專題04   八(下)文學文化常識檢測卷1.(2021·山東淄博·八年級期末)下列說法有錯誤的一項是(   A.《最后一次講演》是聞一多在1946年7月的李公樸追悼會上所做的講演,在講演中聞一多對以蔣介石為首的國民黨反動派的倒行逆施做出了深刻的揭露和批判。B.《馬說》選自《韓昌黎文集校注》,作者韓愈,字退之,北宋文學家、思想家。C.《壺口瀑布》選自《梁衡文集》,作者梁衡用形象生動的語言,細致地描繪了壺口瀑布磅礴、雄壯的氣勢。D.《登勃朗峰》選自《遠處的青山》,記敘了馬克·吐溫旅游歐陸時的種種趣聞逸事。【答案】B【詳解】B.韓愈是唐代杰出的文學家、思想家;故選B。2.(2021·吉林四平·八年級期末)下面表述正確的一項是(   A.李白和杜甫都是唐代現(xiàn)實主義詩歌的代表人物。B.魯迅《社戲》引用的“秩秩斯干幽幽南山”和《關(guān)雎》《子衿》都出自《詩經(jīng)》。C.《桃花源記》《小石潭記》《核舟記》都屬于“游記”。D.按照生活朝代順序先后排列,柳宗元在前,陶淵明在后。【詳解】A.李白是唐代偉大的浪漫主義詩人,杜甫是唐代現(xiàn)實主義詩歌的代表人物;C.《核舟記》是明末的魏學洢所寫的記器物說明文言文,不是游記;D.柳宗元是唐代文學家,陶淵明是東晉文學家。應(yīng)陶淵明在前,柳宗元在后;故選B。3.(2021·吉林四平·八年級期末)下列文學、文化常識及名著的相關(guān)信息對應(yīng)不正確的一項是(    A.《詩經(jīng)》——又稱“國風” B.《孟子》——儒家經(jīng)典C.《莊子》——哲學名作 D.《禮記》——成書于西漢【答案】A【詳解】A. “國風”是《詩經(jīng)》的一部分?!对娊?jīng)》又稱《詩三百》。故選A。4.(2021·山東日照·八年級期末)下列關(guān)于文學文化常識表述不正確的一項是(   A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇。風、雅、頌、賦、比、興合稱“六義”,《關(guān)雎》和《蒹葭》都是“風”,屬于地方民歌民謠。B.賀敬之的《回延安》使用陜北民歌“信天游”的形式寫成的,使用了富有地方色彩的詞語,展示出濃郁的陜北風情。C.魯迅是中國現(xiàn)代文學的奠基人之一,代表作有散文集《故事新編》,小說集《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》,散文詩集《野草》等。D.唱古詩一般有兩種途徑。一是用今人為古詩譜的曲子。如岳飛的《滿江紅》,今人都為其譜過曲。二是讓一些現(xiàn)成的曲譜與古詩“聯(lián)姻”,這種方法便捷好用,饒有趣味。【答案】C【詳解】C.《朝花夕拾》是散文集,《故事新編》是小說集。故選C。5.(2021·河南安陽·八年級期末)下列文學常識及課文內(nèi)容表述有誤的一項是(   A.魯迅是我國偉大的文學家、思想家、革命家,他的《社戲》回憶了自己少年時代的生活經(jīng)歷,表達了對少年時代生活的懷念,是一篇經(jīng)典的回憶性散文。B.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,也是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇,按所配樂曲的性質(zhì)分為風、雅、頌三類。C.“記”是古代一種文體,可記事,如陶淵明的《桃花源記》;可記游,如柳宗元的《小石潭記》;還可以記物,如魏學海的《核舟記》。D.說明文介紹事物或闡明事理,目的都在于讓人獲得知識。說明順序有時間順序、空間順序和邏輯順序。【答案】A【詳解】A.《社戲》是一篇小說,應(yīng)該為《朝花夕拾》。故選A。6.(2021·山東聊城·八年級期末)下列文學常識表述有誤的一項是(   A.“子”是古代對人的尊稱,稱老師或稱有道德、有學問的人;“甫”是古代在男子名字下加的美稱,后指人的表字,亦作“父”。B.《阿西莫夫短文兩篇》所介紹的都是比較深奧的科學知識,但由于作者采取了樸實、明白如話的語言,使原本深奧的知識變得淺顯易懂。C.李白、杜甫、白居易被譽為“唐代三大詩人”。李白生活在唐代極盛時期,具有“濟蒼生”、“安黎元”的理想;杜甫則直面了唐朝沒落,寫下了“三吏三別”這樣的經(jīng)典。白居易前期作品有兼濟天下之心,后期有獨善其身之意。