2024屆高一年級(jí)第一次月考?xì)v史試卷9.29命題人:謝顯懷 一．選擇題（30個(gè)，每個(gè)2分，共60分）1．梁?jiǎn)⒊岬焦糯幸环N田制“助”，孟子解釋為“方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆稱私田，同養(yǎng)公田”。結(jié)合所學(xué)，對(duì)該田制闡述錯(cuò)誤的是（　　）A．實(shí)行于商周時(shí)期 B．秦國(guó)經(jīng)商鞅變法逐步廢除 C．土地為國(guó)王所有     D．按性別和年齡分配土地2．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，逐步形成區(qū)域文化格局。其中，三晉之地較之齊、魯少傳統(tǒng)宗法制約束，卿大夫多系異姓且實(shí)力強(qiáng)盛，不僅與公室爭(zhēng)權(quán)，而且互相火并。各國(guó)銳意改革，強(qiáng)調(diào)耕戰(zhàn)。據(jù)此推測(cè)，三晉之地是（　　）A．儒家發(fā)源地 B．法家發(fā)源地 C．墨家發(fā)源地 D．道家發(fā)源地3．《左傳?桓公二年》記載：“天子建國(guó)，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人、工、商，各有分親，皆有等衰。是以民服事其上而下無(wú)覬覦。今晉，甸侯也，而建國(guó)。本既弱矣，其能久乎？”據(jù)此可知（　　）①統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的等級(jí)明確 ②神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合③中央集權(quán)的政治制度已經(jīng)出現(xiàn) ④分封制遭到破壞A．①② B．②③ C．②④ D．①④4．周文王的祖父古公“有長(zhǎng)子太伯、次子虞仲、少子季歷，季歷生子昌，有圣瑞”。古公日：“我世當(dāng)有興者，其在昌乎！”太伯、虞仲知古公欲立季歷以傳昌，乃亡如荊蠻，文身斷發(fā)，以讓季歷。古公卒，季歷立，是為公季。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（　?。?/span>A．神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合 B．宗法制度尚未完善 C．等級(jí)秩序遭嚴(yán)重破壞 D．周王已經(jīng)實(shí)現(xiàn)集權(quán)5．據(jù)史料記載，商王太甲德行有虧，大臣伊尹便將之囚禁在“桐宮”，待其悔過(guò)之后才恢復(fù)其王位。西周初年，成王年幼，周公旦“乃攝政當(dāng)國(guó)”，待其成年后才將權(quán)力奉還。這反映出當(dāng)時(shí)（　?。?/span>A．宗法制度限制王權(quán) B．禮樂(lè)秩序走向崩潰 C．君主集權(quán)程度有限 D．地方諸侯威脅王權(quán)6．兩漢時(shí)期的算賦、口賦（人頭稅）都是征以貨幣，曹操消滅袁氏勢(shì)力統(tǒng)一黃河流域后，將其改為以戶為準(zhǔn)征以實(shí)物，規(guī)定“戶出絹二匹，錦二斤”。這體現(xiàn)出（　?。?/span>A．北方較南方的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)消失 B．商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的要求 C．戰(zhàn)亂動(dòng)蕩嚴(yán)重破壞社會(huì)生產(chǎn) D．以農(nóng)為本成為基本的國(guó)策7．戰(zhàn)國(guó)中期，諸侯國(guó)國(guó)君給各級(jí)官吏的報(bào)酬，一般不采取分封土地的辦法，而給予一定數(shù)量的糧食或錢幣。到了戰(zhàn)國(guó)后期，諸侯國(guó)君已普遍用璽、符作為憑證，用以任免官吏、傳達(dá)政令、調(diào)遣軍隊(duì)等。這說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)中后期（　?。?/span>A．出現(xiàn)專制集權(quán)制度的萌芽 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)官僚制度改革 C．頻繁的變革阻礙社會(huì)發(fā)展     D．