文言文閱讀精講精  文言 文言虛詞是與文言實(shí)詞相對(duì)而言的是指意義較虛,沒有實(shí)在意義的詞語。主要指代詞、副詞、介詞、連詞、助詞和嘆詞。虛詞有兩個(gè)方面的特點(diǎn):一從意義上看,虛詞表示實(shí)詞之間、句子之間的意義關(guān)系、結(jié)構(gòu)關(guān)系以及語氣,有的能用現(xiàn)代漢語翻譯,有的不能;二從語法功能上看,有的虛詞與名詞或名詞性短語組成介詞短語,能充當(dāng)狀語、補(bǔ)語,有的起連接詞語或句子的作用(如連詞、結(jié)構(gòu)助詞),有的起標(biāo)志性作用(如賓語前置的標(biāo)志、定語后置的標(biāo)志)。高考對(duì)文言虛詞一般不單獨(dú)考查,通常融合到斷句題和翻譯題中,隱性考查常見文言虛詞在具體語境中的意義和用法,并且對(duì)虛詞的考查主要集中在18個(gè)虛詞(而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之)上。鑒于虛詞在理解文意中的重要作用,考生需要掌握文言虛詞的推斷技法,學(xué)會(huì)辨析易錯(cuò)虛詞的不同意義和用法。 一、最易混淆的四個(gè)虛詞辨析(一)而而”作為文言文中一個(gè)重要的虛詞,它的主要用法是作為兩項(xiàng)內(nèi)容或兩個(gè)句子的連接詞表明前后內(nèi)容或上下句之間的關(guān)系,但是作為連詞構(gòu)成的關(guān)系較為復(fù)雜。以下三種情況考生最容易辨析不清我們重點(diǎn)加以講解。1.表修飾VS表遞進(jìn)而”表修飾關(guān)系是指“而”連接的前后兩項(xiàng)分別是句子的狀語和動(dòng)詞謂語,中前項(xiàng)一般表示動(dòng)作行為的狀態(tài)、方式、時(shí)間等。那么,判斷是不是修飾關(guān)系,只要看它是否處在狀語和謂語之間就基本上可以斷定了,此時(shí)的不用翻譯。如夜縋出”和“吾嘗終日思矣”中的“而”皆表修飾關(guān)系。而”表遞進(jìn)關(guān)系是指“而”連接的前后兩項(xiàng)分別是包含主語和謂語兩個(gè)句子并且在語意上后面內(nèi)容對(duì)前面內(nèi)容來說呈現(xiàn)更進(jìn)一步的遞進(jìn)關(guān)系,此時(shí)的“而”要譯為“并且而且”。如“君子博學(xué)日參省乎己”中的“而”表遞進(jìn)關(guān)系。2.表順承VS表并列如何判斷“而”是表順承關(guān)系還是表并列關(guān)系主要看兩點(diǎn):(1)“而”前后的詞語有無時(shí)間上或邏輯上的先后順序,如果有則此時(shí)“而”表示順承關(guān)系,如“圖窮匕首見”。(2)“而”前后的詞語是否地位相等,是否可以互換位置而不改變語意如果可以,那么“而”一般表示并列關(guān)系如“侶魚蝦友麋鹿”。3.表修飾VS表順承前者側(cè)重“而”后面的動(dòng)詞而”前面的詞作狀語,修飾后面的動(dòng)詞;后者強(qiáng)調(diào)先后關(guān)系。例如:(1)填然鼓之兵刃既接,棄甲曳兵走。(《寡人之于國(guó)也》)“而”,表修飾關(guān)系連接狀語和后面的動(dòng)詞,一般不譯。(2)廣起,殺尉。(《陳涉世家》)“而”,表順承關(guān)系不譯或譯為“就,接著”。【跟蹤訓(xùn)練】1.解釋下列句子中“而”的意義和用法。(1)秦王還柱           (2)蟹六跪二螯           (3)夫趙強(qiáng)燕弱           (4)畢禮歸之           (5)然則將軍之仇報(bào)燕國(guó)見陵之恥除矣           (6)人非生知之者           (7)秦人拱手取西河之外           (8)荊軻和            (二)以以”在文言文中是使用最廣泛的一個(gè)虛詞,在其眾多的義項(xiàng)中我們重點(diǎn)區(qū)分最易混淆的“以”表原因時(shí)的兩類詞性。