?2022——2023學(xué)年第一學(xué)期期中考試高一語(yǔ)文試題
考試范圍必修上冊(cè)第三單元第8、9課第六單元第10、11、12課
說(shuō)明1.本試卷共8頁(yè)，考試時(shí)間150分鐘，滿分150分。
2. 請(qǐng)將所有答案填寫(xiě)在答題卡上，答在試卷上無(wú)效。
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）
閱讀下面的文字，完成1——5題。
材料一
李杜風(fēng)格，論者紛紜，而以嚴(yán)羽的兩句話最為中肯∶“子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁?！保ā稖胬嗽?shī)話·詩(shī)評(píng)》）飄逸與沉郁這兩種風(fēng)格的形成，取決于李杜兩人思想、性格的不同，以及創(chuàng)作態(tài)度和題材的差異，具體則表現(xiàn)在意象的運(yùn)用上。前人說(shuō)李詩(shī)萬(wàn)景皆虛，杜詩(shī)萬(wàn)景皆實(shí)，固然未必十分確切，但從意象的虛實(shí)上看，的確可以看出李杜風(fēng)格的不同。
李詩(shī)的意象常常是超越現(xiàn)實(shí)的，他很少對(duì)生活的細(xì)節(jié)作精致的描繪，而是馳騁想象于廣闊的空間和時(shí)間，穿插以歷史、神話、夢(mèng)境，用一些表面看來(lái)互相沒(méi)有邏輯聯(lián)系的意象，拼接成具有濃烈藝術(shù)效果的圖畫(huà)?！秹?mèng)游天姥吟留別》就是這方面的代表作。李白的夸張是最大膽的，像“白發(fā)三千丈”“燕山雪花大如席”；杜甫雖然也有夸張的手法，但總的看來(lái)卻是偏于寫(xiě)實(shí)的，如“鸕鶿西日照，曬翅滿魚(yú)梁”“星垂平野闊，月涌大江流”給人以逼真之感。他的一些記游詩(shī)，如《鐵堂峽》《鹽井》《泥工山》等簡(jiǎn)直是一幅幅描繪山水景物和風(fēng)土人情的圖畫(huà)，可補(bǔ)地理記載之不足。
杜詩(shī)的意象多取自現(xiàn)實(shí)生活，他善于刻畫(huà)眼前真實(shí)具體的景物，表現(xiàn)內(nèi)心感情的細(xì)微波瀾。杜甫寫(xiě)詩(shī)往往從實(shí)處入手，逐漸推衍到有關(guān)國(guó)家和人民命運(yùn)的統(tǒng)攝全局的問(wèn)題上。杜甫曾在《戲題王宰畫(huà)山水圖歌》中夸贊畫(huà)家王宰，說(shuō)他能在尺幅的畫(huà)面中表現(xiàn)出萬(wàn)里之勢(shì)，杜甫自己的詩(shī)也是如此。杜甫有些詩(shī)是從身邊瑣事中引出國(guó)計(jì)民生的大問(wèn)題，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。杜甫還有些詩(shī)是把重大的社會(huì)政治內(nèi)容和生活細(xì)節(jié)穿插起來(lái)?！洞和分?，首聯(lián)“國(guó)破山河在，城春草木深”，大處著眼，何等悲壯!領(lǐng)聯(lián)“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”改從小處落筆，又是何等細(xì)膩!又如《北征》用自己一個(gè)家庭的遭遇反映整個(gè)國(guó)家的變化。在縱論國(guó)家大事之中，插入一段關(guān)于兒女衣著的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，用這個(gè)真實(shí)的細(xì)節(jié)反映戰(zhàn)亂帶給人民的苦難。
李白的《古風(fēng)（其十九）》和杜甫的《悲陳陶》，都是寫(xiě)安史之亂的古體詩(shī)，但虛實(shí)的處理不同?！豆棚L(fēng)》大半是寫(xiě)游仙，最后四句才寫(xiě)到安史之亂，也似乎不甚著力。但它給人留下的印象卻是深刻的，詩(shī)人的憂慮和悲憤也流露在字里行間?！侗愄铡穭t圍繞著陳陶戰(zhàn)役，官軍、安史軍和長(zhǎng)安人民三個(gè)方面都寫(xiě)到了，猶如用詩(shī)寫(xiě)成的通訊報(bào)道，真實(shí)而深摯，是典型的沉郁之作。
李白寫(xiě)詩(shī)往往在虛處用力，虛中見(jiàn)實(shí)。杜甫寫(xiě)詩(shī)則在實(shí)處用力，實(shí)中有虛。在虛處用力，妙在烘托。虛寫(xiě)好了，實(shí)可以讓讀者自己去聯(lián)想補(bǔ)充，意象不粘不滯，顯得飄逸。在實(shí)處用力，妙在刻畫(huà)，在深入的刻畫(huà)之中見(jiàn)出氣魄，意象不浮不泛，顯得沉郁。
（摘編自袁行霈《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》）
材料二
意象可分為自然意象和社會(huì)意象。自然意象以自然景物為象，包括日月山川、花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、風(fēng)雨陰晴等。社會(huì)意象以社會(huì)現(xiàn)象為象，包括人類社會(huì)的各種事物、人物和人類生活景象，以及作為人類社會(huì)生活曲折反映的神仙鬼怪的景象等。詩(shī)歌中的意象是使用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的。這種語(yǔ)言不同于一般性的語(yǔ)言，可稱之為意象性的語(yǔ)言。意象性語(yǔ)言是一種具有形象性、概括性、典型性、象征性、擬喻性的語(yǔ)言。詩(shī)歌中，明月、江水、青松、翠竹、晚照、晴空、來(lái)鴻、去燕、宿鳥(niǎo)、鳴蟲(chóng)、三尺劍、六鈞弓、清暑殿、廣寒宮，兩岸曉煙楊柳綠、一園春雨杏花紅，兩鬢風(fēng)霜途次早行之客、一菱煙雨溪邊晚釣之翁等，都是意象性的語(yǔ)言，也可說(shuō)是意象。在這里，語(yǔ)言是意象的物質(zhì)外殼，意象是語(yǔ)言的內(nèi)涵。
詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)，常運(yùn)用意象性的語(yǔ)言，構(gòu)建某種意境，來(lái)表達(dá)作者的某種思想感情。溫庭筠的《商山早行》中的“雞聲茅店月”“人跡板橋霜”“槲葉落山路”“枳花照驛墻”“鳧雁滿回塘”等都是意象，尤其是“雞聲茅店月，人跡板橋霜”更是把六種形象性的詞語(yǔ)（雞聲、茅店、月、板橋，霜和霜上的人跡）并列在一起，這些詞語(yǔ)描述的形象，已不再只是事物的客觀物象，而是融入了作者凄涼悲愴體驗(yàn)的意象了。詩(shī)人正是利用這些意象的組合，構(gòu)成一種“道路辛苦、羈旅愁思”的意境。
（摘編自張得良《詩(shī)得意象自生光——古典詩(shī)詞中的意象淺談》）
1.下列對(duì)兩則材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.杜甫的一些描繪山水景物和風(fēng)土人情的記游詩(shī)，可以作為地理研究的輔助資料。
B.李白詩(shī)飄逸，杜甫詩(shī)沉郁，不同的詩(shī)歌風(fēng)格是由二人不同的思想和性格決定的。
C. 意象包括自然意象和社會(huì)意象，人類社會(huì)的各種事物、人物是社會(huì)意象的一部分。
D.詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)運(yùn)用意象性的語(yǔ)言構(gòu)建某種意境，其目的是表達(dá)作者的某種思想情感。
2.根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.在意象虛實(shí)的處理上《古風(fēng)（其十九）》和《悲陳陶》都達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。
B. 詩(shī)歌中的意象性語(yǔ)言具有形象性、概括性、典型性、象征性、擬喻性等特點(diǎn)。
C.“雞聲茅店月，人跡板橋霜”把六種意象并列在一起，構(gòu)成了一種凄涼悲愴的意境。
D.嚴(yán)羽認(rèn)為，在意象的運(yùn)用上，李白詩(shī)萬(wàn)景皆虛，杜甫詩(shī)萬(wàn)景皆實(shí)，說(shuō)法準(zhǔn)確恰當(dāng)。
3.下列各項(xiàng)中，不能作為論據(jù)證明材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”通過(guò)江水、楓葉、荻花等意象營(yíng)造了蕭瑟凄涼
的意境，表達(dá)詩(shī)人的離愁別緒。
B.“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”把急風(fēng)、高天、猿鳴、清渚、白沙、飛鳥(niǎo)六種
意象組合在一起，營(yíng)造了肅殺凄涼的意境，表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的愁苦之情。
C. “少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”直抒胸臆，表達(dá)詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)，對(duì)官場(chǎng)的厭惡。
D.“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”塑造了周瑜這一人物意象，表現(xiàn)其儒雅風(fēng)流的
氣度，表達(dá)了詞人對(duì)周瑜的景仰之情。
4.請(qǐng)結(jié)合材料一內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括李杜詩(shī)歌在意象運(yùn)用上有哪些不同。（4分）
5.請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)和論證方法。（4分）
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）
閱讀下面的文字，完成6-9題。（本題共4小題，18分）
把欄桿拍遍
梁衡
中國(guó)歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以詞為業(yè)，成為大詩(shī)詞家的只有一人，這就是辛棄疾。
辛棄疾天生孔武高大，從小苦修劍法。他又生于金宋亂世，不滿金人的侵略蹂躪，22 歲時(shí)就拉起了一支數(shù)千人的義軍，后又與耿京為首的義軍合并。為了光復(fù)大業(yè)，他說(shuō)服耿京南歸，南下臨安親自聯(lián)絡(luò)。不想部將叛變，耿京被殺。辛大怒，躍馬橫刀，只率數(shù)騎突入敵營(yíng)生擒叛將，又奔突千里，將其押解至臨安正法，并率萬(wàn)人南下歸宋。此時(shí)，他還只是一個(gè)英雄少年，血?dú)夥絼?，欲為朝廷痛殺賊寇，收復(fù)失地。
但世上的事并不能心想事成。南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆。他只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無(wú)奈的自嘲。辛棄疾的詞不是用筆寫(xiě)成，而是用刀和劍刻成的。他是以一個(gè)沙場(chǎng)英雄和愛(ài)國(guó)將軍的形象留存在歷史上和自己的詩(shī)詞中。時(shí)隔千年，我們?nèi)阅軓乃脑~中感受到一種凜然殺氣和磅礴之勢(shì)。比如這首著名的《破陣子》
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!
