
一、選擇題:本題共 30 小題,每小題 2 分,共 60 分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只 有一項(xiàng)符合題目要求。
1.玉琮、玉璧被古人視作溝通天地的神器,神人獸面紋 (下圖) 是良渚文化遺址出土玉器 上的主體紋飾。 良渚的貴族們刻畫該紋飾體現(xiàn)了
題1圖
A . 出現(xiàn)社會等級分化
C. 國家形態(tài)初步顯現(xiàn)
B.貴族完全壟斷祭祀權(quán)力
D.貴族借助神權(quán)維護(hù)統(tǒng)治
2.據(jù)表中的記載,可以認(rèn)定的事實(shí)是
記載
出處
禹傳益……啟與支黨攻益,而奪之天下。
是禹名傳天下于益,其實(shí)令啟自取之。
《戰(zhàn)國策》
益讓帝禹之子啟。
《史記》
啟賢,能敬承繼禹之道。
《孟子》
益干啟位,啟殺之。
《竹書紀(jì)年》
A.禪讓制得以完善
C.啟武力奪取王位
B.中央集權(quán)制確立
D.家天下局面開啟
3.商王仲丁去世后,商朝連續(xù)發(fā)生了爭奪王位的斗爭導(dǎo)致王朝衰落。而西周在王位繼承方
面卻相對穩(wěn)定,產(chǎn)生了 11 代 12 位王。這主要得益于
A.宗法制 B.禮樂制
C.察舉制 D.井田制
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4.東周時期,周桓王與鄭國矛盾激化,便率陳、蔡、衛(wèi)等國軍隊(duì)討伐鄭國。結(jié)果王室軍隊(duì)
敗北,桓王肩頭還中了一箭,狼狽撤走。鄭國派人去“慰問” ,桓王只好忍氣吞聲,不
了了之。這反映了
A.中央集權(quán)不斷削弱
C.分封制度遭到破壞
B.血緣紐帶得到加強(qiáng)
D.社會等級秩序森嚴(yán)
5.老子在其著作《道德經(jīng)》中提出“我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,
我無欲而民自樸。 ”這體現(xiàn)了老子
A.樸素的辯證法思想
C.小國寡民的主張
B.無為而治的主張
D.“民貴君輕”思想
6.墨子的“兼愛”即主張人與人之間不分貴賤高低,都要像愛護(hù)自己那樣相互友愛,天下
就能從動亂中解脫出來,因此墨子主張
A.非攻 B.法治
C.尚賢 D.禮治
7. 商鞅變法中規(guī)定“民有二男以上不分異者,倍其賦”,同時禁止百姓父子兄弟同室居住,
這些規(guī)定旨在
A.普及郡縣制度
C.打擊宗族勢力
B.增加國家賦稅
C.限制土地私有
8. 江南原本被中原諸國視為蠻荒的“夷人”聚居之地,但公元前 544 年,吳國公子季札出
使中原諸國,對于中原各國貴族視為“文明”象征的樂舞與詩歌,皆能一一點(diǎn)評,得其
精髓;對于各國政治現(xiàn)狀,也能做出準(zhǔn)確的研判。這反映了
A.中華文明多元起源
C.中原諸國傲慢無禮
B.江南地區(qū)融合中原文化
D.江南地區(qū)開始超越北方
9.《史記 ·秦始皇本紀(jì)》中曾經(jīng)用這樣的話形容秦代的皇帝制度:“法令出一”、“別黑白
而定一尊” 、“天下之事無小大皆決于上” ,據(jù)此可知
A.中央集權(quán)建立
C.官僚政治開始
B.王位永久世襲
D.皇權(quán)至高無上
10.西漢初年,社會殘破,皇帝找不到顏色相同的四匹馬來駕車,將相大臣有時只能乘坐牛
車;文景時期,糧食增產(chǎn),糧價極低,普通百姓也擁有馬匹。這得益于
A.推行了郡國并行制
C.建立刺史監(jiān)察制度
B.重用法家思想治國
D.“與民休息”政策
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11.先秦至西漢初,山東東部地區(qū)得“魚鹽之利” ,總體上是商業(yè)活躍的地方;西漢中期以
后,這一地區(qū)商人活動開始步入低谷。造成這一變化的主要原因是
A.經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移 B.實(shí)行經(jīng)濟(jì)壟斷
C.絲綢之路的開通 D.諸侯勢力削弱
12.法家強(qiáng)調(diào)“不別親疏,不殊貴賤,一斷于法”;儒家認(rèn)為在處理法律訴訟時,要考慮父 子之情、君臣之義。到了西漢,董仲舒“引經(jīng)決獄” ,即引用儒家經(jīng)典作為審理案件的 依據(jù),例如在審理兒子為了保護(hù)父親不被他人所傷,而誤傷自己父親的案件時,根據(jù)《春 秋》之義,判定“兒子非律所謂毆父,不當(dāng)坐” 。據(jù)此可知,漢代
