烏魯木齊市第101中學(xué) 2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)考試 語(yǔ)文試題（考試范圍：選擇性必修上冊(cè)）總分150分 考試時(shí)間150分鐘 一、非連續(xù)性文本閱讀（共22分）閱讀下面的文字，完成小題材料一：別了，不列顛尼亞4時(shí)30分，面色凝重的彭定康注視著港督旗幟在“日落余音”的號(hào)角聲中降下旗桿。根據(jù)傳統(tǒng)，每一位港督離任時(shí)，都舉行降旗儀式。但這一次不同：永遠(yuǎn)都不會(huì)有另一面港督旗幟從這里升起?！?/span>晚6時(shí)15分，象征英國(guó)管治結(jié)束的告別儀式在距離駐港英軍總部不遠(yuǎn)的添馬艦東面舉行?！藭r(shí)，雨越下越大。查爾斯王子在雨中宣讀英國(guó)女王贈(zèng)言說(shuō)：“英國(guó)國(guó)旗就要降下，中國(guó)國(guó)旗將飄揚(yáng)于香港上空。150多年的英國(guó)管治即將告終。”7時(shí)45分，廣場(chǎng)上燈火漸暗，開始了當(dāng)天港島上的第二次降旗儀式。156年前，一個(gè)叫愛(ài)德華·貝爾徹的英國(guó)艦長(zhǎng)帶領(lǐng)士兵占領(lǐng)了港島，在這里升起了英國(guó)國(guó)旗；今天，另一名英國(guó)海軍士兵在“威爾士親王”軍營(yíng)旁的這個(gè)地方降下了米字旗。當(dāng)然，最為世人矚目的是子夜時(shí)分中英香港政權(quán)交接儀式上的易幟。在1997年6月30日的最后一分鐘，米字旗在香港最后一次降下，英國(guó)對(duì)香港長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半世紀(jì)的殖民統(tǒng)治宣告終結(jié)。在新的一天來(lái)臨的第一分鐘，五星紅旗伴著《義勇軍進(jìn)行曲》冉冉升起，中國(guó)從此恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)。與此同時(shí)，五星紅旗在英軍添馬艦營(yíng)區(qū)升起，兩分鐘前，“威爾士親王”軍營(yíng)移交給中國(guó)人民解放軍，解放軍開始接管香港防務(wù)。0時(shí)40分，剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上“不列顛尼亞”號(hào)的甲板。在英國(guó)軍艦“漆成”號(hào)及懸掛中國(guó)國(guó)旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗的香港水警汽艇護(hù)衛(wèi)下，將于1997年年底退役的“不列顛尼亞”號(hào)很快消失在南海的夜幕中。從1841年1月26日英國(guó)遠(yuǎn)征軍第一次將米字旗插上港島，至1997年7月1日五星紅旗在香港升起，一共過(guò)去了156年5個(gè)月零4天。大英帝國(guó)從海上來(lái)，又從海上去。（新華社香港1997年7月1日電 有刪減）材料二：與時(shí)代同向，與祖國(guó)同行程龍受香港特別行政區(qū)政府邀請(qǐng)，備受矚目的內(nèi)地奧運(yùn)健兒訪港代表團(tuán)近日訪港，相關(guān)活動(dòng)門票一經(jīng)發(fā)售，幾小時(shí)內(nèi)幾近售罄，體現(xiàn)的是香港民眾對(duì)內(nèi)地奧運(yùn)健兒的喜愛(ài)、對(duì)祖國(guó)發(fā)展進(jìn)步的關(guān)注。“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國(guó)……”前不久，在“時(shí)代精神耀香江”之大國(guó)建造主題展開幕式上，香港浸會(huì)大學(xué)附屬學(xué)校王錦輝中小學(xué)的孩子們，手持鮮艷的國(guó)旗和香港特區(qū)區(qū)旗，用普通話合唱了一首《龍的傳人》，引來(lái)陣陣掌聲。童聲悅耳動(dòng)聽、感染人心，激蕩著愛(ài)國(guó)之情。大國(guó)建造，讓香江更璀璨。從支援抗擊新冠肺炎疫情的香港臨時(shí)醫(yī)院項(xiàng)目和社區(qū)治療設(shè)施項(xiàng)目，到改善民生的香港將軍澳海水化淡廠、搬遷沙田污水處理廠往巖洞工程，再到香港迪士尼樂(lè)園、香港故宮文化博物館……一直以來(lái)，祖國(guó)內(nèi)地悉心支持香港建設(shè)發(fā)展，有關(guān)香港的重大民生工程，都離不開內(nèi)地建造者的參與。一位建設(shè)者說(shuō)：“祖國(guó)永遠(yuǎn)是香港最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。”