中國學(xué)界一般認為的“文明”評判標準（標志物）城市文字階級國家
1.“文明”、“國家”何解?
“國家是文明社會的概括,它在一切典型的時期毫無例外地都是統(tǒng)治階級的國家,并且在一切場合在本質(zhì)上都是鎮(zhèn)壓被壓迫被剝削階級的機器?！薄鞲袼埂都彝?、私有制和國家的起源》
國際常見“文明”評判標準（標志物）城市文字金屬工具（青銅器）
口述史料： 口頭講述并記錄下來的資料神話傳說、俗諺、回憶錄等
實物史料： 歷史上遺留下來的各種物件如：遺跡、遺址、遺物等
文獻史料： 一切以文字形式記錄的資料 史書、書籍、報刊等
2.歷史學(xué)家可以借助哪些史料獲得中國原始社會的相關(guān)信息？
注意：但在沒有文字記載的時代，實物史料仍是我們獲得古人相關(guān)歷史信息的最主要、可信的途徑。而這些實物的發(fā)現(xiàn)有賴于現(xiàn)代考古的發(fā)展
中國是遠古人類的重要起源地之一
一、石器時代的古人類和文化遺存
舊石器時代（約200萬年-1萬年前）——以打制石器為主
新石器時代（約1萬年前-5000年前）——以磨制石器為主
（一）原始社會的發(fā)展階段
母系氏族社會——舊石器時代晚期出現(xiàn)；生產(chǎn)力低下；財產(chǎn)共有，人人平等
父系氏族社會——新石器時代晚期出現(xiàn)；社會貧富分化與不平等出現(xiàn)
舊石器時代早中期；由猿到人的過渡階段,群居
?中國舊石器時代重要人類遺址分布圖
元謀人：距今約170萬年
北京人：距今約70-20萬年
思考：中國早期人類分布的基本特點？
1.含義：用打制方法制作石器的時代
①從事漁獵和采集；②群居生活；③已經(jīng)學(xué)會使用火。
1.含義：用磨制方法制作石器的時代
3.生產(chǎn)生活狀態(tài)（特征）
①大量使用陶器；②從事原始農(nóng)業(yè)③飼養(yǎng)家畜④生活逐漸穩(wěn)定（走向定居生活）⑤使用磨制石器
距今約1萬年至距今約5000年
?中國新石器時代文化遺存分布圖
時間：距今約7000~5000年空間：黃河中游特色：彩陶 粟
時間：距今約7000~5000年空間：黃河下游
時間：距今約7000~5000年空間：長江下游特色：水稻 養(yǎng)蠶繅絲
4.新石器時代文化遺存代表
（1）新石器時代中期（距今約7000-5000年）
時間：距今約5000年空間：黃河中下游特色：黑陶（“蛋殼陶”）
時間：距今約5000年空間：遼河上游特色：玉器、祭壇、神廟
時間：距今約5000年空間：長江下游特色：玉器、祭壇、神廟
（2）新石器時代晚期（距今約5000年）
考古學(xué)意義上的“文化”：典型器物在同一時代、特定地區(qū)、具有共同特征的一組遺址，如器物形狀、紋飾、材質(zhì)、顏色等的相似性。一般以首次發(fā)現(xiàn)地點來命名這種文化形態(tài)。
（一）文獻記載中的中華文明的肇始
傳說中的五帝常見的說法是：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（位于中原地區(qū)的炎黃部落聯(lián)盟的首領(lǐng)）。在五帝時代后期，各種文明的標志物都已經(jīng)出現(xiàn)，中原地區(qū)的先民們進入文明時代
（二）考古學(xué)中的中華文明肇始
陶寺晚期，城墻被扒毀，中期大墓和中型墓被搗毀，宮殿被破壞，觀象臺被平毀，灰坑中有殘殺的人骨與建筑垃圾、手工業(yè)垃圾和生活垃圾共存，帶有明顯的政治報復(fù)色彩。例如宮殿區(qū)IT5026揭露的陶寺晚期灰溝HG8里不僅出土大量石坯剝片，而且還出土了六層人頭骨總計30余個，散亂人骨個體近40~50人。人骨明顯被肢解，許多顱骨有鈍器劈啄痕，其中人工劈下的面具式面顱有6個之多。——何駑 《從陶寺遺址考古收獲看中國早期國家特征》
有專家認為陶寺遺址具備了國家的初始形態(tài)。
龍山文化時代（距今約5000年）：中國大地邦國林立——“萬邦時代”
如何理解中華文明的起源呈現(xiàn)多元一體的特征？
多元：分布廣泛，多個源頭；各具特色
一體：各文化區(qū)域之間相互交流、相互影響，并呈統(tǒng)一性趨勢
三、早期國家（夏、商、西周）的發(fā)展
思考：如何知曉離后世人比較久遠的早期國家的歷史？
二重證據(jù)法：文獻史料+實物史料（考古發(fā)掘）
對地方的管理方式：對夏部族生活的地區(qū)實行直接統(tǒng)治；對其他部族（異姓方國或部族）實行間接統(tǒng)治
最高權(quán)力交接方式：禪讓制
時間：約BC2070年-約BC1600
中央機構(gòu)設(shè)置：夏王是最高統(tǒng)治者；設(shè)立主管行政、軍事、司法和宗教的機構(gòu)和職官
