10課 近代以來(lái)的世界貿(mào)易與文化交流的擴(kuò)展一、選擇題1.有人說(shuō),新航路的開辟發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新世界。這一時(shí)期A.歐亞市場(chǎng)商品種類增多B.達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》C.世界市場(chǎng)基本形成D.京劇藝術(shù)產(chǎn)生2.下表反映的是英國(guó)東印度公司運(yùn)銷的中國(guó)茶葉占廣州出口茶葉的變化情況。表中變化表明英國(guó)東印度公司時(shí)間17701780179019世紀(jì)所占比重33%54%74%80%A.依靠茶葉得到迅速壯大B.推動(dòng)了中國(guó)茶葉的商品化C.壟斷了茶葉的國(guó)際市場(chǎng)D.日益控制中國(guó)茶葉的出口3.這一時(shí)期,除了赤貧階層以外的幾乎(歐洲)所有人都可以買上好幾套衣服,其衣櫥也慢慢變得多姿多彩起來(lái)。歐洲的消費(fèi)者可購(gòu)買更多的家具、儲(chǔ)物柜、瓷器以及其他裝飾品來(lái)填滿他們的房子,他們擁有的物品甚至超過(guò)其最為富有的祖先。這一情形的出現(xiàn)主要得益于A.新航路的開辟B.世界市場(chǎng)的形成C.商業(yè)革命的完成D.工業(yè)革命的開展4.從《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》的簽訂到世界貿(mào)易組織的成立,表明世界貿(mào)易發(fā)展方向是A.體系化、制度化B.法制化、自由化C.多極化、全球化D.全球化、體系化5.18世紀(jì),茶葉帶給英國(guó)國(guó)庫(kù)的稅收曾經(jīng)達(dá)到每年330萬(wàn)鎊,占國(guó)庫(kù)總收入的十分之一左右,這些前所未有的財(cái)富為近代英國(guó)的工業(yè)革命和資本主義發(fā)展奠定了最初的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這能夠說(shuō)明A.茶稅是英國(guó)最主要的稅收B.茶稅為工業(yè)革命提供了資本原始積累C.飲茶現(xiàn)象在英國(guó)十分普遍D.中國(guó)茶的傳入促進(jìn)了英國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型6.1583年,傳教士利瑪竇肩負(fù)傳播上帝福音的使命來(lái)到中國(guó)。起初他黑袍西冠,后經(jīng)友人指點(diǎn)改穿中國(guó)服裝。20年后,他在寄給歐洲一位教友的信中說(shuō):在這里我們穿中國(guó)的服飾,長(zhǎng)袖、方巾、長(zhǎng)須、束發(fā)……不吃面包,不喝酒,只吃米飯,這種生活我已經(jīng)習(xí)慣了……”利瑪竇改變服飾和飲食習(xí)慣的主要目的是A.熟悉東方禮儀文化以便傳回西方B.利瑪竇仰慕中國(guó)儒家文化C.害怕中國(guó)人民的反洋教斗爭(zhēng)D.接近中國(guó)士大夫便于傳教活動(dòng)7.對(duì)下面歷史文物解釋正確的是 A.清朝的時(shí)鐘世界領(lǐng)先B.體現(xiàn)了中西文化融合的特點(diǎn)C.時(shí)鐘更有利控制農(nóng)時(shí)D.體現(xiàn)了中國(guó)文化的一脈傳承8.17世紀(jì)以來(lái),日本興起了蘭學(xué)(荷蘭學(xué)),英國(guó)則興起了對(duì)印度的梵文研究。這體現(xiàn)了A.世界貿(mào)易促進(jìn)了世界各地文化的交流B.軍事侵略帶動(dòng)了對(duì)殖民地的文化侵略C.西方啟蒙運(yùn)動(dòng)受到了東方文化的影響D.文化交流促進(jìn)了世界文化近代化進(jìn)程二、非選擇題9.閱讀材料,完成下列要求材料一  商業(yè)的溝通從來(lái)就是文化的交流與融合。傳統(tǒng)的中國(guó)出口商品,傳遞著東方的風(fēng)物人情和社會(huì)景象。它們走進(jìn)西方的日常生活,融入了歐洲的飲食、服飾文化。外銷商品的定購(gòu)與生產(chǎn),使西方的宗教故事、神話傳說(shuō)傳入中國(guó)民間,而且造就了一批掌握了西方繪畫技藝的大師。西方的醫(yī)學(xué)、商業(yè)文化也都不同程度地被中國(guó)同行接受。……縱觀古代中西文化交流的歷史,盡管中國(guó)文化曾對(duì)西方文化產(chǎn)生了較大的影響,但中國(guó)在吸收西方文化上卻是淺嘗輒止,從文化交流的角度來(lái)看,中國(guó)文化對(duì)西方文化的吸收基本上處于文化的表層。——摘編自吳建雍《清前期中西貿(mào)易中的文化交流與融合》等材料二  在當(dāng)今世界向多極化發(fā)展中,東亞在世界上崛起,增強(qiáng)了東亞文化在世界上的地位。東亞發(fā)展模式的成功,使東亞地區(qū)的國(guó)家更堅(jiān)定了對(duì)自身文化的信心。這種自信更促進(jìn)了一種亞洲意識(shí)的覺醒。1996年首屆亞洲兒童權(quán)利與傳媒會(huì)議通過(guò)的《馬尼拉宣言》指出,亞太地區(qū)的大眾傳媒應(yīng)尊重和保護(hù)亞洲社會(huì)的傳統(tǒng)文化,向兒童提供富有亞洲特色的節(jié)目。——摘編自關(guān)世杰《試論二十一世紀(jì)的中西文化交流》1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括明清時(shí)期中西文化交流的特點(diǎn)及對(duì)中國(guó)的影響。2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明當(dāng)今世界文化交流的趨勢(shì)。