在國(guó)家發(fā)展的大局中，內(nèi)地與香港的建設(shè)者們同心協(xié)力，為香港長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)著源源不斷的力量。香港市民在深入了解國(guó)家發(fā)展、見(jiàn)證國(guó)家成就的過(guò)程中，不斷筑牢國(guó)家認(rèn)同、激發(fā)家國(guó)情懷。“香港好，祖國(guó)好；祖國(guó)好，香港更好。”最近一段時(shí)間，“時(shí)代精神耀香江”系列活動(dòng)在香港引發(fā)熱烈反響。“月壤入港”活動(dòng)，一票難求、場(chǎng)場(chǎng)爆滿；“天地對(duì)話”現(xiàn)場(chǎng)，近300名香港大中學(xué)生、科技工作者踴躍參與，“大國(guó)航天”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞；短短6天的大國(guó)建造主題展，吸引了3萬(wàn)多市民、200多個(gè)團(tuán)體參觀……祖國(guó)內(nèi)地與香港血脈相連、人文相通、經(jīng)濟(jì)相融，在同呼吸、共命運(yùn)、齊奮斗中涌動(dòng)著深厚愛(ài)國(guó)情感，凝聚著一股奮進(jìn)力量，推動(dòng)香港創(chuàng)造美好未來(lái)。日前，抗美援朝題材電影《長(zhǎng)津湖》在香港上映，有香港觀眾觀影后直呼："這是最好的國(guó)民教育課！"”主旋律電影在香港受到廣泛好評(píng)，反映的是香港觀眾“身為中國(guó)人的驕做”。香港同胞素來(lái)有愛(ài)國(guó)愛(ài)港的傳統(tǒng)，愛(ài)國(guó)愛(ài)港是主流民意。近期，從《國(guó)旗及國(guó)徽（修訂）條例》刊憲生效，到香港中小學(xué)升掛國(guó)旗制度化、常態(tài)化；從學(xué)校課程增加國(guó)情教育、憲法和基本法教育、國(guó)家安全教育等內(nèi)容，到公營(yíng)學(xué)校新聘教師均須通過(guò)基本法測(cè)試；從國(guó)家“十四五”規(guī)劃在多領(lǐng)域支持香港鞏固提升競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，到推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)建設(shè)……愛(ài)國(guó)愛(ài)港，繁榮發(fā)展，在點(diǎn)滴行動(dòng)中化作了具體的政策，于落地落實(shí)中收獲實(shí)效。在“一國(guó)兩制”的正確軌道上，在“愛(ài)國(guó)者治港”根本原則指引下，香港各界愛(ài)國(guó)力量廣泛凝聚，愛(ài)國(guó)正氣持續(xù)上揚(yáng)，為香港重塑新優(yōu)勢(shì)、書寫新傳奇提供重要保障。香江潮涌起新航，愛(ài)國(guó)深情永不變。一路走來(lái)，風(fēng)雨兼程，香港的命運(yùn)從來(lái)同祖國(guó)緊密相連。包括香港同胞在內(nèi)的中華兒女，擦亮愛(ài)國(guó)底色，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，以?shī)^斗者的姿態(tài)向未來(lái)奔跑，就一定能共享祖國(guó)的尊嚴(yán)與榮耀，共擔(dān)民族復(fù)興的責(zé)任和使命。（摘編自2021年12月6日《人民日?qǐng)?bào)》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（   ）A．材料一中的“面色凝重”既描寫了港督彭定康的表情，又透露出他內(nèi)心的失落和沉重，也讓讀者感受到港督府降旗儀式的沉重氛圍。B．材料一從“告別”切入，始終將筆墨聚焦于“歷史的終結(jié)”這一主題，所有細(xì)節(jié)都服務(wù)于此，寫得不枝不蔓，條理清晰。C．材料二主體部分列舉祖國(guó)支持香港發(fā)展的典型事例，充分證明了“香港同胞應(yīng)與時(shí)代同向與祖國(guó)同行”的觀點(diǎn)。D．材料二末段與題目相照應(yīng)，在肯定香港同胞愛(ài)國(guó)深情的同時(shí)，號(hào)召中華兒女在民族復(fù)興的道路上盡職盡責(zé)，砥礪前行。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（   ）A．材料一鄭重地記錄下香港回歸這一莊嚴(yán)的歷史時(shí)刻，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)的喜悅與自豪。B．材料一以“大英帝國(guó)從海上來(lái)，又從海上去”收束，語(yǔ)言看似平淡，實(shí)則意味深長(zhǎng)，讓人感受到作者心潮的起伏。C．材料二寫香港市民熱烈歡迎內(nèi)地奧運(yùn)健兒訪港、浸會(huì)大學(xué)附校用普通話演唱歌曲，充分展現(xiàn)出香港民眾的愛(ài)國(guó)之情。