(1)木直中繩：(2)雖有槁暴： (3)就礪：(4)參省乎己：(5)彰：(6)致千里：(7)跬步：(8)六跪： (9)寄托：(10用心一也：
(11)君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。(12)鍥(qiè)而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤(lòu)。 　　　
(1)木直中繩：合乎拉直的墨線。(2)雖有槁暴：曬干。槁，枯。暴，同“曝”，曬干。 (3)就礪：暗中觀察仿效。(4)參省乎己：參，檢驗，檢查；省，省察。(5)彰：清楚。(6)致千里：到達(dá)。(7)跬步：跨出一腳為“跬” ，跨出兩腳為“步”。(8)六跪：腿。 (9)寄托：寄住。(10用心一也：專一。
(11)君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明達(dá)而且行為沒有過失了。(12)鍥(qiè)而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤(lòu)。 如果刻幾下就停下來了，那么腐朽的木頭也刻不斷；如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功?！　?br/>(1)其出人也遠(yuǎn)矣：超出一般人。(2)于其身也：自己。 (3)君子不齒：看不起。(4)官盛則近諛：諂媚奉承。(5)惑矣：糊涂。(6)師不必賢于弟子：超過。(7)術(shù)業(yè)有專攻：學(xué)術(shù)技藝；專門學(xué)習(xí)或研究。(8)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之：全面。 (9)人非生而知之者：代詞，指代知識和道理。(10)欲人之無惑也難矣：結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂間取消句子獨立性，不譯。
(11)吾師道也，夫庸(yōng)知其年之先后生于吾乎？我學(xué)習(xí)的是道理，哪管他是生在我之前還是生在我之后呢？(12)句讀(dòu)之不知，惑之不解，或師焉，或不(fǒu)焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。 不知句讀，不解疑惑；有的向老師學(xué)習(xí)，有的不向老師學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)了小的方面卻放棄了大的方面。我看不出他的明達(dá)。　　　
(13)《師說》中，韓愈所說的“師”有其獨特含義，明確表達(dá)他所說的老師不是指啟蒙教師的句子“彼童子之師授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也”。(14)韓愈在《師說》篇首即給“師者”的職能作用作出明確界定的一句是“所以傳道受業(yè)解惑也”。(15) 韓愈《師說》中表述師生關(guān)系的句子“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”與荀子在《勸學(xué)》中“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”的觀點是一致的。
(11)吾師道也，夫庸(yōng)知其年之先后生于吾乎？我學(xué)習(xí)的是道理，哪管他是生在我之前還是生在我之后呢？(12)句讀(dòu)之不知，惑之不解，或師焉，或不(fǒu)焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。 不知句讀，不解疑惑；有的向老師學(xué)習(xí)，有的不向老師學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)了小的方面卻放棄了大的方面。我看不出他的明達(dá)?！　?br/>(13)《師說》中，韓愈所說的“師”有其獨特含義，明確表達(dá)他所說的老師不是指啟蒙教師的句子“彼童子之師授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也”。(14)韓愈在《師說》篇首即給“師者”的職能作用作出明確界定的一句是所以傳道受業(yè)解惑也。(15) 韓愈《師說》中表述師生關(guān)系的句子“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”與荀子在《勸學(xué)》中“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”的觀點是一致的。
(1)少焉：(2)馮虛御風(fēng)： (3)擊空明兮溯流光：(4)渺渺兮予懷：(5)正襟危坐：(6)山川相繆，郁乎蒼蒼：(7)釃酒：(8)而卒莫消長(zhǎng)也： (9)洗盞更酌 ：(10)吾與子之所共適：結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂間取消句子獨立性，不譯。
(11)縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。(12)寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟?！　?13)蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。