我敢大膽說(shuō)一句，這首詞除了武圣岳飛的《滿江紅》可與之媲美外，在中國(guó)上下五千年的文人堆里，再難找出第二首這樣有金戈之聲的力作。雖然杜甫也寫(xiě)過(guò)“射人先射馬，擒賊先擒王”，軍旅詩(shī)人盧綸也寫(xiě)過(guò)“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”，但這些都是旁觀式的想象、抒發(fā)和描述，哪一個(gè)詩(shī)人曾有他這樣在刀刃劍尖上滾過(guò)來(lái)的經(jīng)歷?
他本來(lái)是以身許國(guó)，準(zhǔn)備血灑大漠，馬革裹尸的。但是南渡后他被迫脫離戰(zhàn)場(chǎng)，再無(wú)用武之地。像屈原那樣仰問(wèn)蒼天，像共工那樣怒撞不周。他臨江水，望長(zhǎng)安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流。
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)、登臨意。（《水龍吟》）
誰(shuí)能懂得他這個(gè)游子，實(shí)際上是亡國(guó)浪子的悲憤之心呢這是他登臨建康賞心亭時(shí)所作。他痛拍欄桿時(shí)一定想起過(guò)當(dāng)年的揮刀縱馬，馳騁沙場(chǎng)，但今天空有一身力，一腔志，又能向何處使呢?
辛詞比其他文人更深一層的不同，是他的詞不是用墨來(lái)寫(xiě)，而是蘸著血和淚涂抹而成的。我們今天讀其詞，總能清清楚楚地聽(tīng)到一個(gè)愛(ài)國(guó)忠臣，一遍一遍地哭訴，一次一次地表白；總忘不了他那在夕陽(yáng)中扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的形象。
說(shuō)到辛詞的筆力多深，是刀刻也罷，血寫(xiě)也罷，其實(shí)他的追求從來(lái)不是要做一個(gè)詞人。作為封建知識(shí)分子，對(duì)待政治，他不像陶淵明那樣淺嘗輒止，再不染政也不像白居易那樣長(zhǎng)期在任，亦政亦文。對(duì)國(guó)家民族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心他有一身早煉就、憋不住、使不完的勁。
有人說(shuō)辛詞也婉約，多情細(xì)膩處不亞柳永、李清照。但柳李的多情多愁僅止于“執(zhí)手相看淚眼”“梧桐更兼細(xì)雨”，而辛詞中的婉約言愁之筆，于淡淡的藝術(shù)美感中，卻又含有深沉的政治與生活哲理。真正的詩(shī)人，最善以常人之心言大情大理，能于無(wú)聲處炸響驚雷。
我常想，要為辛棄疾造像，最貼切的題目就是“把欄桿拍遍”。他一生大都是在被拋棄的感嘆與無(wú)奈中度過(guò)的。當(dāng)權(quán)者不使之為官，卻為他準(zhǔn)備了錘煉思想和藝術(shù)的反面環(huán)境。他被九蒸九曬，水煮油炸，千錘百煉。歷史的風(fēng)云，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛(ài)與恨的糾纏，知識(shí)的積累，感情的澆鑄，藝術(shù)的升華，文字的敲打，這一切都在他的胸中、他的腦海，翻騰激蕩，如地殼內(nèi)巖漿的滾動(dòng)鼓脹，沖擊積聚。既然這股能量一不能化作刀槍之力，二不能化作施政之策，便只有一股腦地注入詩(shī)詞，化作詩(shī)詞。他并不想當(dāng)詞人，但武途政路不通，歷史歪打正著地把他逼向詞人之道。終于被他修煉到連嘆一口氣，也是一首好詞了。
從“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”到“天涼好個(gè)秋”；從決心為國(guó)棄疾去病，到最后掰開(kāi)嚼碎，識(shí)得辛字含義，再到自號(hào)“稼軒”，同盟鷗鷺，辛棄疾走過(guò)了一個(gè)愛(ài)國(guó)志士、愛(ài)國(guó)詩(shī)人的成熟過(guò)程。“一將成名萬(wàn)骨枯”，一員武將的故事，要多少持刀舞劍者的鮮血才能寫(xiě)成!有思想光芒而又有藝術(shù)魅力的詩(shī)人呢?他的成名，要有時(shí)代的運(yùn)動(dòng)，像地球大板塊的沖撞那樣，他時(shí)而被夾其間感受折磨，時(shí)而又被甩在一旁被迫冷靜思考。所以積300年北宋南宋之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾。（有刪改）
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A. 文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明辛棄疾獨(dú)特的歷史地位，認(rèn)為他是以武起事，最終以文為業(yè)的唯
一一人。
B. 文章在介紹辛棄疾的人生遭際時(shí)，主要圍繞其行伍經(jīng)歷、為官經(jīng)歷以及心路歷程的變
化來(lái)寫(xiě)。