D．兩則材料都運(yùn)用了記敘、描寫、議論、抒情等表達(dá)方式，但因體裁不同，材料一側(cè)重于描寫，材料二側(cè)重于議論。3．材料一運(yùn)用了類似于電影特寫鏡頭的手法，生動(dòng)形象地再現(xiàn)場(chǎng)景，反映事實(shí)。請(qǐng)概括文中的主要場(chǎng)景。4．材料一的標(biāo)題如果改為“英國(guó)在香港的殖民統(tǒng)治結(jié)束了”，二者相比，原標(biāo)題效果好在哪里？5．請(qǐng)結(jié)合兩則材料，談?wù)?/span>“香港中小學(xué)升掛國(guó)旗制度化、常態(tài)化”的意義。  二、文學(xué)類閱讀-單文本（共16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。瑪絲洛娃轉(zhuǎn)過(guò)身，抬起頭，挺起胸部，帶著聶赫留朵夫所熟悉的溫順表情，走到鐵柵欄跟前，從兩個(gè)女犯中間擠過(guò)來(lái)，驚訝地盯著聶赫留朵夫，卻沒(méi)有認(rèn)出他來(lái)。不過(guò)，她從衣衫上看出他是個(gè)有錢人，就嫣然一笑。“您找我嗎？”她問(wèn)，把她那張眼睛斜睨的笑盈盈的臉湊近鐵柵欄。“我想見(jiàn)見(jiàn)……”聶赫留朵夫不知道該用“您”還是“你”，但隨即決定用“您”。他說(shuō)話的聲音并不比平時(shí)高。“我想見(jiàn)見(jiàn)您……我……”“你別跟我啰唆了，”他旁邊那個(gè)衣衫襤褸的男人叫道。“你到底拿過(guò)沒(méi)有？”“對(duì)你說(shuō)，人都快死了，你還要什么？”對(duì)面有一個(gè)人嚷道。瑪絲洛娃聽不清聶赫留朵夫在說(shuō)些什么，但他說(shuō)話時(shí)臉上的那副神情使她突然想起了他。但她不相信自己的眼睛。不過(guò)，她的笑容消失了，眉頭痛苦地皺起來(lái)。“您說(shuō)什么，我聽不見(jiàn)。”她叫起來(lái)，瞇細(xì)眼睛，眉頭皺得更緊了。“我來(lái)是……”“對(duì)，我在做我該做的事，我在認(rèn)罪。”聶赫留朵夫想。他一想到這里，眼淚就奪眶而出，喉嚨也哽住了，他用手指抓住鐵柵欄，說(shuō)不下去，竭力控制住感情，免得哭出聲來(lái)。“對(duì)你說(shuō)：你去管閑事干什么……”這邊有人喝道。“老天爺在上，我連知道也不知道。”那邊有個(gè)女犯大聲說(shuō)。瑪絲洛娃看到聶赫留朵夫激動(dòng)的神氣，認(rèn)出他來(lái)了。“您好像是……但我不敢認(rèn)。”瑪絲洛娃眼睛不看他，叫道。她那漲紅的臉突然變得陰沉了。①“我來(lái)是要請(qǐng)求你饒?。?/span>”聶赫留朵夫大聲說(shuō)，但聲調(diào)平得像背書一樣。他大聲說(shuō)出這句話，感到害臊，往四下里張望了一下。但他立刻想到，要是他覺(jué)得羞恥，那倒是好事，因?yàn)樗强蓯u的。于是他高聲說(shuō)下去：“請(qǐng)你饒恕我，我在你面前是有罪的……”他又叫道。她一動(dòng)也不動(dòng)地站著，斜睨的目光盯住他不放。……  ……“姑媽她們?cè)趺磿?huì)放您走的？”“誰(shuí)還會(huì)把一個(gè)懷孩子的女傭人留在家里呢？她們一旦發(fā)現(xiàn)這事，就會(huì)把我趕出來(lái)。說(shuō)這些干什么呀！我什么都不記得，全都忘了。那事早完了。”“不，沒(méi)有完。我不能丟下不管。哪怕到今天我也要贖我的罪。”“沒(méi)有什么罪可贖的。過(guò)去的事都過(guò)去了，全完了。”瑪絲洛娃說(shuō)。接著，完全出乎他的意料，她忽然瞟了他一眼，又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑。瑪絲洛娃怎么也沒(méi)想到會(huì)看見(jiàn)他，特別是在此時(shí)此地，因此最初一剎那，他的出現(xiàn)使她震驚，使她回想起她從不回想的往事。最初一剎那，她模模糊糊地想起那個(gè)充滿感情和理想的新奇天地，這是那個(gè)熱愛(ài)她并為她所熱愛(ài)的迷人青年給她打開的。然后她想到了他那難以理解的殘酷，想到了接二連三的屈辱和苦難，這都是緊接著那些醉人的幸福降臨和由此而產(chǎn)生的。她感到痛苦，但她無(wú)法理解這事。她就照例把這些往事從頭腦里驅(qū)除，竭力用墮落生活的特種迷霧把它遮住。此刻她就是這樣做的。最初一剎那，她把坐在她面前的這個(gè)人同她一度愛(ài)過(guò)的那個(gè)青年聯(lián)系起來(lái)，但接著覺(jué)得太痛苦了，就不再這樣做?，F(xiàn)在這個(gè)衣冠楚楚、臉色紅潤(rùn)、胡子上灑過(guò)香水的老爺，對(duì)她來(lái)說(shuō)，已不是她所愛(ài)過(guò)的那個(gè)聶赫留朵夫，而是一個(gè)截然不同的人。那種人在需要的時(shí)候可以玩弄像她這樣的女人，而像她這樣的女人也總要盡量從他們身上多弄到些好處。