D.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,也是我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。風、雅、頌、賦、比、興合稱“六義”。【答案】D【詳解】D.《詩經(jīng)》是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭,而不是“浪漫主義傳統(tǒng)的源頭”;故選D。7.(2021·河南南陽·八年級期末)下列文學常識、文化常識表述有誤的一項是(   A.《回延安》是詩人賀敬之用陜北民歌“信天游”形式寫成的,全詩每兩行一節(jié),節(jié)內(nèi)押韻,形式活潑,節(jié)奏自由。B.“說”是古代一種議論性文體。韓愈的《馬說》以馬為喻,談的是人才問題,流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的憤懣之情。C.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,也是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭,內(nèi)容可分為風、雅、頌三類,《蒹葭》《關(guān)雎》在內(nèi)容上屬于“頌”類。D.《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編,相傳是西漢經(jīng)學家戴圣編纂的?!抖Y記》也是“四書五經(jīng)”中“五經(jīng)”之一。【答案】C【詳解】C.《詩經(jīng)》分為“風、雅、頌”三部分?!帮L”是地方樂調(diào),收錄當時十五國的民歌;“雅”分大、小雅,多為貴族所作的樂章;“頌”是用于宗廟祭祀的樂歌?!遁筝纭烦鲎浴对娊?jīng)·國風·秦風》,《關(guān)雎》出自《國風·周南》,所以《蒹葭》《關(guān)雎》在內(nèi)容上屬于“風”類;故選C。8.(2021·云南麗江·八年級期末)下列表述不正確的一項是(   A.陶淵明是東晉詩人,中國第一位田園詩人,“世外桃源”這個成語就來源于他的《桃花源記》。B.社戲是中國農(nóng)村舉行迎神賽會或歲時節(jié)慶時所演的戲,在北方尤為盛行。C.《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛,教育兒子要做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。D.中國文化中,有許多與“三”有關(guān)的稱謂,如“三皇五帝”“歲寒三友”“三教九流”“無事不登三寶殿”等,其中,“歲寒三友”指的是松、竹、梅。【答案】B【詳解】B.社戲在江南尤為盛行,并非“北方”。故選B。9.(2021·甘肅武威·八年級期末)下列表述不正確的一項是(   A.《最后一次講演》是聞一多先生用滿腔熱忱譜成、用鮮血寫就的文字,是聲討反動派的檄文,是贊揚烈士的頌歌,是呼喚斗爭的號角。B.韓愈,字退之,世稱“韓昌黎”,唐代文學家、思想家、教育家,“唐宋八大家”之首,代表作有《馬說》《師說》等。C.顧拜旦是現(xiàn)代奧林匹克運動的創(chuàng)始人,希臘教育家、社會活動家,他促成了第一屆現(xiàn)代奧林匹克運動會在希臘雅典舉行。D.《禮記》,戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編,相傳是西漢經(jīng)學家戴圣編纂的,與《詩經(jīng)》《尚書》《周易》《清秋》并稱為“五經(jīng)”。【答案】C【詳解】C.有誤。顧拜旦是法國教育家、社會活動家。故選C。10.(2021·山東煙臺·八年級期末)下列說法錯誤的一項是(   A.《在長江源頭格拉丹冬》中“我”對雪峰行“跪拜大禮”,是因為“我”感受到了冰雪世界的神秘氣氛和大自然的深不可測,心中虔誠之意油然而生。B.《我一生中的重要抉擇》以清晰的條理、幽默的語言、謙虛的風格、深刻的哲理緊緊抓住聽眾的心,產(chǎn)生了強烈的共鳴,收到了成功的演講效果。C.在《莊子與惠子游于濠梁之上》中,惠子認為水中的游魚并不快樂,所以當莊子說出自己的看法時,他立即給予了反駁。D.