?2021-2022中考語(yǔ)文模擬試卷
注意事項(xiàng)
1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。
2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B 鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。
3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。

一、積累與運(yùn)用
1．下列文學(xué)常識(shí)表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．《威尼斯商人》是法國(guó)著名戲劇家莎士比亞的一部喜劇作品。
B．路遙的長(zhǎng)篇小說《平凡的世界》展現(xiàn)了黃土高原古樸的民風(fēng)、獨(dú)特的習(xí)俗，表現(xiàn)了小說主人公淳厚核實(shí)的品質(zhì)、堅(jiān)定的人生目標(biāo)和堅(jiān)韌不拔的奮斗精神。
C．《香菱學(xué)詩(shī)》選自清代小說家曹雪芹的長(zhǎng)篇小說《紅樓夢(mèng)》。
D．唐代大詩(shī)人白居易的《觀刈麥》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)人辛苦勞作的同情。
2．請(qǐng)選出下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)( )
A．“一帶一路”的倡議得到沿線各國(guó)的理解、認(rèn)同和支持，中國(guó)和這些國(guó)家之間的交流領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。
B．能不能在今年6月的中考中取得好成績(jī)，關(guān)鍵是看努力。
C．一本好書可以影響你的一生，甚至可以帶給你許多教益。
D．深圳博物館正在展出幾千年前剛出土的文物。
3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（ ）
A．拗?jǐn)?執(zhí)拗 建都/通都大邑 拾級(jí)而上/路不拾遺
B．餞行/棧橋 契合/鍥而不舍 屹然不動(dòng)/孜孜矻矻
C．屏棄/屏蔽 落款/落落大方 三更半夜/少不更事
D．喑啞/諳熟 創(chuàng)傷/滿目瘡痍 睚眥必報(bào)/吹毛求疵
4．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（ ）
A．今天，我們迎來武漢解放70周年。經(jīng)過70年拼搏奮斗，武漢發(fā)生了翻天覆地的變化?！叭嗣瘛倍?，始終是這座城市一路前行不變的初心。
B．三大國(guó)家級(jí)開發(fā)區(qū)、四大國(guó)家基地競(jìng)相發(fā)展，一批“武漢造”打造科技創(chuàng)新國(guó)之重器，多項(xiàng)國(guó)家改革試點(diǎn)落戶于此。今天的武漢密集承接國(guó)家賦能，肩負(fù)一系列使命重任，是名副其實(shí)的希望之城、奮斗之城。
C．有許多人這樣點(diǎn)贊武漢：這是一座歷史悠久、底蘊(yùn)深厚的城市，這是一座充滿無(wú)限機(jī)會(huì)、適合奮斗打拼的城市。
D．紀(jì)念是為了更好走向未來，我們都是追夢(mèng)人。都在努力奔跑，接續(xù)前輩的奮斗，我們的城市一定會(huì)在新時(shí)代創(chuàng)造新的更大的奇跡。
5．下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．和外形小巧而“肚量”超大的電子課本相比，笨重的傳統(tǒng)圖書只好甘拜下風(fēng)了。
B．學(xué)校進(jìn)行演講比賽，同學(xué)們都當(dāng)仁不讓地推薦能說會(huì)道的林飛揚(yáng)同學(xué)代表班級(jí)參賽。
C．面對(duì)美味大餐，我們卻常有味同嚼蠟的感覺，是物質(zhì)生活過于豐富還是味覺麻木？
D．面對(duì)困難，只要我們意氣用事，從不同角度去思考，解決的辦法就會(huì)不一而足。

6．閱讀下面材料，完成小題。
建立習(xí)慣的目標(biāo)是用重復(fù)來改變大腦?？墒谴竽X會(huì)抗拒改變，除非能夠大方地給大腦一些回報(bào)。如果有回報(bào)，大腦會(huì)更愿意重復(fù)一件事。大腦對(duì)改變的反應(yīng)就像不帶轉(zhuǎn)向助力裝置的汽車一樣，方向盤轉(zhuǎn)了好幾圈，車的反應(yīng)卻很小。每次重復(fù)產(chǎn)生的作用可以忽略不計(jì)，可是如果不斷重復(fù)下去，這些微小的變化會(huì)給大腦帶來巨大的改變。當(dāng)重復(fù)某個(gè)行為一段時(shí)間后，大腦就能自動(dòng)完成這個(gè)過程了。你快速做出決定時(shí)，即使你認(rèn)為自己在主動(dòng)思考，很可能還是習(xí)慣在起作用。
人類的大腦很穩(wěn)定，不易改變。付出很少的努力就能做正確的事情，對(duì)許多人來說可望而不可即，因?yàn)樗麄冎荒芸吹竭@種穩(wěn)定性的陰暗面——大腦如何強(qiáng)迫他們吃垃圾食品、看電視、抽煙和咬指甲。糟糕的是，這是大腦里比較頑固的部分，它會(huì)識(shí)別并重復(fù)同一模式，直到接收到不同的新指令。它的名字叫作基底神經(jīng)節(jié)。大腦的另一個(gè)區(qū)域前額皮層則相當(dāng)聰明。它是個(gè)可以理解長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和結(jié)果的管理者。心理學(xué)家大衛(wèi)·諾維爾博士總結(jié)了前額皮層和大腦其他部分的區(qū)別：前額皮層以外的其他所有部分決定“是什么”，而前額皮層主要決定“想要什么”，比如抵抗巧克力蛋糕的誘惑，想學(xué)外語(yǔ)，希望身體健康，希望能寫一本書等等。它是大腦的意識(shí)部分，讓大腦的其他部分喜歡上前額皮層想要的東西，就可以建立健康的新習(xí)慣。因此，壞習(xí)慣有多可怕，好習(xí)慣就有多神奇。一旦養(yǎng)成健康的新習(xí)慣，一切都會(huì)變得輕松起來。每天早上自動(dòng)起床，吃一頓健康的早餐，然后愉快地去學(xué)習(xí)工作，而不是和大腦持久地戰(zhàn)斗。