C.自身才華、愛(ài)國(guó)情懷、特殊人生歷程和動(dòng)蕩的歷史背景等因素促使辛棄疾成為一代愛(ài)
國(guó)詞人。
D. 文章巧妙地把辛棄疾的自身命運(yùn)、作品以及作者的感受、評(píng)說(shuō)融合為一體，讀來(lái)饒有
興味。
7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A. 文章多引用辛棄疾的詞作，調(diào)動(dòng)讀者已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)，來(lái)加深讀者對(duì)詞人生平操守的
理解。
B. 第三段中“鋼刀利劍”和“羊毫軟筆”運(yùn)用比喻修辭，表達(dá)了作者對(duì)辛棄疾的同情和
惋惜。
C. 劃線句運(yùn)用對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)辛棄疾對(duì)國(guó)家的強(qiáng)烈責(zé)任感，也揭示了辛棄疾筆力深厚的
原因。
D. 文章將記敘、議論、抒情巧妙地融為一體，筆力縱橫馳騁，見(jiàn)解獨(dú)到深刻，頗有散文
大家之風(fēng)。
8. 辛棄疾的詞有哪些特點(diǎn)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）
9.作者想要為辛棄疾造像，為何認(rèn) 為以“把欄桿拍遍”為題目最貼切請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分
析。（6分）
二、古詩(shī)文閱讀（37分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）
閱讀下面的文言文，完成10—14題。
文段一
周瑜字公瑾，廬江舒人也。瑜少精意于音樂(lè)，雖三爵之后，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧，故時(shí)人謠曰∶“曲有誤，周郎顧?！背鯇O堅(jiān)興義兵討董卓徙家于舒堅(jiān)子策與瑜同年獨(dú)相友善瑜推道南大宅以舍策升堂拜母有無(wú)通共瑜從父尚為丹楊太守，瑜往省之。會(huì)策將東渡，到歷陽(yáng)，馳書(shū)報(bào)瑜，瑜將兵迎策。策大喜曰“吾得卿，諧也?！彼鞆墓M江、當(dāng)利，皆拔之。建安五年，策薨，權(quán)統(tǒng)事。瑜將兵赴喪，遂留吳，以中護(hù)軍與長(zhǎng)史張昭共掌眾事。十三年春，權(quán)討江夏，瑜為前部大督。其年九月，曹公入荊州，劉琮舉眾降，曹公得其水軍，船步兵數(shù)十萬(wàn)，將士聞之皆恐。權(quán)延見(jiàn)群下，問(wèn)以計(jì)策。議者咸曰∶“曹公豺虎也，然托名漢相，挾天子以征四方，動(dòng)以朝廷為辭。今日拒之，事更不順。而勢(shì)力眾寡，又不可論。愚謂大計(jì)不如迎之。”瑜曰∶“不然，操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也。將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據(jù)江東，地方數(shù)千里，兵精足用，英雄樂(lè)業(yè)，尚當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢。況操自送死，而可迎之邪瑜請(qǐng)得精兵三萬(wàn)人，進(jìn)住夏口，保為將軍破之?！睓?quán)曰“老賊欲廢漢自立久矣，徒忌二袁、呂布、劉表與孤耳。今數(shù)雄已滅，惟孤尚存，孤與老賊，勢(shì)不兩立。君言當(dāng)擊，甚與孤合，此天以君授孤也?！睓?quán)遂遣瑜及程普等與備并力逆曹公，遇于赤壁。時(shí)曹公軍眾已有疾病，初一交戰(zhàn)，公軍敗退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部將黃蓋曰∶“今寇眾我寡，難與持久。然觀操軍船艦首尾相接，可燒而走也?！表曋?，煙焰張?zhí)欤笋R燒溺死者甚眾，軍遂敗退。備與瑜等復(fù)共追，曹公留曹仁等守江陵城，徑自北歸。
（節(jié)選自《三國(guó)志·周瑜傳》，有刪改）
文段二
疾困與吳主箋
周 瑜
瑜以凡才，昔受討逆殊特之遇，委以腹心，遂荷榮任，統(tǒng)御兵馬。規(guī)定巴蜀，次取襄陽(yáng)，憑賴威靈，謂若在握。至以不謹(jǐn)，道遇暴疾，昨自醫(yī)療，日加無(wú)損。人生死有命，誠(chéng)不足惜，但恨微志未展，不復(fù)奉教命耳。方今曹公（曹操）在北，疆場(chǎng)未靜，天下之事，未知終始，此朝士旰食之秋，至尊垂慮之日也。魯肅忠烈，臨事不茍，可以代瑜。人之將死，其言也善，倘或可采，瑜死不朽矣。
（摘編自《三國(guó)志·魯肅傳》，有刪改）
【注】①討逆∶孫權(quán)長(zhǎng)兄孫策，受漢封為討逆將軍。②威靈∶國(guó)家（或帝王、祖先）的神力。
