1. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ 3分）A.漢代藝術(shù)作為人的本質(zhì)的對(duì)象化，剔除藝術(shù)現(xiàn)實(shí)的功利職責(zé)，表現(xiàn)人對(duì)客觀世界的征服。B.現(xiàn)實(shí)人物走入神仙世界，神仙帶著人的主觀愿望，這使得漢代神仙世界充溢著人間氣息。C.漢代藝術(shù)家將自己的興趣和意念融入藝術(shù)創(chuàng)造中，使其藝術(shù)作品洋溢著鮮明的浪漫激情。D.漢代國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，與十七世紀(jì)荷蘭小畫派相比，藝術(shù)家創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)世界的規(guī)模更宏大。
1.A【解析】A項(xiàng)“剔除藝術(shù)現(xiàn)實(shí)功利職責(zé)”錯(cuò)，而是“沒有受這種儒家狹隘的功利信條的束縛”A項(xiàng)變成了主觀有意的行為。B項(xiàng)，根據(jù)第二段對(duì)漢代藝術(shù)神仙世界的闡釋,“是人們要到天上去參予和分享神的快樂”“是人及人的世界的直接伸延”等，點(diǎn)明了漢代神仙世界的特點(diǎn)，神仙世界的人物與生活帶有強(qiáng)烈的人間色彩。C項(xiàng)，根據(jù)第三段，漢代藝術(shù)是藝術(shù)家“興趣和意念所在”，他們通過作品表達(dá)“對(duì)現(xiàn)實(shí)世間的津津玩味和充分肯定”。D項(xiàng)，根據(jù)材料一第四段中黑格爾對(duì)十七世紀(jì)荷蘭小畫派作品的分析可知，兩者都充分肯定人間生活，但從力量、氣魄、主題等方面來(lái)說，漢代由于當(dāng)時(shí)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，使得藝術(shù)家創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)世界規(guī)模更宏大。
2. 根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（ 3分）A.藝術(shù)創(chuàng)造一旦摻入現(xiàn)實(shí)功利性，就會(huì)使之失去藝術(shù)世界的繽紛色彩，藝術(shù)世界難以表現(xiàn)人的意愿，就成為脫離人的世界的彼岸。B.在漢代創(chuàng)造的藝術(shù)中，神仙世界充滿人間生活樂趣，人神雜處，神話與現(xiàn)實(shí)并存，從形象到興趣堪稱人以及人間生活的伸延。C.對(duì)儒家教義和歷史故事進(jìn)行藝術(shù)改造，讓世俗生活和自然環(huán)境融入藝術(shù)的神仙世界，既符合貴族階層的需要，又具有幻想色彩。D.藝術(shù)家因?yàn)閼延袑?duì)世間生活的熱情與肯定，必然能潛心觀察普通的人、事、物，必然能創(chuàng)作出鴻篇巨制、平凡卻偉大的藝術(shù)作品。
2.B【解析】B項(xiàng)、漢代藝術(shù)家創(chuàng)造的神仙世界“人神雜處，人首蛇身……原始神話與真實(shí)的歷史故事現(xiàn)實(shí)人物之紛然一堂”“天上也充滿人間的樂趣”以及“與向往神仙相交織并列，是對(duì)現(xiàn)實(shí)世間的津津玩味和充分肯定”。因此，可以斷定為“從形象到興趣都堪稱人以及人間生活的伸延”。理解正確。A項(xiàng)，過于武斷，原文只是表達(dá)漢代藝術(shù)因?yàn)闆]有受到“儒家信條”的束縛而更五彩繽紛，但不能由此推斷出“藝術(shù)創(chuàng)造摻入現(xiàn)實(shí)功利性”就一定會(huì)失去“繽紛色彩”難表現(xiàn)“人的意愿”就會(huì)“脫離人的世界”。C項(xiàng)，“對(duì)儒教教義進(jìn)行藝術(shù)改造”“既符合貴族階層的需要”于文無(wú)據(jù)。D項(xiàng)，曲解文意。原文“只有對(duì)世間生活懷有熱情和肯定，并希望這種生活繼續(xù)延續(xù)和保存，才可能使其藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切懷有極大興趣去描繪，去欣賞。去表現(xiàn)?！盌項(xiàng)中曲解為“必然能潛心觀察普通的人、事、物”，對(duì)“生活熱情肯定”必然能創(chuàng)作出“鴻篇巨制、平凡卻偉大的藝術(shù)作品”。
3. 下列選項(xiàng)不能作為材料一的論據(jù)的一項(xiàng)是（3分）A.“其土則丹青赭堊,雌黃白坿,錫碧金銀,眾色炫耀,照爛龍鱗?！?《子虛賦》）B.“中有雙飛鳥,自名為鴛鴦,仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更?！?《孔雀東南飛》)C.“葬父貸孔兄,仙姬陌上逢?？椏V償債主,孝心動(dòng)蒼穹。”(《董永賣身葬父》D.“此其天壽過度,氣脈常通,而腎氣有余也。”(《黃帝內(nèi)經(jīng)》)
3.D【解析】D項(xiàng)為醫(yī)學(xué)著作，不能體現(xiàn)“遼闊的現(xiàn)實(shí)圖景、悠久的歷史傳統(tǒng)、邈遠(yuǎn)的神話幻想的結(jié)合”。
4.兩則材料分別援引黑格爾與色伽蘭的畫論，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其在文中的作用。（4分）
4.①援引黑格爾的畫論觀是為了闡明漢代藝術(shù)家因?yàn)閷?duì)生活的熱愛，精心創(chuàng)作出作為人間生活延伸的藝術(shù)世界，藝術(shù)作品宏偉巨大:②援引色伽蘭的畫論觀闡明強(qiáng)健戰(zhàn)斗生氣活潑的漢朝對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的影響。(每點(diǎn)2分，共4分)【解析】根據(jù)黑格爾的觀點(diǎn)，十七世紀(jì)荷蘭小畫派“對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種場(chǎng)景和細(xì)節(jié)津津玩味的精心描述，表現(xiàn)了荷蘭人民對(duì)自已日常生活的熱情和愛戀，對(duì)自己征服自然(海洋)的斗爭(zhēng)的肯定和歌頌”、作者以此與漢代藝術(shù)家創(chuàng)作類比，指出漢代藝術(shù)創(chuàng)作同樣是源于對(duì)生活的“熱情與愛戀”，在比較之后，還得出因?yàn)闀r(shí)代的原因，漢代藝術(shù)規(guī)模更宏大。色伽蘭的畫論主要是針對(duì)漢朝的繪畫。主要闡述的是時(shí)代對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)作的影響。
