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    第19課 《棗兒》(課件+教案+導(dǎo)學(xué)案+同步練習(xí))

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    2020-2021學(xué)年19 棗兒多媒體教學(xué)ppt課件

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    這是一份2020-2021學(xué)年19 棗兒多媒體教學(xué)ppt課件,文件包含第19課《棗兒》ppt、第19課《棗兒》教學(xué)設(shè)計doc、第19課《棗兒》練習(xí)doc、第19課《棗兒》導(dǎo)學(xué)案doc、15棗兒朗讀女mp3等5份課件配套教學(xué)資源,其中PPT共25頁, 歡迎下載使用。
    學(xué)習(xí)目標(biāo)1了解劇情以及我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化。2.領(lǐng)會“棗兒”在劇中所起的作用及其象征意義,理解劇本的主題。3.把握劇中老人和男孩兩個人物形象,理解他們的思想感情。
    今天,先看一些圖片了解一些農(nóng)村兒童的生活狀況!
    親情和幸福,有時候竟然是離他們那么遙遠(yuǎn)!
    春節(jié)后上演生死離別:爸爸媽媽外出打工,女兒狂追200米
    孫鴻,靖江戲劇小品作家?!稐梼骸钒l(fā)表于《劇本》1999年第1期,獲“99中國曹禺戲劇獎-小品小戲獎”一等獎,并囊括優(yōu)秀編劇獎、優(yōu)秀導(dǎo)演獎、優(yōu)秀演員獎。?
    在劇烈深刻的社會變革中,人們的思想觀念、生活方式面臨著嚴(yán)重的考驗。《棗兒》等戲劇小品以吶喊的方式對現(xiàn)代化帶來的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評,在此基礎(chǔ)上又努力喚醒另一種沉睡中的思維,以溝通幾代人雖不同卻共有的生命體驗。?
    聽讀課文,給下列紅字注音。
    驀 然mò 翹 首qiá 囫 圇hú lún 躊 躇 chóu chú 竹 匾biǎn 咀 嚼jǔ jué 撣去d?n 喃喃nán
    躊躇:猶豫不決。躡手躡腳:形容走路時腳步很輕。驀然:猛然;不經(jīng)心地。翹首:抬起頭來(望)。囫圇吞棗:比喻讀書不加分析地籠統(tǒng)接受。喜出望外:遇到出乎意料的喜事而特別高興。津津有味:形容有滋味、有趣味。
    通讀文章,把握故事內(nèi)容。
    1.用自己的話概括課文的主要內(nèi)容。在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下,一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩,這一老一少交談起來,十分親熱。在談話中,老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事,流露出自己對兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃,流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情,呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng),回到自己身邊,來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
    2. 全劇有幾個人物?在出場上有何不同?全劇共有四個人物 兩位出場:老人和男孩; 兩位未出場:老人的兒子和男孩的父親。 3.老人在與男孩的談話中,回憶了哪些事情?如何理解老人的心理?(1)回憶了“棗兒”小時候的事: 兒子“棗兒”一名的來歷; 兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子; 棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下。(2)回憶了自己小時候的事: 偷棗而長出小棗樹的事;棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子; 鬧災(zāi)荒時靠棗兒活命的故事。(3)老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”,流露出老人對兒子的思念,對以往歲月的懷念,對故土的熱愛之情,有一種濃濃的失落感。
    4. 老人對男孩的態(tài)度如何?老人請男孩吃棗;老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗;老人給男孩講故事;老人與男孩拉勾發(fā)誓,老人緊緊摟住男孩;“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里,自己也拿起棗兒咀嚼”。 這些都表現(xiàn)了愛,表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長老人對男孩的疼輩對晚輩的關(guān)愛,也折射出他對兒子的親情。
    5.談?wù)勀銓≈心泻⑦@一形象的認(rèn)識。劇中的男孩想把棗子留給父親吃,喜歡吃巧克力并盼望父親帶巧克力回來,他躡手躡腳撿棗子,把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里,溫順地扶老人,認(rèn)真聽老人講故事,和老人拉勾發(fā)誓……男孩是年幼的新生一代的形象:他思念父親,喜愛心疼自己的老人,好奇而懂事,在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。他的父親在城里又有了一個家,他愛吃巧克力并盼望父親帶巧克力回來,則顯示了男孩成長環(huán)境的鮮明時代特征。
    6.你認(rèn)為棗兒在劇中起什么作用?全劇以“棗兒”為標(biāo)題,并以“棗兒”貫穿全劇,讓老人與男孩圍繞“棗兒”進(jìn)行對話展開情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運,都與“棗兒”有著不解之緣;男孩對父親的思念,也與“棗兒”相牽連?!皸梼骸笔侨珓∏楣?jié)發(fā)展的線索,是人物對白的話題。
    1.概括文中的老人和男孩的人物形象?老人:是一個農(nóng)民形象:他滿懷親情,富有愛心。他念舊而又傳統(tǒng),面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。男孩:男孩是年幼的新生一代的形象:他思念父親,喜愛心疼自己的老人,天真而又懂事。在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性,他的這種天性又帶有鮮明的時代特征。
    2.文中的那一顆老樹上掛滿的紅棗的是什么味道?到底是苦澀還是香甜呢?為什么?(1)棗兒是香甜的,因為棗兒里包含著老人對往昔的回憶、孩子對父親的回憶、老人對孩子的疼愛、老人和男孩對未來的希望……(2)棗兒是苦澀的,因為棗兒里也包含著現(xiàn)實生活中老人的孤獨、孩子寂寞的期盼、現(xiàn)代社會與人感情之間的沖突。
    3.“棗兒”除了指真實的“棗兒”,還有其他含義嗎?棗兒是親情的象征,是故鄉(xiāng)的象征,也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。
    4.你對劇中未出場的兩個人物怎么看?這反映了怎樣的社會現(xiàn)實?老人的兒子,不再像老一輩那樣,終身不離鄉(xiāng)土,而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人,闖蕩于外面的世界;男孩的父親,離開鄉(xiāng)村而定居于城里,拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側(cè)面反映了在社會的現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