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.初/孫堅(jiān)興/義兵討董卓/徙家于舒/堅(jiān)子策與瑜同年/獨(dú)相友善/瑜推道南大宅以舍/策升堂拜母/有無(wú)通共/
B.初/孫堅(jiān)興義兵/討董卓/徙家于舒/堅(jiān)子策與瑜同年/獨(dú)相友善/瑜推道南大宅以舍/策升堂拜母/有無(wú)通共/
C.初/孫堅(jiān)興/義兵討董卓/徙家于舒/堅(jiān)子策與瑜同年/獨(dú)相友善/瑜推道南大宅以舍策/升堂拜母/有無(wú)通共/
D.初/孫堅(jiān)興義兵/討董卓/徙家于舒/堅(jiān)子策與瑜同年/獨(dú)相友善/瑜推道南大宅以舍策/升堂拜母/有無(wú)通共/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A. 從父，父親的兄弟，即伯父或叔父。在文中指周瑜的叔叔周尚。
B.“瑜往省之”與“君子博學(xué)而日參省乎己”中的兩個(gè)“省”含義不同。
C.權(quán)，即孫權(quán)，孫策的弟弟，也即辛棄疾《永遇樂(lè)》詞中的"孫仲謀"。
D.“為漢家除殘去穢”與“因?yàn)殚L(zhǎng)句”中的兩個(gè)“為”的含義相同。
12.下列對(duì)原文內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.孫策死后，孫權(quán)即位，周瑜來(lái)到吳國(guó)，頗受重用，與張昭一起掌管各種事務(wù)，后擔(dān)任前部大督。
B. 面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的曹操大軍，東吳朝堂之上君臣議事時(shí)，除周瑜一人主戰(zhàn)外，其他人都主張投降。
C. 周瑜的部將黃蓋很有謀略，他審時(shí)度勢(shì)，用心觀察，及時(shí)提出了用火攻的策略，擊敗了曹軍。
D. 周瑜精通音樂(lè)，即使在飲酒之后，彈奏者有差錯(cuò)，他也能聽(tīng)得出來(lái)，每聽(tīng)出來(lái)就會(huì)回頭看看。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
（1）時(shí)曹公軍眾已有疾病，初一交戰(zhàn)，公軍敗退，引次江北。（4分）
（2）頃之，煙焰張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾，軍遂敗退。（4分）
14. 文段二為周瑜病危時(shí)寫(xiě)給吳主孫權(quán)的信，請(qǐng)概括其中主要表達(dá)了哪三點(diǎn)內(nèi)容。（3分）
（二）詩(shī)歌鑒賞（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詞，完成15—16題。
剪牡丹·舟中聞雙琵琶
張先
野綠連空，天青垂水，素色溶漾都凈。柳徑無(wú)人，墮絮飛無(wú)影。汀洲日落人歸，修巾薄袂，擷香拾翠相競(jìng)。如解凌波，泊煙渚春瞑。
彩絳朱索新整。宿繡屏、畫(huà)船風(fēng)定。金鳳響雙槽，彈出今古幽思誰(shuí)省。玉盤(pán)大小亂珠迸。酒上妝面，花艷眉相并。重聽(tīng)。盡漢妃一曲，江空月靜。
【注】①?gòu)埾龋肿右?，北宋婉約派代表人物。張先四十歲中進(jìn)士，曾在江南任吳江縣令等小官，官階品位與白居易的江州司馬相似，遂有感于自身境遇寫(xiě)下這首詞。②彩絳朱索，指五顏六色的彩帶，泛指美人身上的衣飾。③雙槽，指雙琵琶，槽是琵琶等樂(lè)器上弦的格子。④漢妃，指漢代王昭君，傳說(shuō)她出塞時(shí)彈著琵琶。
15.下列對(duì)這首詞上闋的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.前三句為環(huán)境描寫(xiě)，詩(shī)人先俯視再仰觀，多角度描繪了一幅江上美景圖。
B.“天青垂水”句，“垂”字將天空、水面連接起來(lái)，水天一色，煉字精當(dāng)。
C.“汀洲”三句由自然景物轉(zhuǎn)向人物描寫(xiě)，美人衣帶修長(zhǎng)，與落日斜暉相映。
D.“如解凌波”二句寫(xiě)美人登船、停泊洲邊，為下闋摹寫(xiě)琵琶妙音做了鋪墊。
16.白居易的《琵琶行》以高超的技巧手法摹寫(xiě)有聲無(wú)形的音樂(lè)，如音在耳、如奏在前。本
詞下闋中劃線的詩(shī)句是如何描寫(xiě)音樂(lè)的呢?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
（三） 名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，8分）
17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）《夢(mèng)游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩(shī)人李白蔑視權(quán)貴的句子是“ ， ?”