國(guó)家統(tǒng)一開(kāi)始取代封建割據(jù)8．中國(guó)古代農(nóng)學(xué)家賈思勰《齊民要術(shù)》中指出“（漢代）趙過(guò)始為牛耕”。1923年在山西省渾源縣李峪村發(fā)掘的戰(zhàn)國(guó)墓葬中出土了一件青銅器牛尊，牛鼻上有環(huán)，這被認(rèn)為是牛耕出現(xiàn)的證據(jù)。這說(shuō)明（　?。?/span>A．牛耕的出現(xiàn)不晚于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B．文獻(xiàn)記載的可信度不高 C．實(shí)物史料才能反映歷史真實(shí) D．我國(guó)牛耕技術(shù)歷史久遠(yuǎn)9．漢朝與匈奴和親，部分公主的后裔改從母姓，逐漸形成匈奴劉氏。308年，匈奴人劉淵稱帝，建國(guó)號(hào)為大漢，追尊蜀漢劉禪為孝懷皇帝，建造漢代三祖五宗的神位進(jìn)行祭祀。劉淵旨在（　?。?/span>A．復(fù)興劉氏漢朝政權(quán)的統(tǒng)治 B．借鑒漢族先進(jìn)的制度 C．實(shí)現(xiàn)漢與匈奴民族的平等     D．爭(zhēng)取漢人對(duì)政權(quán)認(rèn)同10．韓非子曾經(jīng)對(duì)秦國(guó)實(shí)行的“斬一首者爵一級(jí)，欲為官者為五十石之官”的商鞅之法提出批評(píng)：現(xiàn)在如果推行這樣的法令，讓殺敵斬首有功的軍士做醫(yī)師和匠人，那么疾病一定不能解除，屋舍一定不能建成。據(jù)此可知，韓非子主張（　?。?/span>A．維護(hù)世卿世祿制度 B．量才而用的任官理念 C．建立君主專制制度 D．民生問(wèn)題是執(zhí)政之本11．戰(zhàn)國(guó)晚期的荀子不僅打破儒家學(xué)者不入秦國(guó)的先例，主動(dòng)入秦國(guó)去拜訪秦昭襄王，他的兩個(gè)學(xué)生李斯和韓非后來(lái)也都進(jìn)入秦國(guó)并就職于秦國(guó)。這反映出（　?。?/span>A．儒學(xué)政治地位提高 B．百家爭(zhēng)鳴局面日漸消失 C．秦國(guó)重視招納人才 D．法家思想已成主流意識(shí)12．周代實(shí)行“賜姓制度”，即周天子對(duì)異姓諸侯的原有之姓重新加以申命，如《左傳》記載“周天子封舜后胡公滿于陳，賜姓曰媯”。“天子賜姓”在當(dāng)時(shí)（　　）A．造成了大量新姓產(chǎn)生 B．?dāng)U大了政治統(tǒng)治基礎(chǔ) C．不利于族群間的融合 D．旨在順利推行分封制13．西周時(shí)期的封君不僅可以世襲土地和人民，且在其封地內(nèi)享有相對(duì)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事特權(quán)，然而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的封君絕大多數(shù)不得世襲封土及人民，只享有衣食租賦之權(quán)。造成這一變化的決定因素是（　　）A．中央集權(quán)的加強(qiáng) B．諸侯爭(zhēng)霸的劇烈 C．等級(jí)制度的瓦解 D．鐵犁牛耕的推廣14．如圖為秦朝九卿的部分職能，由此可以看出（　　）1.奉常，掌管宗廟禮儀，地位很高。屬九腳之首；2.郎中令，掌管宮殿警衛(wèi)；3.衛(wèi)尉，掌管宮門警衛(wèi)；4.太仆，掌管宮廷御馬和國(guó)家馬政；5.廷尉，掌管司法審判；6.典客，掌管外交和民族事務(wù)；7.宗正，掌管皇族、宗室事務(wù)；8.治粟內(nèi)史，掌管租稅錢谷和財(cái)政收支；9.少府，掌管專供皇室需用的山海池澤之稅及官府手工業(yè)。A．九卿位于秦朝權(quán)力頂峰 B．官僚政治取代貴族政治 C．具有一定家國(guó)一體觀念 D．地方體制發(fā)生重大革新15．西周末年，周幽王為博寵妃褒姒一笑，竟在沒(méi)有寇敵的情況下命令城防舉烽火。結(jié)果，“諸侯悉至”救難勤王。這一記載實(shí)質(zhì)上反映了（　?。?/span>A．歷史典故“烽火戲諸侯”來(lái)源 B．周天子與諸侯之間的君臣關(guān)系 C．諸侯履行分封制下受封者義務(wù)     D．周天子在諸侯中居于權(quán)力中心16．墨子主張“音樂(lè)無(wú)用”論，對(duì)“樂(lè)文化”頗有微詞；而荀子則認(rèn)為音樂(lè)“其人人也深，其化人也速”。這反映出兩者（　　）A．代表不同的階級(jí)利益 B．