就因?yàn)檫@個(gè)緣故，她向他妖媚地笑了笑。她沉默了一會(huì)兒，考慮著怎樣利用他弄到些好處。……  ……“我想請(qǐng)求您……給些錢，要是您答應(yīng)的話。不多……只要十個(gè)盧布就行。”她突然說(shuō)。“行，行！”聶赫留朵夫窘態(tài)畢露地說(shuō)，伸手去掏皮夾子。她急促地瞅了一眼正在屋里踱步的副典獄長(zhǎng)。“當(dāng)著他的面別給，等他走開了再給，要不然會(huì)被他拿走的。”等副典獄長(zhǎng)一轉(zhuǎn)過(guò)身去，聶赫留朵夫就掏出皮夾子，但他還沒(méi)來(lái)得及把十盧布鈔票遞給她，副典獄長(zhǎng)又轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，臉對(duì)著他們。他把鈔票團(tuán)在手心里。“這個(gè)女人已經(jīng)喪失生命了。”他心里想，同時(shí)望著這張?jiān)瓉?lái)親切可愛(ài)、如今飽經(jīng)風(fēng)霜的浮腫的臉，以及那雙妖媚的烏黑發(fā)亮的斜睨眼睛——這雙眼睛緊盯著副典獄長(zhǎng)和聶赫留朵夫那只緊捏著鈔票的手。他的內(nèi)心剎那間發(fā)生了動(dòng)搖。昨晚迷惑過(guò)聶赫留朵夫的魔鬼，此刻又在他心里說(shuō)話，又竭力阻止他思考該怎樣行動(dòng)，卻讓他去考慮他的行動(dòng)會(huì)有什么后果，怎么才能對(duì)他有利。“這個(gè)女人已經(jīng)無(wú)可救藥了，”魔鬼說(shuō)，“你只會(huì)把石頭吊在自己脖子上，活活淹死，再也不能做什么對(duì)別人有益的事了。給她一些錢，把你身邊所有的錢全給她，同她分手，從此一刀兩斷，豈不更好？”他心里這樣想。不過(guò)，他同時(shí)又感到，他的心靈里此刻正要完成一種極其重大的變化，他的精神世界這會(huì)兒仿佛擱在不穩(wěn)定的天平上，只要稍稍加一點(diǎn)力氣，就會(huì)向這邊或者那邊傾斜。他決定此刻把所有的話全向她說(shuō)出來(lái)。“卡秋莎?、?/span>我來(lái)是要請(qǐng)求你的饒恕，可是你沒(méi)有回答我，你是不是饒恕我，或者，什么時(shí)候能饒恕我。”他說(shuō)，忽然對(duì)瑪絲洛娃改稱“你”了。她沒(méi)有聽他說(shuō)話，卻一會(huì)兒瞧瞧他那只手，一會(huì)兒瞧瞧副典獄長(zhǎng)。等副典獄長(zhǎng)一轉(zhuǎn)身，她連忙把手伸過(guò)去，抓住鈔票，把它塞在腰帶里。“您的話真怪。”她鄙夷不屑地——他有這樣的感覺(jué)——微笑著說(shuō)。聶赫留朵夫覺(jué)得她身上有一樣?xùn)|西，同他水火不相容，使她永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這種樣子，并且不讓他闖進(jìn)她的內(nèi)心世界。不過(guò)，說(shuō)也奇怪，這種情況不僅沒(méi)有使他疏遠(yuǎn)她，反而產(chǎn)生一種特殊的新的力量，使他去同她接近。聶赫留朵夫覺(jué)得他應(yīng)該在精神上喚醒她，這雖然極其困難，但正因?yàn)槔щy就格外吸引他。他現(xiàn)在對(duì)她的這種感情，是以前所不曾有過(guò)的，對(duì)任何人都不曾有過(guò)，其中不帶絲毫私心。他對(duì)她毫無(wú)所求，只希望她不要像現(xiàn)在這樣，希望她能覺(jué)醒，能恢復(fù)她的本性。（節(jié)選自《復(fù)活》，有刪節(jié)）6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析，正確的一項(xiàng)是（   ）A．開頭部分對(duì)獄中其他人物對(duì)話情形的描寫從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的混亂，為聶赫留朵夫和瑪絲洛娃的見(jiàn)面提供了背景，也暗示著男女主人公激烈的矛盾沖突。B．聶赫留朵夫的性格隨著情節(jié)的發(fā)展而變化，他和《大衛(wèi)·科波菲爾》里的大衛(wèi)·科波菲爾、《老人與?！防锏氖サ貋喐缫粯?，都是“圓形人物”。C．聶赫留朵夫先用“您”來(lái)稱呼瑪絲洛娃，既表明他是“嚴(yán)肅、莊重”地來(lái)請(qǐng)求瑪絲洛娃饒恕的，也表明兩人關(guān)系的疏離。后來(lái)他又用“你”“卡秋莎”來(lái)稱呼瑪絲洛娃，希望討好瑪絲洛娃。D．小說(shuō)采用第三人稱全知視角，深入到人物內(nèi)心世界，描述人物此時(shí)的所思所想。第三人稱全知視角突破了第一人稱“我”的局限，也拉開了敘述者與故事之間的距離，更具客觀性。7．小說(shuō)多次寫到瑪絲洛娃的“笑”，請(qǐng)結(jié)合文本分析“笑”的含義及其對(duì)塑造人物形象的作用。8．文中畫線的“我來(lái)是要請(qǐng)求你饒恕”和“我來(lái)是要請(qǐng)求你的饒恕”語(yǔ)意相同，但內(nèi)含不同，試作分析。  