（2）杜甫《登高》中的“ ”一句和白居易《琵琶行》中“ ” 一句，都是用猿猴的悲鳴聲來(lái)烘托詩(shī)人悲涼的心境。
（3）荀子《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)君子天資并非有何差異，只是善于借助外力的句子是“ ， ?！?br /> （4）韓愈《師說(shuō)》中的“ ， ”兩句凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態(tài)。
三、語(yǔ)言文字基礎(chǔ)知識(shí)與運(yùn)用（本題共8小題，18分）
18.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋全都不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）
①須行即騎訪名山 須：一定
②煙濤微茫信難求 信：確實(shí)
③君子不齒 齒：并列
④而絕江河 絕：到達(dá)
⑤凡六百一十六言 凡：總共
⑥弟子不必不如師 不必：沒(méi)必要
A.①④⑥ B. ②④⑤ C.①③⑤ D. ②⑤⑥
19.對(duì)下列句中加點(diǎn)字詞類活用現(xiàn)象歸類正確的一項(xiàng)是（）（2分）
①非能水也 ②小學(xué)而大遺 ③大江東去
④洞天石扉，訇然中開(kāi)⑤圣益圣 ⑥栗深林兮驚層巔
A.①③/②⑤/④⑥ B.①/②⑤/③④/⑥
C.①③/②④/⑤⑥ D.①/②⑤/③/④⑥
20.下列各句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A. 師道之不傳也久矣 彼童子之師
B.小學(xué)而大遺 聲非加疾也，而聞?wù)哒?br /> C. 其皆出于此乎 今其智乃反不能及
D. 夫庸知其年之先后生于吾乎 嘗學(xué)琵琶于穆曹二善才
21.下列文言特殊句式分類正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）
①不拘于時(shí) ②蚓無(wú)爪牙之利 ③風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去
④馬之千里者，一食或盡粟一石 ⑤師不必賢于弟子 ⑥冰，水為之，而寒于水
A.①⑥/③⑤/②④ B.①②/③⑤/④⑥
C.①③/②④/⑤⑥ D.①⑤/②③/④⑥
22.下列課內(nèi)有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A.句讀，指斷開(kāi)句子的知識(shí)。一句話后面的停頓為讀，一句話中間短暫的停頓為句。
B.六藝，文中指《詩(shī)》《禮》《書(shū)》《易》《樂(lè)》《春秋》六部經(jīng)書(shū)，后《易》失傳，剩余
五部稱為“五經(jīng)”。
C. 白居易是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，代表作有長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等。韓愈
為古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，代表作為《馬說(shuō)》《師說(shuō)》等。
D. 李白是偉大的浪漫主義詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)仙”；杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被譽(yù)為
“詩(shī)史”。
閱讀下面的文字，完成23-24題。
站在仰韓閣環(huán)視， ，多與兩個(gè)字有關(guān)一個(gè)“古”，一個(gè)“韓”——北有韓文
公祠，南有韓山古廟、韓江大橋……隔江遠(yuǎn)望，西南方是潮州古城墻、甲第坊、仁德古廟、韓濱園、青龍古廟……轉(zhuǎn)過(guò)身去，東邊是筆架山。從古到今，由東向西，名勝古跡密布，大約可見(jiàn)潮州文化發(fā)展特色之一斑。
景點(diǎn)名稱有個(gè)“韓”字，大都因韓愈而生，而對(duì)韓愈的評(píng)價(jià)，最著名的當(dāng)然要數(shù)蘇軾那句“文起八代之衰”。往前一步理解，潮州人尊崇韓愈，其實(shí)就是尊崇文化。
韓愈固然可敬，可敬之處不僅在于他的政績(jī)——從潮州人口口相傳的那些故事中，我們知道他是一個(gè)務(wù)實(shí)的官員，盡管因上《論佛骨表》犯顏直諫而被受到朝廷的貶謫，卻仍然維持以民為貴、以實(shí)為本的政治理念。事實(shí)上，韓愈在潮州僅僅八個(gè)月，要說(shuō)干多少 的事情，基本上是不可能的。潮州人之所以緊緊抓住韓愈，很有可能是借題發(fā)揮，是利用韓愈這張名片，打出潮州文化的品牌——這個(gè)“題”借得好，借得 ——韓愈對(duì)于潮州
的貢獻(xiàn)，主要在于他的文人氣節(jié)、廉官風(fēng)骨和不斷衍生的各種傳說(shuō)，在潮州人的精神發(fā)育史上，在潮州人的文化血液里，韓愈 。尊崇韓愈，就是尊崇文化，還有什么能比“文
化”二字更能觸動(dòng)我們的心靈、引起我們的共鳴呢?
23.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（2分）
A.舉目四望 感天動(dòng)地 義正詞嚴(yán) 無(wú)孔不入
B. 目之所及 感天動(dòng)地 理直氣壯 無(wú)孔不入
C.舉目四望 驚天動(dòng)地 義正詞嚴(yán) 無(wú)處不在
D.目之所及 驚天動(dòng)地 理直氣壯 無(wú)處不在
24. 文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)將修改后的句子寫(xiě)出來(lái)。（2分）
25.認(rèn)真閱讀下面的四首“勸學(xué)”詩(shī)，然后歸納，這四首詩(shī)是從哪幾個(gè)角度來(lái)勸勉大家學(xué)習(xí)
的。請(qǐng)分別用不超過(guò)四個(gè)字的詞語(yǔ)回答。（4分）
（1）勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?；ㄩ_(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。（《金縷衣》）
（2）三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。（顏真卿《勸學(xué)》）
（3）少小多才學(xué)，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。（《神童詩(shī)》）
（4）讀書(shū)患不多，思義患不明。患足己不學(xué)，既學(xué)患不行。（韓愈《勸學(xué)詩(shī)》）
這四首詩(shī)分別從大家學(xué)習(xí)。 、 、 、 四個(gè)角度勸勉大家學(xué)習(xí)。
四、寫(xiě)作（60分）
26.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
讀書(shū)，就是一場(chǎng)場(chǎng)美麗的相遇。在本月的學(xué)習(xí)中，我們得以與李白、杜甫、白居易、蘇軾、辛棄疾、李清照、孫權(quán)、劉裕、廉頗、魯迅等在語(yǔ)文課本中詩(shī)意地相遇。
假如可以穿越時(shí)空，你最愿意和其中的哪一位相遇呢?相信這相遇定會(huì)碰撞出情感的火花，或同情他們的遭遇，或羨慕他們的生活，或崇敬他們的精神，或共同探討人生……
相遇”為題目，展開(kāi)充分合理的想象，寫(xiě)一篇記敘文。
請(qǐng)以“當(dāng)我與 ”
要求∶先將題目補(bǔ)充完整；思想健康；內(nèi)容充實(shí)；要有生動(dòng)記敘和細(xì)膩描寫(xiě)；人物形象要鮮活生動(dòng)、個(gè)性鮮明；要有真情實(shí)感；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案
1．B? 2．D? 3．C
?4．【參考答案】①李詩(shī)的意象常常是超越現(xiàn)實(shí)的，而杜詩(shī)的意象常取自現(xiàn)實(shí)生活。②李詩(shī)從虛處入手，借助想象和夸張串聯(lián)起表面看來(lái)沒(méi)有邏輯聯(lián)系的意象，虛中有實(shí)。杜詩(shī)從實(shí)處著筆，借助細(xì)致的描寫(xiě)把生活瑣事和國(guó)計(jì)民生的大問(wèn)題有機(jī)結(jié)合，實(shí)中有虛。?（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）???