說明：左圖展示了意志力和動(dòng)力之間的關(guān)系。圖中X軸是動(dòng)力水平，Y軸是意志力消耗量。當(dāng)動(dòng)力處于峰值時(shí)（右下角），意志力消耗量為0，可以忽略不計(jì)，這是因?yàn)楸緛砭驮敢庾龅氖?，根本無(wú)須強(qiáng)迫?？墒钱?dāng)動(dòng)力降為0時(shí)，強(qiáng)烈的內(nèi)心抵觸意味著意志力消耗量會(huì)變得很高（左上角）。
（材料三）
當(dāng)人有動(dòng)力時(shí)，做事很容易，也不需要太多意志力，但動(dòng)力很難按需培養(yǎng)。當(dāng)你累了，生病了，感覺“不在狀態(tài)”或只想做一些更好玩的事情時(shí)，動(dòng)力還在嗎？ 。只有在精力充沛、思維模式健康而且沒有受到強(qiáng)烈誘惑時(shí)，才能依靠動(dòng)力成功。可該行動(dòng)的時(shí)候，條件似乎遠(yuǎn)沒有那么有利，人們就會(huì)決定“明天再做吧”。而當(dāng)一種行為成為一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)變得沒有剛開始時(shí)那么情緒高漲，甚至覺得有些無(wú)聊。杰里米·迪安在《習(xí)慣：改變命運(yùn)的關(guān)鍵力量》中指出：人們進(jìn)行習(xí)慣行為時(shí)是不帶有情緒的。重復(fù)不會(huì)讓人興奮起來，反而會(huì)讓人趨于平靜。因此，靠動(dòng)力來培養(yǎng)習(xí)慣時(shí)反而會(huì)幫倒忙。剛開始做一件事的興奮在最初會(huì)有很大幫助，可是等到這股勁頭漸漸消失，它又會(huì)成為強(qiáng)大的敵人，并將意志力儲(chǔ)備很快消耗光。
和動(dòng)力不一樣，意志力可以像肌肉一樣得到強(qiáng)化。自控力研究領(lǐng)域的頂尖學(xué)者羅伊·鮑邁斯特發(fā)現(xiàn)：和沒有進(jìn)行健身的學(xué)生相比，那些花兩周時(shí)間磨煉意志力以改善體形的學(xué)生“在隨后的自控力測(cè)試中有顯著的進(jìn)步”。另一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)：兩個(gè)月的有氧運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練為其他不相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)需要自控力的活動(dòng)帶來了進(jìn)步。這些研究表明，我們能通過強(qiáng)化意志力來提高自己的表現(xiàn)。
美國(guó)青年斯蒂芬·蓋斯是個(gè)天生的懶蟲。為了改變這一點(diǎn)，他開始研究各種習(xí)慣養(yǎng)成策略。最開始他計(jì)劃做30分鐘俯臥撐，發(fā)現(xiàn)根本做不到。直到有一次，蓋斯心想：管它呢，隨便做1個(gè)也好啊。當(dāng)他開始只做1個(gè)俯臥撐的時(shí)候，事情發(fā)生了變化。做完第一個(gè)，蓋斯覺得狀態(tài)還不錯(cuò)，就繼續(xù)做第二個(gè)、第三個(gè)。一整年，他都只要求自己每天做1個(gè)俯臥撐。結(jié)果是，每次做起來自然不只1個(gè)。因?yàn)闆]有心理負(fù)擔(dān)，蓋斯發(fā)現(xiàn)做俯臥撐的習(xí)慣就這樣堅(jiān)持下來了。只想著做1個(gè)，就不受時(shí)間環(huán)境的限制，有時(shí)候睡不著，爬起來到地板上開始做俯臥撐。后來，蓋斯如法炮制，在閱讀和寫作領(lǐng)域，也同樣使用這個(gè)方法。兩年后，他擁有了夢(mèng)想中的體格，寫的文章是過去的4倍，讀的書是過去的10倍，并出版了暢銷書《微習(xí)慣》。
1．從（材料一）可以得出這樣的結(jié)論：從大腦的角度看，改變習(xí)慣的兩個(gè)關(guān)鍵是①____和回報(bào)；改變習(xí)慣的兩個(gè)關(guān)鍵工具是大腦中的基底神經(jīng)節(jié)和②____。
2．結(jié)合（材料二），在（材料三）橫線處添加適當(dāng)內(nèi)容，使之前后連貫。
3．結(jié)合三則材料，為自己制定一個(gè)改善行為習(xí)慣的小目標(biāo)，并分析它的可行性。
目標(biāo)：
可行性：

7．在下列各小題的橫線上，寫出相應(yīng)的詩(shī)文名句或作家。海日生殘夜，_______________。（王灣《次北固山下》）_____________，鐵馬冰河入夢(mèng)來。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）?____________，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀川》）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（______）《愛蓮說》）鳶飛戾天者，__________，____________，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書》）___________，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）晴空一鶴排云上，_________________。（劉禹錫《秋詞》________________，俯首甘為孺子牛。（魯迅《自嘲》）?蘇軾《記承天寺夜游》一文中用奇妙的比喻描寫月光灑滿庭院的句子是：“_________，_________?！?br />
8．朱熹說：“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。”“熟讀”讓你更深入地了解名著內(nèi)容，“精思”可以帶給你更多的思考或啟示，請(qǐng)結(jié)合你閱讀的一部名著，談?wù)勼w會(huì)。（限100字以內(nèi)）
二、閱讀
9．閱讀下面一首唐詩(shī)，完成小題。
宣州謝朓樓餞別校書叔云李白
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
注釋：謝朓樓又名北樓、謝公樓，在陵陽(yáng)山上。校書：官名，即校書郎。叔云：李白的叔叔李云。
1．以下對(duì)這首詩(shī)的理解和鑒賞，正確的選“A”，錯(cuò)誤的選“B”。
①這首詩(shī)的一、二兩句直接抒寫了詩(shī)人郁積的煩憂和苦悶，表現(xiàn)了詩(shī)人長(zhǎng)期以來政治上遭受挫折，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾長(zhǎng)期糾纏在詩(shī)人心頭，使他難以解脫。（_______）
②第三、四句是個(gè)轉(zhuǎn)折，從極度苦悶突然進(jìn)入遼闊開朗的境界，點(diǎn)出在樓上餞別的主題，展示出詩(shī)人豪邁寬廣的襟懷。（_______）
③“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”一句，語(yǔ)言豪放自然，音律和諧統(tǒng)一，是詩(shī)中最精彩的一句，深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人理想與現(xiàn)實(shí)之間不可調(diào)和矛盾的心情，也是千百年來描繪愁緒的名言。（________）
④“懼懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”進(jìn)一步渲染了長(zhǎng)空萬(wàn)里的秋雁激發(fā)起來的壯思逸興，用現(xiàn)實(shí)主義手法，把詩(shī)人的性格和昂揚(yáng)豪邁之氣表現(xiàn)得淋漓盡致。（________）
⑤最后四句詩(shī)人從痛苦中解脫出來，回到現(xiàn)實(shí)，豁達(dá)樂觀，意境高遠(yuǎn)。（________）
2．簡(jiǎn)要賞析“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！?br />
10．閱讀下面的文言文，回答問題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。子墨子曰：“萬(wàn)事莫貴于義。今謂人曰：‘予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬(wàn)事莫貴于義也?！?br /> 1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。故不為茍得也 茍得：______故患有所不辟也 辟：______如使人之所欲莫甚于生 如使：______予子冠履 冠：______不若手足之貴也 不若：______
2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。萬(wàn)事莫貴于義也。
3．兩文都很推崇“義”，請(qǐng)選出下列最符合“義”的品質(zhì)的一組（ ）
①鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
②人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。
③墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。
④魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，魯智深大鬧野豬林。
⑤2017年7月6日，來自哈爾濱的侯爽在危急時(shí)刻，不顧自身安危，勇敢地站出來，在高空中同鬧事乘客搏斗，維護(hù)了飛機(jī)上全體人員的安全。
A．③④⑤ B．①②③
C．②④⑤ D．①②⑤
4．（甲）文用“舍魚而取熊掌”論證了“______”的觀點(diǎn)，（乙）文用“冠履不若手足之貴”論證了“______”的觀點(diǎn)。