    5.作者想要借棗兒表達(dá)一種什么思想感情?在劇中,棗兒是親情的象征,是故鄉(xiāng)的象征,但更主要的是傳統(tǒng)生活的象征,是精神家園的象征。全劇以棗兒為象征,借棗兒來寫親情,又借親情來反映我國由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型過程中人們生存狀態(tài)的變化。作者在劇本中既表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落,以及人們對傳統(tǒng)的固守、對精神家園的追尋,也企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化,走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng),而邁進(jìn)現(xiàn)代社會的新生活。
    6.課文開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠,讀一讀,想想它在劇中起什么作用。課文開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠。這首童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情。課文以這種富有民間特色的童謠形式開頭,隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容,并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾也用了這首童謠,但情境有所變化,由幕后換為前臺,由哼唱變成呼喊,由沒人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無數(shù)個童聲呼喚的聲音”,既與開頭相呼應(yīng),又強化了劇中的情境和內(nèi)容,深化了全劇的思想感情。
    象征手法:象征就是托意于物,通過某一特定的具體形象來表現(xiàn)抽象事物和思想感情。劇中運用象征手法 ,“棗兒”象征著什么?(1)“棗兒”象征著親情。老人思念兒子,男孩想念父親,“棗兒”凝聚著老人與男孩的情感困惑。(2)“棗兒”象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊,表現(xiàn)了老人對故土的摯愛;兒子久出未歸,離開故土追尋心中的夢。(3)“棗兒”是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng),更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式,它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系,是當(dāng)今社會的縮影,喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實:在劇烈深刻的社會變革中,人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)峻的考驗。
    品味語言1.揣摩語言,分析下列臺詞的象征意味。(1)老人 老子個兒大……就叫棗兒。并非指個子,隱含了永不褪色的親情,永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。(2)老人 (捏捏男孩的臉)爺爺小時候……不中看,誰要啊。老人內(nèi)心呼喊兒子,因兒子沒有回應(yīng)而傷心;老人年老,被兒子遺忘,透出一種深深的失落感。(3)老人 聽好,我講完一個故事,你才能吃一顆棗兒。噢,慢慢吃才能吃出個甜味。不僅是對吃棗而言,也是對一般生活哲理的泛指,其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。
    (4)男孩 棗兒叔叔……爺爺,你怎么了?“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失,表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。(5)男孩 爹回來會帶……你的棗兒甜!“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵,它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們,往往迷戀于外在世界,忘記了回家的路,但他們最終會回來的,喧囂之后是平靜,躁動之后是安寧。(6)男孩 我娘說,出遠(yuǎn)門的人有時候不認(rèn)識回家的路了,只要家里人天天喊,他早晚會回來的。道德、倫理、親情是每個人必須有的,但日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切,迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
    有人說劇本的思想內(nèi)容具有多重性、雙向性和多樣性,你是怎樣理解的? ? 雙重性:劇本的思想內(nèi)容,在表層上,表現(xiàn)的是牽動人心的深切親情,一位老人與一個男孩的純真情義,以及老一輩的深厚鄉(xiāng)情;但在深層,表現(xiàn)的是人們在社會變革中的情感動蕩.人生變化和生存考驗,等等。? ? 雙向性:劇中感人至深地描寫了老人對兒子和男孩對父親的親情,老人與男孩之間真摯感情,以及老人對以往歲月的懷念。劇本所表達(dá)的思想內(nèi)容,實際上有相反相成的兩個方面:它既表現(xiàn)了深摯強烈的至愛親情,也反映了家庭關(guān)系的必然變化;既表現(xiàn)了對以往歲月的懷念,也反映了社會變革的必然趨向;既表現(xiàn)了人們對傳統(tǒng)的依戀.對精神家園的尋求,也反映了傳統(tǒng)的失落.精神家園的失落。其中有迷茫,也有清醒;有困惑,也有企盼;
    有對往昔的眷念,也有對未來的呼喚。 多樣性:劇本的思想內(nèi)涵十分豐富,因此可以有多樣化的理解。例如這樣一些看法:劇本表現(xiàn)了感人至深的親情,也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情;反映了當(dāng)今社會家庭關(guān)系的變化,呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通;反映了現(xiàn)代化過程中,青壯年離開鄉(xiāng)土.老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況;表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落,以及人們對傳統(tǒng).對精神家園的追尋;表現(xiàn)了社會的深刻變遷,企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化,走出家園.走出封閉.走出傳統(tǒng),而邁進(jìn)現(xiàn)代社會的新生活……如此等等,都是劇本思想內(nèi)容的應(yīng)有之義。
    《棗兒》全文圍繞著“棗兒”展開情節(jié),描寫了老人和男孩之間的一段親密交往,表現(xiàn)了老人對兒子、男孩對父親的深摯感情,反映了我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會變遷。棗兒是香甜的棗兒,也是苦澀的棗兒。棗兒是一座永久的家園,又是一座需要護(hù)理和更新的家園。

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    19 棗兒

    版本: 人教部編版

    年級: 九年級下冊

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