5．【答案】①論證結(jié)構(gòu)上：材料一采用總分總的論證結(jié)構(gòu)。第一段：引用嚴(yán)羽的話引出文章觀點(diǎn)——從意象的虛實(shí)上可以看出李詩(shī)和杜詩(shī)風(fēng)格的不同。第二至四段：具體分析李詩(shī)和杜詩(shī)在意象運(yùn)用方面的不同點(diǎn)。第五段：總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)。②論證方法上：綜合運(yùn)用了引用論證、舉例論證和對(duì)比論證等論證方法，使論證更充分有力。如材料一開(kāi)頭引用嚴(yán)羽的話引出觀點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)服力；材料一主體部分將李詩(shī)和杜詩(shī)在意象運(yùn)用方面進(jìn)行具體的舉例說(shuō)明；等等。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）
6.A 7.B?
8.【參考答案】①有一種凜然殺氣和磅礴之勢(shì)。②充溢著愛(ài)國(guó)情懷、收復(fù)之志。③婉約言愁之中，也含有深沉的政治與生活哲理。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可，其他答案合理亦可）
9.【參考答案】①“把欄桿拍遍”出自辛棄疾的代表作《水龍吟》，形象感強(qiáng)，能傳神地呈現(xiàn)辛棄疾憑欄遠(yuǎn)眺、痛拍欄桿的形象，也可高度概括辛棄疾的一生。②“把欄桿拍遍”這一動(dòng)作最能體現(xiàn)辛棄疾對(duì)國(guó)家和民族的強(qiáng)烈責(zé)任感和渴望收復(fù)失地的赤誠(chéng)情懷。③“把欄桿拍遍”能真切傳達(dá)出辛棄疾被迫遠(yuǎn)離政治，不被重用，立志收復(fù)卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤無(wú)奈心情。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可，其他答案合理亦可）
10.D 11.D 12.B
13.（1）這時(shí)曹操軍隊(duì)的士兵已經(jīng)發(fā)生了疾病，剛剛一交戰(zhàn)，曹軍失敗后退，撤（帶）軍到長(zhǎng)江北岸駐扎。
（得分點(diǎn)：“初一”“引”“次”各1分，句意1分）
（2）不久，煙火遮滿天空，曹軍燒死淹死的人馬很多，于是敗退。
（得分點(diǎn)：“頃之”“張”定語(yǔ)后置句各1分，句意1分）
14.【參考答案】①對(duì)君主給予恩遇、委以重任表示感激；②為身患重病，無(wú)法報(bào)答君主知遇之恩、施展個(gè)人才志而愧疚遺憾；③推薦魯肅繼任，以成就大業(yè)。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）
【參考譯文】
文本一：
周瑜字公瑾，廬江舒城人。周瑜年少時(shí)曾精心鉆研音樂(lè)，即使在飲酒三爵之后，彈奏者有什么差錯(cuò)，他也必定聽(tīng)得出來(lái)，聽(tīng)出來(lái)就會(huì)回頭望一望，所以當(dāng)時(shí)有人編出歌謠：“曲有誤，周郎顧。” 當(dāng)初，孫堅(jiān)發(fā)起義兵討伐董卓，孫堅(jiān)搬家到舒城。孫堅(jiān)的兒子孫策和周瑜同年，相互之間關(guān)系很好，周瑜推讓道路南邊的大宅來(lái)作為孫策家的屋舍，還拜見(jiàn)了孫策的母親，兩家的財(cái)物生活用品共用。周瑜的叔父周尚任丹楊太守，周瑜前去探望他。恰巧孫策準(zhǔn)備向東渡江，到達(dá)歷陽(yáng)，急速送信通知周瑜，周瑜帶兵迎接孫策。孫策非常高興說(shuō)：“我得到您，就一切順利了?！敝荑じS進(jìn)攻橫江、當(dāng)利，全部攻克。建安五年，孫策去世。孫權(quán)執(zhí)掌政事。周瑜帶兵前往奔喪，于是就留在吳郡，以中護(hù)軍身份和長(zhǎng)史張昭共同掌管各項(xiàng)事務(wù)。建安十三年春季，孫權(quán)征討江夏，周瑜任前部大督。這年九月，曹操進(jìn)入荊州，劉琮率人馬投降，曹操得到了他的水軍，水兵、步兵有幾十萬(wàn)人，吳軍將士聽(tīng)說(shuō)此事都很恐懼。孫權(quán)召見(jiàn)眾屬下，詢問(wèn)計(jì)策。