A.儒家倫理影響法律 B.儒學(xué)取得正統(tǒng)地位
C.血緣親情逐漸淡化 D.法律審判有失公正
13.下表為漢代部分大司馬大將軍 (中朝官員核心) 概況,據(jù)此可知兩漢的主要社會問題是
A.宦官專權(quán) B.選官用官強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系
C.外戚干政 D.中朝的設(shè)立威脅皇權(quán) 14.此書是我國第一部紀(jì)傳體通史,其宗旨是:“究天人之際,通古今之變,成一家之言?!?br>此書的作者是
A.戰(zhàn)國的孟子 B.西漢的司馬遷
C.東漢的班固 D.北宋的司馬光 15.張騫通西域被稱為“鑿空” ,開辟了通西域的道路,在這條道路上中國絲綢不斷向西出
口,胡蘿 卜、胡椒等也通過這條路傳入中國。它的開通
A.消除了匈奴對漢王朝的威脅 B.延緩了少數(shù)民族封建化進(jìn)程
C.促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流 D.造成了西域地區(qū)的野蠻落后
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姓名
人物簡介
衛(wèi)青
西漢武帝皇后衛(wèi)子夫的弟弟
霍去病
衛(wèi)青的外甥、霍光同父異母的兄長
霍光
西漢宣帝第二皇后霍氏的父親 (廢黜劉賀)
王莽
西漢平帝皇后王娥的父親
何進(jìn)
東漢靈帝皇后何氏的哥哥 (召董卓進(jìn)洛陽)
16.漢初,詔舉賢良,方正。漢中期,察舉制又增加了敦樸、直言、清白等名目,出現(xiàn)了“竊
名偽服,浸 (逐漸) 以流競 (流于形式) ,權(quán)門貴仕,請謁繁興”的現(xiàn)象。這反映了
A.察舉制出現(xiàn)弊端
C.察舉制注重品德
B.察舉制標(biāo)準(zhǔn)放寬
D.察舉制傳承發(fā)展
17.兩漢時期,江南主要的農(nóng)作物是水稻,而南朝時期則有麥、粟、黍等農(nóng)作物與水稻交錯 播植。江南原有的“火耕水耨”的耕作方法也在南朝得到徹底改變,南方水田耕作,廣
泛使用鐵犁牛耕。上述變化反映出南朝時期
A.江南經(jīng)濟(jì)有了明顯發(fā)展
C.中原優(yōu)勢地位不復(fù)存在
B.江南經(jīng)濟(jì)迅速超過北方
D.經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)移到南方
18.晉武帝公布的占田法令中,規(guī)定了官吏和士族占田蔭客的數(shù)量,一個一品官,可以占有
土地 50 頃和佃客 50 戶,衣食客 3 人。國家還給品官和士族以菜田或廚田。這些措施
A.加強(qiáng)了國家對土地的控制
C.有利于大土地所有制發(fā)展
B.使世家大族獲得了政治特權(quán)
D.推動了門閥政治的迅速發(fā)展
19.東漢末年,天下大亂,中央與地方失去聯(lián)系,一切制度全歸紊亂,鄉(xiāng)舉里選的制度亦無
從推行。為了解決這一問題,曹魏推行
A.九品中正制 B.察舉制
C.三省六部制 D.科舉制
20.《隋書》認(rèn)為,隋朝開通大運(yùn)河,是為了高麗戰(zhàn)爭運(yùn)輸兵馬物資;后世學(xué)者認(rèn)為,其主 要是為了滿足隋煬帝巡幸江南的娛樂需求;當(dāng)代史學(xué)家認(rèn)為經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移是根本原
因。據(jù)此可知,關(guān)于隋朝大運(yùn)河開鑿原因的認(rèn)識
A.只能有一種正確合理的觀點(diǎn)
C.說明立場不同影響歷史解釋
B.反映了歷史的復(fù)雜性、多面性
D.后世學(xué)者研究比古代觀點(diǎn)可信
21.漢代九卿,就名義論,只是辦理皇室內(nèi)廷事的家務(wù)官,唐代始正式有六部尚書,顯然成
為管理國家政務(wù)的機(jī)構(gòu),不像漢代只是皇帝的侍從。這一變化說明唐代
A.中央集權(quán)不斷加強(qiáng)
C.行政效率得到提高
B.中央決策機(jī)構(gòu)成熟
D.行政機(jī)構(gòu)日益完善
22.唐朝時,參加科舉考試的考生不需要地方長官察舉,更不需中正評定,沒有出身門第的
限制,可以自行報(bào)名投考, 由此可知,科舉制
A.大大加強(qiáng)了中央集權(quán)
C.有利于社會階層流動
B.提高了官員文化素質(zhì)