介詞表原因VS連詞表原因區(qū)分表原因的“以”是介詞還是連詞關(guān)鍵看它后面的成分:(1)“以”為介詞:常與后面的代詞、名詞、名詞性短語組成介賓短語。如“不以物喜不以己悲”“且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡”中的“以”均是表原因的介詞。[提示] “以”作介詞時(shí),有修飾或限制作用介賓短語后可加“而”,如上面“不以物(而)喜不以己(而)悲”“且以一璧之故(而)逆強(qiáng)秦之歡”。(2)“以”為連詞:它后面可以是短語也可以是句子。“以”的前后是被連接的兩個(gè)部分,而這兩部分中后一部分往往是前一部分的目的或結(jié)果,如晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也中的連接了前后兩個(gè)句子,因此,應(yīng)該看作表原因的連詞。[提示] 作連詞時(shí),沒有修飾和限制作用,只起關(guān)聯(lián)作用,且因果配套使用,即有因必有果,可以加所以之所以。如上面(之所以)晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也 【跟蹤訓(xùn)練】2.解釋下列句子中“以”的意義和用法。(1)少父任兄弟并為郎           (2)古人……往往有得,其求思之深而無不在也           (3)臣供養(yǎng)無主           (4)但劉日薄西           (5)既罷歸國(guó),相如功大拜為上卿           (6)而彭祖乃今久特聞            (三)與與”作“和、跟、同”時(shí),既可以作介詞又可以作連詞。在某些試題中此類“與”屬于意義相同而用法不同,尤其需要注意辨別區(qū)分。另外,如何分清“與”是實(shí)詞還是虛詞這也是個(gè)關(guān)鍵問題。1.介詞表“和、跟、同”VS連詞表“和、跟、同”與”譯為“和、跟、同”是連詞還是介詞,可以這樣辨別:(1)當(dāng)“與”作介詞時(shí),前后內(nèi)容不是并列關(guān)系,二者位置不能互換,若互換基本意思發(fā)生改變,且在句中前面可以加入狀語等其他成分如“當(dāng)與秦相較”中的“與”作介詞。(2)當(dāng)“與”作連詞時(shí)前后內(nèi)容為并列關(guān)系,二者能夠互換位置而基本意思不變且在句中作同一種成分,此時(shí)“與”前面不能增加狀語成分如“備他盜之出入與非常也”中的“與”作連詞。2.實(shí)詞“與”VS虛詞“與”分不清“與”的詞性是虛是實(shí)這是關(guān)于“與”的第二個(gè)難點(diǎn)。判是實(shí)詞還是虛詞,關(guān)鍵要看的前后是構(gòu)成完整語句,還是構(gòu)成并列短語。例如:(1)與嬴而不助五國(guó)也。(《六國(guó)論》)這里的“與”和后面的“嬴”構(gòu)成動(dòng)賓短語因此“與”是實(shí)詞,譯為“親附、親近”。(2)蜩與學(xué)鳩笑之。(《逍遙游》)這里的“與”前后都是名詞因此“與”是連詞,譯為“和、同”。 【跟蹤訓(xùn)練】3.解釋下列句子中“與”的意義和用法。(1)沛公軍霸上,未得項(xiàng)羽相見           (2)陳涉少時(shí)人傭耕           (3)蘇子客泛舟游于赤壁之下           (4)則一生彘肩           (5)雖府吏要,渠會(huì)永無緣           (6)夫子喟然嘆曰:“吾點(diǎn)也?!?