(14)在《赤壁賦》中，蘇軾用“舳艫千里 ， 旌旗蔽空”兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流東下時的軍容之盛。（2014年全國卷新課標(biāo)II）(15)蘇軾《赤壁賦》）“ 舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦”用比擬的手法借簫聲寫愁情。(16) 蘇軾《赤壁賦》中，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”兩句運用比喻的修辭手法，感慨個人在天地間生命的短暫和個體的渺小。(17)《赤壁賦》寫江水流逝卻始終長流不息的哲理句子是：“逝者如斯，而未嘗往也”。
(1)少焉：一會兒。(2)馮虛御風(fēng)：通“憑”，乘；虛，太空。 (3)擊空明兮溯流光：月下的清波；逆流而上。(4)渺渺兮予懷：悠遠(yuǎn)的樣子。(5)正襟危坐：名作動，整理；端坐。(6)山川相繆，郁乎蒼蒼：通"繚"，盤繞；茂盛的樣子。(7)釃酒：斟酒。(8)而卒莫消長(zhǎng)也：最終；消減和增長。 (9)洗盞更酌 ：再。(10)吾與子之所共適：享有。
(11)縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。任憑小船飄去，越過那茫茫的江面。(12)寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。只是像蜉蝣一樣寄生在天地之間，渺小得像大海中的一顆谷粒?！　?13)蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。如果從那變化的一面來看，那么天地間萬事萬物（時刻都在變動），連一眨眼的功夫都不停止。
(1)當(dāng)其南北分者：在；分界處。(2)乘風(fēng)雪：冒著。 (3)越長城之限：界限。(4)余始循以入：順著（中谷）進(jìn)山。(5)崖限當(dāng)?shù)勒撸好鳡?，像門檻一樣；橫，擋。(6)極天云一線異色：天邊。(7)少圜：通“圓”。(8)磴幾不可登：最終；消減和增長。 (9)其遠(yuǎn)古刻盡漫失：模糊或缺失。(10)僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往：去（看）。結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂間取消句子獨立性，不譯。
(11)回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照著，有的沒有被照著，或紅或白，顏色錯雜，都像鞠躬的樣子。(12)稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。逐漸看見云中幾十個白色的像擲具一樣的立著的東西，是山峰?！　?13)及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南，……而半山居霧若帶然。等到已經(jīng)登上山頂，只見深青色的山被白雪覆蓋，明亮的雪光照耀著南邊的天空?！Ａ粼诎肷窖幍脑旗F，又象是一條舞動的飄帶似的。
(14)在《登泰山記》中，作者先后用擬人和比喻的修辭手法寫出了自己登上泰山山頂時剎那間的感受的句子是：蒼山負(fù)雪，明燭天南。(15)在《登泰山記》中，“道中迷霧冰滑，磴幾不可登”這兩句寫出了登泰山時天氣的惡劣以及路途的艱辛。(16) 在《登泰山記》中，作者在“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”這三句用很少的筆墨給我們勾畫出一幅泰山夕照圖，寫出了泰山的安詳、明媚，以及肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風(fēng)韻。(17)在《登泰山記》中，“極天云一線異色，須臾成五采”兩句寫出了在泰山頂上看到太陽將出時的景色，奇幻無比，為下文寫日出的壯觀景色作了襯托。
(1)當(dāng)其南北分者：在；分界處。(2)乘風(fēng)雪：冒著。 (3)越長城之限：界限。(4)余始循以入：順著（中谷）進(jìn)山。(5)崖限當(dāng)?shù)勒撸好鳡?，像門檻一樣；橫，擋。(6)極天云一線異色：天邊。(7)少圜：通“圓”。(8)磴幾不可登：幾乎。 (9)其遠(yuǎn)古刻盡漫失：模糊或缺失。(10)僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往：去（看）?br/>《沁園春·長沙》《短歌行》《歸園田居》
(1)在《沁園春·長沙》中，面對大千世界，詞人發(fā)出慨嘆，表現(xiàn)詞人雄心壯志的詞句是：悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉??？ (2)“攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠”兩句在《沁園春·長沙》中起過渡作用，描寫詞人舊地重游，引發(fā)了對往昔生活的回憶?！　?3)在《沁園春·長沙》中表現(xiàn)同學(xué)少年評論國家大事，寫出激濁揚(yáng)清的文章，蔑視反動者的詞句是：指點江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。(4)《沁園春·長沙》中“到中流擊水，浪遏飛舟”用夸張手法寫出了劈波斬浪的氣魄。