D.淡化了等級觀念
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23.唐朝初年,人丁是征稅的主要依據(jù),唐朝后期,征稅的原則是“戶無主客,以現(xiàn)居為簿;
人無丁中,以貧富為差” 。造成這一變化的主要原因是
A.人口大量減少
C.人口流動性大
B.貧富差距擴(kuò)大
D.土地兼并嚴(yán)重
24.3-5 世紀(jì),儒學(xué)在東亞和東南亞等地區(qū)流行。隋唐以后,朝鮮、 日本等國的各級學(xué)校把
儒學(xué)經(jīng)典作為教科書,儒學(xué)成為官學(xué)。儒學(xué)的向外傳播
A.說明中國是世界文化中心
C.源于開放兼容的文化政策
B.源于儒學(xué)的強(qiáng)大吸引力
D.增強(qiáng)了各地的民族認(rèn)同
25.宋太祖讓宰相趙普擬定某官缺名單,宋太祖討厭此人,把名單撕了。下次太祖又要趙普 擬,趙普把前日撿起的破紙用漿糊黏貼了遞給太祖,趙普說暫無別人合適,太祖無奈只
得同意。材料反映了
A.宋初相權(quán)凌駕于皇權(quán)之上
C.皇權(quán)與相權(quán)既斗爭又依存
B.官僚政治傳統(tǒng)影響君主行為
D.宋初官員的任免具有隨意性
26.王安石變法圍繞“理財(cái)”與“整軍”兩個方面開展。涉及農(nóng)業(yè)、商業(yè)、軍事、科舉、教 育等諸多領(lǐng)域。變法主要的目標(biāo)是
A.調(diào)控經(jīng)濟(jì) B.擴(kuò)大稅源
C.提高軍力 D.富國強(qiáng)兵
27.北宋時,宰相和樞密院各掌文武二柄,彼此牽制。只有當(dāng)戰(zhàn)事爆發(fā)時,宰相才會兼任樞 密院長官,兼具文武大權(quán)于一身。進(jìn)入南宋后,出現(xiàn)了宰相長期兼任樞密院長官的現(xiàn)象。
這一變化說明
A.宰相權(quán)力不斷加強(qiáng)
C.北宋存在冗官問題
B.南宋面臨的戰(zhàn)爭較多
D.二府三司制威脅皇權(quán)
28.《遼史》記載:契丹“官分南北,以國制治契丹, 以漢制待漢人……北面治宮帳、部 族、屬國之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治,得其宜矣。 ”這一制度
的實(shí)行源于
A.民族之間的矛盾沖突尖銳
C.南北生產(chǎn)生活方式的差異
B.遼朝的人口結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜
D.契丹歷史傳統(tǒng)的持續(xù)影響
29.遼人自稱炎黃子孫,稱自己為“中國”,同時也稱宋朝為“中國”。金人進(jìn)入中原以后, 即援引“中原即中國” 、“懂禮即中國”等漢儒學(xué)說和理論, 自稱中國,金人并沒有將 宋人排除于中國之外,宋也有承認(rèn)金人占據(jù)的中原地區(qū)是中國,并引申金朝為中國。這
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A.反映宋向少數(shù)民族妥協(xié)示弱
C.表明遼與金被中原文化折服
B.有利于中華民族共同體發(fā)展
D.說明少數(shù)民族地位不斷提高
30.漢族大臣許衡給元世祖上書說“考之前代,北方奄有 (統(tǒng)治) 中夏,必行漢法,可以長
久。故后魏、遼、金歷年最多,其他不能實(shí)用漢法,皆亂亡相繼后衛(wèi)” ,許衡主張
A.學(xué)習(xí)漢族典章制度
C.在地方實(shí)行行省制
B.學(xué)習(xí)魏遼金的制度
D.治國需要因地制宜
二、非選擇題:本大題共 3 小題,40 分。第 31 題 14 分,32 題 14 分,33 題 12 分。
31. 閱讀材料,完成下列要求。 (14 分)
材料一
先秦諸子學(xué)術(shù)實(shí)有共同之主題,即重建現(xiàn)實(shí)政治、社會、道德與思想的秩序。其原因有
二:一是外在客觀原因,禮樂崩壞之際,秩序重建是當(dāng)務(wù)之急;二是內(nèi)在主觀原因,知識階 層自覺承擔(dān)歷史使命……“儒道墨法”不同的僅僅是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑和手段。
——摘編自陸玉林、王興周等《中國學(xué)術(shù)通史》
材料二
在這幅立軸畫中,孔子、老子、紅衣羅漢 (釋迦牟尼) 坐于樹下共究玄理。
《三教圖》 (明) 丁云鵬