/span>           (7)吾徐公孰美           (8)況吾子漁樵于江渚之上            (四)焉表代詞或兼詞VS表語氣助詞如何區(qū)分“焉”表代詞或兼詞還是表語氣助詞?我們只要注意辨別,就有規(guī)律可循。只要符合下列條件之一的,句尾的“焉”字即為語氣助詞否則就是代詞或兼詞。(1)主語是表示處所的名詞或名詞性短語時(shí)句尾的“焉”字為語氣助詞。如“彭蠡之口有石鐘山焉”(《石鐘山記》)中的“焉”表陳述語氣。(2)主語是代替表示處所、范圍、方位的名詞或名詞性短語的指示代詞時(shí),句尾的“焉”為語氣助詞如“此之謂三有禮焉”(《孟子·離婁下》)中的為陳述語氣。(3)狀語是表示處所、范圍、對(duì)象、原因、方式的詞語或短語時(shí),句尾的“焉”字為語氣助詞,如“其鄉(xiāng)人曰:‘肉食者謀之又何間焉?’”(《左傳·曹劌論戰(zhàn)》)中的“焉”表疑問語氣。 【跟蹤訓(xùn)練】4.解釋下列句子中“焉”的意義和用法。(1)于是余有嘆           (2)且置土石           (3)積土成山風(fēng)雨興           (4)萬鐘于我何加           (5)若不闕秦,取之           (6)猶且從師而問            二、“六技法”推斷文言虛詞解答文言虛詞題最根本的方法就是熟練掌握虛詞的基本意義和用法,然后把意義和用法代入原文語境中去驗(yàn)證。比如“以”作介詞時(shí)有“因”“用”“拿”等意思,當(dāng)遇到文言語句中有“以”作介詞的時(shí)候就可把這幾個(gè)義項(xiàng)代入原文中驗(yàn)證推斷。但在牢記文言虛詞意義和用法的基礎(chǔ)上還可以靈活運(yùn)用一些推斷方法,以提高解題的效率。 技法一 語境推斷法虛詞大多有多種用法,要確定其具體意義和用法必須結(jié)合具體的語境。如遂掃石而坐,是先掃石,再坐下,由此推斷表順承關(guān)系;棄甲曳兵而走,是一面丟掉鎧甲、拖著武器,一面逃跑,動(dòng)作是同時(shí)進(jìn)行的,也就是說棄甲曳兵是修飾的,由此推斷表修飾關(guān)系。 【跟蹤訓(xùn)練】5.閱讀下面的文言文,完成后面的題目。崔瑗字子玉,早孤銳志好學(xué),能傳其父業(yè)。年十八游學(xué)京師,遂明天官、歷數(shù)、《京房易傳》。諸儒宗之。年四十余始為郡吏。以事系東郡發(fā)干獄。獄掾善為《禮》,瑗間考訊時(shí)輒問以《禮》說。其專心好學(xué)雖顛沛必于是。后事釋歸家為度遼將軍鄧遵所辟。居無何,遵被誅,瑗免歸。(選自《后漢書·列傳第四十二》)翻譯文中畫橫線的句子。(注意下列句中加點(diǎn)虛詞的翻譯)(1)事系東郡發(fā)干獄。 (2)獄掾善《禮》,瑗間考訊時(shí)輒問《禮》說。 (3)后事釋歸家度遼將軍鄧遵辟。 技法二 詞性界定法有些文言詞兼有實(shí)詞和虛詞兩種性質(zhì)可借助上下文的語境,推斷其詞性和用法。詞性不一樣,用法也不一樣。如《蘭亭集序》中的兩個(gè)句子及其所之既倦不能不以之興懷:前一個(gè)是動(dòng)詞,往、到達(dá);后一個(gè)是代詞,代指向之所欣……已為陳跡。 【跟蹤訓(xùn)練】6.閱讀下面的文言文完成后面的題目。昔者楚欲攻宋墨子聞而悼之。自魯趨而十日十夜足重繭而不休息裂衣裳裹足,至于郢。見楚王,曰:“臣聞大王舉兵將攻宋計(jì)必得宋而后攻之乎?亡其苦眾勞民,頓兵挫銳負(fù)天下以不義之名,而不得咫尺之地猶且攻之乎?”王曰:“必不得宋又且為不,曷為攻之?”墨子曰:“臣見大王之必傷義而不得宋。”王曰:“公輸,天下之巧士作云梯之械,設(shè)以攻宋曷為弗?。