對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度不同 C．具有不同的文化素養(yǎng) D．對(duì)道德重視的程度不同17．隨著生產(chǎn)的發(fā)展，產(chǎn)品出現(xiàn)了剩余，集體勞動(dòng)逐漸被個(gè)體勞動(dòng)所取代，由此產(chǎn)生了私有制，隨之也出現(xiàn)了階級(jí)，氏族中出現(xiàn)了貴族階層和平民階層。這表明（　?。?/span>①階級(jí)的出現(xiàn)是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果②階級(jí)和剝削的出現(xiàn)是社會(huì)的一種倒退③私有制是社會(huì)階級(jí)分化的前提和基礎(chǔ)④階級(jí)分化是原始社會(huì)解體的根本因素A．①② B．①③ C．②④ D．③④18．西周初年，周天子把不同姓氏的貴族集團(tuán)混合派遣到各地建國(guó)，如伯禽集團(tuán)與殷民六族在魯，唐叔集團(tuán)與懷姓九宗在晉。他們皆重視與王室的禮儀關(guān)系，恪守貴族文化，分別以各地土著居民作為勞役群體，建立封建國(guó)家。這一做法（　　）A．加劇了中央與地方的沖突 B．打擊了商王朝的殘余勢(shì)力 C．推動(dòng)了邊疆地區(qū)開(kāi)發(fā)利用     D．促進(jìn)了華夏族的融合形成19．史載牧野之戰(zhàn)前，周武王誓師講話，列舉了討伐商紂王的三條理由：“惟婦言是用”、“昏棄厥肆祀弗答”（拋棄了對(duì)祖宗的祭祀而不聞不問(wèn)）“昏棄厥遺王父母弟不迪”（拋棄了同祖的兄弟不用），并表示“今予發(fā)惟恭行天之罰”。這反映出當(dāng)時(shí)（　?。?/span>①神權(quán)與王權(quán)結(jié)合   ②世官制被普遍認(rèn)可③濃郁的宗法觀念   ④中央垂直管理地方A．①② B．①③ C．②④ D．③④20．西漢時(shí)，丞相車千秋的女婿徐仁因斷案過(guò)于寬縱，引發(fā)外戚霍光不滿，霍光當(dāng)即要處死徐仁。車千秋為救女婿，召集群臣討論，結(jié)果所有人都依附霍光。最終徐仁被棄市，車千秋也險(xiǎn)些被霍光處分。這從本質(zhì)上反映出當(dāng)時(shí)（　?。?/span>A．朝廷內(nèi)部治國(guó)理念存在差異    B．皇權(quán)強(qiáng)化削弱了丞相決策權(quán) C．宗法觀念淡薄弱化官僚特權(quán)   D．儒家思想壟斷地位受到挑戰(zhàn)21．據(jù)史料記載商周時(shí)期國(guó)君被放逐的事例很多，著名的如伊尹將太甲放之于桐宮，國(guó)人暴動(dòng)使厲王出奔于彘等。對(duì)于這些情況時(shí)人不以為怪，周王后裔王子朝對(duì)周厲王被逐事曾直言不諱地說(shuō)：“至于厲王，王心戾虐，萬(wàn)民弗忍，君王于彘。”這反映了當(dāng)時(shí)（　?。?/span>A．政治局面動(dòng)蕩不堪 B．君主專制受到制約 C．帶有原始民主傳統(tǒng) D．宗法制的逐漸崩潰22．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了商人參與政治，出將入相的現(xiàn)象，如管仲有身為齊相的權(quán)勢(shì)，子貢有與諸侯“分庭抗禮”的禮遇，烏氏保有位比封君的地位。這反映了（　?。?/span>A．商人階層壯大瓦解宗法體系        B．專制王權(quán)形成依賴商業(yè)發(fā)展 C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)等級(jí)秩序        D．農(nóng)商并重思想得到廣泛認(rèn)可23．傳世文獻(xiàn)記載殷商貴族酗酒成風(fēng)，甲骨卜辭中也常見(jiàn)“酒”字，出土的商代青銅器十之七八也是酒器，大盂鼎銘文甚至記載了殷商酗酒亡國(guó)的事情。這一定程度反映了，商代（　?。?/span>A．盛行占卜和鬼神崇拜 B．青銅制造技術(shù)發(fā)達(dá) C．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度 D．民眾生活水平提高24．恩格斯說(shuō)：“鐵已在為人類服務(wù)，鐵使更大面積的農(nóng)田耕作，開(kāi)墾廣闊的森林地區(qū)成為可能。所以它是在歷史上起過(guò)革命作用的各種原料中最后和最重要的一種原料。”下列史實(shí)最能反映出鐵的這種“革命作用”的是（　　）A．