11．閱讀下面的文章，完成小題。
豐收嶺綠島
梁 衡
①?gòu)母瓯谛鲁鞘幼映霭l(fā)，汽車像海船一樣顛簸了三個(gè)小時(shí)后，我登上了一個(gè)叫豐收嶺的地方。這已經(jīng)到了有名的通古特大沙漠的邊緣。舉目望去，沙丘一個(gè)接著一個(gè)，黃浪滾滾，一直涌向天邊。沒有一點(diǎn)綠色，沒有一點(diǎn)聲音，不見一個(gè)生命。我想起瑞典著名探險(xiǎn)家斯文赫丁在我國(guó)新疆沙漠里說過的一句話：“這里只差一塊墓碑了?！焙靡粋€(gè)死寂的海。再往前跨一步，大約就要進(jìn)入另一個(gè)世界。一剎那，我突然感到生命的寶貴，感到我們這個(gè)世界的可愛。我不由回過身來。
②只見沙棗、楊、榆、柳，筑起莽莽的林帶。透過綠墻的縫隙，后面是方格的農(nóng)田，紅的高粱，黃的玉米，白的棉花，正揚(yáng)著笑臉準(zhǔn)備登場(chǎng)。這大概就是豐收嶺名字的由來。起風(fēng)了，風(fēng)從沙漠那邊來。A．那蒼勁的沙棗，挺起古銅色的軀干，揮動(dòng)厚重的葉片；那偉岸的白楊，拔地而起，在云空里傲視著遠(yuǎn)處的塵煙；那繁茂的榆柳擁在白楊身下，提起她們的裙裾，笑迎著撲面的風(fēng)沙。綠浪澎湃，濤聲滾滾，綠色就在我的身后，我不覺膽壯起來。這綠色在史前原始森林里叫人恐怖；在無(wú)邊的大海上，讓人寂寞；在茫茫的草原上，使人孤獨(dú)。而現(xiàn)在，沙海邊的這一點(diǎn)綠色啊，使人振奮，給人安慰，給人勇氣，只有在此時(shí)此地，我才真正懂得，綠色就是生命?，F(xiàn)在，這許多的綠樹，連同她們的根須所緊抱著的泥沙，泥沙上覆蓋著的荊棘、小草，已勇敢地深入到沙海中來，形成一個(gè)尖圓形的半島。
③我沿半島的邊緣走著，想到最前面去看看那綠色和黃沙的搏斗。前面楊、榆、柳那類將帥之木已經(jīng)沒有，只派這些與風(fēng)沙勇敢肉搏著的尖兵。她們是紅柳、梭梭樹、沙拐棗、沙打子旺等灌木，一簇簇，一行行。要論個(gè)人容貌，她們并不秀氣，也不水靈，干發(fā)紅，葉發(fā)灰，而且稀疏的枝葉也不能盡遮腳下的黃沙。但這是一個(gè)偉大的群體，方圓幾百畝，我抬頭望去，一片朦朧的新綠，正是“沙間綠意薄如霧，樹色遙看近卻無(wú)”。這綠霧雖是那樣的淡，那樣的薄，那樣的柔，但卻是一張神奇的網(wǎng)，她罩住了發(fā)狂的沙浪，沖破了這沉沉的死寂。
④我沿著人工栽植的灌木林走著，只見一排排的沙土已經(jīng)跪伏在她們的腳下，看來這些沙子已被俘獲多時(shí)，沙粒已經(jīng)開始黏結(jié)，上面也有了稀疏的草，有了鳥和兔子的糞，已有了生命的蹤跡。治沙站的同志告訴我，前兩三年這腳下是流動(dòng)的沙丘，我們引進(jìn)這些沙生植物后，沙也就馴服多了。梭梭林前涌起的沙梁，雖將頭身探起老高，像一匹嘶鳴的烈馬，但還是躍不過樹叢。B．那樹踩著它的身子往上長(zhǎng)，將綠的枝去抽它的背，用綠的葉去遮它的眼，連小草也敢“草假樹威”，到它的頭上去落籽生根。它終于認(rèn)輸了，氣餒了，渾身被染綠了。治沙站的同志又轉(zhuǎn)過身子，指著遠(yuǎn)處那些高大的防風(fēng)綠墻說：“七八年前，連那些地方也是流沙肆虐之地?！?br /> ⑤我停下腳來重新打量著這個(gè)綠島，她由南而北，尖尖地伸進(jìn)沙漠中來，像一支綠色的箭，帶著生命世界的信息，帶著人們征服荒原的意志，來向這塊土地下戰(zhàn)表了。
⑥我在這座人工綠島上散步，細(xì)想著。這里的綠不同于黃河上碧綠的水庫(kù)，也不同于天山上冷綠的天池，那些綠的水，是生命的乳汁，是生命的抽象，是未來的理想，而這里的綠，就是生命自己，是生命力的勝利，是偉大的現(xiàn)實(shí)。
⑦豐收嶺的綠島啊，就從這里出發(fā)，我們會(huì)收獲整個(gè)世界。
⑧我從西北回來順手摘了三片綠葉。親愛的讀者。你看，西北還荒涼嗎？我可以驕傲地宣布，我們的西北將會(huì)出現(xiàn)歷史上最美麗的時(shí)期。
1．簡(jiǎn)要分析開頭一段在文章中的作用。
2．請(qǐng)任意選擇一處畫線句，根據(jù)提示賞析其表達(dá)效果。那蒼勁的沙棗，挺起古銅色的軀干，揮動(dòng)厚重的葉片；那偉岸的白楊，拔地而起，在云空里傲視著遠(yuǎn)處的塵煙；那繁茂的榆柳擁在白楊身下，提起她們的裙裾，笑迎著撲面的風(fēng)沙。（從修辭手法的角度）那樹踩著它的身子往上長(zhǎng)，將綠的枝去抽它的背，用綠的葉去遮它的眼，連小草也敢“草假樹威”，到它的頭上去落籽生根。（從詞語(yǔ)的角度）
3．文章第②段先說豐收嶺之綠是“一點(diǎn)綠色”，后又說“這是一個(gè)偉大的群體”，是否矛盾？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
4．文章第⑦段說“豐收嶺的綠島啊，就從這里出發(fā)，我們會(huì)收獲整個(gè)世界”，結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勥@句話給你的啟發(fā)。（不少于60字）
12． 總有些感恩有始無(wú)終
米立待在家里的那幾天,父親的臉笑成了一朵花，我卻犯了愁：一是連著幾日,我都沒有找到合適的養(yǎng)老院；二是我不知道怎樣跟父親提這件事。父親似乎看出我的顧慮，一再追問,我被迫說出此番回來的目的。我說:“爸,我在北京的工作很穩(wěn)定,沒法回來陪你,但是，我的收入又不高,不能把你接到北京照顧，所以,我想幫你找家養(yǎng)老院,你在那里生活,我也會(huì)放心一些。”我極盡誠(chéng)懇地說著這一切,但心里明白，只是借口而已。父親聽完,神情黯淡下來。雖然我知道他不會(huì)和我一起去北京，他肯定舍不得離開這個(gè)生活了一輩子的家可他如果真要待在家里，我難免又會(huì)心煩。畢竟這是生我養(yǎng)我的父親，在他的生活快要不能自理的時(shí)候，我不允許自己不以為意。沒想到，父親回過神來，笑著說:“我覺得咱社區(qū)的那家就很好，我明兒個(gè)就搬過去?！蹦羌茵B(yǎng)老院，我考察過，環(huán)境太差，我于心不忍。父親固執(zhí)地開始收拾一些生活用品，他一邊收拾，一邊喃喃自語(yǔ):“去養(yǎng)老院好，去養(yǎng)老院好,去了，孩子也省心?！笨粗赣H在昏暗的燈光下佝僂的背影，我再也忍不住了，鼻子發(fā)酸，潸然淚下。但是很快，我就抹去腮邊的淚水，生活讓我只能這樣選擇。那個(gè)晚上，父親的言語(yǔ)一直不多,他不停地?cái)[弄家里的物件,翻翻這個(gè),動(dòng)動(dòng)那個(gè),一副極其不舍又無(wú)奈的表情。我不忍看下去，早早回到自己的房間。那天晚上我久久無(wú)法入睡，從門縫里鉆進(jìn)來的燈光告訴我，父親也是一夜未眼。夜晚那么漫長(zhǎng)，父親的嘆息聲時(shí)不時(shí)地穿過厚厚的門板，沖擊著我的耳膜。第二天一早，當(dāng)我腫脹著雙眼出現(xiàn)在父親面前時(shí)，他一臉快樂的表情，仿佛從來就沒有傷感過，沒有失落過。早餐是父親做的煎蛋、豆?jié){，還有幾個(gè)熱乎乎的包子。我一眼便認(rèn)出那幾個(gè)包子是原來上中學(xué)時(shí)，校門口那家的。我非常喜歡吃他們家的包子，后來上大學(xué),偶爾回來，父親一大早便騎上自行車給我買回來。現(xiàn)在，父親老了,騎不動(dòng)車子了，一定是早上趕了好遠(yuǎn)的路才買回來的。