2021-2022學(xué)年度學(xué)期湖北省部分普通高中聯(lián)合體聯(lián)考二語(yǔ)文試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1、【答案】C【解析】A項(xiàng),說(shuō)法絕對(duì),“進(jìn)而參與國(guó)際文化交流、樹立國(guó)家文化形象錯(cuò)誤。依據(jù)原文不論是為當(dāng)代中國(guó)人更好理解傳承民族文化,還是為參與國(guó)際文化交流、樹立國(guó)家文化形象,都需要我們發(fā)揮宏大傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),開掘文化資源蘊(yùn)藏的巨大價(jià)值,創(chuàng)造具有國(guó)際影響的文化體驗(yàn)”,“需要……”只能說(shuō)明其是必要條件,而并非充分條件。B項(xiàng),無(wú)中生有,“激活人們對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)同,從而能產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)效益錯(cuò)誤。原文是數(shù)字技術(shù)讓傳統(tǒng)文化以全新方式獲得時(shí)空延伸,融入生活日常,提升生活品位”,并未說(shuō)激活人們對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)同,從而能產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)效益。D項(xiàng),說(shuō)法絕對(duì),“只要運(yùn)用數(shù)字技術(shù)來(lái)傳播傳統(tǒng)文化,就能創(chuàng)造……”錯(cuò)誤。原文是說(shuō)在新的時(shí)代背景下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有條件借助數(shù)字技術(shù)提升內(nèi)容傳播的效度、強(qiáng)度和廣度。……還需要我們?cè)趪?guó)際國(guó)內(nèi)視野中,順應(yīng)時(shí)代新要求和文化新趨勢(shì),不斷實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵挖掘與表達(dá)創(chuàng)新的雙向突破,創(chuàng)造具有強(qiáng)大影響力和廣泛傳播力的中國(guó)文化產(chǎn)品和文化品牌”,可見文中只是說(shuō)有條件借助數(shù)字化來(lái)傳播,另外需要的條件還有擴(kuò)大國(guó)際國(guó)內(nèi)的視野、與時(shí)俱進(jìn)(順應(yīng)時(shí)代新要求和文化新趨勢(shì))、實(shí)現(xiàn)突破(不斷實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵挖掘與表達(dá)創(chuàng)新的雙向突破)等。2、【答案】C【解析】C項(xiàng),曲解文意,“指出二者都具有很大的不足錯(cuò)誤。依據(jù)盡管二者都對(duì)西方文化表示出濃厚的興趣,盜火者的主旨是探索民族的獨(dú)特道路,力圖師夷長(zhǎng)技以制夷’;而崇洋分子熱衷于將民族歷史納入一個(gè)普遍的模式,使之成為西方文化邏輯的具體例證可知,材料二并未指出魯迅式盜火者’”的不足。3、【答案】A【解析】A項(xiàng),曲解文意,“不變的是那些恒定不變的價(jià)值,不斷變化的只是文化的表現(xiàn)形式錯(cuò)誤。原文為即便那些恒定不變的價(jià)值,其表現(xiàn)形式也不斷發(fā)生嬗變”,只是讓步假設(shè),并沒有強(qiáng)調(diào)價(jià)值恒定不變”,也并非只是文化的表現(xiàn)形式不斷變化。4、【答案】材料一采用例證法,內(nèi)容充實(shí)。用《功夫熊貓》《花木蘭》論證了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展的觀點(diǎn)。材料二論證方法多樣,包括例證法、引證法、對(duì)比論證法等。