5.兩則材料都闡述了漢代藝術(shù)的特征，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者在漢代藝術(shù)特征認(rèn)知上的異同。（6分）5同:兩則材料均指出漢代藝術(shù)雄渾奔放、生意盎然、生機(jī)蓬勃。異:①第一則材料還認(rèn)為漢代藝術(shù)充滿浪漫色彩，有人間氣息;主題是人對(duì)客觀世界的征服。②第二則材料認(rèn)為漢代藝術(shù)粗重笨拙，風(fēng)格樸素:主題龐雜。(相同點(diǎn)2分，不同點(diǎn)每點(diǎn)2分。有其他答案也可的情給分。)【解析】?jī)蓜t材料都指出漢代藝術(shù)重要特色，如第一則材料指出漢代藝術(shù)“是更為生意盎然、生機(jī)蓬勃”，題材和對(duì)象“如此豐富眾多”“它們的力量、氣魄、價(jià)值和主題要更為宏偉巨大”。第二則材料認(rèn)為漢代藝術(shù)“粗重笨拙，卻心胸開闊、氣派雄沉，那種蓬勃旺盛的生命力”具有“整體性的力量和氣勢(shì)”。二者都指出了漢代藝術(shù)雄渾奔放和生意毒然、生機(jī)蓬勃的特點(diǎn)。除此之外，第一則材料還分析認(rèn)為，漢代藝術(shù)與人間生活的關(guān)系密切以及具有鮮明的浪漫主義色彩。如它認(rèn)為漢代藝術(shù)“天上也充滿人間的樂趣”“盡管道德說教、儒學(xué)信條已浸入畫廊，卻仍然難以掩蓋那股根極深厚異常充沛的浪漫激情”。第二則材料分析了作品的藝術(shù)風(fēng)格,“漢代的藝術(shù)作品風(fēng)格樸素”“漢代藝術(shù)盡管粗重笨抽”可見其認(rèn)為這也是漢代藝術(shù)的典型特征。
6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是(3分)A.“我”眼中的貝爾小姐“身材矮小”“滿臉皺紋”，小混混口中“那些黑鬼都很怕她”，這些描寫塑造了貝爾小姐令人討厭的形象。B.小說寫到貝爾小姐居住的“南北戰(zhàn)爭(zhēng)之前”就有了的“衰敗的老房子”，其作用主要是象征著她如同這房子一樣年邁且與眾不同。C.“山茶花樹”與“兩百美金”在文中出現(xiàn)多次，小混混看重美金、玉米等實(shí)用品，貝爾小姐看重山茶花樹，表現(xiàn)出個(gè)人審美觀上的差異。D.莉莉摘茶花偷送給黑人小孩，貝爾小姐當(dāng)時(shí)很生氣，但是現(xiàn)在回憶時(shí)卻“微笑”了，這一轉(zhuǎn)變表現(xiàn)了她經(jīng)歷坎坷后，面對(duì)生活磨難的坦然心態(tài)。
6.D【解析】D項(xiàng)，小說將貝爾小姐今昔情感態(tài)度的對(duì)比，表現(xiàn)了她在經(jīng)歷愛情磨難后的成熟與圓融。以及對(duì)美好往昔的春戀。雖然沒有了甜美的愛情,但是莉莉當(dāng)初天真的行為與當(dāng)前已“年紀(jì)已大了”的現(xiàn)實(shí)讓她內(nèi)心坦然接受了現(xiàn)實(shí)。理解正確。A項(xiàng)，貝爾小姐是小說著力塑造的主人公，雖然性格有點(diǎn)怪異。但有著執(zhí)著而堅(jiān)初的優(yōu)秀品質(zhì)。此處界定為“令人討厭”不妥。B項(xiàng)，牽強(qiáng)附會(huì)。此處是用環(huán)境烘托貝爾小姐處境的艱難。并沒有明顯的象征意味?！芭c眾不同”理解錯(cuò)誤。C項(xiàng)曲解文意?！氨憩F(xiàn)出個(gè)人審美觀上的差異”理解錯(cuò)誤，貝爾小姐不愿意賣掉山茶樹，不愿意接受“兩百美金”。主要還是因?yàn)椤吧讲铇洹奔淖恿怂詈竦那楦小Ｒ娮C了她曾經(jīng)關(guān)好的生活，它成為對(duì)往苦可音的念想。因此，不能理解為主要是“審美觀”上的問題。
7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說以事件發(fā)生的先后順序?yàn)榫€索組織材料，時(shí)間跨度大卻脈絡(luò)明晰，塑造了貝爾小姐鮮明突出的形象，為讀者呈現(xiàn)了她非常完整的一生。B.兩個(gè)“小混混”的出現(xiàn)推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，他們幫陌生人購(gòu)買山茶花樹，匯報(bào)事件結(jié)果，評(píng)價(jià)貝爾小姐，從側(cè)面豐滿了人物形象。C.小說對(duì)貝爾小姐居住環(huán)境的描寫頗具特色且具有對(duì)比意味，作者用寒冷衰敗的環(huán)境暗示貝爾小姐的現(xiàn)實(shí)境遇，在今昔對(duì)比中凸顯人物命運(yùn)。D.文中畫橫線的句子運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫形象地揭示了貝爾小姐在生活與情感的重壓下形容枯槁、力不能支的慘狀，但她依然不屈服，對(duì)生活充滿希望。
7.A【解析】A項(xiàng)“事件發(fā)生的先后順序?yàn)榫€索”錯(cuò)。應(yīng)該以“山茶花樹”為線索:“為讀者呈現(xiàn)了她較為完整的一生”錯(cuò)。根據(jù)文章記敘，“我”八歲第一次見到貝爾小姐的時(shí)候，她就已經(jīng)“不可思議地老”小說后半部分回憶貝爾小姐年輕時(shí)也只是簡(jiǎn)單交代其經(jīng)歷。
8. 貝爾小姐為什么不愿意高價(jià)賣掉山茶花樹以改善她的生存狀況？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(4分) ①對(duì)美的執(zhí)著追求。貝爾小姐不愿意賣掉山茶花樹，因?yàn)樗娜毡旧讲杌涫恰吧虾谩钡钠贩N能開出“如此美麗”的花。②對(duì)往昔美好生活的春戀。貝爾小姐不愿賣掉山茶花樹。她曾經(jīng)有過如同山茶花一般甜美的愛情親情，因?yàn)榻艿碌淖冃亩鴼纾廊淮耗钔篮玫纳?。③不屈服于命運(yùn)的安排。雖然處境艱難，但她不屈服于命運(yùn)的安排。執(zhí)著于對(duì)美好生活的向往和追求。(任答兩點(diǎn)即可。一點(diǎn)2分，共4分，其他答案，言之成理可的情給分。)【解析】本題考查鑒當(dāng)人物形象的特征的能力。首先從最基本的層面理解貝爾小姐為什么不愿意高價(jià)賣出山茶花，是因?yàn)樯讲杌ū旧淼恼滟F與美麗。其次。是因?yàn)樯讲杌ㄒ娮C了當(dāng)年他們甜美的愛情。她依然保留當(dāng)年的記憶。最后，是不屈服命運(yùn)的安排，凌寒而開的山茶花正象征著她不屈的精神品質(zhì)。