《賣炭翁》揭露了宮市的弊端以及帶給勞動人民的不幸,揭露了當時社會的黑暗,同時也表現(xiàn)出作者對下層勞動人民的深切同情。【答案】C【詳解】C.應(yīng)該是惠子認為莊子不是魚,不知道魚是否快樂,選項錯誤;故選C。11.(2021·遼寧撫順·八年級期末)下列文學常識表述有誤的一項是(   A.《北冥有魚》選自《莊子》內(nèi)篇中的《逍遙游》,莊子,名周,春秋時期哲學家。道家學派的代表人物?!肚f子》是莊子及其后學的著作。B.《蒹葭》選自《詩經(jīng)·秦風》?!对娊?jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。它收錄了西周至春秋時期的詩歌共305篇。C.韓愈,子退之,世稱“韓昌黎”,唐代文學家,唐宋散文八大家之一?!恶R說》是韓愈《雜說》中的第四篇D.《雖有佳肴》是《禮記·學記》中的一段,《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編。【答案】A【詳解】莊子是戰(zhàn)國中期哲學家,不是“春秋時期哲學家”。故選A。12.(2021·湖南長沙·八年級期末)下列有關(guān)文學與文化常識表述正確的一項是(   A.《北冥有魚》選自《莊子集釋》。莊子,名周,宋國蒙人。戰(zhàn)國時期哲學家,法家學派的代表人物。B.古時女子年滿十六歲,把頭發(fā)綰起來,戴上簪子,稱為及笄;古代男子二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成人,因還沒達到壯年,叫做弱冠。C.韓愈,字退之,自謂郡望昌黎,世稱“韓昌黎”,是唐代古文運動的倡導(dǎo)者,被后人尊為“唐宋八大家”之首。D.我國的“二十四節(jié)氣”表明氣候變化和農(nóng)事季節(jié)。其中 “暑”代表“炎熱”之意,如:“處暑”即為夏季最炎熱之時。【答案】C【詳解】A.莊子是道家學派的代表人物;B.古時女子年滿十五歲,把頭發(fā)綰起來,戴上簪子,稱為及笄;D.“大暑”為夏季最炎熱之時;故選C。13.(2021·河北石家莊·八年級期末)下列關(guān)于文學文化常識的表述有誤的一項是(   A.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌共305篇?!对娊?jīng)》分為風、雅、頌三部分,其表現(xiàn)手法分為賦、比、興。B.《桃花源記》的作者是陶淵明,字元亮,別號五柳先生,是田園詩派創(chuàng)始人。C.《社戲》選自魯迅的小說集《朝花夕拾》,社戲就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。D.杜甫,字子美,自號少陵野老,唐代現(xiàn)實主義詩人,《石壕吏》就是一首杰出的現(xiàn)實主義敘事詩。【答案】C【詳解】C.“《社戲》選自魯迅的小說集《朝花夕拾》”表述錯誤,《社戲》選自魯迅的小說集《吶喊》,而《朝花夕拾》是散文集。故選C。14.(2021·河北保定·八年級期末)下列說法不正確的一項是(     A.“晉太元中”中的“太元”、“元豐六年”中的“元豐”都是皇帝的年號。B.古代對不同年齡的人有專門的稱呼,如“黃發(fā)”指老人,“垂髫”指小孩。C.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,也是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭?!帮L雅頌賦比興”被稱為“詩經(jīng)六藝”,是古人對《詩經(jīng)》藝術(shù)經(jīng)驗的總結(jié)。D.李白的“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里”化用了莊子《北冥有魚》中的典故?!胺鰮u”是“隨風搖動”的意思。【答案】D【詳解】D.“扶搖”指旋風,此處是動詞,乘著旋風。故選D。15.(2021·新疆克拉瑪依·八年級期末)下列文學、文化常識表述不正確的一項是(   A.演講詞,是指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。B.莊子,名周,戰(zhàn)國時期哲學家,儒家學派的代表人物。C.