古代世界的帝國與文明的交流【課標(biāo)要求】認(rèn)識古代各大帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系。【知識梳理】一、古代文明的擴(kuò)展(農(nóng)耕文明與海洋文明的擴(kuò)展)文明類型農(nóng)耕文明海洋文明(希臘)表現(xiàn)古埃及文明向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展,勢力曾達(dá)到兩河流域;向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民。200年左右的時間,在東起黑海東岸、西到西班牙的廣大地區(qū),建立起數(shù)量眾多的城邦國家西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張,古巴比倫王國首次實現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一,把勢力伸展到地中海東岸;亞述帝國不僅統(tǒng)一整個兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分,而且一度征服埃及,歷史上空前的大帝國。地域西亞、北非的大河流域及附近農(nóng)耕區(qū)域地中海和黑海周邊地區(qū)方式武力擴(kuò)張移民方式(或殖民)因素、條件,農(nóng)耕文明區(qū)比較發(fā)達(dá)的社會分工、相對較高的勞動生產(chǎn)率、復(fù)雜的社會組織和管理系統(tǒng),使其具備了穩(wěn)步擴(kuò)大范圍和影響的潛能;農(nóng)耕文明農(nóng)業(yè)的發(fā)展,更多的人口,需要更多的土地,強(qiáng)烈的擴(kuò)張欲望與需求。古希臘人憑借組織能力、航海技術(shù)和武器;古希臘自然地理和工商業(yè)為主經(jīng)濟(jì)需求;城邦制的缺陷:城邦小國寡民,資源少,人口過剩;社會貧富分化(為了謀生,只得紛紛外流)政治斗爭:城邦政治斗爭的產(chǎn)物(失敗的斗爭集團(tuán)在本城邦難立足外遷)巴爾干半島南部多山少平原,陸上交通不便,不利于地區(qū)性大國興起。影響帶來殺伐與災(zāi)難;古代文明各自的擴(kuò)展,使不同文明區(qū)相互連接起來,促進(jìn)了大帝國的興起二、古代世界的帝國世界帝國波斯帝國馬其頓亞歷山大帝國羅馬帝國起止時間BC550—BC330BC336——BC323BC27—1453征服與擴(kuò)張興起于伊朗高原,征服包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū)在滅亡波斯帝國的基礎(chǔ)上,建立起地跨歐亞非三洲的帝國在征服意大利之后,接著向地中海地區(qū)擴(kuò)張,征服從西班牙到兩河流域的整個地中海周邊地區(qū),地中海變成了羅馬的內(nèi)海主要統(tǒng)治措施繼承西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專制制度,國王是政權(quán)核心和最高主宰,他的權(quán)力被認(rèn)為來自神(王權(quán)至上;君權(quán)神授)地方實行行省制(總督與軍事長官相互監(jiān)督和制約);建立從中央到地方的官僚體系和稅收系統(tǒng);發(fā)行官方貨幣;納貢實物(糧食、土特產(chǎn)、牲畜) 由波斯人擔(dān)任最重要的職務(wù),統(tǒng)治社會發(fā)展水平和風(fēng)俗非常不同的廣大地區(qū)。亞歷山大繼承波斯帝國基本制度,宣布君權(quán)神授,集政治、軍事等大權(quán)于一身地方實行行省制;任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù);推廣希臘文化公元前1世紀(jì)末,屋大維建立元首制,形成君主政治,但保留元老院;在帝國征服地區(qū)實行行省制;注重法律的頒布和推進(jìn),法律制度更加完善;4世紀(jì)末,基督教成為羅馬帝國國教統(tǒng)治特點(diǎn)繼承地方特色;君主專制王權(quán)至上;君權(quán)神授;從經(jīng)濟(jì)、政治和軍事上全面加強(qiáng)對地方的統(tǒng)治;波斯人的統(tǒng)治管理。繼承舊帝國制度;君主專制;君權(quán)神授;馬其頓和希臘人統(tǒng)治;注重希臘文化君主制度,但帶有一定的民主色彩;注重法律統(tǒng)治,法律健全;后期注重用宗教統(tǒng)治,逐漸建立起政教合一共同本質(zhì)上是奴隸制帝國;君主專制;地方行省制度;缺乏理性的治國思想;建立在軍事征伐擴(kuò)張之上;地跨亞歐非遼闊;民族眾多、成分復(fù)雜;走向衰亡公元前4世紀(jì)末,被馬其頓滅亡亞歷山大死后,帝國分裂為三個希臘化國家4世紀(jì)末(395年)帝國分裂,5世紀(jì)后期(476年)西羅馬帝國滅亡;1453年,東羅馬帝國滅亡。擴(kuò)張影響擴(kuò)張給被征服者帶來深重災(zāi)難;掠奪了無數(shù)財富。進(jìn)一步擴(kuò)張了農(nóng)耕文明區(qū);促進(jìn)古代世界思想、文化和技術(shù)的傳播(或促進(jìn)各區(qū)域文明之間的交流和相互影響;促進(jìn)了東西方文化的交融,加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易往來。)三、文明的交流1、趨勢:在人類文明發(fā)展過程中,不同地區(qū)之間始終存在著一定程度的聯(lián)系和影響。文明之間交往的總趨勢是不斷加強(qiáng),相互影響也不斷擴(kuò)大。2、表現(xiàn)西亞文化外傳(1)農(nóng)耕技術(shù)逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)(2)冶鐵技術(shù)擴(kuò)散到埃及和希臘等地(3)神話傳入希臘,成為希臘神話的重要內(nèi)容埃及文化外傳希臘最初的雕刻藝術(shù)在很多方面都模仿埃及字母文字傳播字母文字最初起源于西亞地區(qū)的腓尼基。它在東方演化為阿拉馬字母,向西傳入希臘,形成希臘字母,再演化出拉丁字母東西方交流(1)公元前后,秦漢王朝和羅馬帝國通過絲綢之路有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流(2)東漢的班超為經(jīng)營西域,曾派甘英出使大秦(3)2世紀(jì),已經(jīng)有來自羅馬的商人到達(dá)洛陽(4)羅馬商人不斷東來,與中國進(jìn)行貿(mào)易【知識梳理】一、本科時間表:       二、秦漢與羅馬帝國對比:比較項秦漢帝國羅馬帝國不同點(diǎn)統(tǒng)治依靠郡縣制度統(tǒng)治,不必依賴軍隊以宗主國地位統(tǒng)治,依賴戍軍思想推行儒家教化,儒家思想深入人心;三教合一,互補(bǔ)并存信奉基督教,雖有普世理念,但卻有強(qiáng)烈的排他性相同點(diǎn)文化的統(tǒng)一遭遇政治的統(tǒng)一 

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