9. 小說在行文時(shí)交替使用不同的敘述視角，這種行文方式有什么效果？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。(6分)9.①使用第一人稱增強(qiáng)了小說的真實(shí)性和感染性。如小說一、二部分以“我”的口吻講述故事，告訴讀者“我”親身經(jīng)歷的一個(gè)故事。小說結(jié)尾部分“我”則轉(zhuǎn)換為貝爾小姐，交代了貝爾小姐的經(jīng)歷，讓讀者對(duì)貝爾小姐有全面的了解。②小說在第三部分使用第三人稱講述故事，不受時(shí)空限制?？梢匀嫔钊氲?cái)⑹鲐悹栃〗愕纳钋闆r。如對(duì)貝爾小姐心理的細(xì)致刻畫。只有使用第三人稱才能描述出來(lái)。③交替使用敘述視角，可以更靈活、全方位敘述事件，刻畫人物。本文交替使用敘述視角，突出了貝爾小姐堅(jiān)初、頑強(qiáng)。對(duì)美好生活向往的形象特點(diǎn)。表達(dá)了作者對(duì)她的同情與欽佩之情。點(diǎn)2分、共6分，其他答案可酌情給分。)【解析】本題考查鑒賞文學(xué)類文本閱讀中表達(dá)技巧的能力。小說敘事的口吻從開篇的第一人稱繼而變換為第三人稱再到最后再次變換為第一人稱。但是開篇的第一人稱與小說末尾的第一人稱其指代對(duì)象已經(jīng)發(fā)生了改變。然后，我們需要了解第一人敘事和第三人稱敘事各自的優(yōu)點(diǎn)并結(jié)合文本富析即可。
初，王僧辯與陳霸先共滅侯景，僧辯居石頭城，霸先在京口，僧辯推心待之。及僧辯納貞陽(yáng)侯淵明①，霸先遣使苦爭(zhēng)之。往返數(shù)四，僧辯不從。霸先竊嘆，謂所親曰：“武帝子孫甚多，唯孝元能復(fù)仇雪恥。其子何罪，而忽廢之！吾與王公并處托孤之地，而王公今改圖，外依戎狄，援立非次，其志欲何所為乎？”
石頭城：本是孫權(quán)依清涼山石壁所修建的一處軍事要塞，后在廣義上可作為南京別稱。推心：真心待人，即推心置腹。竊：①偷竊；盜竊。②偷偷地，暗地里。③私下里，私自。表示個(gè)人意見或行為的謙詞?！读H藺相如列傳》：“臣嘗有罪，竊計(jì)亡趙走燕?！彼H：親近的人，親信圖：①謀劃。②圖謀；謀取。③貪圖。④考慮。⑤料想。戎狄：我國(guó)古代少數(shù)民族的稱謂?！叭帧痹谖覈?guó)西部，“狄”在我國(guó)北方。文中指北齊。東夷南蠻西戎北狄。次：①臨時(shí)駐扎和住宿。②按順序排列，次序。③在排列上次一等。④及，到?！秳|堂言》：“有指摘其詩(shī)文一字者，銜之次骨，或至相毆?！?br/>乃密具袍數(shù)千及錦彩金銀為賞賜之具。會(huì)有告齊師大舉至壽春將入寇者，僧辯遣江旰告霸先，使為之備。霸先因是留旰于京口，欲襲僧辯。壬寅，召部將侯安都、周文育、徐度、杜棱謀之。棱以為難，霸先懼其謀泄，以手巾絞棱，悶絕于地，閉于別室。部分將士，分賜金帛，使徐度、侯安都帥水軍趨石頭，霸先帥馬步會(huì)之，是夜，皆發(fā)，召杜棱與同行。知其謀者，唯安都等四將，外人皆以為江旰征兵御齊，不之怪也。
具：①置辦；準(zhǔn)備。②通“俱”，全，都，盡。③器具；器械。會(huì)：適逢，恰好 同義詞：屬寇：入侵，侵犯因：趁機(jī) 是：這壬寅：文中指干支紀(jì)日法，以十天干和十二地支兩兩相配來(lái)紀(jì)日，也可用于紀(jì)年紀(jì)月。帥：率領(lǐng) 同義詞：引、將、以趨：奔赴；奔向御：①駕車?！居帧繛椤{車。②駕車的人?！对?shī)經(jīng)·車攻》：“徒御不驚?！雹垴{著；乘著?！度龒{》：“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也?！雹芙y(tǒng)治。《過秦論》：“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)?！雹葜卫??！洱R桓晉文之事》：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦?！雹揆{御；控制。⑦使用；用。⑧侍奉。⑨抵御；抵擋。不之怪：賓語(yǔ)前置句，不怪之，對(duì)它不感到奇怪。
甲辰，安都引舟艦將趣石頭，霸先控馬未進(jìn)，安都大懼。罵霸先曰：“今日作賊，事勢(shì)已成，生死須決，在后欲何所望，若敗，俱死，后期得免斫頭邪！”霸先曰：“安都嗔我！”乃進(jìn)。安都至石頭北門，入女垣內(nèi)，眾隨而入，進(jìn)及僧辯臥室，霸先兵亦自南門入。僧辯方視事，外白有兵，俄而兵自內(nèi)出，僧辯遽走?！?br/>引:率領(lǐng)，見《項(xiàng)羽之死》中“項(xiàng)王乃復(fù)引兵向東”。趣:趨向，奔赴，見《蘭亭集序》中“雖趣舍萬(wàn)殊”?？?勒馬，控制，操控。三個(gè)翻譯點(diǎn)各1分，句意通暢1分。13.(1)(侯)安都豐領(lǐng)船隊(duì)奔赴石頭城、陳霸先勒馬停止前進(jìn)(控制著馬停止前進(jìn))。侯安都非常驚恐。后：留在后頭 斫頭：砍頭嗔：生氣；發(fā)怒，嗔怪視事:處理事務(wù)，辦公，見《張衡傳》中“視事三年”。白:告訴，稟告，見《孔雀東南飛》中“便可白公姥”。遽:急忙、突然，見《祭十二郎文》中“孰謂女遽去吾而歿乎”。三個(gè)翻譯點(diǎn)各1分，句意通暢1分。13(2)王僧辯正在處理事務(wù)。外面稟告說有士兵偷襲，過了一會(huì)有士兵從內(nèi)室(里面)沖出來(lái)。王僧辯急忙逃跑。
遇子顗，帥左右數(shù)十人苦戰(zhàn)不敵，就執(zhí)。霸先曰：“我有何辜，公欲與齊師賜討？”且曰：“何意全無(wú)備？”僧辯曰：“委公北門，何謂無(wú)備？”是夜，霸先縊殺僧辯父子。
帥：率領(lǐng)就執(zhí)：執(zhí)：捕捉，逮捕。就執(zhí)：被抓住。就：①接近；靠近；趨向。②上；上登?！缎帕昃`符救趙》：“乃謝客就車?！雹劬腿?；就職。④參加；參與?！雹莩惺?；接受?！稓ブ畱?zhàn)》：“使歸就戮于秦?！雹迵袢?；效法。⑦成就；成功。⑧看；觀賞。辜：罪委：①積；積聚。揚(yáng)雄《甘泉賦》：“委如山?！雹谖?；托付。③拋棄；放棄?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》：“委而之，是地利不如人和也?！雹艹诗I(xiàn)；送。《屈原列傳》：“乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚?！雹菪堵?；散落?！垛叶〗馀！罚骸绊萑灰呀?，如土委地。”