三、文言文閱讀（共22分）閱讀下面的文言文，完成下列小題。毋將隆字君房，東海蘭陵人也。大司馬車騎將軍王音內(nèi)領(lǐng)尚書，外典兵馬，踵故選置從事中郎與參謀議，奏請(qǐng)隆為從事中郎，遷諫大夫。成帝末，隆奏封事言：“古者選諸侯入為公卿，以褒功德，宜征定陶王，使在國(guó)?、?，以鎮(zhèn)萬(wàn)方?！?/span>其后上竟立定陶王為太子，隆遷冀州牧、潁川太守。哀帝即位，以高第入為京兆尹，遷執(zhí)金吾。時(shí)侍中董賢方貴，上使中黃門發(fā)武庫(kù)兵，前后十輩，送董賢。隆奏言：“武庫(kù)兵器，天下公用，國(guó)家武備，繕治造作，皆度大司農(nóng)錢。大司農(nóng)錢自乘輿不以給共養(yǎng)，共養(yǎng)勞賜，一出少府②。蓋不以本藏給末用，不以民力共浮費(fèi)，別公私，示正路也。古者諸侯方伯得專征伐乃賜斧鉞漢家邊吏職在距寇亦賜武庫(kù)兵皆任其事然后蒙之《春秋》之誼家不藏甲所以抑臣威損私力也今賢乃便僻弄臣，而以天下公用給其私門，挈國(guó)威器共其家備。武兵設(shè)于弄臣，非所以示四方也。臣請(qǐng)收還武庫(kù)?！鄙喜徽f(shuō)。頃之，傅太后使謁者買諸官婢，賤取之，復(fù)取執(zhí)金吾官婢八人。隆奏言賈賤，請(qǐng)更平直。上于是制詔丞相、御史大夫：“交讓之禮興，則虞芮之訟息。隆位九卿，既無(wú)以匡朝廷之不逮，而反奏請(qǐng)與永信宮③爭(zhēng)貴賤之賈，程奏顯言，眾莫不聞。舉措不由誼理，爭(zhēng)求之名自此始，無(wú)以示百僚，傷化失俗。”以隆前有安國(guó)之言，左遷為沛郡都尉，遷南郡太守。王莽少時(shí)，慕與隆交，隆不甚附。哀帝崩，莽秉政，使大司徒孔光奏隆前為冀州牧治馮太后獄冤陷無(wú)辜。隆免官，徙合浦。（選自《漢書》，有刪改）【注】①國(guó)?。簼h代諸侯王為朝覲而在京城設(shè)立的住所。②少府：官名。掌山海池澤收入和皇家手工業(yè)制造。③永信宮：代指傅太后。9．對(duì)文中加粗部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．古者諸侯方伯得專征伐/乃賜斧鉞/漢家邊吏/職在距寇/亦賜武庫(kù)兵/皆任其事然后蒙之/《春秋》之誼家/不藏甲/所以抑臣威損私力也/B．古者諸侯方伯得專征伐/乃賜斧鉞漢家邊吏/職在距寇/亦賜武庫(kù)兵/皆任其事/然后蒙之/《春秋》之誼/家不藏甲/所以抑臣威損私力也/C．古者諸侯方伯得專征伐/乃賜斧鉞/漢家邊吏/職在距寇/亦賜武庫(kù)/兵皆任其事然后蒙之/《春秋》之誼/家不藏甲/所以抑臣威損私力也/D．古者諸侯方伯得專征伐/乃賜斧鉞/漢家邊吏/職在距寇/亦賜武庫(kù)兵/皆任其事然后蒙之/《春秋》之誼/家不藏甲/所以抑臣威損私力也/10．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．即位，就位，古謂走入中庭左右兩側(cè)規(guī)定的位置，也指開始成為帝王、皇后或諸侯。B．《春秋》，是儒家典籍“五經(jīng)”之一，也是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部國(guó)別體史書，記載了從魯隱公元年到魯哀公十四年的歷史。C．御史大夫，官名，秦代始置，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，代表皇帝接受百官奏事，管理國(guó)家重要圖冊(cè)、典籍，代朝廷起草詔命文書等。西漢沿置，御史大夫與丞相、太尉合稱三公。D．左遷，降低官職，即“降官”，猶言下遷，漢代貴右賤左，故將貶官稱為左遷，后世沿用之。11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．毋將隆受他人賞識(shí)，步入仕途。王音想選拔從事中郎，認(rèn)為毋將隆是最合適的人選，于是奏請(qǐng)皇上任命毋將隆擔(dān)任從事中郎。B．毋將隆為人正直，敢于直諫。漢哀帝把武庫(kù)中的兵器送給董賢，毋將隆認(rèn)為武庫(kù)兵器只能為國(guó)家公用，請(qǐng)求哀帝收回這些兵器。C．毋將隆不畏權(quán)勢(shì)，反對(duì)太后低價(jià)購(gòu)買官婢。毋將隆認(rèn)為傅太后低價(jià)收買婢女不對(duì)，上書皇上請(qǐng)求公平買賣，結(jié)果招來(lái)皇上指責(zé)。D．毋將隆得罪權(quán)貴，導(dǎo)致官場(chǎng)不順。毋將隆因不愿意和王莽交往而招嫉恨，先是被貶為沛郡都尉，后又被罷免官職，流放合浦。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）其后上竟立定陶王為太子，隆遷冀州牧、潁川太守。（2）哀帝崩，莽秉政，使大司徒孔光奏隆前為冀州牧治馮太后獄冤陷無(wú)辜。  四、古代詩(shī)歌閱讀（共4分）13．