促使牛耕技術(shù)得以推廣 B．推動(dòng)水利的興修 C．出現(xiàn)著名的冶鐵中心 D．封建土地所有制的形成25．西漢昭帝時(shí)召開(kāi)鹽鐵會(huì)議，代表政府的桑弘羊與代表民間的賢良文學(xué)，就西漢以來(lái)的財(cái)政經(jīng)濟(jì)政策等問(wèn)題展開(kāi)辯論。會(huì)后政府頒布法令，改酒業(yè)官營(yíng)為向賣酒者征稅，又下令罷關(guān)內(nèi)鐵官，部分地允許私人采煉和販運(yùn)鐵器。這反映出當(dāng)時(shí)（　?。?/span>A．鹽鐵官營(yíng)不利于國(guó)家統(tǒng)一  B．政府抑商政策發(fā)生異變 C．官營(yíng)經(jīng)濟(jì)由膨脹轉(zhuǎn)向收斂      D．民意左右著政府的決策26．戰(zhàn)國(guó)中期，各諸侯國(guó)國(guó)君不再以土地作為官員的報(bào)酬，而是較為普遍地出現(xiàn)“臣盡死力以與君市，君垂爵祿以與臣市”的現(xiàn)象。這表明（　?。?/span>A．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)     B．分裂割據(jù)走向統(tǒng)一趨勢(shì)加強(qiáng) C．君權(quán)相權(quán)矛盾日漸激化     D．君臣關(guān)系已演變?yōu)榻?jīng)濟(jì)關(guān)系27．西周的宗室貴族憑借血緣關(guān)系可取得世卿世祿的特權(quán)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)大量的士因才學(xué)受到國(guó)君賞識(shí)而成為國(guó)之重臣，如李悝、吳起和郭隗。這些原本沒(méi)有世襲特權(quán)的士進(jìn)入高級(jí)統(tǒng)治階層（　?。?/span>A．適應(yīng)了中央集權(quán)的需要 B．有利于官僚制度的形成 C．導(dǎo)致百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn) D．表明貴族政治全面崩潰28．西周早期大盂鼎的內(nèi)壁鑄有銘文，記述了周康王冊(cè)命貴族盂之事。銘文中周康王向盂講述文王、武王的立國(guó)經(jīng)驗(yàn)與商內(nèi)、外之臣僚因沉湎于酒以致亡國(guó)的教訓(xùn)，告誡盂忠心輔佐王室，還記載了賜予盂的器物與人口等信息。“周王冊(cè)命盂”這一做法的目的是（　?。?/span>A．明確周王與諸侯的隸屬關(guān)系      B．突出周天子權(quán)力的至高無(wú)上 C．加強(qiáng)周王對(duì)地方的直接統(tǒng)治      D．確保嫡長(zhǎng)子合法的繼承權(quán)力29．柳宗元指出：“秦之所以革之者（指廢分封行郡縣），其為制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其盡臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。”據(jù)此可知，郡縣制下的“公天下”（　?。?/span>A．使官僚政治取代了貴族政治     B．削弱了士族的特權(quán)地位 C．導(dǎo)致士大夫與君主共治天下     D．消除了地方割據(jù)的基礎(chǔ)30．據(jù)考，“郡之稱蓋始于秦晉，以所得戎翟地遠(yuǎn)，使人守之，為戎翟民君長(zhǎng)，故名曰郡”?？芍?，最初設(shè)郡的主要意圖是（　　）A．分化民族勢(shì)力 B．分化地方權(quán)力 C．加強(qiáng)邊地管轄 D．支撐爭(zhēng)霸戰(zhàn)略二．材料題（3小題共40分）31．閱讀下列材料：（14分）材料一：天子經(jīng)略，諸侯正封，古之制也。封略之內(nèi)，何非君土？食土之毛，誰(shuí)非君臣？故《詩(shī)》曰：“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”——《左傳》昭公七年材料二：“為田開(kāi)阡陌封疆而賦稅平”“民得買賣”。平毀井田中間縱橫的阡陌封疆，進(jìn)一步破壞井田制。按土地多少征稅，以法令形式承認(rèn)土地私有，并可買賣。——聶玉?！吨袊?guó)古代史》材料三：秦漢一統(tǒng)與以前的夏、商、周的根本不同在于：以前雖也有周人表述的“溥天之下，莫非王土”的統(tǒng)一觀念，但天子更多是被尊為共主，其政教之所及，往往是象征多于現(xiàn)實(shí)，文化重于政治。