父親見我發(fā)愣，笑著說:“快吃,快吃,一會(huì)兒涼了，我早上晨練，專門用保溫瓶給你帶回來的?！弊詈?，我把早點(diǎn)一掃而光。收拾完畢后，父親最后一次檢查家里。一路上，父親一直走在前面，我看不清他的表情，但他那不再?gòu)?qiáng)壯的背影卻透著縷縷孤寂與落寞。想起年幼時(shí)父親第一次送我上幼兒園的情形:他一直把我抱在懷里，直到進(jìn)了幼兒園，才極其不舍地把我交給老師。初去的那幾天，我總是哭鬧，于是父親把我送到幼兒園，然后一直站在幼兒園的柵欄門外看我在院子里玩要。隔著柵欄門看到父親，我再無(wú)懼怕，玩得很開心。現(xiàn)在，我依然清晰地記得那時(shí)的感覺。每到放學(xué)，我都格外渴望父親早些出現(xiàn)在幼兒園門.....而此刻，父親就像一個(gè)孩子,我把他送進(jìn)養(yǎng)老院，他是否也會(huì)不適應(yīng)?是否也會(huì)想著有一天，我會(huì)出現(xiàn)在養(yǎng)老院門口,接他回家?我再也忍不住了,淚如泉涌。正是眼前這個(gè)人,給了我一個(gè)家，陪著我漸漸長(zhǎng)大，我從背后抱著父親，開始覺得我是那樣渺小、自私、卑鄙不堪。以前，父親有我有家；后來，我離他越來越遠(yuǎn)；現(xiàn)在，我竟然讓他連個(gè)家都沒有。想到這里，我忍不住失聲痛哭，父親一直沒有轉(zhuǎn)過身，但我感覺到手背上有父親掉落的淚。我哽咽著說:“爸,咱不去了,咱回家吧?！彼疵攸c(diǎn)頭，激動(dòng)得緊握我的雙手,久久不愿松開。幾天后，我?guī)е赣H回了北京。我可以吃得差一點(diǎn)，穿得差一點(diǎn)，可給了我生命、給了我家的這個(gè)男人，我再也不想讓他受半點(diǎn)委屈。自此以后，我一直在父親身邊,站成一棵樹，開滿一樹感恩的花，花葉不敗，感思無(wú)終。
1．根據(jù)文章的情節(jié),以“我”為陳述對(duì)象，完成下列表格。
主要情節(jié)
父親的反應(yīng)
（1）
神情黯淡
去養(yǎng)老院前，“我”和父親吃早餐
（2）
“我”送父親前往養(yǎng)老院
（3）
（4）
激動(dòng)開心
2．文章第（13）段在內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)上有什么作用？
3．聯(lián)系上下文，品味下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，分析其表達(dá)效果。他一邊收拾，一邊喃喃自語(yǔ):“去養(yǎng)老院好，去養(yǎng)老院好,去了，孩子也省心?！碑?dāng)我腫脹著雙眼出現(xiàn)在父親面前時(shí)，他一臉快樂的表情，仿佛從來就沒有傷感過，沒有失落過。
4．第（4）段畫線句子中，作者改換稱謂，稱父親為“這個(gè)男人”，請(qǐng)結(jié)合文章說說“這個(gè)男人”有什么含義？
13．閱讀下面的文章，完成下列小題。
獨(dú)輪車
趙麗宏
①假如熱愛音樂，每個(gè)人都可能是作曲家。當(dāng)然，你創(chuàng)造的旋律也許只在你自己的內(nèi)心回旋，旁人無(wú)法聽見這些屬于你的音樂。小時(shí)候不知音樂為何物，只知道有些好聽的聲音來聽。四五歲時(shí)跟大人到鄉(xiāng)下去，一路上獨(dú)輪車吱吱呀呀響個(gè)不停，這聲音實(shí)在不怎么悅耳，像是一些老太婆尖著嗓門在那里不停地瞎叫嚷，聽得人心煩。從碼頭到村子的路很長(zhǎng)，耳邊便不斷地響著獨(dú)輪車那尖利而單調(diào)的聲音。一路上有很多風(fēng)景可看，忽而是一座頹敗的小教堂，當(dāng)然還有各種各樣的石橋，有被炊煙籠罩著的村莊……看著看著，似乎把獨(dú)輪車的聲音忘了，那聲音逐漸和眼里掠過的故鄉(xiāng)風(fēng)景融為一體，于是再不覺得刺耳。那時(shí)這種木制的獨(dú)輪車是鄉(xiāng)間最主要的運(yùn)輸工具，在公路上，在彎彎曲曲的田埂上，到處是吱呀作響的獨(dú)輪車。有時(shí)候幾十輛獨(dú)輪車排成的長(zhǎng)龍?jiān)诼飞下掏痰匦羞M(jìn)，真是頗為壯觀。而幾十輛獨(dú)輪車一起發(fā)出的聲響簡(jiǎn)直是驚心動(dòng)魄，那些尖利高亢的聲音交織匯合在一起，像一群受著壓抑的人在曠野里齊聲呼叫。我無(wú)法聽懂這種齊聲呼叫的意義。我常常凝視著那些沉默的推車人。他們大多是一些瘦削的老人，布滿皺紋的臉上沒有笑容，車帶深深地勒進(jìn)他們的肩胛，汗珠在每一道肌腱上滾動(dòng)。我覺得獨(dú)輪車的聲音就是從這些推車人的心里喊出來的……
②很多年以后再回鄉(xiāng)下，便很難見到這種獨(dú)輪車了。坐著汽車駛過原野，心里居然惦記著獨(dú)輪車的聲音，希望能再聽一聽。沒有了這些聲音，鄉(xiāng)村的綠樹碧水中，仿佛缺少了一些東西缺少了什么？我說不清楚。當(dāng)我向鄉(xiāng)里人打聽消失了蹤影的獨(dú)輪車時(shí)，人們都用詫異的目光盯著我，以為開汽車的中年人反問道：“你問這干啥？”在我惶然的沉默中。發(fā)問者已笑著自答：“它們?cè)邕^時(shí)了。獨(dú)輪車的時(shí)代不會(huì)再回來嘍！”
③我依舊惶然，只是開始為自己的背時(shí)而慚愧。懷戀著這種原始落后的玩意兒，豈不背時(shí)？不過我還是又見到了獨(dú)輪車。那是在一間堆放柴草雜物的小屋子里，一輛古舊的獨(dú)輪車被蛀網(wǎng)和塵土籠罩著懸掛在梁上，車把已斷了一根，車輪也已殘缺不圓。我默默地看著它，一種親切感油然升上心頭。我仿佛看著一把被人遺棄的古琴，琴弦雖已斷盡，琴身也已破裂，然而它依然是琴。只要你曾經(jīng)聽到過它當(dāng)年發(fā)出的美妙音響，那么，即使無(wú)法再演奏，琴聲依然會(huì)悄悄地在你心頭響起，這旋律，將會(huì)加倍地動(dòng)人。你會(huì)用自己的思念和想象使殘破暗啞的古琴?gòu)?fù)活……
④而獨(dú)輪車，大概是很難復(fù)活了。只是那悠長(zhǎng)而又凄厲的聲音，卻再也不會(huì)從我的心中消失，它們化成了屬于我的音樂，時(shí)時(shí)在我的記憶中鳴響。這音樂把我?guī)У酵?，帶回到故鄉(xiāng)。
1．聯(lián)系文章內(nèi)容，把下面表格的空白處補(bǔ)充完整。
對(duì)獨(dú)輪車聲音的態(tài)度
文中產(chǎn)生此種態(tài)度的原因
①__________
獨(dú)輪車響個(gè)不停，聲音實(shí)在不怎么悅耳。
不覺刺耳
③__________
惦記
④__________
②__________
這音樂把我?guī)У酵?，帶回到故鄉(xiāng)。
2．閱讀下面句子，回答問題。你會(huì)用自己的思念和想象使殘破暗啞的古琴?gòu)?fù)活……（加點(diǎn)詞在句中的含義）他們大多是一些瘦削的老人，布滿皺紋的臉上沒有笑容，車帶深深地勒進(jìn)他們的肩胛，汗珠在每一道肌腱上滾動(dòng)。（從描寫角度賞析）
3．聯(lián)系上下文，談?wù)劦冖诙沃虚_汽車的中年人的目的何在。
4．某校“鄉(xiāng)愁文化館”擬展出獨(dú)輪車，請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容，為獨(dú)輪車填寫一個(gè)展示牌。