運(yùn)用例證法,以五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)為例,論證漢語(yǔ)白話文學(xué)更適合表現(xiàn)今天的中國(guó)經(jīng)驗(yàn);運(yùn)用對(duì)比論證,論證了盜火者與崇洋者的異同;運(yùn)用引用論證,引用馬克思的話,讓人們意識(shí)到現(xiàn)今中國(guó)文化對(duì)于改變世界負(fù)有的歷史使命?!窘馕觥坎牧隙鸪鰞煞N并簡(jiǎn)析即可。5、【答案】大力借助數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用新鮮有趣的形式感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)精髓及其文化精神。概括把中國(guó)要素與時(shí)尚表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來(lái),參與國(guó)際文化交流,樹立國(guó)家文化形象,創(chuàng)造具有強(qiáng)大影響力和廣泛傳播力的中國(guó)文化產(chǎn)品和文化品牌。立足于中國(guó)傳統(tǒng)文化的基因,挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,順應(yīng)時(shí)代新要求和文化新趨勢(shì),發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的思想與價(jià)值。認(rèn)識(shí)現(xiàn)今中國(guó)文化的歷史使命,激發(fā)中國(guó)文化的活力,學(xué)習(xí)借鑒他國(guó)文化,共同發(fā)展提高。解析四個(gè)要點(diǎn)分別根據(jù)材料一第二段、第三段、材料二、材料三概括,答出任意三點(diǎn)即可。6、【答案】C【解析】贏得了大哥的全力支持理解不當(dāng)。7、【答案】C【解析】小說(shuō)沒有運(yùn)用肖像描寫。8、【答案運(yùn)用排比和擬人的手法列舉了北平城具有代表性的自然與人文景觀,概括了北平人為人處世的方式與生活特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)北平城歷史悠久、底蘊(yùn)深厚,北平人淳樸溫和、美好文明。表達(dá)了瑞宣對(duì)北平的無(wú)比熱愛和對(duì)侵略者的無(wú)比痛恨,也傳達(dá)出作者對(duì)北平、對(duì)中國(guó)的無(wú)限深情。9、【答案受過(guò)高等教育。他有知識(shí)也有些能力,能從平日積蓄下來(lái)的知識(shí)中,去推斷中日的戰(zhàn)事與世界的關(guān)系。具有深沉的愛國(guó)情懷。北平陷落,瑞宣萬(wàn)分焦急;他痛恨侵略者,希望為國(guó)盡力,不做亡國(guó)奴。對(duì)家庭富有責(zé)任感。他憂慮一家人亂世中的生計(jì),擔(dān)負(fù)著養(yǎng)家糊口的重任。有些懦弱,缺乏主見。忠孝無(wú)法兩全,令他無(wú)奈、痛苦與憂憤,面對(duì)老三的選擇,他感到無(wú)所適從。【解析】答出其中三點(diǎn)即可,如有其它概括,言之成理可酌情給分。10、【答案】A解析武人粗暴是說(shuō)英乂的為人,中間不能斷開;“無(wú)能是修飾刺謁的狀語(yǔ),應(yīng)當(dāng)與刺謁相連,排除C、D兩項(xiàng);“游東蜀的目的是依高適”,二者不能斷開,排除B項(xiàng)。11、【答案】C【解析】C項(xiàng)中“‘補(bǔ)是候補(bǔ),等待授職錯(cuò),從文中久之,召補(bǔ)京兆府功曹來(lái)看,不是等待授職,是已經(jīng)授職。12、【答案】B【解析】B項(xiàng)中在華州做司功參軍時(shí)……杜甫的幾個(gè)孩子因缺糧被餓死錯(cuò)誤,從文中甫寓居成州同谷縣,自負(fù)薪采梠,兒女餓殍者數(shù)人來(lái)看,他的孩子餓死是寓居成州同谷縣時(shí)。13、【答案】(1)杜甫從京城趁夜逃奔到河西地區(qū),在彭原郡拜見肅宗,被封為右拾遺。