下列對(duì)詩(shī)歌理解有誤的一項(xiàng)是送友人李白青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。A．首聯(lián)通過(guò)環(huán)境描寫渲染氣氛，襯托出朋友依依惜別之情。B．頷聯(lián)直敘眼前發(fā)生之事，表達(dá)對(duì)乘船遠(yuǎn)離的朋友的關(guān)切。C．頸聯(lián)以“浮云”、“落日”作比，背景廖闊，情景相融。D．尾聯(lián)中的“揮手”與“蕭蕭”再現(xiàn)了分別時(shí)的動(dòng)人場(chǎng)景。  五、默寫（共12分）14．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《<論語(yǔ)>十二章》中，既強(qiáng)調(diào)了榜樣的良好作用，又強(qiáng)調(diào)要自我反思的句子是：________，______。（2）《大學(xué)之道》中，提出普天之下不論身份高低都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品性修養(yǎng)作為根本的句子是：______，___。（3）《老子》（第二十四章）中指出自我夸耀害處的兩句是：___，______。  六、簡(jiǎn)答題組（共14分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“民間”是非遺傳承的底線。據(jù)非遺有關(guān)文件規(guī)定，當(dāng)代非遺傳承人要堅(jiān)持首先在“民間”傳承非遺的職責(zé)。守護(hù)住“民間”這條正道和底線，才能進(jìn)行傳承與創(chuàng)新。舍棄“民間”的所謂“創(chuàng)新”，是一種   ①   的錯(cuò)誤做法。運(yùn)用民間思維，立足鄉(xiāng)間水土，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新后傳承。歷代剪紙藝人都是沿著這條路行走的。潮州剪紙老師傅常說(shuō)：剪一張紙，是小孩子都會(huì)的事，也很容易學(xué)會(huì)基本剪法；只有通過(guò)相當(dāng)時(shí)間練習(xí)，才能熟練掌握；倘若要進(jìn)一步精熟傳承創(chuàng)作，則需要“技”與“藝”的巧妙結(jié)合和想象力的無(wú)邊無(wú)界。過(guò)去老奶奶剪“花”，各式各樣，信手剪來(lái)，栩栩如生，就是因?yàn)樗齻円褜⒓寂c藝融為一體，化入血液。在千百年來(lái)的傳承中，藝人們不斷修改補(bǔ)充，   ②   ，把技藝錘煉得越發(fā)精絕超凡。流傳至今的經(jīng)典圖譜，多隨物象而剪飾?？梢哉f(shuō)，凡是能用作祭拜的水果供品，藝人們都可以創(chuàng)造出適合它的水果供品花。既有中秋拜月用的，也有時(shí)年八節(jié)、敬神拜祖用的，還有婚嫁習(xí)俗中用的，可謂   ③   ，花樣奇絕。這些供品花藝術(shù)構(gòu)思都源于生活，非常精妙。其造型簡(jiǎn)潔靈活，都是按照隨物賦形的創(chuàng)作手法進(jìn)行布局結(jié)構(gòu)的，是歷代潮陽(yáng)婦女們的集體守正創(chuàng)新的成果。15．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/span>16．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。17．文中畫橫線的句子修改為“但若要熟練掌握，則非要相當(dāng)時(shí)間不可”會(huì)更好，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣修改的理由。    七、作文（共60分）18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。從獨(dú)自成長(zhǎng)的大衛(wèi)·科波菲爾到無(wú)人理解的聶赫留朵夫，從孤身在海上與鯊魚搏斗的圣地亞哥到命運(yùn)詛咒的奧雷里亞諾家族，都表現(xiàn)出一種孤獨(dú)的生命形態(tài)。他們有的是物理上孑然一身，有的是精神上無(wú)人對(duì)話，有的在孤獨(dú)中倔強(qiáng)成長(zhǎng)，有的在孤獨(dú)中自我安慰。在萬(wàn)物互聯(lián)的智能時(shí)代，人與人的聯(lián)系更加容易，可孤獨(dú)感卻并未因此減少。羅茲曾說(shuō)：“一個(gè)人沒(méi)有朋友固然寂寞，但如果忙得沒(méi)有機(jī)會(huì)面對(duì)自己，可能更加孤獨(dú)。”南森說(shuō)：“人生的第一件大事是發(fā)現(xiàn)自己，因此人們需要不時(shí)孤獨(dú)和沉思?！?/span>你如何理解孤獨(dú)？人應(yīng)該如何面對(duì)孤獨(dú)？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