俊蹦釉唬骸傲罟斣O(shè)攻,臣請(qǐng)守之?!庇谑枪敯阍O(shè)攻宋之械墨子設(shè)守宋之備。九攻而墨子九卻之,弗能入。于是乃偃兵,輟不攻宋。(節(jié)選自《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》)翻譯文中畫橫線的句子。(注意下列句子中加點(diǎn)虛詞的翻譯)(1)亡苦眾勞民頓兵挫銳,負(fù)天下不義不得咫尺,猶且攻乎?  (2)必不得宋,又且不義? (3)九攻墨子九卻弗能入。于是偃兵輟不攻宋。  技法三 同位互推法語言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對(duì)文其對(duì)應(yīng)位置上的詞語的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法推斷對(duì)應(yīng)位置的疑難虛詞的用法。如“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣”(《歸去來兮辭》)中“以”和“而”處于對(duì)應(yīng)位置而”是表修飾的連詞,由此可推斷“以”也是表修飾的連詞。再如“因利乘便,宰割天下分裂山河”(《過秦論》)中“因”和“乘”處于對(duì)應(yīng)位置,乘”是介詞“趁著”的意思由此可推斷“因”也是“趁著”的意思。此句的“利”“便”也是對(duì)文都是指“有利的形勢(shì)”。 【跟蹤訓(xùn)練】7.閱讀下面的文言文完成后面的題目。景公問晏子曰:“吾欲服圣王之服居圣王之室,如此,則諸侯其至乎?”晏子對(duì)曰:“法其節(jié)儉則可,法其服居其室,無益也。三王不同服而王,非以服致諸侯也。誠(chéng)于愛民,果于行善天下懷其德而歸其義,若其衣服節(jié)儉而眾說也。夫冠足以修敬,不務(wù)其飾;衣足以掩形御寒,不務(wù)其美。身服不雜彩首服不鏤刻。古者常有處巢窟穴而不惡,予而不取,天下不朝其室而共歸其仁。及三代作服為益敬也。服之輕重便于身用財(cái)之費(fèi)順于民。其不為巢者,以避風(fēng)也;其不為窟穴者以避濕也。是故明堂之制下之潤(rùn)濕,不能及也;上之寒暑,不能入也。土事不文,木事不鏤示民知節(jié)也。及其衰也衣服之侈過足以敬,宮室之美過避潤(rùn)濕用力甚多,用財(cái)甚費(fèi),與民為仇。今君欲法圣王之服不法其制,若法其節(jié)儉也則雖未成治,庶其有益也。今君窮臺(tái)榭之高,極污池之深而不止務(wù)于刻鏤之巧、文章之觀而不厭則亦與民而仇矣。若臣之慮恐國(guó)之危,而公不平也。公乃愿致諸侯不亦難乎?公之言過矣?!?/span>(節(jié)選自《晏子春秋》)翻譯文中畫橫線的句子。(注意下列句子中加點(diǎn)虛詞的翻譯)(1)夫冠足修敬,不務(wù)飾;衣足掩形御寒,不務(wù)美。 (2)橧巢,避風(fēng);窟穴,避濕 (3)今君窮臺(tái)榭,極污池不止務(wù)于刻鏤之巧、文章之觀厭,則亦與民而仇矣。   技法四 語法分析法根據(jù)虛詞在句子中所作的成分來判斷其大概含義。不同的句子成分決定了詞語的詞性和用法,如“如今人方為刀俎我為魚肉,何辭為?”(《鴻門宴》),句中有三個(gè)“為”前兩句的主語是“人”和“我”,賓語是“刀俎”和“魚肉”句中的兩個(gè)“為”應(yīng)為動(dòng)詞作謂語,譯為“是”;末句“何辭”,即“辭何”是個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu),主語承前省略可見句末的“為”是表疑問的語氣助詞,因?yàn)樗槐硎緦?shí)在意義。【跟蹤訓(xùn)練】8.閱讀下面的文言文,完成后面的題目。