融匯·貫通·拓展練() 晚清70(時(shí)間:40分鐘,分值:85)一、選擇題(本大題共12小題,每題448)1(江蘇卷·6)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,兩江總督耆英說(shuō),良民與莠民亦成水火……民已焦頭爛額,官猶詡詡自得,揚(yáng)言……民情柔懦,安得鬧事,欺壓良善,自命為能員,此實(shí)不能御寇之由。耆英認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的主要原因是(  )A貧富不均      B莠民作亂C民性懦弱 D吏治敗壞解析:貧富不均與材料的內(nèi)容良民與莠民亦成水火……民已焦頭爛額,官猶詡詡自得,揚(yáng)言……民情柔懦,安得鬧事,欺壓良善,自命為能員不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;良民與莠民亦成水火……民已焦頭爛額表明民眾生活的水深火熱而不是莠民作亂,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;官猶詡詡自得,揚(yáng)言……民情柔懦,安得鬧事說(shuō)明官員腐敗,把戰(zhàn)爭(zhēng)失敗歸咎為民性懦弱,是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的推卸責(zé)任,并不是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗的主要原因,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;耆英認(rèn)為不能御敵的原因是良民與莠民亦成水火……民已焦頭爛額,官猶詡詡自得,揚(yáng)言……民情柔懦,安得鬧事導(dǎo)致欺壓良善,自命為能員,也就是吏治腐敗是不能御敵的理由,故D項(xiàng)正確。答案:D2上海師范大學(xué)教授蕭功秦指出,中國(guó)人中的世俗理性的最初覺(jué)醒,并不是人權(quán)與自由的啟蒙意識(shí),而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利意識(shí)。世俗理性的最初覺(jué)醒是指(  )A明末清初的工商皆本意識(shí)B魏源的師夷長(zhǎng)技以制夷思想C洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的中體西用主張D新文化運(yùn)動(dòng)的民主與科學(xué)思想解析:材料中而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利意識(shí)說(shuō)明世俗理性的最初覺(jué)醒是指近代以來(lái)的救國(guó)意識(shí)的覺(jué)醒,A不屬于近代救國(guó)意識(shí),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)符合題意,故B項(xiàng)正確;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的中體西用主張晚于魏源的師夷長(zhǎng)技以制夷思想,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;新文化運(yùn)動(dòng)的民主與科學(xué)思想也晚于魏源的師夷長(zhǎng)技以制夷思想,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:B3(鄭州模擬)有學(xué)者在談到中國(guó)近代歷史時(shí)認(rèn)為,當(dāng)時(shí)生活在天朝的人們,自有一套迥然相別的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。另有一種平等觀念。他們對(duì)今天看來(lái)為平等的條款往往憤憤不平,而對(duì)今天看來(lái)為不平等的待遇卻渾然不覺(jué)。在該學(xué)者看來(lái),讓當(dāng)時(shí)天朝的人們感到憤憤不平的條款應(yīng)該是(  )A外國(guó)公使進(jìn)駐北京 B領(lǐng)事裁判權(quán)C中英雙方協(xié)定關(guān)稅 D片面最惠國(guó)待遇解析:外國(guó)公使進(jìn)駐北京,是正常的外交行為,在今天是平等條款,當(dāng)時(shí)天朝的人們感到憤憤不平,認(rèn)為侵犯了天朝的尊嚴(yán),故A項(xiàng)正確;領(lǐng)事裁判權(quán)是不平等條款,當(dāng)時(shí)的人們渾然不覺(jué),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;中英雙方協(xié)定關(guān)稅是不平等條款,當(dāng)時(shí)的人們渾然不覺(jué),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;片面最惠國(guó)待遇是不平等條款,當(dāng)時(shí)的人們渾然不覺(jué),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:A4同治中興(1862—1908)以來(lái)軍機(jī)大臣之有實(shí)力者如下表第一文祥(滿(mǎn)洲人)、沈桂芬(漢族人)時(shí)代同治初年第二李鴻藻(漢族人)、翁同龢(漢族人)時(shí)代同治末年及光緒初年第三孫毓汶(漢族人)、徐用儀(漢族人)時(shí)代光緒十年至光緒廿一年第四李鴻藻(漢族人)、翁同龢(漢族人)時(shí)代光緒廿十一年至光緒廿四年第五剛毅(滿(mǎn)洲人)、榮祿(滿(mǎn)洲人)時(shí)代光緒廿四年至今這一現(xiàn)象出現(xiàn)的背景是(  )A太平天國(guó)等農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B清政府實(shí)行民族平等政策C洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起與蓬勃發(fā)展D漢族官僚政治勢(shì)力的增長(zhǎng)解析:根據(jù)表中信息可以看出,1862—1908年這一時(shí)間段,漢族官僚政治勢(shì)力的增長(zhǎng),其原因主要是在太平天國(guó)等農(nóng)民運(yùn)動(dòng)期間,漢族官僚受到清王朝重視,故A項(xiàng)正確;清政府統(tǒng)治時(shí)期實(shí)行民族壓迫政策,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者主要是奕、曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞、左宗棠等洋務(wù)派大臣,翁同等人屬于保守派,因此與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起與蓬勃發(fā)展無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)是軍機(jī)大臣實(shí)力變化的表現(xiàn),不是軍機(jī)大臣實(shí)力變化的背景,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:A5下表是1845—1856年英國(guó)對(duì)上海的羽毛紗的輸入情況。這反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)(  )年份輸入量 ()18454 15718533 96018542 72018551 41018562 350A實(shí)行保護(hù)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的政策B鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中外貿(mào)易縮減C傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固D實(shí)業(yè)救國(guó)的探索初顯成效解析:材料沒(méi)有反映出清政府保護(hù)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的政策,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中外貿(mào)易有所下降,但沒(méi)有銳減,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映出傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固,對(duì)西方經(jīng)濟(jì)侵略的抵制,使得西方的商品并沒(méi)有在中國(guó)暢銷(xiāo),故C項(xiàng)正確;實(shí)業(yè)救國(guó)的探索出現(xiàn)在19世紀(jì)末,時(shí)間不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:C6(天津卷·5)19世紀(jì)后許多國(guó)家尤其沿海國(guó)家都無(wú)可選擇地與海洋聯(lián)系在一起。但近代中國(guó)發(fā)展海軍并未真正認(rèn)識(shí)這一世界大潮,而始終局限于對(duì)西方列強(qiáng)炮艦政策的本能反應(yīng),呈現(xiàn)出?;季o則海軍興,?;季弰t海軍弛的狀態(tài)。這體現(xiàn)出近代中國(guó)(  )A自覺(jué)意識(shí)到發(fā)展海軍的重要性B主動(dòng)與世界聯(lián)系在一起C發(fā)展海軍呈現(xiàn)被動(dòng)和短視現(xiàn)象D發(fā)展海軍順應(yīng)歷史大潮解析:從材料但近代中國(guó)發(fā)展海軍并未真正認(rèn)識(shí)這一世界大潮,而始終局限于對(duì)西方列強(qiáng)炮艦政策的本能反應(yīng),可知近代中國(guó)海軍沒(méi)有自覺(jué)意識(shí)到海軍的重要性,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;主動(dòng)與世界聯(lián)系在一起與材料但近代中國(guó)發(fā)展海軍并未真正認(rèn)識(shí)這一世界大潮不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料而始終局限于對(duì)西方列強(qiáng)炮艦政策的本能反應(yīng),呈現(xiàn)出?;季o則海軍興,?;季弰t海軍弛的狀態(tài),可知中國(guó)近代海軍發(fā)展是被動(dòng)的本能的反映,且沒(méi)有認(rèn)識(shí)到發(fā)展海軍這一世界大潮,故C項(xiàng)正確;順應(yīng)歷史大潮與材料反映的中國(guó)近代發(fā)展海軍的原因不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:C7下列近代經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與原因的邏輯關(guān)系對(duì)應(yīng)正確的是(  )選項(xiàng)現(xiàn)象原因A湖南瀏陽(yáng)本是家家種麻,后來(lái)拔麻種茶列強(qiáng)向中國(guó)傾銷(xiāo)商品B廈門(mén)爭(zhēng)附洋人,開(kāi)設(shè)行店,專(zhuān)同外商買(mǎi)賣(mài)中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生C上海發(fā)昌機(jī)器廠、南海繼昌隆繅絲廠的創(chuàng)辦外商企業(yè)和洋務(wù)企業(yè)的影響D洋務(wù)派興辦的唐胥鐵路建成之初用騾馬拖拉車(chē)廂侵略戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重解析:湖南瀏陽(yáng)本是家家種麻,后來(lái)拔麻種茶所體現(xiàn)是列強(qiáng)掠奪中國(guó)原材料的一種體現(xiàn),而不是列強(qiáng)向中國(guó)傾銷(xiāo)商品,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;廈門(mén)爭(zhēng)附洋人,開(kāi)設(shè)行店,專(zhuān)同外商買(mǎi)賣(mài)是外國(guó)企業(yè)在中國(guó)創(chuàng)辦的體現(xiàn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;在外商企業(yè)和洋務(wù)企業(yè)的影響下,產(chǎn)生了民族資本主義企業(yè)(如:上海發(fā)昌機(jī)器廠、南海繼昌隆繅絲廠),故C項(xiàng)正確;洋務(wù)派興辦的唐胥鐵路建成之初用騾馬拖拉車(chē)廂是中國(guó)思想的迂腐、中國(guó)封建落后的產(chǎn)物,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:C8(開(kāi)封一模)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間,清政府所辦的民用工業(yè)多以官辦或官商合辦的形式進(jìn)行,18956清政府決定將民用工業(yè)從速變計(jì),招商承辦,其中投資達(dá)580多萬(wàn)兩的漢陽(yáng)鐵廠竟讓盛宣懷以100萬(wàn)兩承辦。此轉(zhuǎn)變(  )A旨在抵制列強(qiáng)資本輸出B是甲午戰(zhàn)敗影響的結(jié)果C體現(xiàn)了大力扶植民營(yíng)企業(yè)D導(dǎo)致了工業(yè)體系崩潰解析:清政府允許商辦民用工業(yè)能在一定程度上抵制列強(qiáng)的資本輸出,但這并非主觀目的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;甲午戰(zhàn)敗一使清政府財(cái)力衰弱無(wú)力再興辦洋務(wù)企業(yè),二使清政府面臨巨額賠款,為獲取更多商稅清政府放寬了對(duì)民間辦廠的限制,因而出現(xiàn)材料中允許商辦民用工業(yè)及低價(jià)轉(zhuǎn)讓洋務(wù)企業(yè)給私人的情況,故B項(xiàng)正確;清政府由于其階級(jí)性不可能大力扶植民營(yíng)企業(yè),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;允許商人興辦民用工業(yè)能促進(jìn)工業(yè)發(fā)展,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:B9(黃岡質(zhì)檢)下圖反映的武裝行動(dòng)是(  )A太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) D甲午戰(zhàn)爭(zhēng)解析:圖片上的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,一方使用原始的大刀作為武器,以八卦圖作為護(hù)身符沖鋒陷陣,從他們不同的裝束可以看出他們不是政府軍隊(duì)而是民間武裝;另一方狼狽逃竄的人打的是英國(guó)米字旗,長(zhǎng)槍是他們的武器;背后是高大的城墻。綜合上述信息可知,這一戰(zhàn)斗場(chǎng)面是義和團(tuán)抗擊八國(guó)聯(lián)軍,故B項(xiàng)正確。答案:B10(河南八市質(zhì)檢)清人在《清稗類(lèi)鈔》中記載廣州已有盛筵之時(shí)間有客各肴饌一器者,俗呼之曰每人每價(jià)甚昂。