高二語(yǔ)文開學(xué)考試答案：選擇題答案：1269101113BDDDBDB詳解：1．B    2．D    3．（1）港督府降旗。（2）舉行象征英國(guó)管治結(jié)束的告別儀式。（3）舉行中英香港政權(quán)交接儀式（或：米字旗降下，五星紅旗升起）。（4）“不列顏尼亞”號(hào)離開香港。    4．（1）原標(biāo)題情感表達(dá)含蓄委婉，內(nèi)涵更豐富。（2）原標(biāo)題采用倒裝句式，將“別了”置于句首，強(qiáng)調(diào)了英國(guó)在香港統(tǒng)治的結(jié)束。（3）原標(biāo)題運(yùn)用象征手法，“不列顛尼亞”號(hào)是英國(guó)殖民統(tǒng)治的象征，它的離去，標(biāo)志著中國(guó)這一段屈辱歷史的終結(jié)。    5．（1）國(guó)旗是一個(gè)國(guó)家的象征與標(biāo)志，升起五星紅旗，意味著我國(guó)恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)。（2）升掛國(guó)旗制度化、常態(tài)化是對(duì)香港中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要措施。（3）升掛國(guó)旗制度化、常態(tài)化是香港中小學(xué)對(duì)《國(guó)旗及國(guó)徽（修訂）條例》的具體落實(shí)。 6．D    7．文中的“笑”有兩種類型：一種是討好獻(xiàn)媚的笑。這種媚笑是瑪絲洛娃因在做妓女時(shí)所懷著的功利性目的而養(yǎng)成的定型化的笑容。一種是對(duì)聶赫留朵夫的鄙夷的笑。因?yàn)樵馐芰吮粧仐?、被侮辱、被損害的經(jīng)歷之后，心靈的痛苦，生活的磨難，已經(jīng)使她喪失了原本的善良和天真，是對(duì)聶赫留朵夫冷漠、拒絕的笑。這些笑體現(xiàn)了瑪絲洛娃既有精神墮落、麻木的一面，也有對(duì)聶赫留朵夫清醒認(rèn)識(shí)的一面。“笑”的細(xì)節(jié)成功地刻畫了瑪絲洛娃微妙的人物心理和復(fù)雜的人物形象。    8．“我來(lái)是要請(qǐng)求你饒恕”是聶赫留朵夫在獄中初見(jiàn)瑪絲洛娃時(shí)說(shuō)的話。此時(shí)的他只是為了補(bǔ)救自己的過(guò)錯(cuò)，以求得靈魂的安寧。“我來(lái)是要請(qǐng)求你的饒恕”是面對(duì)向他討錢的瑪絲洛娃、經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)后說(shuō)出的話。聶赫留朵夫不再嫌惡瑪絲洛娃，對(duì)她也不再只是憐憫和同情，而是要在精神上喚醒她。從這種變化中，我們可以看出聶赫留朵夫“精神的我”的成長(zhǎng)，也表明他的“復(fù)活”之路的艱辛和曲折。 9．D    10．B    11．D    12．1）那以后皇上終于立定陶王為太子，毋將隆升任冀州牧、潁川太守．（2）哀帝去世后，王莽當(dāng)政，讓大司徒孔光告發(fā)毋將隆從前擔(dān)任冀州牧?xí)r審理馮太后的案子，冤屈和陷害了沒(méi)有罪過(guò)的人。 13．B14．     見(jiàn)賢思齊焉     見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也     自天子以至于庶人     壹是皆以修身為本     自伐者無(wú)功     自矜者不長(zhǎng)15．非遺有關(guān)文件規(guī)定，當(dāng)代非遺傳承人的職責(zé)首先是要堅(jiān)持在“民間”傳承非遺。    16．①舍本逐末(本末倒置)②精益求精③異彩紛呈    17．修改的句子是老師傅說(shuō)的三句話的中間一句，前一句是說(shuō)基本剪法很容易，中間一句是說(shuō)要熟練掌握并不容易，兩句有轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以要以“但”開頭;修改后的句子將“熟練掌握”放在前面與下一句的“精熟傳承創(chuàng)作”相照應(yīng); “但若要……則非要……”與后面一句“倘若要……則需要……”式相同。 18．例文：孤獨(dú)若舟，載人生海海滄海桑田，時(shí)代變遷，或龐大或渺小的事物都在時(shí)間的淘洗下逐漸消失蹤跡，而孤獨(dú)卻成為了一個(gè)永恒的話題。在我們的一生中，生命從來(lái)不曾離開過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在，它如影子般存在于生命一隅，常伴于我們左右。面對(duì)這位特殊的終生伴侶，我們又該如何自處？急速變化的時(shí)代下，當(dāng)孤獨(dú)逐漸占領(lǐng)生活，靈魂的空虛成了其最大的病因。從古至今，人們總是在為了抵御孤獨(dú)而作出各種努力。古人為了擺脫孤獨(dú)，創(chuàng)造了坊市勾欄，供人娛樂(lè)消遣；隨著科技的發(fā)展，收音機(jī)、電視機(jī)應(yīng)運(yùn)而生，讓無(wú)數(shù)個(gè)孤寂的夜晚有了歡聲相伴。