2.考古發(fā)掘中可能存在的“夏”
為什么夏朝的存在與否一直沒有得到國際公認？
（二）進入信史時代的商
(1)時間：約BC1600-BC1046
(2)建立者：商部族的首領(lǐng)湯
(3)都城：多次遷都，后期定都于殷（今河南安陽）
外 服
“乙卯卜，爭，貞沚爯冊，王比伐土方，受有佑” ——《甲骨文合集》 6087正　　　　　　　　　　　　　　　
“癸巳卜彀，貞旬亡禍。王占曰：有祟，其有來艱？迄至五日丁酉允有來艱自西，沚戡告曰：土方征于我東鄙，災(zāi)二邑，邛方亦侵我西鄙田” ——《甲骨文合集》6057
乙卯日占卜，（遇到了）戰(zhàn)事，王想任命沚侯為大將，作為商王先鋒去征伐土方，會受上天保佑嗎？
癸巳日，占卜官問：十天之內(nèi)有沒有災(zāi)禍降臨？王占卜的結(jié)果顯示：鬼神要降禍，恐怕禍患就要來臨。自占卜后第五天，果真西邊發(fā)生禍事。沚侯報告說：“土方征伐我邦東部邊境，使兩個村子受損；邛方也來侵犯我邦西邊的農(nóng)田。
結(jié)合所學(xué)知識，你能從下面兩則材料中得出哪些歷史信息？
殷之法，棄灰于公道者斷其手 -----《韓非子 . 內(nèi)儲》
BC1046,牧野之戰(zhàn)
(1)時間：BC1046-BC771
(2)建立者：周部族的首領(lǐng)周武王姬發(fā)
(3)都城：鎬京（今陜西西安）
疆域空前擴大，如何實行有效的統(tǒng)治？
商朝后期經(jīng)常發(fā)生王位紛爭，出現(xiàn)九世之亂，如何避免爭端，解決繼承權(quán)的問題？
如何讓貴族們在政治和生活中從內(nèi)心深處認同現(xiàn)有秩序，避免如周武王這類野心家顛覆現(xiàn)有政權(quán)？
強大的商王朝統(tǒng)治者為何如此迅速地潰??？
“封建親戚，以蕃屏周”
（1）分封制 ①概念：封邦建國，也叫封建制度，即：周王把王畿以外地區(qū)的土地和人口分封給諸侯 ②目的：鞏固西周的統(tǒng)治 ③對象：同姓諸侯（魯晉燕等）主體、先王之后（宋等）、異姓功臣（齊等） ④義務(wù)：鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦、朝覲述職等權(quán)利：設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役 ⑤作用：積極：加強了周天子對地方的政治統(tǒng)治消極：諸侯獨立性強，為春秋戰(zhàn)國割據(jù)埋下 隱患
（1）宗法制以血緣關(guān)系為紐帶，核心是嫡長子繼承制
（2）大宗與小宗關(guān)系是相對的
（3）政權(quán)和族權(quán)相結(jié)合
（3）禮樂制概念：對統(tǒng)治階級日常的政治、社會活動，制定一些規(guī)則和儀式，并配有特定的音樂；不同等級的貴族要行不同的禮儀。
天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，元士三鼎一簋。
“殷人尊神，率民以事神?！? ——《禮記·祭義》
“惟王子子孫孫永保民” ——《尚書·周書·梓材》
人無于水監(jiān)，當于民監(jiān)。 ——《尚書·酒誥》
（四）商周時期的社會經(jīng)濟
(1)農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門，土地是奴隸主土地國有制，井田制是土地經(jīng)營的基本方式。
方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田。 ——《孟子·滕文公上》
四.商周時期的社會經(jīng)濟
大盂鼎 大克鼎
(2)青銅鑄造是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門。
對夏、商、西周時期青銅器進行測試結(jié)果表明，當時的工匠已經(jīng)掌握了決定青銅器功用的銅與錫的配置比例?！袊鴩也┪镳^編《文物中國史·夏商周時代》
合探解疑： 中國早期國家的特點？（夏、商、西周）
王權(quán)和神權(quán)相結(jié)合，具有神秘色彩以血緣關(guān)系為紐帶，家國一體地方權(quán)力很大，最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中

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第1課 中華文明的起源與早期國家

版本： 人教統(tǒng)編版

年級： (必修)中外歷史綱要(上)

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