中華文明的起源A卷一、選擇題1.（云南）我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的距今約170萬年的原始人類是(    )A.元謀人                         B.北京人C.山頂洞人                       D.河姆渡人2.（廣東）2014年5月18日，集展覽、科普教育等功能于一體的北京周口店遺址博物館新館正式對(duì)公眾開放。該館重點(diǎn)介紹的原始人群是(    )A.元謀人                         B.北京人      C.半坡居民                       D.河姆渡居民3.（福建龍巖）下列我國原始居民中，最早會(huì)使用天然火的是(    )A.北京人                         B.山頂洞人 C.河姆渡人                       D.半坡人4.(山東煙臺(tái)）記者 2014 年 10 月 11 日從農(nóng)業(yè)部獲悉， 由袁隆平院士領(lǐng)銜的超級(jí)稻第四期攻關(guān)項(xiàng)目獲得重大突破，創(chuàng)造了畝產(chǎn) 1 026.7 公斤的新紀(jì)錄。我國古代最早種植水稻的是(    )A.山頂洞人                      B.北京人C.河姆渡人                      D.半坡人5.(海南)河姆渡原始居民所處的長江流域氣候濕潤，草木茂盛，蟲獸較多。因此，最適合他們居住的房屋樣式是(    )6.(貴州黔東南）黔東南某中學(xué)歷史興趣小組進(jìn)行課題研究，列出的關(guān)鍵詞是“黃河流域、半地穴式房屋、粟”。請(qǐng)你判斷他們研究的是哪一原始人群(    )A.元謀人                            B.河姆渡人C.半坡人                            D.山頂洞人7.（山東聊城）下列考古發(fā)現(xiàn)，能夠證明半坡居民比北京人進(jìn)步的是(    )A.①②                              B.①④C.②③                              D.③④8.氏族是指人們按照血緣關(guān)系組成的比較固定的社會(huì)群體。下列遺址能反映氏族社會(huì)情況的是(    )①大汶口遺址    ②北京人遺址③半坡聚落      ④河姆渡聚落A.①③④                            B.②④C.①②③                            D.②③④9.下列原始人類出現(xiàn)的先后順序是(    )①半坡人    ②元謀人    ③北京人    ④河姆渡人A.②③①④                          B.①④②③C.②③④①                          D.④①②③10.（安徽）“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。”文中“軒轅”指的是(    )A.黃帝             B.禹             C.啟             D.湯      二、非選擇題11.下面是我國著名的歷史學(xué)家郭沫若在參觀某一古代人類遺址時(shí)寫下的詩句。閱讀該詩句：彩陶精美，畫紋亦多珠。或則呈人面，或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及，人群已群居。護(hù)壕深二丈，其廣亦相如。何奈遺址中，獨(dú)不見文書。請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料中詩歌的內(nèi)容，請(qǐng)你猜測(cè)這是對(duì)哪一原始居民生活的描繪。 （2）你能舉出“或則呈人面，或則呈雙魚”的一個(gè)彩陶文物代表嗎？ （3）由詩中的“農(nóng)耕既普及”推測(cè)該原始居民耕種的是什么農(nóng)作物？ （4）郭沫若參觀此遺址時(shí)，認(rèn)為其最大的遺憾是什么？      參考答案A卷1.A    2.B    3.A    4.C    5.B    6.C    7.C    8.A    9.C10.A11.（1）半坡原始居民。（2）人面魚紋彩陶盆。（3）粟。（4）沒有發(fā)現(xiàn)中國古老的文字（或沒有文字記載）。中華文明的起源B卷一、選擇題1.（山西）考古發(fā)現(xiàn)是研究史前時(shí)期歷史的主要途徑之一。下列考古發(fā)現(xiàn)的遺跡、遺址、實(shí)物等適合研究中國遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)生活狀況的是(    )A.北京人使用火的遺跡                     B.西周燒炭火的青銅器C.戰(zhàn)國鐵農(nóng)具                             D.