秦統(tǒng)一使天子由共主轉(zhuǎn)換成唯一的治主，教化所及也意味著具體治理之所及，故政教所及的意義，也漸由文化的變?yōu)橹饕钦蔚?。周秦之間一個(gè)重要的差異，就是實(shí)施具體治理的范圍大小問(wèn)題——共主不直接施治，而大一統(tǒng)則要治。——摘編自羅志田《地方的近世史：“郡縣空虛”時(shí)代的禮下庶人與鄉(xiāng)里社會(huì)》請(qǐng)回答：（1）材料一反映的是什么政治制度？（2分）它體現(xiàn)了怎樣的土地制度？（2分）   （2）材料二體現(xiàn)的是商鞅變法中的什么措施？（2分）具有怎樣的影響？（4分）    （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括周、秦政治體制的主要差異？（4分）   32．閱讀材料，完成下列各題。（10分）材料一：漢武帝在位54年，是中國(guó)古代統(tǒng)治年代比較長(zhǎng)的帝王。漢武帝時(shí)代，西漢王朝開(kāi)始進(jìn)入全盛時(shí)期。漢武帝表現(xiàn)出雄才大略的政治思想和政治實(shí)踐，在歷史上留下了深刻的印跡。在他統(tǒng)治期間，以漢族為主體的統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到空前地鞏固，漢文化的主流形態(tài)基本形成。﹣﹣張豈之主編《中國(guó)歷史?秦漢魏晉南北朝卷》（1）閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，漢武帝繼位以后為加強(qiáng)中央集權(quán)，在政治和思想上分別采取了哪些措施？（4分）   材料二：張騫出使西域路線圖（2）依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出漢朝西域主要是我國(guó)今天的什么地區(qū)？（2分）請(qǐng)寫出西漢政府在西域設(shè)置的機(jī)構(gòu)名稱（2分）及意義。（2分）   33．閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料一：在夏、商時(shí)期，分散的各部族均被稱為“國(guó)”。西周諸侯自稱為“國(guó)”，天子自稱為“邦”，從西周至春秋，國(guó)一直作為都城的稱呼。西漢被分封的同姓諸侯王也被稱為“國(guó)”，在其領(lǐng)域內(nèi)有財(cái)政軍大權(quán)。至漢武帝時(shí)，諸侯王的國(guó)已經(jīng)被改并為郡縣，諸侯王只食其賦而不準(zhǔn)治事。西漢以后，除少數(shù)朝代的封國(guó)有過(guò)相對(duì)自治權(quán)之外，諸侯王均不得管理所封國(guó)內(nèi)的軍政事務(wù)。這些軍政事務(wù)一概由朝廷派遣的官員管理，即實(shí)際上被納入地方行政序列。﹣﹣摘編自韋慶遠(yuǎn)等《中國(guó)政治制度史》材料二：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，很多諸侯在其轄區(qū)開(kāi)始設(shè)置郡、縣。在當(dāng)時(shí)，郡、縣二者間未必有統(tǒng)屬關(guān)系，但這已經(jīng)說(shuō)明這個(gè)時(shí)期郡縣制已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)。秦朝在地方建立了郡縣兩級(jí)的行政體制，秦分天下為36郡，漢代時(shí)期已增至83個(gè)。漢武帝為了對(duì)地方諸郡進(jìn)行監(jiān)察，設(shè)置13部刺史，刺史的治所被稱之為“州”。東漢改“郡”為“州”，改刺史為州牧，開(kāi)啟了州、郡、縣三級(jí)地方行政體制時(shí)代。﹣﹣摘編自成軍《中國(guó)古代地方行政層級(jí)嬗變及啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)夏商至漢代“國(guó)”這一詞含義的變化，并分析西周與漢初封國(guó)的不同影響。（8分）  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出夏商至漢代地方行政區(qū)劃演變的趨勢(shì)，并分析其影響。（8分）2024屆高一年級(jí)第一次月考?xì)v史試卷答題卡 一、選擇題（30個(gè)，每個(gè)2分，共60分）題123456789101112131415答               題161718192021222324252627282930答               二．