(5)漢樂府民歌《長歌行》詩中“東皋薄暮望，徒倚欲何依”化用了曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的詩句，來表現(xiàn)詩人的彷徨之情。 (6)曹操《短歌行》中“山不厭高，海不厭深”兩句借用《管子·形解》中的典故，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。　　(7)曹操在《短歌行》中借用《詩經(jīng)》中的詩句“青青子衿， 悠悠我心”，表達(dá)了自己對賢才的渴求。(8)曹操《短歌行》中“譬如朝露，去日苦多”兩句比喻新穎，生動形象地抒發(fā)了詩人對人生短暫的深沉感慨。(9)陶淵明在《歸園田居（其一）》中用鳥和魚來表達(dá)自己對田園和自由的向往的兩句詩是：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！?br/>(10)《歸園田居（其一）》中“少無適俗韻，性本愛丘山”兩句表露了詩人清高孤傲、與世不合的性格，為全詩定下一個基調(diào)，同時又是一個伏筆，它是詩人進(jìn)入官場卻終于辭官歸田的根本原因。 　　(11)陶淵明《歸園田居（其一）》中用遠(yuǎn)景鏡頭描繪村莊的平靜、朦朧和安詳特點的句子是“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”。(12)陶淵明《歸園田居（其一）》中“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛 ”兩句寫雞狗的叫聲，與“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙，都運用了以聲襯靜的手法，襯托出一個和諧，安寧的意境。
《夢游天姥吟留別》《登高》
(1)古代詩詞常以“月”烘托意境，比如李白的《夢游天姥吟留別》中的“湖月照我影，送我至剡溪 ”。 (2)李白的《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩人蔑視權(quán)貴的句子是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”　　(3)李白的《夢游天姥吟留別》中由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月”。(4)李白的《夢游天姥吟留別》中由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟”。(5)—些古典詩詞都曾流露出某種消極情緒。當(dāng)感到失落，想發(fā)泄內(nèi)心的愁苦時，我們可以吟詠“世間行樂亦如此， 古來萬事東流水 ”。
(6)《夢游天姥吟留別》中“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”兩句，描寫天姥山上的天氣和環(huán)境，渲染了緊張凝重的氣氛，為下文仙人出場做了鋪墊?！　?7)浪漫主義詩人李白善于描寫想象的世界，他在《夢游天姥吟留別》中，描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句“霓為衣兮風(fēng)為馬”和“虎鼓瑟兮鸞回車”令人嘆為觀止。(8)《夢游天姥吟留別》流露出詩人對人生的幾多失意和深沉的感慨，此時此刻詩人感到最能撫慰心靈的句子是“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”。在詩人看來，徜徉山水的樂趣，才是最快意的。
(9)杜甫《登高》中“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”一聯(lián)，俯仰結(jié)合，動靜相映，聲色并茂，對仗工整，字字精當(dāng)，堪為典例。(10)清人王士禛的《帶經(jīng)堂詩話》上說，“七言律有以疊字益見悲壯者”，并舉杜甫《登高》“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”兩句為例證明。 　　(11)在《登高》一詩中“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，這兩句詩從時空兩方面著筆寫出了他的悲愁和孤獨。(12)道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨，無限悲涼難以排遣的句子是：“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。
(1)楓葉荻花秋瑟瑟：(2)尋聲暗問彈者誰： (3)整頓衣裳起斂容：(4)秋月春風(fēng)等閑度：(5)暮去朝來顏色故：(6)去來江口守空船：(7)嘔啞嘲哳難為聽：(8)如聽仙樂耳暫明： (9)卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急：(10)弦弦掩抑聲聲思：
(11)白居易《琵琶行》中“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有”兩句，寫的是演奏正式開始之前的準(zhǔn)備過程。（2015年高考新課標(biāo)全國卷Ⅱ）(12)嚴(yán)格地說，潯陽并非絕對沒有音樂，只是聲音單調(diào)繁雜，實在難以入耳。《琵琶行》中“豈無山村笛，嘔啞難為聽”兩句表達(dá)了這樣的意思。（2016年高考新課標(biāo)全國卷Ⅲ）　　(13)白居易的《琵琶行》中“五陵年纏頭，一曲紅綃不”兩句寫昔日的琵琶女身價很高，引來了眾多紈绔子弟的追捧。（2018年高考新課標(biāo)全國卷Ⅱ）(14)元代戲劇家馬致遠(yuǎn)的雜劇《青衫淚》根據(jù)白居易的詩《琵琶行》改編而成，劇名來自詩中的“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”兩句。（2020年高考全國卷Ⅰ）