三、語(yǔ)言表述
14．根據(jù)下面各句的內(nèi)容或提示，概括出相應(yīng)的成語(yǔ)?！跋鹊鄄灰猿急氨?，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！睋?jù)此概括為一個(gè)成語(yǔ)：________。出自《五柳先生傳》中的一個(gè)有關(guān)讀書態(tài)度的成語(yǔ)是：________，其原意與今意有所不同?！侗怡o見蔡桓公》這則故事告訴我們，蔡桓公的悲劇是由于________造成的。出自《木蘭詩(shī)》結(jié)尾的一個(gè)成語(yǔ)：________，比喻事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易辨清真相。
四、寫作
15．閱讀下列文字，按要求作文。
樹是樹，“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹”帶來春天的氣息；“病樹前頭萬(wàn)木春”傳遞生命的希望。
樹也不只是樹，“百年樹人”，留下一段美好故事；“獨(dú)樹一幟”，開創(chuàng)一片勃勃生機(jī)。
請(qǐng)以“樹”為題目寫一篇文章。
要求：①文體不限（詩(shī)歌除外），字?jǐn)?shù)不少于600字；②正文中如需出現(xiàn)本市人名、地名、校名，請(qǐng)用××代替。



參考答案

一、積累與運(yùn)用
1、A
【解析】
A“法國(guó)著名戲劇家莎士比亞”文學(xué)常識(shí)表述不正確。莎士比亞是英國(guó)人。
2、A
【解析】
B.“能不能”表示兩方面，與后面不對(duì)應(yīng)；
C.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)把“影響你的一生”和“給你帶來許多教益”調(diào)換位置；
D.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“展出剛出土的幾千年前的文物”。
故答案為A。
3、B
【解析】
A，ǎo/niù；dū/dū；shè/shí。B，jiàn/zhàn；qì/qiè；yì/kū。C，bǐng/píng；luò/luò；gēng /gēng。D，yīn/ān；chuāng/chuāng；zì/cī。所以選B。
4、D
【解析】
D項(xiàng)的標(biāo)點(diǎn)使用有誤，應(yīng)該為：紀(jì)念是為了更好走向未來。我們都是追夢(mèng)人，我們都在努力奔跑。接續(xù)前輩的奮斗，我們的城市一定會(huì)在新時(shí)代創(chuàng)造新的更大奇跡。
5、A
【解析】
A.甘拜下風(fēng)：對(duì)人自認(rèn)不如，真心佩服。使用恰當(dāng)；
B.當(dāng)仁不讓：就是遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓。使用有誤；
C.味同嚼蠟：形容語(yǔ)言或文章枯燥無(wú)味。使用有誤；
D.意氣用事：缺乏理智，只憑一時(shí)的想法和情緒辦事。使用有誤；
故選A。


6、1． ①重復(fù) ②前額皮層
2．示例：當(dāng)缺乏動(dòng)力時(shí)，意志力的消耗量就會(huì)猛漲。意志力消耗量較高時(shí)，就難以長(zhǎng)期維持一個(gè)行為并將其培養(yǎng)成習(xí)慣。
3．示例：目標(biāo)：每天聽5分鐘英語(yǔ)小故事改變目前英語(yǔ)學(xué)習(xí)讀多聽少的習(xí)慣。
可行性：雖然只有5分鐘，但通過日復(fù)一日的重復(fù)，微小的變化會(huì)給大腦帶來巨大的改變，從而使意志力得到強(qiáng)化，我相信通過這種方式，能夠改善英語(yǔ)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。
【解析】
1．本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。結(jié)合關(guān)鍵句子回答。材料一，“建立習(xí)慣的目標(biāo)是用重復(fù)來改變大腦?？墒谴竽X會(huì)抗拒改變，除非能夠大方地給大腦一些回報(bào)”說明改變習(xí)慣的兩個(gè)關(guān)鍵是重復(fù)和回報(bào)；“大腦里比較頑固的部分，它會(huì)識(shí)別并重復(fù)同一模式，直到接收到不同的新指令。它的名字叫作基底神經(jīng)節(jié)”說明改變習(xí)慣的第一個(gè)關(guān)鍵工具是大腦中的基底神經(jīng)節(jié)，“大腦的另一個(gè)區(qū)域前額皮層則相當(dāng)聰明。它是個(gè)可以理解長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和結(jié)果的管理者”“它是大腦的意識(shí)部分，讓大腦的其他部分喜歡上前額皮層想要的東西，就可以建立健康的新習(xí)慣”說明了改變習(xí)慣的第二個(gè)關(guān)鍵工具是前額皮層。
2．本題考查句意的銜接與連貫。結(jié)合上下句分析，此處填寫的句子應(yīng)是兩句話，包括兩部分內(nèi)容，第一句承接上文，說明動(dòng)力與意志力的關(guān)系，第二句連接下文，說明意志力與習(xí)慣的關(guān)系。由上文“當(dāng)你累了，生病了，感覺‘不在狀態(tài)’或只想做一些更好玩的事情時(shí)，動(dòng)力還在嗎”可知，此處介紹的缺乏動(dòng)力時(shí)意志力的表現(xiàn)，結(jié)合材料二中的“當(dāng)動(dòng)力降為0時(shí)，強(qiáng)烈的內(nèi)心抵觸意味著意志力消耗量會(huì)變得很高”回答即可。由下文“只有在精力充沛、思維模式健康而且沒有受到強(qiáng)烈誘惑時(shí)，才能依靠動(dòng)力成功”說明填寫的第二部分內(nèi)容應(yīng)是意志力消耗量較高時(shí)，難以養(yǎng)成習(xí)慣的問題。最后精煉地整合答案即可。
3．本題考查發(fā)散思維?；卮饡r(shí)，一要結(jié)合材料，二要聯(lián)系實(shí)際。結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際，制定小目標(biāo)，如每天聽5分鐘英語(yǔ)小故事，每天背一首古詩(shī)，每天堅(jiān)持寫50個(gè)字的讀書筆記，等等；然后找到材料中改善行為習(xí)慣的內(nèi)容，分析其可行性，如“如果不斷重復(fù)下去，這些微小的變化會(huì)給大腦帶來巨大的改變”“重復(fù)某個(gè)行為一段時(shí)間后，大腦就能自動(dòng)完成這個(gè)過程了”，即通過日復(fù)一日的重復(fù)，給大腦帶來巨大的改變，強(qiáng)化意志力，最終改善英語(yǔ)、語(yǔ)文古詩(shī)詞或?qū)懽鞯膶W(xué)習(xí)現(xiàn)狀。


7、 （1）江春入舊年 （2）夜闌臥聽風(fēng)吹雨 （3 ）海內(nèi)存知己 （4）周敦頤 （5）望峰息心 經(jīng)綸世務(wù)者 （6）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) （7）便引詩(shī)情到碧霄 （8）橫眉冷對(duì)千夫指 （9）庭下如積水空明 水中藻荇交橫
【解析】試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“闌”“頤”“霄”“荇”等字詞的書寫。


8、答案要點(diǎn)：概括介紹自己所讀名著的內(nèi)容，結(jié)合內(nèi)容說出自己的思考或得到的啟示。
【解析】
本題考查對(duì)名著的把握。根據(jù)題意，從“熟讀”和“精思”兩個(gè)方面回答。因此首先要簡(jiǎn)要概述名著的內(nèi)容，如《西游記》主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事?！逗?jiǎn)·愛》講述了一位從小變成孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事?！缓蠼Y(jié)合自身實(shí)際談自己的思考或啟示。如《西游記》啟示自己在生活、學(xué)習(xí)中對(duì)待挫折、磨難應(yīng)有堅(jiān)持不懈、永不言敗的精神，《簡(jiǎn)·愛》啟示自己在實(shí)際生活中學(xué)會(huì)自尊、自強(qiáng)、自立，敢于爭(zhēng)取平等和自由等。