材料題（3小題共40分）31．（14分）（1）材料一反映的是什么政治制度？（2分）它體現(xiàn)了怎樣的土地制度？（2分）       （2）材料二體現(xiàn)的是商鞅變法中的什么措施？（2分）具有怎樣的影響？（4分）         （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括周、秦政治體制的主要差異？（4分）         32．（10分）（1）閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，漢武帝繼位以后為加強(qiáng)中央集權(quán)，在政治和思想上分別采取了哪些措施？（4分）      （2）依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出漢朝西域主要是我國(guó)今天的什么地區(qū)？（2分）請(qǐng)寫出西漢政府在西域設(shè)置的機(jī)構(gòu)名稱（2分）及意義。（2分）     33．（16分）（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)夏商至漢代“國(guó)”這一詞含義的變化，并分析西周與漢初封國(guó)的不同影響。（8分）          （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出夏商至漢代地方行政區(qū)劃演變的趨勢(shì)，并分析其影響。（8分）       2024屆高一年級(jí)第一次月考?xì)v史試卷答案 DBDBC   CAADB   CBDCD   ABDBB   CCCDC   BBAAC31．（14分）（1）分封制；（2分）井田制或奴隸制社會(huì)的土地國(guó)有制。（2分）（2）措施：廢井田，開(kāi)阡陌（封建土地所有制確立）（2分）影響：從根本上確立了封建土地私有制，維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鞏固封建統(tǒng)治基礎(chǔ)，增加了政府的財(cái)政收入。（4分）（3）主要差異：周天子是天下共主，而秦漢的皇帝是天下的治主；周朝在地方實(shí)行分封制，對(duì)地方實(shí)行間接管控，而秦漢則實(shí)行郡縣制，實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的直接控制。（4分）32．(10分)（1）政治上：接受主父偃的建議，實(shí)行推恩令，削弱諸侯國(guó)勢(shì)力；（2分）思想上：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說(shuō)作為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想；舉辦太學(xué)，推行儒學(xué)教育。（2分）（2）地區(qū)：新疆；（2分）機(jī)構(gòu)：西域都護(hù)；（2分）意義：這是西域即今新疆地區(qū)正式歸屬中央統(tǒng)轄的開(kāi)始。（2分）33．（16分）（1）變化：夏商時(shí)期，“國(guó)”指分散的部族；西周至春秋，“國(guó)”指都城；西漢時(shí)期，“國(guó)”指諸侯王的封地。（4分）影響：西周分封制下的封國(guó)在初期拱衛(wèi)了王室，擴(kuò)展了西周疆域；但其權(quán)力很大，后來(lái)導(dǎo)致了諸侯割據(jù)局面。西漢封國(guó)威脅了中央集權(quán)，引發(fā)了“七國(guó)之亂”；權(quán)力后來(lái)被逐漸削弱，推恩令實(shí)施后，大部分受所在郡管轄，不再對(duì)中央集權(quán)構(gòu)成威脅。（4分）（2）趨勢(shì)：關(guān)系由松散走向相對(duì)穩(wěn)定；一級(jí)行政區(qū)數(shù)量增多；層級(jí)呈增加趨勢(shì)。（4分）影響：有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)，弱化了地方割據(jù)力量；推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固發(fā)展。（4分）   

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