(2)嚴(yán)武將要出去的時(shí)候,帽子被簾子的鉤鉤住好幾次,左右的人(把這件事)告訴嚴(yán)武的母親,嚴(yán)武的母親跑去相救,嚴(yán)武才作罷,只殺了章彝。【解析】(1)大意2分;名詞作狀語(yǔ),趁夜),謁肅宗于彭原郡狀語(yǔ)后置句)各1。(2) 大意2分;鉤于簾被動(dòng)句),告訴)各1。14、【答案】《舊唐書》中嚴(yán)武對(duì)杜甫的無(wú)禮不在意。《新唐書》中嚴(yán)武表面不在意,實(shí)際上忌恨,甚至想殺掉杜甫。【解析】《舊唐書》中嚴(yán)武的態(tài)度是武雖急暴,不以為忤”,對(duì)杜甫的無(wú)禮不在意。《新唐書》中嚴(yán)武的態(tài)度是武亦暴猛,外若不為忤,中銜之”,嚴(yán)武表面不在意,實(shí)際上忌恨,甚至想殺掉杜甫。【參考譯文】杜甫,字子美,本是襄陽(yáng)人,后來(lái)搬遷到河南鞏縣。曾祖父杜依藝,官位最終到鞏縣縣令。祖父杜審言,官位最終到膳部員外郎,另有傳記。父親杜閑,官位最終到奉天縣縣令。杜甫在天寶初年應(yīng)考進(jìn)士科沒有考中。天寶末年,杜甫獻(xiàn)上自己寫的《三大禮賦》,玄宗認(rèn)為這賦寫得很奇妙,就召喚他來(lái)考試他的文章,并授給他京兆府兵曹參軍一職。天寶十五年,安祿山攻陷京師,肅宗在靈武征兵。杜甫從京城趁夜逃奔到河西地區(qū),在彭原郡拜見肅宗,被封為右拾遺。房琯平民時(shí)和杜甫是朋友,這時(shí)房琯擔(dān)任宰相,向肅宗請(qǐng)求親自率領(lǐng)軍隊(duì)討伐叛賊,皇帝同意了。這年十月,房琯的軍隊(duì)在陳濤斜被打敗。第二年春,房琯被罷去宰相一職。杜甫上奏說(shuō)房琯還是有才干的,不應(yīng)該被罷免。肅宗發(fā)怒,貶房琯為刺史,杜甫也外任華州司功參軍。當(dāng)時(shí)京城地區(qū)動(dòng)亂流離,糧食一下子變得很貴,杜甫寄住在成州同谷縣,只得自己背柴火采野菜,餓死的兒女有好幾個(gè)。過(guò)了好久,被召回補(bǔ)任京兆府功曹。上元二年冬天,黃門侍郎、鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都,奏明皇上讓杜甫擔(dān)任節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎,并賜給他緋衣與魚符袋。嚴(yán)武與杜甫是世交,對(duì)杜甫的待遇十分豐厚。但杜甫性格狹窄浮躁,沒什么氣量,憑著恩情放縱不羈,曾經(jīng)趁酒醉登上嚴(yán)武的坐床,瞪著眼睛看著嚴(yán)武曰:“嚴(yán)挺之竟然有這樣的兒子!”嚴(yán)武雖然也急躁暴戾,卻也不認(rèn)為他忤逆。杜甫在成都的浣花里種竹、植樹,枕靠著長(zhǎng)江建造房屋,盡情喝酒,長(zhǎng)嘯詠唱,和農(nóng)夫村翁一起親昵地游逛,沒有拘束。嚴(yán)武拜訪他,他有時(shí)也不戴好帽子,他就是這樣傲慢放肆。永泰元年夏天,嚴(yán)武去世,杜甫就沒有依靠的人了。到了郭英乂代替嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都,英乂是武夫,又很粗暴,杜甫不能探望拜見,就游歷東蜀去依附高適。到了之后,高適就去世了。這一年,崔寧殺死郭英乂,楊子琳進(jìn)攻西川,蜀中大亂。杜甫就帶著他的家人到荊、楚地區(qū)躲避戰(zhàn)亂,乘著小船出三峽,但是還沒靠岸江陵就動(dòng)亂,于是溯流而上沿著湘江漂泊,游歷衡山,旅居在耒陽(yáng)。杜甫曾游覽衡山的岳廟,被洪水阻隔,十多天都得不到食物。耒陽(yáng)的聶令知道這個(gè)消息,就親自劃著船去迎接杜甫回來(lái)。永泰二年,杜甫吃牛肉喝白酒,一個(gè)晚上就死在了耒陽(yáng),當(dāng)時(shí)年紀(jì)只有五十九歲。(節(jié)選自《舊唐書·杜甫傳》)適逢嚴(yán)武任劍南東、西川節(jié)度使,杜甫前往歸附他。嚴(yán)武再次出任劍南節(jié)度使,上表薦杜甫為參謀、檢校工部員外郎。嚴(yán)武因?yàn)榕c杜甫是世交老友,對(duì)待杜甫非常友好,親自去他家里。杜甫見嚴(yán)武,有時(shí)竟不戴頭巾,而且他性情狹隘急躁、狂誕傲慢,曾經(jīng)酒醉登上嚴(yán)武的坐床,瞪著眼說(shuō):“嚴(yán)挺之竟然有這樣的兒子!”