前青州刺史程靈洗帥所領(lǐng)救僧辯，力戰(zhàn)于石頭西門，軍敗，霸先遣使招諭，久之乃降。霸先深義之，權(quán)攝蘭陵太守，使助防京口。乙巳，霸先為檄布告中外，列僧辯罪狀，曰：“今所指，唯王僧辯父子兄弟，其馀親黨，一無(wú)所問?！?br/>招諭，是指帝、王招撫敵對(duì)勢(shì)力的諭旨。亦指以帝、王名義對(duì)敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行招撫。即招喻 。乃：才 權(quán)攝，指暫時(shí)代理。在古漢語(yǔ)中，表示代理官職意思的詞還有“守”“假”“署”等。表兼代官職的詞語(yǔ)兼：兼任。如：予除右丞相兼樞密使。領(lǐng)：兼任。如：桓溫鎮(zhèn)江口，復(fù)引(喬)為司馬，領(lǐng)廣陵相。(《晉書·袁喬傳》)行：代理官職。如：太祖行奮武將軍。(《三國(guó)志·魏書·武帝紀(jì)》)署：代理、暫任。如：太守奇之，除補(bǔ)書佐署守屬監(jiān)獄。(《漢書·王尊傳》)權(quán)：暫代官職。如：時(shí)韓愈吏部權(quán)京兆。(《劉公嘉話》)判：高位兼低職。如：除鎮(zhèn)安武勝軍節(jié)度使，司徒兼侍中，判相州。(《宋史·韓琦傳》)檄：中國(guó)古代官府往來(lái)文書的下行文種名稱之一。原是文書載體名稱，指比較長(zhǎng)的竹木簡(jiǎn)，用于書寫比較重要的文書。以后用檄書寫的文書也稱為檄。一：全部，一概 無(wú)所：沒有
10．下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，正確的是(3分)A.及僧辯納貞陽(yáng)侯淵明/霸先遣使苦/爭(zhēng)之往返數(shù)四/僧辯不從/霸先竊嘆/謂所親曰/武帝子孫甚多/唯孝元能復(fù)仇雪恥/B.及僧辯納貞陽(yáng)侯淵明/霸先遣使苦爭(zhēng)之/往返數(shù)四/僧辯不從/霸先竊嘆/謂所親曰/武帝子孫甚多/唯孝元能復(fù)仇雪恥/C.及僧辯納貞陽(yáng)侯淵明/霸先遣使苦/爭(zhēng)之往返數(shù)四/僧辯不從霸先/竊嘆/謂所親曰/武帝子孫甚多/唯孝元能復(fù)仇雪恥/D.及僧辯納貞陽(yáng)侯淵明/霸先遣使苦爭(zhēng)之/往返數(shù)四/僧辯不從霸先/竊嘆/謂所親曰/武帝子孫甚多/唯孝元能復(fù)仇雪恥/
10.B【解析】分析句意可知“苦”修飾“爭(zhēng)之”排除A、D:“竊嘆”的主語(yǔ)是“霸先”，所以“霸先”前斷開，排除C，選B。
11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.石頭城：本是孫權(quán)依清涼山石壁所修建的一處軍事要塞，后在廣義上可作為南京別稱。B.戎狄：我國(guó)古代少數(shù)民族的稱謂。“戎”在我國(guó)西部，“狄”在我國(guó)北方。文中指北齊。C.壬寅：文中指干支紀(jì)日法，以十二天干和十地支兩兩相配來(lái)紀(jì)日，也可用于紀(jì)年紀(jì)月。 D.權(quán)攝：指暫代官職。在古漢語(yǔ)中，表示代理官職意思的詞還有“守”“假”“署”等。
11.C【解析】“十二天干和十地支”有誤，應(yīng)為“十天干和十二地支”。故選C
12.C【解析】根據(jù)“安都至石頭城北，入女垣內(nèi)，眾隨而入”“霸先兵亦自南門入”知道從北門攻入的是侯安都及其士兵，從南門攻入的是陳霸先的士辛。故選C。
12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.王僧辯真心地對(duì)待陳霸先，但在王僧辯廢掉孝元帝之子、扶立蕭淵明后，陳霸先對(duì)他有了猜忌。B.在陳霸先將偷襲王僧辯時(shí)，外人誤以為是江旰在征調(diào)軍隊(duì)抵抗北齊，對(duì)出兵舉動(dòng)都不覺得奇怪?！　.攻打石頭城時(shí)，陳霸先率兵與侯安都等人會(huì)合，然后與侯安都率領(lǐng)士卒分別從北門、南門攻入。D.王僧辯被殺后，陳霸先發(fā)表檄文列舉其罪行，指明自己討伐的是王家父子兄弟，與其他人無(wú)關(guān)。
14. 老子曰：“天下大事，必作于細(xì)?！睘榱藫魯?quán)臣王僧辯，陳霸先出兵前做了哪些周密安排？(3分)
14.①準(zhǔn)備物資，發(fā)兵前分賜以鼓舞人心。②控制江旰，致后面發(fā)兵之時(shí)無(wú)人懷疑。③禁閉杜棱、防偷襲消息走露。(每點(diǎn)一分、共3分。意思相近即可:其他答案，可酌情給分。)【解析】本題考查學(xué)生的分析，概括能力。一是抓住題干中的“發(fā)兵之前”字眼，二是明確題干中的“周密安排”然后在相關(guān)內(nèi)容中提取答案。
永遇樂·次稼軒北固樓詞韻① 姜夔云隔迷樓，苔封很石②，人向何處？數(shù)騎秋煙，一篙寒汐，千古空來(lái)去。使君③心在，蒼厓綠嶂，苦被北門留住。有尊中酒差可飲，大旗盡繡熊虎。前身諸葛，來(lái)游此地，數(shù)語(yǔ)便酬三顧。樓外冥冥，江皋隱隱，認(rèn)得征西路。中原生聚，神京耆老，南望長(zhǎng)淮金鼓④。問當(dāng)時(shí)依依種柳⑤，至今在否？注：①姜夔依《永遇樂·京口北固亭懷古》的韻腳填寫本詞。②很石：在北固山甘露寺，相傳孫權(quán)曾據(jù)其上與劉備共商抗曹大計(jì)。③使君：指辛棄疾。④金鼓：出征的隊(duì)伍。⑤依依種柳：《晉書·桓溫傳》載，桓溫北伐看到自己任瑯琊太守時(shí)種的柳樹，都已十圍。
次韻：用原作之調(diào)、韻，并按照原作用韻次序進(jìn)行創(chuàng)作，稱為次韻。迷樓：樓名，隋煬帝建于揚(yáng)州。與北固亭隔江相望。樓回環(huán)四合，工巧閎麗，自古無(wú)有。樓成之日，隋煬帝曰：“使真仙游其中，亦當(dāng)自迷也，可目之曰迷樓?！焙苁菏诮K鎮(zhèn)江北固山甘露寺，形如伏羊。相傳孫權(quán)劉備曾經(jīng)于石頭上論事。羅隱詩(shī)：“紫髯桑蓋兩沉吟，很石空存事莫尋?！比耍褐杆鍩?、孫權(quán)、劉備等人。騎（jì）：一人一馬。 篙：撐船的竹竿。 汐：晚潮?！笆咕比洌菏钦f辛棄疾喜歡田園生活，卻苦于國(guó)事需要，鎮(zhèn)守京口，不得遂愿隱居。使君：漢代對(duì)州郡的刺史的稱呼，這里指辛棄疾。蒼厓綠嶂：蒼翠碧綠的山巒。厓：同“崖”。北門：指南宋北疆門戶京口?！杜f唐書·裴度傳》載，開成二年，裴度以本官兼任太原尹、北都留守、河?xùn)|節(jié)度使，皇帝遣使宣旨曰：“卿雖多病，年未甚老，為朕臥鎮(zhèn)北門可也。”“尊中酒”二句：《世說新語(yǔ)·捷悟》注引《南徐州記》載，徐州人多勁悍，號(hào)精兵，故桓溫常曰：“京口酒可飲，箕了用，兵可使?！弊穑壕破鳌２睿郝晕?。
前身諸葛：以諸葛亮比辛棄疾。 酬：酬答，報(bào)謝。三顧：指劉備的三顧茅廬。 冥冥：昏暗不明的樣子。皋（g?。核吀叩亍? 隱隱：隱約不清晰。征西：桓溫西征蜀地，得勝回到金陵后，進(jìn)位為征西大將軍。中原：這里指淪陷的北方地區(qū)。生聚：繁衍人口，積聚物力。 神京：指北宋都城汴京。耆（qí）老：老人。耆，六十歲曰耆。“南望”句：是說盼望北伐。長(zhǎng)淮：淮河，是南宋時(shí)宋金對(duì)峙的前線。金鼓：軍中用器。金：即金鉦，用以收兵，鼓用以進(jìn)攻?！皢柈?dāng)時(shí)”二句：《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》：桓溫北征，路過金城，看見自己以前種的柳樹已經(jīng)有十圍之粗了，感慨道：“木猶如此，人何以堪？”庾信《枯樹賦》：“桓大司馬聞而嘆曰：‘昔年種柳，依依漢南；今看搖落，凄愴江潭。樹猶如此，人何以堪？’”