然而在如今萬(wàn)物互聯(lián)的智能時(shí)代，交流開放，信息普及，人們?cè)跓o(wú)數(shù)爆梗笑點(diǎn)的狂轟濫炸下逐漸麻痹，失去本真的快樂(lè)。昔日一家人圍坐電視機(jī)前笑作一團(tuán)的溫馨場(chǎng)景隨處可見(jiàn)，如今千萬(wàn)博主使盡渾身解數(shù)卻難“博君一笑”。喧囂中的寂寞才更感孤獨(dú)，精神空虛成了如今人們最大的傷痛。因?yàn)樾闹袥](méi)有真正的追求與熱愛(ài)，所以只能在漫天娛樂(lè)選擇中沉淪麻木。然而一顆空乏的內(nèi)心，就如一個(gè)無(wú)底的杯子，“快餐式”的快樂(lè)無(wú)法使其豐盈，只會(huì)使孤獨(dú)焦慮逐漸取代笑聲，成為一種共通情緒。面對(duì)孤獨(dú)，我們要學(xué)會(huì)審視自己，走出心靈的迷途。千年之前，老子發(fā)出“我獨(dú)異于人，而貴食母”的孤獨(dú)謂嘆，遠(yuǎn)走大西北；屈原道出“國(guó)無(wú)人莫我知兮，又何懷故都”的人生之問(wèn)，抱憾投江，他們均是因時(shí)世不濟(jì)，世人不解，深感前路迷茫的孤獨(dú)之人。但他們也明白，自己與世人的格格不入源于其孤絕的思想，在經(jīng)過(guò)對(duì)自我的認(rèn)識(shí)后，他們?nèi)圆辉搞挥诒娙耸浪椎目捶?，?jiān)定人生的道路。正是有了此類不懼“孤獨(dú)”者，這才有了過(guò)去思想的百花齊放，如今中國(guó)的文化瑰寶。現(xiàn)如今，人們了解的知識(shí)更多，選擇的余地更多，同樣的，心中的迷茫也更深更切了。小到對(duì)盲盒的追捧，大到職業(yè)生活的搖擺不定，都可以看出人們對(duì)選擇的逃避，對(duì)前路的猶豫。這是因?yàn)樵S多人沒(méi)有堅(jiān)定選擇的能力，更是因?yàn)樗麄冊(cè)谝欢ǔ潭壬先狈φJ(rèn)識(shí)自我的能力。當(dāng)深陷孤獨(dú)的迷局之時(shí)，不妨停下腳步，審視內(nèi)心，了解自己真正的心之所向，或許曾經(jīng)的難題也就云開月明，豁然開朗了。面對(duì)孤獨(dú)，我們要堅(jiān)守自己的使命，雖千萬(wàn)人吾往矣。哥白尼道出星球真相時(shí)，無(wú)人能想象宇宙奧秘；革命的火種于井岡山星星燃起時(shí)，無(wú)人能描繪未來(lái)中國(guó)的繁榮。他們孤獨(dú)的堅(jiān)持不被世人所理解，但時(shí)間證明這亦是時(shí)代發(fā)展所不可或缺的。歷史的車輪正是在少數(shù)人的推動(dòng)下才滾滾向前，在這期間他們所要忍受的落寞與挫折也是常人所難以想象的。然而，正是他們的堅(jiān)忍與毅力，才將孤獨(dú)煉成自己的力量，肩上的使命重千鈞，卻仍心懷熱情。如今，時(shí)代的接力棒已交至青年手中，我們更應(yīng)不懼孤獨(dú)，不畏質(zhì)疑，堅(jiān)定自己，邁大步，勇向前！孤獨(dú)若舟，載人生海海。它在我們很小的時(shí)候就陪伴著我們，如一葉扁舟，載著我們駛過(guò)人生的汪洋。我們無(wú)法擺脫它，更不能離開它，何不淡然處之，于孤獨(dú)中尋找自己，探索世界，踏浪而行？
 

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2022-2023學(xué)年新疆烏魯木齊市第101中學(xué)高二上學(xué)期12月月考語(yǔ)文試題含解析：

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2023-2024學(xué)年新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市第101中學(xué)高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題含答案：

這是一份2023-2024學(xué)年新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市第101中學(xué)高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題含答案，共23頁(yè)。

新疆烏魯木齊市101中學(xué)2022-2023學(xué)年高三12月月考語(yǔ)文試題（含解析）：

這是一份新疆烏魯木齊市101中學(xué)2022-2023學(xué)年高三12月月考語(yǔ)文試題（含解析），共24頁(yè)。試卷主要包含了論述類文本閱讀，非連續(xù)性文本閱讀，文學(xué)類閱讀-單文本，文言文閱讀，古代詩(shī)歌閱讀，情景默寫，簡(jiǎn)答題組，材料作文等內(nèi)容，歡迎下載使用。

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