材料表明在當(dāng)時(shí)的中國(guó)(  )A部分人已注意飲食衛(wèi)生方面的問(wèn)題B各種特色菜肴深受食客歡迎C中國(guó)民眾已普遍接受分餐之習(xí)D清人的飲食習(xí)慣被西洋飲食風(fēng)尚取代解析:根據(jù)題目中間有客各肴饌一器者,俗呼之曰每人每,清朝時(shí)期廣州出現(xiàn)每人用一套器具,故A項(xiàng)正確;題目中并未提到各種各色菜肴,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題目中體現(xiàn)的只是在清代的廣州,并非普遍接受,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,西洋的飲食風(fēng)尚并未普遍傳入中國(guó),取代無(wú)從談起,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:A11面對(duì)近代企業(yè)的舉步維艱,鄭觀應(yīng)指出既無(wú)商律又無(wú)憲法,專(zhuān)制之下而股東輩亦無(wú)可如何。據(jù)材料鄭觀應(yīng)認(rèn)為影響近代企業(yè)發(fā)展的主要因素是(  )A封建主義的制約B外國(guó)資本主義的入侵C官僚主義的壓迫D民族資產(chǎn)階級(jí)不作為解析:材料中專(zhuān)制之下,而股東輩亦無(wú)可如何表明了封建主義的制約,故A項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及外國(guó)資本主義,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;封建主義不等于官僚主義,與材料中既無(wú)商律,又無(wú)憲法,專(zhuān)制之下不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中舉步維艱不等于不作為,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:A12(廣安、遂寧、內(nèi)江、眉山聯(lián)考)19世紀(jì)末許多知識(shí)分子對(duì)講究溫文爾雅的傳統(tǒng)禮儀觀念提出了質(zhì)疑而對(duì)進(jìn)化論贊賞有加。如嚴(yán)復(fù)曾強(qiáng)調(diào)中國(guó)之人好古而忽今,西之人力今以勝古。這些言行(  )A旨在重建中國(guó)的文化體系B帶有明顯全盤(pán)西化的傾向C符合救亡圖存的時(shí)代需要D為托古改制作了輿論準(zhǔn)備解析:重建中國(guó)的文化體系符合1915年開(kāi)始的新文化運(yùn)動(dòng)期間全盤(pán)否定中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的特點(diǎn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;新文化運(yùn)動(dòng)帶有明顯全盤(pán)西化的傾向,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,資產(chǎn)階級(jí)維新派在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗、民族危機(jī)加劇的環(huán)境下,提出了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)政治制度的主張,其中嚴(yán)復(fù)作為資產(chǎn)階級(jí)維新派的重要代表之一,在中國(guó)開(kāi)始宣傳進(jìn)化論思想,故C項(xiàng)正確;托古改制是康有為思想的特點(diǎn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:C二、非選擇題(本大題共2小題,1325,1412,37)13(濱州期末)(25)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一 君之所貴者,仁也。臣之所貴者,忠也。父之所貴者,慈也。子之所貴者,孝也。兄之所貴者,友也。弟之所貴者,恭也。夫之所貴者,和也。婦之所貴者,柔也。事師長(zhǎng)貴乎禮也,交朋友貴乎信也。……有德者,年雖下于我,我必尊之;不肖者,年雖高于我,我必遠(yuǎn)之。慎勿談人之短,切莫矜己之長(zhǎng)。……詩(shī)書(shū)不可不讀,禮儀不可不知。——摘自朱熹《朱子家訓(xùn)》材料二 康有為堅(jiān)決反對(duì)封建禮教中的一些陋習(xí),他不但阻止女兒裹足并成立了不裹足會(huì),希望通過(guò)破除這種愚昧的殘忍行徑減輕更多婦女的痛苦。他把教育作為開(kāi)展維新運(yùn)動(dòng)的一個(gè)主要手段,注重學(xué)生德智體的全面發(fā)展,對(duì)學(xué)生們關(guān)心時(shí)事、獨(dú)立思考、通經(jīng)致用、挽救世變有著很好的啟蒙作用。他著書(shū)立說(shuō),在《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》和《大同書(shū)》中描繪了理想的政治藍(lán)圖,希望通過(guò)社會(huì)變革,尋求解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的方案。他一生有很多探尋中國(guó)道路的實(shí)踐,其中公車(chē)上書(shū)和戊戌變法運(yùn)動(dòng)是影響比較大的政治實(shí)踐。