譯文揚(yáng)州城外云霧彌漫，很石四周已遍布苔蘚，當(dāng)年的英雄人物現(xiàn)在又去了哪里？只有秋煙中的征騎、寒潮中的船只，仍然年復(fù)一年地空自來(lái)去。他的心，已熱愛上了青崖綠嶂的田園生活，卻苦于被委派到京口這個(gè)北疆的門戶，雖有樽中酒可供飲用，卻仍需舉起滿繡著熊虎的大旗。你是昔日的諸葛在世，到此一游，軍事上寥寥數(shù)語(yǔ)便可得“三顧茅廬”般的賞識(shí)。而今揚(yáng)州城外昏暗不明，江邊隱約看不清，（稼軒你卻能）辨認(rèn)得清征西之路。中原地區(qū)民多財(cái)足，汴京的老人們，日夜南望盼望著你的北伐。稼軒啊，在這北伐的前夕，你在想什么？你是否想問那當(dāng)年自己親手種下的依依垂柳：而今，你可安好？
15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.詞的上片由樓前風(fēng)景開篇，點(diǎn)出英雄遺跡，寫江山依舊，而歷史上的英雄人物已經(jīng)作古。B.“數(shù)騎”三句與辛詞同位句“舞榭”三句表意略同，都寄寓了江山寂寞﹑時(shí)勢(shì)消沉之意。C.下片“樓外”三句，詞人采用遠(yuǎn)近結(jié)合的手法，點(diǎn)明京口的重要性，為后文抒情做鋪墊。D.全詞慷慨激昂，筆力雄健，雖刻意效法辛詞的風(fēng)格，卻也突顯了詞人清剛﹑疏宕的特色。
15.C【解析】C項(xiàng)“遠(yuǎn)近結(jié)合”錯(cuò)誤，由“冥冥”“隱隱”而知，此處屬于遠(yuǎn)景。
16.本詞的下片抒發(fā)了詞人哪些情感？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要賞析。16.①對(duì)辛棄疾的推崇和贊頌。運(yùn)用典故，將辛棄疾與諸葛亮相比，借此推崇、盛贊辛棄疾。②對(duì)揮師北伐，收復(fù)中原的盼望?！爸性比鋵懗隽吮狈綔S陷區(qū)人民迫切盼望北伐的心聲。詞人借中原百姓的心聲，表達(dá)了詞人迫切希望北伐的愿望。③對(duì)時(shí)光易逝、辛棄疾英雄無(wú)用武之地的感慨?；没笢氐牡涔适惆l(fā)了時(shí)光易逝而辛棄疾長(zhǎng)久不受朝廷重用的慨嘆。(每點(diǎn)2分，共6分，有其他答案也可的情給分。)【解析】詞的下闕化用諸葛亮的典故，借此推崇、盛贊辛棄疾:“中原”三句，表達(dá)了詞人迫切希望北伐的愿望:結(jié)尾化用桓溫的典故，意蘊(yùn)豐富、引發(fā)讀者聯(lián)想，根據(jù)學(xué)生所學(xué)課本知識(shí)的遷移故擬答案為“對(duì)時(shí)光易逝、辛棄疾英雄無(wú)用武之地的感慨”,如果學(xué)生有其他答案，也可的情給分。
17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李白在《蜀道難》中，用飛鳥猿猴的無(wú)計(jì)可施，來(lái)襯托人行走艱難的句子是“______________，_______________”。（2）文天祥在《過零丁洋》中，運(yùn)用比喻的手法表現(xiàn)個(gè)人身世坎坷的一句是“______________”，用“丹心”直接表現(xiàn)他人生追求的一句是“______________”。（3）古代文人贊美與敬畏自然，敏銳地觀察山川草木的萬(wàn)千動(dòng)態(tài)，從中感知時(shí)間，體悟生命，而“長(zhǎng)江”因其所蘊(yùn)含的闊大意境和深邃情感往往備受文人青睞，頻繁地出現(xiàn)在古詩(shī)文中，如“________________，_________________”。17.①黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援②身世浮沉雨打萍，留取丹心照汗青③無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)滾滾長(zhǎng)江東逝水。浪花淘盡英雄孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流不知江月待何人。但見長(zhǎng)江送流水(每句1分、共6分。)
18. 依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A. 不容置喙 大有可為 揭露 宵衣旰食 B. 不言而喻 大有作為 揭露 櫛風(fēng)沐雨 C. 不容置喙 大有作為 揭示 宵衣旰食 D. 不言而喻 大有可為 揭示 櫛風(fēng)沐雨
18.D【解析】不言而喻:不用說就可以明白。不容置喙:不容許別人插嘴說話。根據(jù)語(yǔ)意，這里應(yīng)填“不言而喻”大有可為:比喻所做之事很有價(jià)值，很有發(fā)展前途。原意不能指人?，F(xiàn)也可用以形容人。大有作為:意思是能夠充分發(fā)揮才能，做出很大成績(jī)。根據(jù)語(yǔ)境，此處應(yīng)填“大有可為”。揭示:指出或闡明不易看清的事物。揭露:使隱瞞的事物顯露出來(lái)。根據(jù)語(yǔ)義及后文的“文明的來(lái)處”這里應(yīng)填“揭示”宵衣旰食:天不亮就穿衣起來(lái)，天黑了才吃飯，形容勤于政務(wù)?？蒿L(fēng)沐雨:風(fēng)梳頭，雨洗發(fā)，形容奔波勞碌，不避風(fēng)雨。根據(jù)語(yǔ)境，此處應(yīng)填“櫛風(fēng)沐雨”。故選D
19. 文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.因?yàn)樗麄儜汛е笏魑拿髦氐膱?bào)國(guó)之志，探索未知，所以中國(guó)才有了精妙絕倫的一件件文物，規(guī)模宏大的一座座博物館。B.因?yàn)樗麄儜汛е笏魑拿髦氐膱?bào)國(guó)之志，探索未知，所以中國(guó)才有了一件件精妙絕倫的文物，一座座規(guī)模宏大的博物館。C.他們因?yàn)閼汛е笏魑拿髦氐膱?bào)國(guó)之志，探索未知，所以中國(guó)才有了精妙絕倫的一件件文物，規(guī)模宏大的一座座博物館。D.他們因?yàn)閼汛е笏魑拿髦氐膱?bào)國(guó)之志，探索未知，中國(guó)所以才有了一件件精妙絕倫的文物，一座座規(guī)模宏大的博物館。
19.B【解析】畫波浪線的句子有二處語(yǔ)病，一是關(guān)聯(lián)詞與主語(yǔ)的位置不當(dāng)。“因?yàn)椤狈旁凇八麄儭敝啊八浴狈旁凇爸袊?guó)”之前，所以排除CD;一是多重定語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)。數(shù)量短語(yǔ)在形容詞短語(yǔ)之前。所以排除A.選B。