(15)《琵琶行》中用 “比喻”手法，描摹琵琶樂音和旋律的變化，如：表現(xiàn)急切而愉悅情調(diào)的句子是“嘈嘈切 彈，大 珠小盤”;表現(xiàn)旋律婉轉(zhuǎn)而流暢的句子是“語花 滑”;表現(xiàn)熱烈緊張場面的句子是“銀瓶水漿迸 ，鐵騎刀槍鳴”;樂曲的終止也寫得很好：“曲終收心畫，四弦一聲帛”。 (16)古詩文中常常有以酒為媒介抒發(fā)情感的名句，如白居易《琵琶行》的“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾”，表現(xiàn)出被貶而淪落天涯的孤獨與無助的苦悶?！　?br/>(17)《琵琶行》中三次寫琵琶女彈奏都用了側(cè)面描寫：第一次“忽聞水上琵琶聲”，側(cè)面描寫的句子是“歸客發(fā)”;第二次當(dāng)“四弦一聲如裂帛”結(jié)束彈奏后，詩人用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”來進(jìn)行側(cè)面描寫;最后一次“凄凄不似向前聲”，作者又用“滿座重聞掩泣”作側(cè)面描寫。（18）《琵琶行》中“月”這一意象貫穿始終，對烘托氣氛、推動情節(jié)發(fā)展具有重要的作用。請寫出詩中寫到“月”的5個句子：別時茫茫江浸月;唯見江心秋月白;秋月春風(fēng)等閑度;繞船月明江水寒;春江花朝秋月夜。
(1)楓葉荻花秋瑟瑟：形容微風(fēng)吹動的聲音。(2)尋聲暗問彈者誰：低聲詢問。 (3)整頓衣裳起斂容：顯出端莊的神色。(4)秋月春風(fēng)等閑度：平常，隨隨便便。(5)暮去朝來顏色故：容貌（古今異義）；衰老。(6)去來江口守空船：走了以后。來，語氣詞。(7)嘔啞嘲哳難為聽：指聲音嘈雜刺耳。(8)如聽仙樂耳暫明：忽然，一下子。 (9)卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急：退回；把弦擰緊。(10)弦弦掩抑聲聲思：聲音低沉；深長的情思。
(11)白居易《琵琶行》中“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”兩句，寫的是演奏正式開始之前的準(zhǔn)備過程。（2015年高考新課標(biāo)全國卷Ⅱ）(12)嚴(yán)格地說，潯陽并非絕對沒有音樂，只是聲音單調(diào)繁雜，實在難以入耳?！杜眯小分小柏M無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽”兩句表達(dá)了這樣的意思。（2016年高考新課標(biāo)全國卷Ⅲ）　　(13)白居易的《琵琶行》中“五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”兩句寫昔日的琵琶女身價很高，引來了眾多紈绔子弟的追捧。（2018年高考新課標(biāo)全國卷Ⅱ）(14)元代戲劇家馬致遠(yuǎn)的雜劇《青衫淚》根據(jù)白居易的詩《琵琶行》改編而成，劇名來自詩中的“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”兩句。（2020年高考全國卷Ⅰ）
(15)《琵琶行》中用 “比喻”手法，描摹琵琶樂音和旋律的變化，如表現(xiàn)急切而愉悅情調(diào)的句子是“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”;表現(xiàn)旋律婉轉(zhuǎn)而流暢的句子是“間關(guān)鶯語花底滑”;表現(xiàn)熱烈緊張場面的句子是“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”;樂曲的終止也寫得很好：“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛?！?(16)古詩文中常常有以酒為媒介抒發(fā)情感的名句，如白居易《琵琶行》的“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾”，表現(xiàn)出被貶而淪落天涯的孤獨與無助的苦悶?！　?br/>(17)《琵琶行》中三次寫琵琶女彈奏都用了側(cè)面描寫：第一次“忽聞水上琵琶聲”，側(cè)面描寫的句子是“主人忘歸客不發(fā)”;第二次當(dāng)“四弦一聲如裂帛”結(jié)束彈奏后，詩人用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”來進(jìn)行側(cè)面描寫;最后一次“凄凄不似向前聲”，作者又用“滿座重聞皆掩泣”作側(cè)面描寫。（18）《琵琶行》中“月”這一意象貫穿始終，對烘托氣氛、推動情節(jié)發(fā)展具有重要的作用。請寫出詩中寫到“月”的5個句子：別時茫茫江浸月;唯見江心秋月白;秋月春風(fēng)等閑度;繞船月明江水寒;春江花朝秋月夜。
《念奴嬌赤壁懷古》《永遇樂京口北固亭懷古》《聲聲慢》