《禮記》,戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編。相傳是西漢經(jīng)學家戴勝編纂的。D.歌,古代詩歌的一種體裁,不講究格律,任由詩人創(chuàng)作興之所至,抒發(fā)感情但極富韻律。【答案】B【詳解】B.“儒家學派”錯誤,莊子是道家學派的代表人物。故選B。16.(2021·內(nèi)蒙古包頭·八年級期末)下列有關(guān)文學常識的表述不正確的一項是(   A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇,分為風、雅、頌三個部分。B.《慶祝奧林匹克運動復(fù)興25周年》的作者是顧拜旦,英國教育家、社會活動家,現(xiàn)代奧林匹克運動創(chuàng)始人。C.《一滴水經(jīng)過麗江》作者阿來,文中作者化身為一滴水,以水的蹤跡為線索,全方位展現(xiàn)了麗江古城的自然風光、歷史沿革和人文景觀。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基。這部小說以主人公保爾·柯察金的生活經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦卓絕的斗爭生活。【答案】B【詳解】B.有誤?!稇c祝奧林匹克運動復(fù)興25周年》的作者是顧拜旦,法國教育家、社會活動家,現(xiàn)代奧林匹克運動創(chuàng)始人。不是“英國”。故選B。17.(2021·廣西河池·八年級期末)下列關(guān)于文學文化常識表述有誤的一項是(   A.《應(yīng)有格物致知精神》是中國物理學家丁肇中先生在“情系中華”大會上發(fā)表的一篇演講詞。B.《雖有嘉肴》是《禮記·學記》中的一段,文段主要運用托物言志的手法引出要闡明的觀點,指出教和學是互相促進、相輔相成的,即“教學相長”。C.游記在內(nèi)容上包括三個要素。第一是所至,即作者的游蹤,是游記的線索;第二是所見,即作者在游程中目睹的風貌,是游記的主體;第三是所感,即作者的所思所想,是游記的靈魂。D.及笄是古時稱女子年在十五為“及笄”,也稱“笄年”。笄是簪子,及笄,就是到了可以插簪子的年齡了。【答案】A【詳解】A.丁肇中先生是美籍華人,題干中“中國物理學家丁肇中先生”不準確。故選A。18.(2021·山西呂梁·八年級期末)下列文學常識、文化常識表述有誤的一項是(   A.《回延安》是詩人賀敬之采用陜北民歌“信天游”形式寫成的,全詩每兩行一節(jié),節(jié)內(nèi)押韻,形式活潑,節(jié)奏自由。B.《社戲》出自魯迅先生的小說集《吶喊》。社,在紹興指一種居住區(qū)域。社戲就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。C.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇,按體裁分為“風”“雅”“頌”三部分。D.莊子是戰(zhàn)國時期哲學家、道家學派的代表人物。《莊子》一書是莊子及其后學的著作,其特色是:善于運用寓言故事說理,想象雄奇瑰麗。【答案】C【詳解】《詩經(jīng)》在內(nèi)容上分為“風”“雅”“頌”三部分,不是按體裁劃分的。故選C。19.(2021·山東煙臺·八年級期末)下列說法錯誤的一項是(   A.《北冥有魚》選自《莊子·逍遙游》,濃墨重彩地描繪了一幅鯤變大鵬扶搖直上九萬里,從北海飛往南海的壯麗圖景,作者以雄奇的想象,塑造了鯤鵬這一宏大形象。B.游記通常包含兩方面內(nèi)容:一是交代游蹤,二是描寫景物,抒發(fā)感受。兩者都是寫作的重點,須詳寫。一篇好的游記,往往還具有知識性。C.《壺口瀑布》對雨季豐水期聲勢浩大的壺口瀑布只是幾筆帶過,重點描寫枯水期的壺口,采用定點換景的寫法,描寫的景物既有自然之美,又有人文內(nèi)涵。D.通過對商品、場景、消費者的數(shù)字化、智能化處理,人工智能技術(shù)開始在實體店中應(yīng)用。(句子無語?。?/span>【答案】B【詳解】B.游記中的描寫景物和抒發(fā)感受是寫作的重點,需要詳寫;交代游蹤則宜簡略,只要能起到交代和串聯(lián)作用即可。選項中“兩者都是寫作的重點,須詳寫”的說法錯誤。故選B。20.