20. 文中劃?rùn)M線的句子使用了引用和比喻的手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。（5分）20.①引用:“參天之木，必有其根:懷山之水，必有其源?！边@句話正體現(xiàn)了考古遺存等歷史文化遺產(chǎn)為我們揭示了文明的來(lái)處，使語(yǔ)言精練，含蓄典雅，更有感染力和說服力。②比喻:將歷史比作教科書，將考古遺存等歷史文化遺產(chǎn)比作“活字典”、化抽象為具體，生動(dòng)形象的突出了考古遺存等歷史文化遺產(chǎn)的作用和意義，不斷豐富我們對(duì)歷史的認(rèn)知，探尋文明的來(lái)處。(第一點(diǎn)2分，第二點(diǎn)3分，共5分，有其他答案也可的情給分。)
21. 聯(lián)系上下文，在空缺處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12字。（6分）21.①工作才能干得好②似乎十分愜意③那么睡眠就顯得尤為重要(每句2分，共6分，其他答案也可的情給分。)【解析】根據(jù)前文“不管做任何工作”以及“只有吃得好。睡得好”以及后文相關(guān)內(nèi)容可推知①應(yīng)填“工作才能干得好”:根據(jù)前文“在太空艙中飄來(lái)飄去”以及后文“但實(shí)際上航天員的工作強(qiáng)度非常高”可推知②處應(yīng)填“似乎十分愜意”;根據(jù)前后文“既然工作如此繁重”“睡眠”可推知③應(yīng)填“那么睡眠就顯得尤為重要”。
22.C【解析】本題設(shè)置了設(shè)問句和一般陳述句的表達(dá)效果，根據(jù)語(yǔ)境，此處用設(shè)問句表達(dá)效果更好，起強(qiáng)調(diào)作用，句意更連貫、所以排除B和D:根據(jù)后文的內(nèi)容，“國(guó)際空間站和天宮空間站”的語(yǔ)序街接更順暢，所以排除A選C。
22.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.就不得不提到天宮空間站和國(guó)際空間站，那么，這兩個(gè)空間站的睡眠區(qū)有什么不同呢？B.就不得不提到天宮空間站和國(guó)際空間站，這兩個(gè)空間站的睡眠區(qū)有不同之處。C.就不得不提到國(guó)際空間站和天宮空間站，那么，這兩個(gè)空間站的睡眠區(qū)有什么不同呢？D.就不得不提到國(guó)際空間站和天宮空間站，這兩個(gè)空間站的睡眠區(qū)有不同之處。
23. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分） 晉代傅玄在《太子少傅箴》中說“近朱者赤，近墨者黑”，又說“聲和則響清，形正則影直”。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子和荀子也有類似的思想，《論語(yǔ)》云“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，荀子在《勸學(xué)》里說“玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯”。古人告訴我們，環(huán)境對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)很重要，但個(gè)人同樣可以通過自身的修養(yǎng)、才能等影響他人，改變環(huán)境。 作為擔(dān)當(dāng)中國(guó)復(fù)興大任的有為青年，你對(duì)此是如何認(rèn)知與理解的？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【解析】本題屬于新材料作文題，帶有較為明顯的思辨性。傅玄的話包含兩個(gè)含義，前兩句強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)個(gè)人修養(yǎng)、成才的重要性，這兩句廣為人知。但是人們往往忽略了后兩句，“聲和則響清，形正則影直”，這兩句強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人應(yīng)積極主動(dòng)改變環(huán)境,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?！墩撜Z(yǔ)》中的思想和荀子的觀點(diǎn)更印證了個(gè)人價(jià)值的真正含義。本材料的啟示意義在于:“躺平”“躺成”不是當(dāng)代青年該有的樣子，當(dāng)代青年應(yīng)以天下為己任。具有寬廣的襟懷。用自己的才能與人格魅力輻射周圍影響他人。影響環(huán)境，而不是被動(dòng)地受環(huán)境影響，應(yīng)充分發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。本次作文應(yīng)重點(diǎn)闡述個(gè)人修養(yǎng)對(duì)外部環(huán)境的積極影響。突出個(gè)人主觀能動(dòng)性。若從環(huán)境對(duì)個(gè)人的影響，強(qiáng)調(diào)環(huán)境的重要性，則屬于非核心立意。
范文扶青云而直上，處涸轍以猶歡荀子“玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯”的告誡縈繞耳畔，傅玄“近朱者赤，近墨者黑”的論斷字字珠璣。古圣先賢的一字字，一聲聲都在告訴我們，環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)起到了舉足輕重的作用。然而，人是有主觀能動(dòng)性的，就如陳獨(dú)秀先生在《敬告青年》所說：“青年應(yīng)當(dāng)是自主的而非奴隸的”，我們也可以通過自身的修養(yǎng)、才能等影響他人，改變環(huán)境。作為擔(dān)當(dāng)中國(guó)復(fù)興大任的有為青年，我認(rèn)為，我們應(yīng)該扶青云而直上，處涸轍以猶歡。
當(dāng)代青年，請(qǐng)君為我傾耳聽，人是環(huán)境的產(chǎn)物，環(huán)境的重要性不言而喻。 古人曾言：與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣.與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。人是環(huán)境的產(chǎn)物，好的環(huán)境對(duì)人的品行學(xué)問都有莫大裨益。君可見，孟母三遷，只為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，最終孟子因有芳鄰而學(xué)業(yè)精進(jìn)成為亞圣。君可見，宋濂負(fù)篋曳屣行深山巨谷之中，只為了向德隆望尊的先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問，因?yàn)橛辛嗣麕熤更c(diǎn)，宋濂終成明代一代大儒。君可見，谷愛凌、武亦姝的父母都是學(xué)霸，懂得教育方法，遵循教育規(guī)律，良好的教育環(huán)境造就了她們的閃耀奪目石。由此觀之，好的環(huán)境確實(shí)對(duì)人的成長(zhǎng)極有裨益。 而揆諸當(dāng)下，面對(duì)娛樂至上的環(huán)境，有人淪為了手機(jī)的奴隸，有人淪為了游戲的奴仆，心為形役，豈不悲哉？所以，擁有好的環(huán)境，一定要珍惜；而面對(duì)無(wú)法改變的先天環(huán)境，我們也不能坐以待斃，任由帶來(lái)負(fù)面影響的環(huán)境遺禍自身。