——摘自馮友蘭《中國哲學(xué)簡史》 (1) 根據(jù)材料一和所學(xué)知識,概括先秦諸子重建社會秩序的客觀原因,并分別指出儒家、
法家為了重建社會秩序采用的主要途徑或手段。 (10 分)
(2) 根據(jù)材料二和所學(xué)知識,概括魏晉南北朝至隋唐時期思想領(lǐng)域呈現(xiàn)出的特征。 (4 分)
高一歷史試題 第 6 頁 共 8 頁
32. 閱讀材料,完成下列要求。 (14 分)
材料一
自東漢以來,匈奴、鮮卑等邊疆民族大規(guī)模內(nèi)遷。西晉末年,政治黑暗,漢族大量流向 邊遠(yuǎn)地區(qū),從而擴(kuò)大了漢文化的影響;邊疆民族在漢文化的影響下得到進(jìn)一步發(fā)展,向中原 地區(qū)展開更大規(guī)模的遷徙。晉室東渡,漢族大量南遷,促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展……內(nèi)遷 各族積極推行漢化政策,并以建大一統(tǒng)之功為己任, 以華夏正統(tǒng)自居;在政治上逐漸由割據(jù) 走向統(tǒng)一的同時,文化程度不斷提高,大量漢人南遷,促進(jìn)了漢族與南方各族的交融以及漢 文化在南方地區(qū)的進(jìn)一步發(fā)展。這些為后來隋唐更大規(guī)模的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
——摘編自劉正寅《中國歷史上華夏認(rèn)同的演進(jìn)與升華》
材料二
唐朝對待不同的民族問題采取相應(yīng)的政策措施,設(shè)立軍事行政機(jī)構(gòu)針對的是解決北方突 厥、回紇民族問題,以及東北秣褐民族問題;冊封制度針對的是回紇、靺鞨、南詔民族;和 親政策針對的是緩和唐朝和吐蕃的關(guān)系。唐朝統(tǒng)治階級能夠從各個民族問題產(chǎn)生原因出發(fā)去 解決或緩和矛盾,實(shí)行開明的政策,在總體原則上依然牢牢把握著“以和為主”這一政策尺 度。
——摘編自馬曉琳《淺析唐代民族政策的主要措施及其評價》
(1) 根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括三國兩晉南北朝時期民族交融的方式,并分析民族
交融的影響。 (8 分)
(2) 根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括唐朝民族政策的特點(diǎn)。 (6 分)
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33. 閱讀材料,完成下列要求。 (12 分)
材料一
北宋建立后,相繼滅掉南方的幾個割據(jù)政權(quán)和北方的北漢,結(jié)束了五代十國的分裂局面。 統(tǒng)治者鑒于唐朝后期軍閥割據(jù)、政局動蕩的歷史教訓(xùn),有針對性地進(jìn)行了比較大的官制改革, 尤其是制約機(jī)制的設(shè)計(jì)相當(dāng)完備。設(shè)官分職,達(dá)到了使職官間相互維系、相互牽制的功能, 有利于中央對地方的控制,強(qiáng)化了中央集權(quán)。
——摘編自王志立等《北宋官僚制約機(jī)制產(chǎn)生的背景》
材料二
秦漢以來,地方行政區(qū)劃大抵依山川地形的自然地理界限來確定,客觀上容易被地方長 官當(dāng)作割據(jù)稱雄的地理?xiàng)l件?!霸质〗ㄖ茫虾幽虾颖睘橐?,而黃河之險失,合江南江 北為一,而長江之險失”,這樣朝廷就比較容易控制了。元朝的行省實(shí)際上是封建中央集權(quán) 分寄于地方,故行省官員的權(quán)力相當(dāng)大,它負(fù)責(zé)處理境內(nèi)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各類事務(wù)。此 外行省還有一個重要職能是聚集境內(nèi)財(cái)富,以供中央需要?!餍惺〉呢?cái)賦支用權(quán)在成宗 以后被規(guī)定在一千錠以下;司法方面,行省不得擅行誅殺;各地軍隊(duì)布置、調(diào)動始終由朝廷 直接掌握。
——摘編自李治安等《元代行省制的特點(diǎn)與歷史作用》
(1) 根據(jù)材料一和所學(xué)知識,概述宋初中央政府對地方采取“制約機(jī)制”的主要表現(xiàn)。 (6 分)
(2) 根據(jù)材料二和所學(xué)知識,簡述元朝行省制的歷史作用。 (6 分)
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