(2021·廣西梧州·八年級期末)下列關(guān)于文學文化常識表述有誤的一項是(   A.《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編,相傳是西漢經(jīng)學家戴圣編纂的,《大道之行也》是《禮記·禮運》中的一段。B.莊子,戰(zhàn)國時期哲學家,道家學派的代表人物,他筆下的“鵬”這一形象對后世影響深遠,如人們常用“鵬程萬里”來比喻前途遠大。C.《最后一次講演》是聞一多在李公樸的追悼會上發(fā)表的講演,講演的語言短促犀利,莊嚴典雅,貫注著強烈的愛憎感情,具有極大的鼓動性和戰(zhàn)斗性。D.“黍”是我國五谷之二,說法是,在化百粒黍排列起來的長度為一尺,因此一個黍粒的長度為一分,“二黍許”即二分左右。【答案】C【詳解】C.《最后一次講演》是1946年7月15日聞一多在李公樸的追悼會上發(fā)表的演講,在演講中聞一多對以蔣介石為首的國民黨反動派的倒行逆施做出了深刻的揭露和批判,國民黨抗爭到底的決心,表現(xiàn)了聞一多先生的憤慨,該篇演講詞語氣鏗鏘,氣勢磅礴,語意直露,發(fā)人深省,語勢緊逼,層層遞進;用“莊嚴典雅”一詞形容該篇演講詞的特點不準確;故選C。21.(2021·山東德州·八年級期末)下列說法有誤的一項是(   A.《小石潭記》是唐代文學家柳宗元的(永州八記)之一,文中著力渲染“凄神寒骨,悄愴幽邃”的氣氛,是為了表達被貶的抑郁憂傷之情。B.《社戲》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,文章通過記敘作者和少年伙伴們夏夜行船、船頭看戲、歸航偷豆等情節(jié),刻畫了一群淳樸善良,友愛無私的農(nóng)家少年形象,表達了作者對天真爛漫、自由有趣的美好童年的回憶。C.為增強演講的感染力,演講者往往會借助一些語言技巧。聞一多在《最后一次講演》中不斷變換人稱,對于表達自己的思想情感就起到了有力的推動作用。D.莊子名周,戰(zhàn)國時期哲學家,道家學派代表人物?!肚f子》一書是莊子及其后學的著作,善于運用寓言故事說理,想象雄奇瑰麗是《莊子》的特色。【答案】B【詳解】B. 《社戲》選自魯迅先生小說集《吶喊》,所以選項的表述有誤;故選B。22.(2021·河北承德·八年級期末)下列關(guān)于文學、文化常識的表述有誤的一項是(   A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇,分為風、雅、頌三個部分。B.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,比如“虞山王毅叔遠甫刻”中的“甫”,是王叔遠對自己的謙稱。C.《社戲》出自魯迅先生的小說集《吶喊》,“社”原指土地廟。從前,在紹興,“社” 是一種居住區(qū)域,“社戲”就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。D.“晉太元中”采用的是皇帝年號紀年法。此紀年法可與干支兼用,如“天啟壬戌秋日”采用的就是干支年號兼用紀年法,年號置前干支列后。【答案】B【詳解】B.“甫”古代在男子名字下加的美稱,還是詢問別人名號的禮貌用語;“對自己的謙稱”表述有誤;故選B。23.(2021·廣西欽州·八年級期末)下列文學文化常識表述有誤的一項是(    )A.馬克·吐溫是美國作家,代表作有《湯姆·索亞歷險記》《哈克貝利·費恩歷險記》。B.《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編,相傳是由西漢經(jīng)學家戴圣編篡而成的。C.“天啟壬戌秋日”中“壬戌”指的是壬成年,用的是干支紀年法。干支是天干和地支的總稱。D.“一車炭,千余新”,“能以徑之木”,“一食或盡粟一石”中的“斤”“寸”“石”都是重量單位。【答案】D【詳解】D.“斤”是重量單位,“寸”是長度單位,“石”是容量單位。 故選D。24.(2021·湖北湖北·八年級期末)下列文學常識表述錯誤的一項是(   A.《最后一次講演》《回延安》《壺口瀑布》作者依次是聞一多、賀敬之、梁衡。B.“記”是古代的一種文體,可以記敘描寫,也可以抒情議論,是通過記事、記物、記人、寫景來抒發(fā)作者的感情或見解,例如《桃花源記》《小石潭記》。C.《登勃朗峰》的作者是英國作家馬克·吐溫,《昆蟲記》作者是法國作家法布爾。