(1)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，運用比喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場險要形勢的一句：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 (2)蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中用“江山如畫，一時多少豪杰”兩句承上啟下，將眼前實景過渡到對當(dāng)年英雄將領(lǐng)周瑜的回憶?！　?3)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”兩句，由對英雄的追慕轉(zhuǎn)向?qū)ψ陨憩F(xiàn)實的嗟嘆。(4)赤壁戰(zhàn)場上，周瑜從容嫻雅，沉著應(yīng)戰(zhàn)，指揮若定的儒將風(fēng)度形象：羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。(5)《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾以灑酒祭奠江月的豪舉來抒發(fā)人生似夢、壯志難酬的感嘆的句子是“人生如夢，一尊還酹江月”。
(6)辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”，表達(dá)了英雄業(yè)績的流風(fēng)余韻已蕩然無存，自己希望像英雄那樣建功立業(yè)的雄心壯志難以實現(xiàn)的惆悵?！　?7)辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》中，寫當(dāng)年南朝宋武帝劉裕北伐，“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，和南宋朝廷茍安求和者形成鮮明對照。(8)在《永遇樂（千古江山）》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“封狼居胥（xū）”，但由于行事草率，最終卻“贏得倉皇北顧”。(9)辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，借“佛(bì)貍祠下，一片神鴉社鼓”的景象，表達(dá)了對百姓忘卻國恥、安于異族統(tǒng)治的沉痛之情。
(10)李清照的《聲聲慢》詞中說天氣變化無常，忽暖忽寒，人最難調(diào)養(yǎng)身體的句子是：“乍暖還寒時候，最難將息”。 　　(11)《聲聲慢》一詞中從動作、環(huán)境到心理感受多層次地表現(xiàn)出寡居老人悶坐無聊、茫然若失而四顧尋覓的恍惚悲涼心態(tài)的句子是：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。 (12)李清照的《聲聲慢》中寫凄涼晚年的凄苦心境的句子是：“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急！”可見詞人滿心都是愁，自覺酒力壓不住心愁，酒味淡了，真可謂酒入愁腸愁更愁。(13）李清照的《聲聲慢》中的：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點點滴滴”句子，作者用雨點打在梧桐葉上的情形，寫出自己不能自抑的凄苦
《靜女》《涉江采芙蓉》《虞美人》《鵲橋仙》
(1)《靜女》中，描寫約會時男主人憨厚癡情的句子是：愛而不見，搔首踟躕。 (2)《靜女》中，描寫男主人愛屋及烏，表達(dá)對女子的喜愛的句子是：匪女之為美，美人之貽?！　?3)《靜女》中，“彤管有煒，說懌女美?！边\用雙關(guān)語來贊美姑娘。(4)《靜女》中，描寫靜女送我第二個禮物的句子是：自牧歸荑，洵美且異。(5)描繪出游子望鄉(xiāng)的感人情景的詩是：“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”。(6)《涉江采芙蓉》中“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”運用比興手法寫抒情主人公形象的雅潔及營造清幽、高潔的意境。
(7)抒發(fā)了主人公擔(dān)憂此生無緣相聚的憂傷，又表達(dá)出自己對愛情的忠貞的詩句是“同心而離居，憂傷以終老”。(8)李煜的《虞美人》一詞中直接抒發(fā)亡國之恨的句子是：小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。(9)李煜的《虞美人》中，運用想象手法，今昔對比而感慨橫生，抒發(fā)物是人非的感慨的句子是：雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。(10)《虞美人》中的“春花秋月何時了,往事知多少”兩句寫出了自然的輪回與人生的短暫，也表達(dá)了李煜的痛苦與絕望等復(fù)雜感情。(11)《鵲橋仙》巧妙表現(xiàn)牛郎織女臨別時依戀悵惘的句子是：忍顧鵲橋歸路。
(12)李煜《虞美人》中用比喻、夸張、設(shè)問手法寫出愁思的多與深廣的句子：問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。與李白“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”有異曲同工之妙。 (13)《鵲橋仙》中，“柔情似水”照應(yīng)“銀漢迢迢”，以景設(shè)喻，寫兩情相會溫柔纏綿；“佳期如夢”寫七夕佳期竟然像夢幻，才相見又分離，怎不令人心碎！(14)《鵲橋仙》一詞中，為牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛的兩句是：纖云弄巧，飛星傳恨。這兩句用墨經(jīng)濟(jì)，筆觸輕盈。(15)秦觀在《鵲橋仙》中贊嘆牛郎織女一年一度的七夕相會勝似人間長相廝守的美好，正是：金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

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