二、閱讀
9、1． ①A ②A ③A ④B ⑤B
2．人生在世是如此的不如意，倒不如明天就散披著頭發(fā)，駕著扁舟到海上遨游去吧！這兩句反映了詩(shī)人懷才不遇，壯志不能伸，宦途不得意，心情抑郁，思欲遠(yuǎn)離這愁人的環(huán)境，擺脫煩憂，到一個(gè)逍遙的新世界去。
【解析】
1．試題分析：考查對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解與分析。④句，“懼懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”運(yùn)用的是浪漫主義手法，不是現(xiàn)實(shí)主義手法。理解錯(cuò)誤。⑤句，從詩(shī)歌最后的四句詩(shī)來看，“抽刀”二句，也在抒寫強(qiáng)烈苦悶的同時(shí)表現(xiàn)出倔強(qiáng)的性格。“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”寫出了李白的進(jìn)步理想與黑暗現(xiàn)實(shí)的矛盾，在當(dāng)時(shí)歷史條件下，是無(wú)法解決的，因此，他總是陷于“不稱意”的苦悶中，而且只能找到“散發(fā)弄扁舟”這樣一條擺脫苦悶的出路。這結(jié)論當(dāng)然不免有些消極，甚至包含著逃避現(xiàn)實(shí)的成分。所以⑤句中的“詩(shī)人從痛苦中解脫出來”顯然不準(zhǔn)確。④⑤兩項(xiàng)是錯(cuò)誤的，其它三項(xiàng)正確。按要求填寫作答。
2．試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。古詩(shī)詞句子的賞析，要抓住關(guān)鍵字詞來理解、揣摩、推敲語(yǔ)句的妙處。賞析可以從詩(shī)句的特色，或修辭，或表達(dá)方式，或遣詞造句，或表現(xiàn)手法，或表現(xiàn)的情境等方面分析，并要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。詩(shī)句“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”敘寫了李白總是陷于“不稱意”的苦悶中，而且只能找到“散發(fā)弄扁舟”這樣一條擺脫苦悶的出路。抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇，壯志難伸抑郁之情，也表達(dá)了作者對(duì)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)光明世界的執(zhí)著追求。據(jù)此理解作答。


10、1． ⑴茍且取得，這里是茍且偷生的意思 ⑵同“避”，躲避 ⑶假如，假使 ⑷帽子 ⑸不如，比不上
2． ⑴不只是賢德的人有這種心，人人都有這種心，只不過賢德的人能夠不喪失罷了。⑵一切事物沒有比義更可貴的。
3． C
4． 舍生取義（或“舍生而取義者也”） 成事莫貴于義
【解析】
1．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。本題需要注意的詞語(yǔ)是：“辟”同“避”，躲避。冠：帽子。
2．本題考查學(xué)生的閱讀理解和翻譯能力，要求學(xué)生多讀文章，掌握文意，尤其是重點(diǎn)詞的翻譯。勿喪：不丟掉。于：比。
3．①句表達(dá)了作者對(duì)功名利祿的鄙棄，對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦。不符合要求；②句表現(xiàn)詩(shī)人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。符合要求；③句意在告誡人們做人處世應(yīng)當(dāng)謙虛，切勿驕傲。不符合要求；④句表現(xiàn)魯達(dá)伸張正義。符合要求；⑤句“不顧自身安危，勇敢地站出來”舍己為大家，符合要求。故故選C。
4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認(rèn)為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個(gè)主張是全篇的中心論點(diǎn)。文中是用“冠履貴于手足”來比喻“義貴于身”，形象地說明“義”比“生命”重要，沒有“義”徒有“生命”，如同沒有“手足”而“冠履”無(wú)所用一樣，從而論證了“成事莫貴于義”的觀點(diǎn)。
【點(diǎn)睛】
比喻論證是用人們熟悉的、易懂的具體事物證明人們較生疏的、難以理解的抽象道理的一種論證方法。比喻論證的基礎(chǔ)是比喻辭格，不一定是實(shí)有其事的，可以合理地想像、虛構(gòu)出某種情況或形象，如寓言、神話、小說等都可以作為比喻論證的材料。比如，孟子用“魚和熊掌”的選擇來比較“生和義”的選擇，從而將抽象的“義”讓讀者形象具體地感受到。學(xué)習(xí)論說文時(shí)要多加體會(huì)，并要了解論證有哪些方法，做到心中有數(shù)，答做題根據(jù)文段內(nèi)容和諸多論證方法的特點(diǎn)去判斷答案。
譯文
甲文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。
乙文：墨子說：“一切事物沒有比正義更可貴的。如果向某人說：‘給你鞋帽，然后砍斷你的手足，你干不干?’(某人)一定不干。什么緣故?就是因?yàn)樾辈蝗缡肿憧少F。又說：‘給天下，然后把你殺死，你干不干呢?’(某人)一定不干。什么緣故?就是因?yàn)樘煜虏蝗缟少F。(但是)為爭(zhēng)論一句話而互相廝殺，這就是把大義看得比生命更為可貴啊!”