嚴(yán)武也是暴躁剛烈的人,表面上看不在意,可是內(nèi)心恨杜甫。有一天想要?dú)⒍鸥丸髦荽淌氛乱?/span>,召集官吏在門前。嚴(yán)武將要出去的時(shí)候,帽子被簾子的鉤鉤住好幾次,左右的人(把這件事)告訴嚴(yán)武的母親,嚴(yán)武的母親跑去相救,嚴(yán)武才作罷,只殺了章彝。嚴(yán)武死后,崔旰等作亂,杜甫往來(lái)于梓州、夔州之間。于是客居耒陽(yáng)。當(dāng)?shù)乜h令送給他烤牛肉和白酒,杜甫喝得大醉,一個(gè)晚上去世,時(shí)年五十九。(節(jié)選自《新唐書·杜甫傳》)15、【答案】B【解析】飽含詞人對(duì)統(tǒng)治者奢侈荒淫的不滿錯(cuò),曉剪、春冰馳送,金瓶露濕,緹騎星流句,詩(shī)人以寫隋煬帝賞花的心切,側(cè)面襯托瓊花的出眾不凡。沒有表達(dá)出對(duì)統(tǒng)治者奢侈荒淫的不滿。16、【答案】想像仙女下樓、隋煬帝賞花,回憶無(wú)雙亭舊游,是虛寫;尊前賞花、憑闌無(wú)語(yǔ),是實(shí)寫;整首詞虛實(shí)結(jié)合,古今相接,異地相通,表達(dá)了詩(shī)人的孤獨(dú)惆悵,寄寓了作者漂泊無(wú)依的感慨?;ㄊ?、人事、史事交織,擴(kuò)大了詞作意境。17、【答案】(1)出師未捷身先死 長(zhǎng)使英雄淚滿襟 (2)捫參歷井仰脅息 以手撫膺坐長(zhǎng)嘆 (3)有三秋桂子 十里荷花18、【答案】B【解析】創(chuàng)造:想出新方法、建立新理論、做出新的成績(jī)或東西。締造:創(chuàng)立;建立(多指?jìng)ゴ蟮氖聵I(yè))。此處搭配太平世界,應(yīng)選締造。狹?。邯M窄。狹隘:寬度??;范圍??;(心胸、氣量、見識(shí)等)局限在一個(gè)小范圍里;不寬廣;不宏大。此處搭配的是局部,應(yīng)選狹小。并行不悖:同時(shí)實(shí)行,互不沖突。并駕齊驅(qū):比喻齊頭并進(jìn),不分前后。也比喻地位或程度相等,不分高下。根據(jù)語(yǔ)境有時(shí)一個(gè)優(yōu)點(diǎn)竟會(huì)成為另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)發(fā)展的阻礙,應(yīng)選并行不悖。無(wú)出其右:沒有人能超過(guò)他。獨(dú)占鰲頭:借指居首位或第一名。此處強(qiáng)調(diào)天鵝飛得高,占據(jù)首位,應(yīng)選獨(dú)占鰲頭。19、【答案】A【解析】就關(guān)聯(lián)詞和主語(yǔ)位置而言,前后分句主語(yǔ)不一致,主語(yǔ)應(yīng)放在第一個(gè)關(guān)聯(lián)詞后面,排除B、D;就搭配而言,范圍高大主謂搭配不當(dāng),排除C、D;后一分句賓語(yǔ)部分沒有任何理由驕傲缺主語(yǔ);就文段而言,假設(shè)語(yǔ)氣優(yōu)于因果,排除B 、C。故選A。20、【答案】原文運(yùn)用排比和連續(xù)否定句式,看似強(qiáng)化了天鵝的不足之處,實(shí)則為后文強(qiáng)調(diào)天鵝的優(yōu)點(diǎn)蓄勢(shì),表達(dá)上有抑揚(yáng)變化之美。原文通過(guò)與孔雀的對(duì)比來(lái)表現(xiàn)天鵝造型簡(jiǎn)潔之美。21、【答案】D【解析】以奇險(xiǎn)的動(dòng)作表演諧趣的情節(jié)寫出他們的形象與現(xiàn)實(shí)生活中的不同之處,且成為……巨人是與現(xiàn)實(shí)形象比較后的結(jié)果,應(yīng)放在后面,排除A、C;根據(jù)主語(yǔ)一致性原則,D項(xiàng)后句的主語(yǔ)換成了鄉(xiāng)民,排除B。故選D。22、【答案示例高蹺的高度高 高蹺的造型奇特 高蹺植根于民間23、【參考立意肯定意大利隊(duì)悅納自我、知足常樂(lè)、活出自我、享受過(guò)程的人生姿態(tài);反思中國(guó)人的第一情結(jié)、功利心態(tài);可以肯定中國(guó)人的取勝意識(shí)、精益求精的精神;可以肯定雙方都有可取之處,也可以指出雙方均有不足。
  

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