當(dāng)代青年，請(qǐng)君為我傾耳聽，人具有主觀能動(dòng)性體，無(wú)法改變環(huán)境，就先改變自己。 史鐵生曾言：“命定的局限盡可永在，不屈的抗?fàn)巺s不可須臾或缺?！闭\(chéng)哉斯言。先天的環(huán)境無(wú)力改變，但是我們可以先改變自己，再努力改變后天的環(huán)境。你看，潔白裊娜的荷花出淤泥而不染，濯清漣而不妖。面對(duì)環(huán)境的污濁不堪，一樣可以回饋周圍以芬芳。你感，一群人都在鐵屋子里昏昏欲睡，魯迅先生卻“眾人皆醉我獨(dú)醒”，以文字為匕首，為長(zhǎng)歌，喚醒那些愚昧麻木的國(guó)民。你觸，江夢(mèng)南出生后因治病用錯(cuò)藥而雙耳失聰，命運(yùn)置她于危崖，她卻憑借自己的努力自學(xué)唇語(yǔ)，最終報(bào)生活以歌。他們面對(duì)先天的環(huán)境沒有自甘沉淪，與世推移，而是改變環(huán)境，創(chuàng)造更佳環(huán)境。
而當(dāng)下，面對(duì)物質(zhì)的繁榮，國(guó)力的昌盛，佛系、躺平的思想在部分人之間彌漫。他們自感無(wú)法改變自己的環(huán)境，而陷入了“習(xí)得性無(wú)助”之中，也就是因?yàn)槎啻谓?jīng)歷失敗而自暴自棄。雖然，這也無(wú)可厚非，但是如果不做出改變，可能永遠(yuǎn)沒有改變的機(jī)會(huì)；而一旦邁出第一步，就擁有了改變的可能。如果暫時(shí)無(wú)法改變環(huán)境，請(qǐng)先改變自己。就如有人所說：“種一棵樹最好的時(shí)間是十年前，其次是現(xiàn)在?！? 梁任公“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”的殷殷期盼言猶在耳，孟郊“青春須早為，豈能長(zhǎng)少年”的錚錚吶喊回響耳畔，當(dāng)代青年，環(huán)境佳時(shí)，我們扶青云而至上；環(huán)境差時(shí)，我們處涸轍以猶歡。我們要做自主的而非奴隸的青年，助力中華民族偉大復(fù)興！
你也能擴(kuò)大影響力“近朱者赤，近墨者黑”，古訓(xùn)耳熟能詳；“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”，哲言發(fā)人深思。毋庸諱言，人的成長(zhǎng)離不開環(huán)境的影響；有人甚至說，人是環(huán)境的產(chǎn)物。然而，我們難道就只能被動(dòng)接受環(huán)境的塑造，而不能主動(dòng)去影響他人、改變環(huán)境嗎？答案無(wú)疑是否定的。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，每一個(gè)人都可憑自身的抱負(fù)、修養(yǎng)和能力不斷打造和擴(kuò)大自己的影響力，從而影響環(huán)境，甚至改變世界。
擴(kuò)大影響力，要有自我完善的決心。荀子說：“玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯?！边@說明要對(duì)環(huán)境產(chǎn)生良好影響，須先把自己打磨成“珠玉”。而刻苦自礪，不斷錘煉才是打磨“珠玉”的正途。這方面，英國(guó)的約翰·威爾遜先生可堪榜樣。1931年，學(xué)校實(shí)驗(yàn)室里的一次意外爆炸導(dǎo)致12歲的威爾遜不幸雙目失明。身處黑暗中的他沒有一蹶不振，而是很快接受了失明的事實(shí)，去盲校繼續(xù)學(xué)習(xí)。在盲校，他克服健全人難以想象的困難，不僅獲得優(yōu)異的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且成為一名頗有成就的槳手、游泳運(yùn)動(dòng)員、演員、音樂家和演說家；后來(lái)又在牛津大學(xué)獲得法律學(xué)位，為日后服務(wù)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。
擴(kuò)大影響力，要有奉獻(xiàn)自我的胸懷。為了幫助非洲的“河盲癥”患者，二十世紀(jì)四十年代，約翰·威爾遜去了非洲。他和他的團(tuán)隊(duì)研發(fā)藥物，使非洲絕大多數(shù)人的河盲癥得到控制。同時(shí)，他們還在非洲和亞洲為盲人開展盲文教育。數(shù)千萬(wàn)人因?yàn)橥栠d而獲得光明。而為了幫助這些與自己素不相識(shí)的人，他和妻子離開生活優(yōu)裕的祖國(guó)，在非洲的小泥屋里一住數(shù)年，過著極為艱苦的生活。直到1999年去世，威爾遜一直是活躍在預(yù)防失明和其他殘疾領(lǐng)域的著名戰(zhàn)士。自己接受了失明的命運(yùn)，卻四處奔走，為他人排除失明的災(zāi)難，這種無(wú)私奉獻(xiàn)精神甚至超越了“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的人生境界。
擴(kuò)大影響力，還要有樂于等待的耐心。我們有影響他人、影響環(huán)境的善意，然而真實(shí)影響的發(fā)生常常并不總是立竿見影，甚至可能終其一生，我們都難以看到自己期待的影響出現(xiàn)，但這并不證明，我們的努力毫無(wú)價(jià)值。須知，一切影響都需要時(shí)間的發(fā)酵。教育家馬相伯臨終時(shí)不無(wú)遺憾地哀嘆：“我是一只狗，叫了一百年，也沒把中國(guó)叫醒。”也許，在生前，馬相伯沒能看到一個(gè)被喚醒的中國(guó)；然而一百年以后，中國(guó)這頭東方雄獅終歸還是醒了過來(lái)。我想，馬相伯先生泉下有知，一定會(huì)備感欣慰。司馬遷知道作為“刑余之人”，自己幾無(wú)資格“薦天下之豪俊”，影響不了朝政，但他飽經(jīng)磨難的目光穿透歷史的塵霧，照向未來(lái)。他相信自己的著作將“藏之名山，傳之其人”，為此他“隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭”，對(duì)于自己的影響力，顯示了非凡的耐心。兩千多年過去了，有誰(shuí)會(huì)低估他那部“史家之絕唱”對(duì)后世的巨大影響呢？