11、1．描繪了沙漠廣闊、荒涼、死寂的景象，為下文描寫豐收嶺的綠、歌頌綠做鋪墊。
2．A
3．不矛盾。①“一點(diǎn)綠色”是相對(duì)于茫茫無(wú)邊、死寂的沙海而育的，突出了綠色的生命意義。②“這是—個(gè)偉大的群體”強(qiáng)調(diào)了綠色的力量，贊美了綠色生命不畏風(fēng)沙肆虐的抗?fàn)幘瘛?br /> 4．要點(diǎn)提示：繼續(xù)封沙育林，征服沙漠的愿望就會(huì)逐步實(shí)現(xiàn)。在其他任何領(lǐng)域，發(fā)揚(yáng)治沙人不畏艱難、勤勞奉獻(xiàn)的精神，我們也都會(huì)取得勝利。(意思對(duì)即可)
【解析】
1．試題分析：考查段落在文章中的作用。開頭的作用：①如果開篇即點(diǎn)題，首段的作用往往是總括全文，點(diǎn)明題旨；或者表達(dá)與主旨相關(guān)的某種感情（奠定感情基調(diào)）。②如果開篇沒有點(diǎn)題，那么，首段的作用就是開啟（引出）下文；或與下文形成對(duì)照；或?yàn)橄挛淖鲣亯|。③文章開篇如果是景物描寫，那么，首段的作用，從結(jié)構(gòu)上看，它可能是鋪墊作用，從景物描寫上看，它的作用是以襯托、勾勒環(huán)境，提供背景，或營(yíng)造（渲染）某種氣氛。④如果首段連續(xù)發(fā)問，那么，首段還兼有引人入勝或發(fā)人深思的作用。⑤如果開篇連續(xù)感嘆，那么，首段還兼有強(qiáng)烈的抒情作用。本題解答，結(jié)合文段的特點(diǎn)進(jìn)行分析，分條列出即可。
2．試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。（1）從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。（注意：在寫其作用時(shí)，一定要結(jié)合文章的實(shí)質(zhì)意義來寫，否則就會(huì)顯得內(nèi)容過于籠統(tǒng)）。（2）考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握文章內(nèi)容，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。本題作答要結(jié)合具體的語(yǔ)句進(jìn)行分析，注意要做到“詞不離句，句不離段”。作答時(shí)，任選其一作答即可。
3．試題分析：考查對(duì)句子的理解。此類試題一般都是不矛盾的，原因是作者是從不同的角度來看待事物的。本題之所以說“一點(diǎn)綠色”，是相對(duì)茫茫沙海來說的；說“這是一個(gè)偉大的群體”是從生命力的頑強(qiáng)精神的角度來思考的。據(jù)此可知，這樣寫是不矛盾的。
4．試題分析：本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。這類試題實(shí)際是要考查學(xué)生對(duì)選文內(nèi)容或重要句子的感悟能力。在答題時(shí)可以用“我認(rèn)為……”這樣的標(biāo)志性語(yǔ)言，言簡(jiǎn)意賅地表明自己的觀點(diǎn)，再用“比如”“例如”之類的詞語(yǔ)結(jié)合生活實(shí)際敘寫理由，做到觀點(diǎn)鮮明，條理清楚，論說有力。答案不唯一，符合題意即可。本題從“治理沙漠，改善環(huán)境”，從“不怕困難”“勤勞奉獻(xiàn)”等角度作答即可。
12、1．（1）“我”提出將父親送進(jìn)養(yǎng)老院 （2）強(qiáng)裝快樂 （3）孤寂落寞 （4）“我”改變主意，不再讓父親去養(yǎng)老院
2．內(nèi)容上：（1）文章第（13）段插敘了父親送“我”上幼兒園時(shí)的情景，豐富了文章的內(nèi)容；（2）表現(xiàn)父親多年來對(duì)“我”無(wú)微不至的關(guān)心和濃濃的愛。
結(jié)構(gòu)上：（1）推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展；（2）位下問“我”改變主意，不再送父親去養(yǎng)老院做鋪墊。
3．（1）“喃喃自語(yǔ)”表示小聲地自言自語(yǔ)，這個(gè)細(xì)節(jié)，形象地表現(xiàn)出父親得知自己要被送進(jìn)養(yǎng)老院時(shí)，傷心難過的心情，同時(shí)，也表明父親因?yàn)椴幌虢o孩子添麻煩而無(wú)奈接受去養(yǎng)老院的事實(shí)。
（2）這里指“我”因哭泣、休息不好而眼睛浮腫，形象地寫出“我”因生活所迫，不得已選擇把父親送進(jìn)養(yǎng)老院，而內(nèi)心又十分不忍的矛盾、痛苦的心理。
4．（1）男人在人們習(xí)慣印象中是勇敢、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?br /> （2）以“這個(gè)男人”稱呼父親，更能表現(xiàn)出“我”對(duì)父親的感激、敬愛之情與盡孝之道：因?yàn)槟芙o“我”生命、給“我”家的男人就是“我”的大恩人，“我”理應(yīng)感恩，涌泉相報(bào)。
（3）作為父親的“這個(gè)男人”，“我”更應(yīng)“有始無(wú)終”地感恩于他，贍養(yǎng)好他，不能讓他受半點(diǎn)委屈。
【解析】
1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的整體把握和從文中搜集信息的能力。解答此類試題要本著忠于原文，立足原文的原則，從文中尋找答案。當(dāng)“我”猶豫再三終于將自己的打算說出口時(shí)，父親原本燦爛的笑容消失了，隨之變得黯淡下來；經(jīng)過一個(gè)不眠之夜，清晨父親買來了“我”最愛吃的早點(diǎn)，“我”心情復(fù)雜，父親卻強(qiáng)顏歡笑；再送父親去養(yǎng)老院時(shí)“我”看到了“不再?gòu)?qiáng)壯的背影卻透著縷縷孤寂與落寞”；最后“我”改變了主意，決定帶父親回家，父親變得激動(dòng)興奮。據(jù)此作答即可。
2．此題考查的是文章中的段落的作用。第（13）段寫了在去養(yǎng)老院的途中我的回憶，屬于插敘，不僅表現(xiàn)了父親對(duì)我的關(guān)心和疼愛，也豐富了文章內(nèi)容，同時(shí)這段回憶也是促使“我”改變主意的關(guān)鍵，所以在結(jié)構(gòu)上，它有推動(dòng)故事情節(jié)的作用。據(jù)此理解作答。
3．此題考查的是詞語(yǔ)賞析?？梢圆捎玫拇痤}模式是：詞語(yǔ)的意思+表達(dá)效果（生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫出（刻畫）的內(nèi)容。
（1）“喃喃自語(yǔ)”意思是小聲地自言自語(yǔ)。這屬于細(xì)節(jié)描寫，寫出了父親的傷心難過，但面對(duì)這樣的事實(shí)，又不得不這樣做，所以表現(xiàn)了父親的無(wú)奈。
（2）“腫脹”的意思是肌肉、皮膚或黏膜等組織由于發(fā)炎、淤血或充血而體積增大。這里暗示了“我”整晚未眠的信息，寫出了“我”內(nèi)心的矛盾，同時(shí)也因?yàn)闆]有更好的辦法而感到痛苦。據(jù)此理解作答。
4．此題其實(shí)是在考查結(jié)尾的妙處。人稱的變換源于感情抒發(fā)的需要，此處將“父親”變?yōu)椤斑@個(gè)男人”，表現(xiàn)了“我”對(duì)父親的崇敬和贊美，所以“我”決定用自己的一切去回報(bào)他，用這種感恩的心去呵護(hù)他，因?yàn)樗o了自己生命。據(jù)此理解作答。
13、1． ①心煩 ②獨(dú)輪車的聲音與故鄉(xiāng)的風(fēng)景融為一體 ③離開故鄉(xiāng)多年，很難見到獨(dú)輪車，回到故鄉(xiāng)也聽不見獨(dú)輪車的聲音。 ④懷念、思念等。
2．（1）“復(fù)活”原指生命死亡后在復(fù)生；在文中作者把獨(dú)輪車比作古琴，作者憑借想象再次回想起獨(dú)輪車的聲音。
（2）這句話運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫（神態(tài)、肖像），刻畫了老人推車時(shí)的艱辛，表現(xiàn)了故鄉(xiāng)人在面對(duì)生活重壓時(shí)的堅(jiān)韌的個(gè)性。（意對(duì)即可）
3．文中寫開車的中年人對(duì)于獨(dú)輪車的態(tài)度從內(nèi)容上看表現(xiàn)了現(xiàn)在很多人對(duì)于消逝的老物件的漠然，同時(shí)也與我對(duì)獨(dú)輪車，對(duì)老物件的懷念形成對(duì)比，體現(xiàn)了我對(duì)獨(dú)輪車，對(duì)老物件消逝的痛心和懷念之情；從結(jié)構(gòu)上看自然地引出下文我見到殘破獨(dú)輪車的感嘆。（意對(duì)即可）
4．舊時(shí)作用：運(yùn)輸工具。文化價(jià)值：了解舊時(shí)人們某種生活的方式和人們的頑強(qiáng)堅(jiān)韌的品格；寄托人們對(duì)過去的生活和過去時(shí)光中人和事的懷念。（意對(duì)即可）
【解析】
1．學(xué)生整體感知文本內(nèi)容，了解散文的組材線索，根據(jù)故事情節(jié)的變化來感知文本內(nèi)容，理解人物的情感變化過程，根據(jù)表格提示來完善即可。此類試題，一般在文中都有原詞可以摘錄，如“四五歲時(shí)跟大人到鄉(xiāng)下去，一路上獨(dú)輪車吱吱呀呀響個(gè)不停，這聲音實(shí)在不怎么悅耳……聽得人心煩”“那聲音逐漸和眼里掠過的故鄉(xiāng)風(fēng)景融為一體，于是再不覺得刺耳”“很多年以后再回鄉(xiāng)下，便很難見到這種獨(dú)輪車了。……心里居然惦記著獨(dú)輪車的聲音”“只是那悠長(zhǎng)而又凄厲的聲音，……時(shí)時(shí)在我的記憶中鳴響。這音樂把我?guī)У酵?，帶回到故鄉(xiāng)”。
2．本題考查重點(diǎn)句子的賞析能力。一般來說，要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，這就要求學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。（1）句先解釋詞語(yǔ)的本義，再寫出語(yǔ)境義，“復(fù)活”原指生命死亡后在復(fù)生；在文中作者把獨(dú)輪車比作古琴，作者憑借想象再次回想起獨(dú)輪車的聲音。（2）句描寫了老人的臉、肩胛和汗珠，屬于神態(tài)描寫，突出了老人推車時(shí)的艱辛，面對(duì)生活重壓時(shí)的堅(jiān)韌不拔。
3．考查對(duì)比的作用。開汽車的中年人的一句反問，表現(xiàn)他對(duì)獨(dú)輪車毫不在意，與“我”對(duì)獨(dú)輪車的感情深厚形成鮮明對(duì)比，體現(xiàn)了我對(duì)獨(dú)輪車，對(duì)老物件消逝的痛心和懷念之情；為下文“我”對(duì)殘破獨(dú)輪車的感嘆做鋪墊。
4．獨(dú)輪車俗稱“手推車”。在近現(xiàn)代交通運(yùn)輸工具普及之前，是一種輕便的運(yùn)物、載人工具，特別在北方，幾乎與毛驢起同樣的作用。文化價(jià)值只要是指它是一個(gè)老物件，承載著人們的美好回憶，寄托人們對(duì)過去的生活、人和事的懷念。