雖然變法最終被封建頑固勢(shì)力所扼殺,但這些變法的具體方案無(wú)疑是中國(guó)向近代化方向邁進(jìn)的先進(jìn)性舉措。——摘編自《論康有為家國(guó)情懷的時(shí)代價(jià)值》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括《朱子家訓(xùn)》中所倡導(dǎo)的治家理念并指出其時(shí)代意義。(11)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括康有為家國(guó)情懷的表現(xiàn)并指出其時(shí)代背景。(14)解析:(1)問(wèn)第一小問(wèn)理念,據(jù)材料一君之所貴者,婦之所……貴者,柔也”“事師長(zhǎng)貴乎禮也,……禮儀不可不知總結(jié)得出;第二小問(wèn)意義,可以從繼承和弘揚(yáng)了儒家倫理思想等方面回答。 (2)問(wèn)第一小問(wèn)表現(xiàn),據(jù)材料二,由康有為堅(jiān)決反對(duì)封建禮教中的一些陋習(xí)”“他把教育作為開(kāi)展維新運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要手段,……挽救世變有著很好的啟蒙作用”“他著書(shū)立說(shuō),在《新學(xué)偽經(jīng)考》、……尋求解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的方案”“他一生有很多探尋中國(guó)道路的實(shí)踐,……先進(jìn)性舉措歸納總結(jié);第二小問(wèn)背景,可以從康有為所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面分析即可。答案:(1)理念家國(guó)情懷,重德修身,家庭和諧,讀書(shū)明理。(6)意義繼承和弘揚(yáng)了儒家倫理思想,將個(gè)人、家庭和國(guó)家緊密聯(lián)系起來(lái),增強(qiáng)家庭和社會(huì)的凝聚力;有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序。(5)(2)表現(xiàn)去除封建陋習(xí);用教育啟迪民智;從理論上尋找治國(guó)出路;以變法改變社會(huì)現(xiàn)狀(8)背景列強(qiáng)加緊侵華,民族危機(jī)加深;清朝統(tǒng)治腐敗,社會(huì)矛盾尖銳;民族工業(yè)初步發(fā)展;西方思想的傳入;傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)社會(huì)影響深刻。(6)14(全國(guó)卷·41)(12)閱讀材料,完成下列要求。材料 近代中國(guó)接觸的西洋除了強(qiáng)大的武力,尚有別具一格的政治組織、經(jīng)濟(jì)力量、高度文化,一旦彼此短兵相接,中國(guó)的藩籬為之突破,立國(guó)基礎(chǔ)為之震撼。面對(duì)這曠古未有的變局,中國(guó)應(yīng)付的困難就從此開(kāi)始了,但前途放大光明、得大幸福的希望亦即寄托在這個(gè)大變化上。——摘編自呂思勉《中國(guó)通史》等圍繞材料,結(jié)合中國(guó)近代史的具體史實(shí),自擬論題,并就所擬論題進(jìn)行闡述。(要求明確寫(xiě)出論題,闡述須史論結(jié)合。)解析:首先擬定論題,先解讀材料,材料反映西方的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等西方文明給中國(guó)社會(huì)造成了沖擊,中國(guó)開(kāi)始了艱難的近代化歷程。再結(jié)合中國(guó)近代史的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的相關(guān)史實(shí),可選擇西方在政治、經(jīng)濟(jì)、文化中的某一方面對(duì)中國(guó)相應(yīng)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響為題,如近代西方思想的傳入促進(jìn)了中國(guó)思想解放的潮流;也可以從總體上說(shuō)明西方文明對(duì)近代中國(guó)社會(huì)的影響,如在西方工業(yè)文明的沖擊下中國(guó)開(kāi)始了近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型。其次結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行說(shuō)明,如果選擇某一方面為題,就要結(jié)合近代中國(guó)的政治或經(jīng)濟(jì)或文化的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行具體闡述;如果以總體為題,就要結(jié)合所學(xué)知識(shí)從近代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)行闡述,闡述時(shí)注意圍繞主題,邏輯清晰,史論結(jié)合。最后對(duì)闡述進(jìn)行總結(jié),升華論題。答案:  

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