議論的人都說(shuō)：“曹公是豺虎一樣的人，但他假借漢朝丞相名義，挾持天子來(lái)征討四方，行動(dòng)把朝廷作為借口，現(xiàn)在如果抵抗他，事情就更不順利。而敵我實(shí)力的強(qiáng)弱，又不能相提并論。我們認(rèn)為最上策不如迎接他。”周瑜說(shuō)：“不對(duì)。曹操雖然假借漢朝丞相的名義，他實(shí)際是漢朝的奸賊。將軍您以神勇英武的雄才，又依仗父兄的功業(yè)，占據(jù)江東地區(qū)，土地方圓幾千里，軍隊(duì)精良，物資充足，英雄樂(lè)意報(bào)效，正應(yīng)當(dāng)橫行天下，為漢朝除去奸邪惡賊。何況曹操自己來(lái)送死，怎么能去迎接他呢？我請(qǐng)求得到精兵三萬(wàn)人，進(jìn)軍駐守夏口，保證為將軍您打敗曹操?！睂O權(quán)說(shuō)：“老賊想廢掉漢室自立為皇帝已很久了，只是顧忌二袁、呂布、劉表和我罷了。如今幾位雄杰已經(jīng)滅亡，只有我還在，我與老賊，勢(shì)不兩立。您說(shuō)應(yīng)當(dāng)抗擊，和我的心意非常相合，這是上天把您授予給我啊。”
孫權(quán)于是就派周瑜和程普等人與劉備合力迎擊曹操，在赤壁相遇。這時(shí)曹操的軍隊(duì)士兵已經(jīng)發(fā)生了疾病，剛一交戰(zhàn)，曹軍失敗后退，撤軍駐扎長(zhǎng)江北岸。周瑜等人在南岸。周瑜的部將黃蓋說(shuō)：“現(xiàn)在敵眾我寡，難以和他們長(zhǎng)時(shí)間相持。但是看曹操軍隊(duì)的船艦首尾相連，可以用火燒使他們逃跑?！辈痪茫瑹熁饹_天，燒死淹死的人馬很多，曹軍于是敗退。劉備和周瑜等人又共同追擊，曹操留下曹仁守江陵城，自己徑直返回北方。
文本二：
我憑借自己平凡的才能，過(guò)去受到討逆將軍的特殊的厚愛(ài)，委托我很重要的事。于是擔(dān)負(fù)建威中郎將，統(tǒng)帥著兵馬。規(guī)畫(huà)平定了巴州蜀州，又接著占領(lǐng)荊州，憑借著國(guó)家(與吳主)的威力，覺(jué)得事業(yè)的成功好象就在手掌之中。后來(lái)因?yàn)椴蛔⒁?，中途得了急病，前些日子醫(yī)治療養(yǎng)，病卻是日日加重不見(jiàn)減輕，人生死有命，實(shí)在不值得嘆惜。只是遺恨平生的志向沒(méi)能得到施展與踐行，又不能再受到您的教誨和差遣了?，F(xiàn)在曹操在中原稱雄，疆場(chǎng)未得平靜，天下的事還不知結(jié)局如何，這真乃多事之秋,是文臣武將忙得不能按時(shí)吃晚飯的時(shí)候,是主公思考焦慮的日子啊。（在這樣的日子里）魯肅是個(gè)忠誠(chéng)嚴(yán)正的人，遇事不會(huì)馬虎，他是可以代替我的人。人到臨死時(shí)，他的話是善意的忠誠(chéng)的，倘若對(duì)主公說(shuō)來(lái)可以采用的，我死而無(wú)憾了。
15. A?
16．【參考答案】①運(yùn)用比喻，“玉盤(pán)大小亂珠迸”將節(jié)奏緊湊、精湛的琴聲比作大小珍珠落入玉盤(pán)里那樣清脆的聲音，以聲寫(xiě)聲，將音樂(lè)語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為詩(shī)的語(yǔ)言，給人以身臨其境的感覺(jué)，增強(qiáng)表達(dá)的生動(dòng)性。②側(cè)面烘托，“彈出今古幽思誰(shuí)省”通過(guò)寫(xiě)“我”作為聽(tīng)樂(lè)人的情緒反應(yīng)和情思傳達(dá)出音樂(lè)本身的魅力，從而強(qiáng)化表達(dá)效果。③環(huán)境烘托，“江空月靜”寫(xiě)樂(lè)曲休止時(shí)的效果，以空廓沉靜的月夜，烘托出音樂(lè)的魅力，留下了無(wú)窮的余韻。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可，其他答案如“用典”亦可）
17.（1）安能摧眉折腰事權(quán)貴?使我不得開(kāi)心顏
（2）風(fēng)急天高猿嘯哀???? 杜鵑啼血猿哀鳴??
（3）君子生非異也 善假于物也
（4）位卑則足羞???? 官盛則近諛
18.A? 19.B? 20.B? 21.C 22.C 23.D
24.【參考答案】盡管因上《論佛骨表》犯顏直諫而被朝廷貶謫，卻仍然堅(jiān)持以民為貴、以實(shí)為本的政治理念。（改對(duì)1處得1分）
25.【參考答案】??惜時(shí) 勤奮?? ?立志?? 方法（各1分，意思對(duì)即可）
26.（略）

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