D.《詩經(jīng)》,先秦時叫作《詩》或《詩三百》,到了漢代被奉為經(jīng)典,尊稱為《詩經(jīng)》,列為“五經(jīng)”之一。【答案】C【詳解】C.錯誤,馬克·吐溫是美國作家。故選C。25.(2021·云南昆明·八年級期末)請選出下列說法中有誤的一項(   A.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,列為“五經(jīng)”之一。《詩經(jīng)》中的詩當初都是配樂的歌詞,按所配樂曲的性質(zhì)分為風、雅、頌,其表現(xiàn)手法是賦、比、興。B.阿西莫夫是英國科普作家、科幻小說家,他的代表作有《基地》《新疆域》等。C.《回延安》采用陜北民歌“信天游”的形式寫成,寫了詩人回延安之后激動喜悅的心情,表達了對“母親延安”的深情。D.成語“世外桃源”“豁然開朗”“無人問津”均出自《桃花源記》。【答案】B【詳解】B.阿西莫夫是美國科普作家、科幻小說家。故選B。26.(2021·湖南株洲·八年級期末)下列有關(guān)名著和文化常識的表述,不正確的一項是(   A.《詩經(jīng)》,先秦時被奉為經(jīng)典,尊稱為《詩經(jīng)》,列為五經(jīng)之首,到了漢代叫作《詩》或《詩三百》。B.莊子是道家學派的代表人物,《莊子》一書是莊子及其后學的著作。C.馬克·吐溫,美國作家。代表作有小說《湯姆·索亞歷險記》《哈克貝利·費恩歷險記》等。D.老生,傳統(tǒng)戲曲行當之一,主要扮演中年以上男子。小旦,主要扮演年輕女子。【答案】A【詳解】A.錯誤,《詩經(jīng)》先秦時叫作《詩》或《詩三百》,到了漢代被奉為經(jīng)典,尊稱為《詩經(jīng)》,列為五經(jīng)之首,故選A。27.(2021·湖北黃石·八年級期末)下列表述正確的一項是(   A.《關(guān)雎》選自我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。自宋代起,“春社”是在立春后第五個戊日,是祭祀水神的日子。B.為了讓留學海外的兒子成為一位技藝精湛的藝術(shù)家,傅雷先生通過書信的方式主要對其進行藝術(shù)技巧方面的指導(dǎo)。這些書信匯編成冊,就成了名著《傅雷家書》。C.《名人傳》敘述三位名人在經(jīng)歷肉體和精神上的種種磨難后,創(chuàng)造了不朽杰作的故事,贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。D.莊子是春秋時期哲學家,道家學派的代表人物。繼承和發(fā)展了老子“道法自然”的觀點,與老子并稱“老莊”。【答案】C【詳解】A.“祭祀水神”有誤。春社是最為古老的漢族傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一。 在商、西周時期,是男女幽會的狂歡節(jié)日,而后來則主要用于祭祀土地神。春社的時間一般為立春之后的第五個戊日,約在春分前后。B.有誤?!陡道准視分校道淄ㄟ^書信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術(shù)進行真誠地指導(dǎo),而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。選項中表述“對其進行藝術(shù)技巧方面的指導(dǎo)”過于片面。 D.有誤,莊子是戰(zhàn)國時期的哲學家。 故選C。28.(2021·新疆區(qū)·八年級期末)下列文學、文化常識表述有誤的一項是(   A.社戲,是中國農(nóng)村舉行迎神賽會或歲時節(jié)慶時所演的戲,在江南尤為盛行。社,在紹興指一種居住區(qū)域?!渡鐟颉愤x自《吶喊》,寫的是作者童年時在家鄉(xiāng)看戲的一段經(jīng)歷。B.演講,大都要有鮮明的觀點、明確的態(tài)度、清晰的思路、充實的內(nèi)容。演講者往往會借助一些語言技巧增強演講的感染力和說服力。C.《禮記》是儒家著作?!洞蟮乐幸病逢U述了儒家的大同社會理想?!吧茊栒撸绻阅?,先其易者,后其節(jié)目。”就出自《禮記學記》。D.“記”“說”都是古代的文體?!坝洝保梢杂洈⒚鑼?,也可以抒情議論,并通過記事記物。