相關(guān)課件

2024屆八省八校T8聯(lián)考高三第二次學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)語(yǔ)文試題講評(píng)課件：

這是一份2024屆八省八校T8聯(lián)考高三第二次學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)語(yǔ)文試題講評(píng)課件，共60頁(yè)。PPT課件主要包含了第一部分，現(xiàn)代文閱讀Ⅰ，現(xiàn)代文閱讀Ⅱ，第二部分，文言文閱讀，古代詩(shī)歌閱讀，名篇名句默寫，第三部分，語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ，第四部分等內(nèi)容，歡迎下載使用。

2023屆廣東省潮州市高三下學(xué)期第二次模擬考試語(yǔ)文講評(píng)課件：

這是一份2023屆廣東省潮州市高三下學(xué)期第二次模擬考試語(yǔ)文講評(píng)課件，共50頁(yè)。PPT課件主要包含了第一章，現(xiàn)代文閱讀Ⅰ，第二章，現(xiàn)代文閱讀Ⅱ，第三章，文言文閱讀，第四章，第五章，語(yǔ)言文字運(yùn)用，原題呈現(xiàn)等內(nèi)容，歡迎下載使用。

2023屆湖南省新高考教學(xué)教研聯(lián)盟高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷講評(píng)課件：

這是一份2023屆湖南省新高考教學(xué)教研聯(lián)盟高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷講評(píng)課件，共60頁(yè)。PPT課件主要包含了淘汰以下六種信息，四爺失去棗紅馬的痛心，欲親手殺死馬而不忍等內(nèi)容，歡迎下載使用。

英語(yǔ)朗讀寶

相關(guān)課件 更多

湖南省2022屆高三六校聯(lián)考：語(yǔ)文考后分析課件

湖南省2022屆高三六校聯(lián)考：語(yǔ)文考后分析課件
2022屆“四省八校”高三聯(lián)考作文“發(fā)聲與沉默”審題指導(dǎo)及范文講評(píng)課件26張

2022屆“四省八?！备呷?lián)考作文“發(fā)聲與沉默”審題指導(dǎo)及范文講評(píng)課件26張
高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)專題十一小說閱讀課件PPT

高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)專題十一小說閱讀課件PPT
高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)專題十一小說閱讀檢測(cè)課件PPT

高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)專題十一小說閱讀檢測(cè)課件PPT
資料下載及使用幫助
版權(quán)申訴
版權(quán)申訴
若您為此資料的原創(chuàng)作者，認(rèn)為該資料內(nèi)容侵犯了您的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，請(qǐng)掃碼添加我們的相關(guān)工作人員，我們盡可能的保護(hù)您的合法權(quán)益。
入駐教習(xí)網(wǎng)，可獲得資源免費(fèi)推廣曝光，還可獲得多重現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)，申請(qǐng) 精品資源制作， 工作室入駐。
版權(quán)申訴二維碼
高考專區(qū)
歡迎來(lái)到教習(xí)網(wǎng)
  • 900萬(wàn)優(yōu)選資源，讓備課更輕松
  • 600萬(wàn)優(yōu)選試題，支持自由組卷
  • 高質(zhì)量可編輯，日均更新2000+
  • 百萬(wàn)教師選擇，專業(yè)更值得信賴
微信掃碼注冊(cè)
qrcode
二維碼已過期
刷新

微信掃碼，快速注冊(cè)

手機(jī)號(hào)注冊(cè)
手機(jī)號(hào)碼

手機(jī)號(hào)格式錯(cuò)誤

手機(jī)驗(yàn)證碼 獲取驗(yàn)證碼

手機(jī)驗(yàn)證碼已經(jīng)成功發(fā)送，5分鐘內(nèi)有效

設(shè)置密碼

6-20個(gè)字符，數(shù)字、字母或符號(hào)

注冊(cè)即視為同意教習(xí)網(wǎng)「注冊(cè)協(xié)議」及「隱私條款」
QQ注冊(cè)
手機(jī)號(hào)注冊(cè)
微信注冊(cè)

注冊(cè)成功

返回
頂部