漢代耕作石畫像2.“人們一說起中國發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類化石，沒有不首先提到北京人的。”下列關(guān)于北京人的敘述，錯(cuò)誤的是(    )A.他們是我國境內(nèi)已知的最早人類B.他們依然保留著猿的某些特征C.他們已懂得用火燒烤食物D.他們能夠制造和使用工具3.在今天江蘇鹽阜平原上曾發(fā)現(xiàn)過六七千年前新石器時(shí)代人類生活的遺跡，并出土了一批磨制石器和玉器等。鹽阜先民的新石器時(shí)代約相當(dāng)于(    )A.元謀人時(shí)期 B.北京人時(shí)期C.河姆渡時(shí)期D.堯舜禹時(shí)期4.（遼寧沈陽）紅山文化出現(xiàn)在公元前4000~公元前3000年，以遼河流域?yàn)橹行?，與黃河流域、長江流域并列成為中華文明的三大源頭。紅山居民主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，飼養(yǎng)豬、牛、羊等家畜，使用磨制石器，陶器以“之”字形紋和彩陶為特色，房屋為方形半地穴式。下列與紅山文化相類似的農(nóng)耕文明代表是(    )A．元謀人                        B．北京人C．半坡人                        D．河姆渡人5.半坡和河姆渡的原始居民過上定居生活的最主要原因是(    )A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展B.火的使用 C.能建造房屋D.使用陶瓷6.“人猿相揖別，只幾個(gè)石頭磨過，小兒時(shí)節(jié)。”據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，下列使用磨制石器的遠(yuǎn)古居民是(    )①元謀人      ②北京人      ③半坡居民      ④河姆渡居民A.①②                       B.②③C.①④                       D.③④7.（江蘇連云港）文物與文字一樣承載著歷史。下圖文物反映了當(dāng)時(shí)(    )A.農(nóng)業(yè)初興B.聚族而居C.采集狩獵D.貧富分化 8.右圖是我國古老傳說中黃河流域一位著名的部落首領(lǐng)。下列有關(guān)該部落首領(lǐng)的傳說，正確的是(    )①他聯(lián)合炎帝，打敗蚩尤②他建造宮室，制作衣裳 ③他教人們挖井，發(fā)明舟車④他發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，創(chuàng)造了文字A.①②③                           B.①②④ C.②③④                           D.③④9.下列關(guān)于禪讓制的說法中，不正確的是(    )A.它是原始社會(huì)民主性的體現(xiàn)B.它的推舉原則是選賢任能C.舜和禹都是通過這種方式成為首領(lǐng)的D.通過禪讓制實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)更迭，體現(xiàn)的是個(gè)人之間權(quán)力的轉(zhuǎn)移10.“通大川，決壅塞，鑿龍門……疏三江五湖，注之東海，以利黔首。”這段材料歌頌的是下列哪一人物的功績(    )A.黃帝             B.堯             C. 舜             D.禹二、非選擇題11.觀察下列圖片：請(qǐng)回答：(1)圖一是哪一原始居民居住的房屋？這種房屋被稱為什么樣式？分析這種建筑樣式有什么好處。 (2)圖二是哪一原始居民居住的房屋？假如你有幸到這個(gè)原始部落去做客，請(qǐng)你設(shè)想一下主人會(huì)用什么飯菜招待你。 (3)圖一、二所代表的文化大致處于同一時(shí)期，造成這兩種房屋樣式不同的主要原因是什么？ (4)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，論述人類從居住洞穴到蓋房定居說明了什么問題。     參考答案B卷1.A    2.A    3.C    4.C    5.A    6.D    7.A    8.A    9.D10.D11.（1）居民：河姆渡原始居民。樣式：干欄式。好處：飼養(yǎng)家畜，通風(fēng)防潮，防止禽獸蟲蛇侵襲。（2）居民：半坡原始居民。飯菜：主食有粟，副食有魚、肉、蔬菜等。（3）自然環(huán)境的不同造成的，北方寒冷干旱，南方溫暖潮濕。（4）人類社會(huì)的進(jìn)步；生產(chǎn)力的提高；原始居民過上以農(nóng)耕為主的定居生活；人類進(jìn)一步擺脫對(duì)自然界的依賴，改善生活環(huán)境。（言之有理即可） 

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