寫量記人來抒發(fā)作者的感情和主張,如《小石潭記》,《桃花源記》;"說"大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,通常用托物寓意的寫法,如《馬說》。【答案】A【詳解】A.《社戲》是一篇小說,寫“我”童年時在家鄉(xiāng)看戲的一段經(jīng)歷,以作者為原型進行創(chuàng)作,文中的“我”不等同于作者,題干“寫的是作者童年時在家鄉(xiāng)看戲的一段經(jīng)歷”錯誤。故選A。29.(2021·甘肅酒泉·八年級期末)下列文學常識和文化知識表述不正確的一項是(   A.《社戲》是一篇回憶性散文,作者魯迅,原名周樹人,浙江紹興人,文學家、思想家、革命家,本文按照:盼看社戲——去看社戲——懷念社戲的思路構(gòu)思全文B.陶淵明,又名潛,東晉末至南朝宋初期偉大的詩人,辭賦家,曾任彭澤縣令等職,后棄職而去,從此歸隱田園。他是我國第一位田園詩人,被稱為“古今隱逸詩人之宗”著有《陶淵明集》。C.《桃花源記》中“黃發(fā)”指:老人,“垂髫”指:小孩,在我國古代,始齔指兒童,豆蔻指十三四歲的女孩,弱冠指男子20歲,而立指30歲,不惑指40歲,知命指50歲,花甲指60歲,古稀指70歲,耄耋泛指老人,期頤指百歲。D.蘇軾字子瞻,號東坡居士,北宋著名文學家,書法家,畫家。三蘇指蘇詢(父),蘇軾蘇轍(弟),《核舟記》中的“大蘇”即指蘇軾。【答案】A【詳解】A.《社戲》是一篇小說,不是散文;故選A。30.(2021·山東聊城·八年級期末)表述有誤的一項是(   A.演講詞會借助一些語言技巧增強感染力。如《最后一次演講》中“你站出來!是好漢的站出來!”連用兩個祈使句和第二人稱表現(xiàn)聞一多先生的義憤填膺。B.《莊子》是戰(zhàn)國哲學家莊子及其后學的著作,為儒家學派之經(jīng)典。C.論事說理的經(jīng)典作品寫作技巧值得學習。如《雖有嘉肴》中運用了類比手法闡述教和學是相輔相成的;《馬說》運用托物寓意的手法闡述封建社會人才被埋沒的原因。D.“漏斷人初靜”中的“漏斷”指深夜。漏,指漏壺,古代計時的器具。【答案】B【詳解】本題考查文學及文化常識。B.有誤,莊子是道家學說的主要創(chuàng)始人,所以《莊子》是道家學派的經(jīng)典著作,《莊子》共三十三篇,分“內(nèi)篇”“外篇”“雜篇”三個部分,一般認為“內(nèi)篇”的七篇文字肯定是莊子所寫的,“外篇”十五篇一般認為是莊子的弟子們所寫,或者說是莊子與他的弟子一起合作寫成的,它反映的是莊子真實的思想。故選B。31.(2021·河北保定·八年級期末)下列文學常識對應(yīng)錯誤的一項是(   A.社戲——魯迅——現(xiàn)代——文學家、革命家B.《小石潭記》——柳宗元——唐代——“唐宋八大家”之一C.《北冥有魚》——莊周——戰(zhàn)國——儒家學派的代表人物D.《馬說》——韓愈——唐代——文學家、思想家、教育家【答案】C【詳解】C.《北冥有魚》——莊周——戰(zhàn)國——道家學派的代表人物;故選C。32.(2021·湖南株洲·八年級期末)下列有關(guān)名著和文化常識的表述,不正確的一項是(   A.柳宗元的山水游記上承酈道元《水經(jīng)注》的成就,而又有突破性的發(fā)展。B.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇。C.唐代現(xiàn)實主義詩人杜甫的作品《茅屋為秋風所破歌》中“茅屋”指成都近郊的草堂。D.《雖有嘉肴》是《禮記·禮運》中的一段,其中心論點是“教學相長”。【答案】D【詳解】D.《雖有嘉肴》出自《禮記·學記》。故選D。33.(2021·遼寧撫順·八年級期末)選出下列文學常識表述有誤的一項(   A.《桃花源記》選自《陶淵明集》,作者陶淵明,東晉詩人。B.《小石潭記》的作者柳宗元,字子厚,唐代文學家,“唐宋八大家”之一。C.莊子,名周,戰(zhàn)國時期哲學家,道家學派的代表人物。D.《禮記》,春秋至秦漢間儒家論著的匯編,相傳是東漢經(jīng)學家戴圣編纂的。【答案】D【詳解】D.“春秋至秦漢間”有誤,應(yīng)為“戰(zhàn)國至秦漢間”?!皷|漢經(jīng)學家戴圣”有誤,應(yīng)為“西漢經(jīng)學家戴圣”。故選D。   

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