三、語(yǔ)言表述
14、 （1）三顧茅廬 （2）不求甚解 （3）諱疾忌醫(yī) （4）撲朔迷離
【解析】此題考查對(duì)成語(yǔ)來源的辨析以及其意義的理解。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，它代表了一個(gè)故事或者典故。從“三顧臣于草廬之中”可以得出成語(yǔ)“三顧茅廬”；從“《五柳先生傳》、讀書態(tài)度”的提示可以得出成語(yǔ)“不求甚解”；從《扁鵲見蔡桓公》中蔡桓公的治病過程可以得出成語(yǔ)“諱疾忌醫(yī)”；從“事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易辨清真相”可以得出成語(yǔ)“撲朔迷離”。

四、寫作
15、樹
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”。這句詩(shī)不免讓人想起了那些即將被落葉離棄的光禿禿的樹，直愣愣的佇立在秋風(fēng)的吹拂下，繼而又在凜冽而刺骨的寒風(fēng)中挺拔，甘于寂寞，甘于寒冷，這是秋冬時(shí)節(jié)的樹；“碧綠妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”。這又讓人那些在和煦春風(fēng)下莎莎作響的像少女秀發(fā)的柳樹，綠樹成茵，枝繁葉茂，還聚集了像知了一樣的“歌唱家”。不僅給在盛夏里艱辛勞作的農(nóng)民帶來絲絲涼意，還帶來精神上的享受—田園交響樂，甘于奉獻(xiàn)，甘于“吵鬧”之中，這是春夏時(shí)節(jié)的樹。
沒有花朵的美麗與芳香，沒有小草的卑微，只有一成不變的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，還有像蠟燭一樣的奉獻(xiàn)精神。
自從有了生命，就有了它的存在，并且一直默默無(wú)聞的做貢獻(xiàn)。先前為我們的祖先和各種動(dòng)物提供食物與木材，現(xiàn)在涉及了我們休戚相關(guān)的日常生活之中。樹可是人類歷史之中的“開國(guó)功臣”??！它無(wú)時(shí)無(wú)刻的進(jìn)行有氧與無(wú)氧呼吸，換來了供我們生存的新鮮空氣；排列在道路的兩旁，凈化了空氣，減少了空氣污染的可能性。樹木本身也有許多利用價(jià)值，樹干，樹枝可以建造房子，可以加工成生活日用品等等。落葉也可以像落花一樣“化作春泥更護(hù)花”?。?br /> 我喜歡看樹，看它那千姿百態(tài)的身姿，看整個(gè)山被它染成綠色，染成秋黃色，染成灰色，染成白色。它具有頑強(qiáng)的生命力，那種生命力是讓人可畏而可敬的。
據(jù)說外婆門前的一棵大樹在前不久被雷劈了，那是外婆當(dāng)年年輕的時(shí)候種下的。是多么年長(zhǎng)的一棵樹啊，見證并經(jīng)歷了兩三輩人的生活啊。再看看那些被報(bào)告出來活了幾千年的古樹，孕育了千年的文化與歷史，還有在大學(xué)校內(nèi)的那些古樹不也給大學(xué)帶來一種悠久歷史的文化氣息嗎？
一圈又一圈的年輪，展現(xiàn)出的是樹的宿命，勾畫出的是所經(jīng)歷的苦難，象征的是頑強(qiáng)的生命力和不怕任何困難的忍者與強(qiáng)者。
古代神話之中，吳剛因?yàn)橛|犯了天條被罰永遠(yuǎn)在月宮旁邊砍樹，之所以永遠(yuǎn)是因?yàn)槟菢溆凶詣?dòng)愈合的功效，怎么也砍不斷啊。我想這就是樹有強(qiáng)大生命力的一個(gè)例子罷了。
樹使人有依靠感，在我心中，此時(shí)的樹已經(jīng)升華成為人，并且是最好不過的傾訴者，與他分享自己的喜怒哀樂，也可以成為你的撒氣筒，也毫無(wú)怨言的。
我喜歡圍著它轉(zhuǎn)，我喜歡與它拍照，我喜歡靠在它的身邊看書。
一棵樹，一個(gè)人，一段歷史，一個(gè)時(shí)代，一個(gè)精神境界。
一花一世界，一樹一菩提，我想應(yīng)該就是這個(gè)道理。
在我內(nèi)心也有一棵樹，它枝繁葉茂，只是它在另一個(gè)世界。常常出現(xiàn)在我的夢(mèng)中，給我精神支柱與鼓勵(lì)。我會(huì)為了我心中的那棵樹，成為一棵同樣枝繁葉茂的別人的樹。
瞧，那樹在經(jīng)寒風(fēng)的吹打……
【解析】
這是一篇命題散文，以“樹”為題，既可實(shí)寫，圍繞“樹”或敘事，或抒情；也宜虛寫，即把“樹”的形象虛化理解。比如它可以是一種依靠，一種生存的意志，一種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，或者是某種信念理想的追求等等。導(dǎo)語(yǔ)前半部分的兩個(gè)句子大家都不會(huì)陌生，都是課標(biāo)要求背誦的詩(shī)句。樹是樹，是植物，是大自然的一部分，寫景抒情的筆法天然貼合，平時(shí)留心生活的同學(xué)們都會(huì)發(fā)現(xiàn)，廈門是個(gè)花木品種繁多的海濱城市。與此同時(shí)，鳳凰、木棉、梧桐、槐樹、皂角、香樟、古榕……“樹”儼然是成長(zhǎng)感悟與鄉(xiāng)土散文兩大類型寫作的素材“?？汀?。樹木的生長(zhǎng)，或成為我們美好的情感寄托，親情、友情、校園情、鄉(xiāng)間情……或給予我們成長(zhǎng)的啟迪與人生的開悟，歷苦難、經(jīng)風(fēng)雨、積潛力、挺拔向上……同學(xué)們還記得《斷頭樹也有春天》這篇經(jīng)典閱讀練習(xí)么？病樹前頭萬(wàn)木春，樹的生老病死教會(huì)了我們什么？沿著這樣的思路發(fā)散去，寫作思路漸漸打開來。導(dǎo)語(yǔ)后半部分寫到：樹也不只是樹，“百年樹人”，留下一段美好故事，“獨(dú)樹一幟”，開創(chuàng)一片勃勃生機(jī)。于此可見本題也鼓勵(lì)考生積極挖掘“樹”的深層含義與象征含義。十年樹木，百年樹人，這是大家耳熟能詳?shù)木渥樱犯竦腻懺炫c才能的培育，樹人往往是需要樹木精神的，持之以恒，潛移默化。這樣的微言大義，在學(xué)校的校訓(xùn)里，在教師的日常里，在民國(guó)老先生的口中，在華夏民族千百年來的教化信仰里。能夠駕馭文化散文與議論文的同學(xué)，不妨脫離校園題材的窠臼，從更廣闊的文化空間里汲取素材，寫出深度來。至于“獨(dú)樹一幟”，開創(chuàng)一片勃勃生機(jī)，也是在啟發(fā)我們?nèi)フ覍つ切┆?dú)辟蹊徑、推陳出新的人物與故事，寫出你的思考來。

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