楚人卞和得玉璞楚山中,奉而獻(xiàn)厲王。厲王使玉人相之,玉人曰:“石也?!蓖?/span>和為誑而刖(砍掉)左足。及厲王薨武王即位,和又奉其璞而獻(xiàn)之武王。武王使玉人相之,又曰:“石也?!蓖跤忠院蜑檎N而刖其右足。武王薨文王即位,抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜淚盡而繼之以血。王聞之使人問,曰:“天下刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫?qū)氂穸}之,貞士而名之以誑此吾所以悲也。”王使玉人理其璞而得寶焉,遂命曰“和氏之璧”。(節(jié)選自《韓非子·和氏》,有刪改)下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(  )A.B.C.D. 技法五 刪換判斷法有些虛詞的用法,可以通過刪除或替換的方法來推斷。虛詞被刪除或替換后,句意表達(dá)不受影響的,此虛詞一般是連詞;句意表達(dá)受到影響的,此虛詞一般是介詞。 【跟蹤訓(xùn)練】9.閱讀下面的文言文完成后面的題目。晏子方食景公使使者至。分食食之使者不飽,晏子亦不飽。使者反,言之公。公曰:“嘻!晏子之家,若是貧也!寡人不知是寡人之過也。”使吏致千金與市租,請(qǐng)以奉賓客。晏子辭。三致之終再拜而辭曰:“嬰之家不貧,以君之賜澤覆三族,延及交游振百姓,君之賜也厚矣!嬰之家不貧也。嬰聞之,夫厚取之君施之民,是臣代君君民也忠臣不為也;厚取之君而不施于民是為筐篋之藏也,仁人不為也;進(jìn)取于君退得罪于士,身死而財(cái)遷于他人,是為宰藏也,智者不為也。夫十總之布,一豆足于中,免矣?!?/span>(節(jié)選自《晏子春秋》有刪改)下列各句中加點(diǎn)詞的用法,相同的一項(xiàng)是(  )A.B.C.D. 技法六 標(biāo)志識(shí)別法有些虛詞是構(gòu)成特殊文言句式的標(biāo)志詞其用法是固定的。如用“者”“也”“乃”“為”表判斷用“見”“于”“為”“為所”表被動(dòng),用“之”“是”表賓語前置。如:“此非孟德之困于周郎者乎”和“何陋之有”。 【跟蹤訓(xùn)練】10.閱讀下面的文言文完成后面的題目。有群丐過其門見(來懋齋)先生家羅杯盤,必有所謂喜事者。遂麇集于戶限外,爭(zhēng)欲得杯盤狼藉之余瀋。斯時(shí)也,先生饑火與憤火交綏于是出謂群丐曰:“予之肆筵以設(shè)席也實(shí)以部試期迫,赴都乏資意欲藉親故之集會(huì)輪資,應(yīng)眉急耳。奈親故負(fù)我,今竟食言以致吾之酒肴為虛設(shè)。雖然與其魚餒而肉敗,孰若大家共一飽。汝曹其就座,吾將為東道主而暢飲焉?!比贺さ翘?/span>餉既良,已謂先生曰:“吾儕小蒙先生賜以酒食,固屬非分之寵。今試一問,由此達(dá)京師需金幾何?”先生曰:“但使途無饑渴,而安抵都下足矣。群丐應(yīng)聲起曰:“是區(qū)區(qū)者,何難之有?吾儕愿盡力焉,沿途以行乞所得,供先生食。”往往逆旅主人嘉其義而奇其事,且厚有贈(zèng)饋。既抵都,群丐各分道行乞,以所得資為先生應(yīng)試費(fèi)。試后果捷南宮,得出為某邑宰,循例省親回籍。群丐亦促之返焉。(節(jié)選自《虞初廣志》,有刪改)翻譯文中畫橫線的句子。(注意下列句中加點(diǎn)虛詞的翻譯)(1)予之肆筵以設(shè)席,實(shí)以部試期迫,赴都乏資,意欲藉親故之集會(huì)輪資,應(yīng)眉急耳。  (2)與其魚餒而肉敗,孰若大家共一飽。 (3)是區(qū)區(qū),何難有?吾儕愿盡力焉,沿途以行乞所得,供先生食。   

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