
第13課 現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流
1、一戰(zhàn)之后,亞非拉地區(qū)發(fā)生了現(xiàn)象?
出現(xiàn)了20世紀(jì)第一次民族民主運(yùn)動(dòng)的高潮; 世界殖民體系遭到?jīng)_擊,開始解體。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象?
2、據(jù)71地圖說史:一戰(zhàn)后歐洲版圖出現(xiàn)了哪些新變化?
4大帝國解體;誕生了一些新興民族獨(dú)立國家;殖民主義勢力削弱;
一位法國官員評論道:“參與到第一次世界大戰(zhàn)中的這17.5萬非洲士兵,在法蘭西和佛蘭德的壕溝里掘好了舊非洲的墳?zāi)?。? 法國印度支那總督于1926年寫道:“這場把歐洲浸潤在血泊中的戰(zhàn)爭······喚醒了遠(yuǎn)離我們的土地上人民的獨(dú)立意識······過去幾年里,一切都變了。不論是人還是思想,就連亞洲本身都變了?!? —— 轉(zhuǎn)引自[美]斯塔夫里阿諾斯著,王紅生等譯全球分裂:第三世界的歷史進(jìn)程》
3、結(jié)合材料并根據(jù)所學(xué),一戰(zhàn)后如何“喚醒遠(yuǎn)離我們土地上人民的獨(dú)立意識?
(1)削弱了殖民主義勢力。
(2)客觀上促進(jìn)了自由、民主、民族獨(dú)立與民族自決思想的傳播.
(3)在幫助宗主國作戰(zhàn)并取得勝利的過程中,民族自決的原則在殖民地傳播開來.
(4)一戰(zhàn)引發(fā)俄國十月革命爆發(fā);十月革命鼓舞被壓迫民族的解放斗爭
概況:1959年,以卡斯特羅為首的古巴革命力量推翻美國扶植的傀儡政權(quán),1961年成立社會(huì)主義國家;1999年,巴拿馬人民從美手中收回巴拿馬運(yùn)河區(qū)的全部主權(quán)。
通過以上史實(shí),我們可以得出什么歷史結(jié)論?
二戰(zhàn)后,亞非拉地區(qū)通過斗爭獲得了民族的獨(dú)立和解放;世界殖民體系土崩瓦解。
2、形成了500多年的世界殖民體系為何會(huì)在短短的半個(gè)世紀(jì)土崩瓦解?
(1)請閱讀73史料閱讀,這些國際文件的規(guī)定有何共性?
提倡國際合作;尊重各民族的主權(quán)和治權(quán);支持被壓迫民族的民族解放斗爭;在法理上廢除了殖民主義。
(2)為何有這些規(guī)定?這些規(guī)定產(chǎn)生了什么影響?
原因:二戰(zhàn)的爆發(fā);為徹底打敗法西斯侵略;爭取被壓迫民族的斗志
影響;成為被壓迫民族爭取民族獨(dú)立的理論武器;民族民主意識更為廣泛的傳播;出現(xiàn)了20世紀(jì)第二次民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。
歸納瓦解原因: (1)二戰(zhàn)削弱了帝國主義國家的實(shí)力; (2)國際支持(3)亞非拉地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族民主意識更為廣泛的傳播(4)非殖民化是大勢所趨。
(1)接受西方思想中的一些基本價(jià)值取向(2)學(xué)習(xí)英國的政治體制。(3)主要官方語言為印地語和英語。(3)崇尚甘地思想,尊重宗教信仰的多樣性。 (4)歷史傳統(tǒng)仍然影響著政治與社會(huì)生活。
都注意發(fā)揚(yáng)儒家文化的精華;又注意吸收西方文化的精華;努力創(chuàng)造一種現(xiàn)代的東方文化。
(1)閱讀75頁歷史縱橫,根據(jù)所學(xué)試分析新加坡經(jīng)濟(jì)增長的秘訣是什么?
秘訣:新加坡的獨(dú)立;和平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境;經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展;新加坡地理位置優(yōu)越;儒家文化的影響;政府的推動(dòng);人民的辛勤勞動(dòng)。
(2)儒家文化對新加坡文化發(fā)展有什么影響?對我國有何啟示?
影響:成為新加坡文化的重要組成部分;豐富了新加坡文化的內(nèi)涵;形成了一種多元的、現(xiàn)代的東方文化。
啟示:重視儒家文化的傳承;取其精華,去其糟粕;將傳統(tǒng)文化的精華精華與現(xiàn)代文化相融合
50年過后,亞洲這些新獨(dú)立的國家并不是完全走西方走過的路,他們在現(xiàn)代化進(jìn)程中走的是一條屬于自己的路。這些成就感增強(qiáng)了他們的信心,物質(zhì)的成功帶來了對文化的伸張。一些比較成功的國家領(lǐng)導(dǎo)人,如新加坡、馬來西亞,宣稱自己的發(fā)展得益于一種精神上的力量,即“亞洲價(jià)值觀”。——馬克圭《世界文明史》
消除殖民主義影響,復(fù)興民族文化。宗教:伊斯蘭教為官方宗教,也有少數(shù)人信仰基督教等其他宗教語言:阿拉伯語為官方語言,但英語和法語也被廣泛使用,英語中的“埃及”一詞,是從古希臘語演變而來的遺產(chǎn):古埃及留下的諸多名勝古跡成為埃及乃至世界的文化遺產(chǎn),對現(xiàn)代埃及的建筑和藝術(shù)等也有很大影響
結(jié)合所學(xué),分析二戰(zhàn)后新興民族國家的文化復(fù)興有何特點(diǎn)?為什么這些新興民族國家要吸收西方文化?
特點(diǎn):將本土文化與西方文化相結(jié)合。
原因:文化發(fā)展需要交流與借鑒其他文化;取西方文化之長,為民族文化發(fā)展助力。
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