàn)樗麍?jiān)信,老祖宗留下的這寶貝不會到他這里消亡,高照背后所蘊(yùn)含的民族精神也會代代傳承下去。
17.此句運(yùn)用了一組比喻(博喻),表現(xiàn)高照表演的精彩多變。 “像游龍出水”表現(xiàn)表演的靈動(dòng)流暢,“像鳳凰展翅”表現(xiàn)表演的動(dòng)作飄逸、儀態(tài)優(yōu)美;“像參禪禮佛”表現(xiàn)表演的沉穩(wěn)和莊重。
18.①嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)(結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)等)②長驅(qū)直入(所向披靡、勢不可當(dāng)?shù)龋鄄磺粨希▓?jiān)忍不拔等)
19.①擬人,將“寒冷”人格化,“追捕”生動(dòng)體現(xiàn)了寒冷肆虐,對山中草木的摧殘力度。
②排比,“一點(diǎn)一滴,一分一毫,一尺一寸”句式一致,形成排比,突顯了寒冷無孔不入,凍結(jié)一切草木的過程。
20.①息息相關(guān) ②無所顧忌 ③惴惴不安
21.情緒大多來自日常生活,是個(gè)體對于人或物的某種深刻的內(nèi)在體驗(yàn),比如抑郁體驗(yàn)、焦慮體驗(yàn)等。(“人或物對于個(gè)體的某種深刻的內(nèi)在情緒體驗(yàn)”既缺少謂語,又主客體顛倒。)
22.①自問自答,能引人注意,啟發(fā)讀者思考;②突出重要內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)了以進(jìn)食來調(diào)節(jié)情緒的原因;③使行文更有變化;④有承上啟下的作用,使結(jié)構(gòu)更緊湊。
23.①兩句形成反復(fù),強(qiáng)調(diào)看客之多,表現(xiàn)看客們獵奇的急迫心理;②前句“路人們”交代看客身份,突出他們與事件無關(guān),從而表現(xiàn)他們的無聊與可笑;后句“然而”表達(dá)作者對看客們的憎惡。
24.①“他們倆”即決斗雙方,突出“兩個(gè)人”,凸顯“決斗”的場景;②“他們倆”與文中指代看客的“他們”須作區(qū)分,以免混淆;③“倆”與“從四面八方奔來”的眾多看客形成對比,更能表達(dá)決斗者對看客的蔑視,強(qiáng)化作者對看客們的嘲諷與批判。
25.①日復(fù)一日 ②不辭辛勞 ③痛定思痛
26.但改變生態(tài)環(huán)境,不像房前屋后栽幾 棵樹那么容易,它需要科學(xué)指導(dǎo),整體規(guī)劃。
27.不能。原句是一組排比句,展現(xiàn)了張連印帶領(lǐng)村民植樹造林所取得的豐碩成果;句式整齊一致,節(jié)奏感強(qiáng);具體可感,形象地表達(dá)了植樹造林取得成功的喜悅之情。
28.①如果(眼底)檢查中發(fā)現(xiàn)有病變 ②近視的變化通常(或“主要”)發(fā)生在18歲之前 ③來達(dá)到矯正近視度數(shù)的目的
29.①原句更合語境,前文談的是“眼底異?!眴栴},后文談出現(xiàn)問題要“盡早處理”,此處應(yīng)談的是以什么手段來發(fā)現(xiàn)眼底是否存在問題,語意銜接最緊;②原句沒有邏輯問題,改句“術(shù)后的及時(shí)隨訪和術(shù)前的全面檢查”不合表達(dá)邏輯。
30.“隨到隨做”不是(檢驗(yàn))優(yōu)質(zhì)治療的指標(biāo)(或準(zhǔn)則),還是要做詳細(xì)檢查,遵醫(yī)囑,這樣術(shù)后效果才會更好。
31.①寸草不生 ②煥然一新 ③名副其實(shí)(物產(chǎn)豐饒) 77.①兩個(gè)喻體表現(xiàn)出“小”和“微弱”的特性,突出了“追夢者”的平凡與個(gè)體力量的微弱。②無論是小小的“音符”,還是微弱的“螢光”,他們都是構(gòu)成整體的不可或缺的部分。③這兩處比喻都突出了無數(shù)“追夢者”匯聚力量,給城市、時(shí)代以及我們民族做出的巨大貢獻(xiàn)。
32.①沒有精神食糧 ②道家精神趣旨是“想得開” ③道家好比是藥店
33.構(gòu)成:把儒家比喻為糧食店和加油站,相似點(diǎn)是儒家對人、糧食對人、油對車的重要性。
效果:突出了儒家對人們的重大意義與不可或缺。比喻修辭的使用使說理生動(dòng)形象,深入淺出,淺顯易懂。
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