參考答案1.A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,新航路開辟的時(shí)間是15、16世紀(jì),歐亞市場(chǎng)商品種類增多是新航路開辟的影響,A項(xiàng)正確。達(dá)爾文的《物種起源》發(fā)表于19世紀(jì),世界市場(chǎng)基本形成是在19世紀(jì)中期,京劇藝術(shù)產(chǎn)生于1819世紀(jì),排除B、CD三項(xiàng)。2.D【解析】根據(jù)表格信息可知,從1770年到19世紀(jì),廣州茶葉的出口逐漸被英國(guó)東印度公司控制,故選D項(xiàng)。材料中無(wú)法體現(xiàn)東印度公司的發(fā)展壯大,排除A項(xiàng);鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)茶葉大量出口,促進(jìn)了中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品的商品化,排除B項(xiàng);材料反映的是中國(guó)茶葉的出口狀況,排除C項(xiàng)。3.D【解析】這一情形的出現(xiàn)說(shuō)明歐洲經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展,人們生活水平顯著提高,這主要得益于工業(yè)革命的開展推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)步,故選D項(xiàng)。4.B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》只是一個(gè)臨時(shí)適用的多邊貿(mào)易協(xié)定,在解決爭(zhēng)端時(shí)缺乏法律性的強(qiáng)制措施。世界貿(mào)易組織取代關(guān)貿(mào)總協(xié)定,標(biāo)志著規(guī)范化、法制化的世界貿(mào)易體系開始建立起來(lái),而世界貿(mào)易組織的宗旨就是自由貿(mào)易,打破貿(mào)易壁壘,體現(xiàn)了自由化的發(fā)展方向,故選B項(xiàng)。5.B【解析】題干材料說(shuō)明茶葉貿(mào)易的利潤(rùn)為工業(yè)革命和資本主義發(fā)展提供了資本原始積累,故選B項(xiàng)。題干材料未涉及其他稅收,無(wú)法看出茶稅是最主要的稅收,A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料僅涉及茶葉稅收,未涉及飲茶現(xiàn)象,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)分夸大了中國(guó)茶的影響,錯(cuò)誤。6.D【解析】本題中的材料圍繞著傳教士利瑪竇在服飾以及生活習(xí)慣上的變化設(shè)計(jì)問題,這些變化只是形式上的、外在的,而其內(nèi)在的本質(zhì)目的是傳教,D項(xiàng)正確。7.B【解析】根據(jù)圖片注釋中的關(guān)鍵信息它的機(jī)械結(jié)構(gòu),除具有一般鐘表的走時(shí)、報(bào)時(shí)、報(bào)刻系統(tǒng)外,又增加了發(fā)更、打更系統(tǒng)及定更、調(diào)更裝置,能夠按一年之中二十四節(jié)氣夜間的長(zhǎng)短調(diào)整并確定更的起訖和間隔時(shí)間、清代造辦處將西方科技與中國(guó)計(jì)時(shí)中西合璧、完美結(jié)合的產(chǎn)物體現(xiàn)了中西文化的融合,故選B項(xiàng)。從題干材料無(wú)法看出清朝時(shí)鐘的先進(jìn)性,A項(xiàng)錯(cuò)誤;時(shí)鐘主要用作日常時(shí)間管理,與農(nóng)時(shí)無(wú)關(guān),C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)錯(cuò)在一脈相承。8.A【解析】新航路開辟之后,隨著殖民擴(kuò)張的進(jìn)一步開展,世界貿(mào)易的發(fā)展隨之?dāng)U大,日本興起了蘭學(xué)(荷蘭學(xué)),英國(guó)則興起了對(duì)印度的梵文研究說(shuō)明世界貿(mào)易促進(jìn)了世界各地文化的交流,故選A項(xiàng)。材料中說(shuō)的是文化的相互交流,不是文化侵略,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有提及啟蒙運(yùn)動(dòng)受到東方文化的影響,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有說(shuō)明文化近代化進(jìn)程,D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.【答案】(1)特點(diǎn):以商業(yè)活動(dòng)為依托;雙向交流;中國(guó)對(duì)西方文化的吸收限于表層。影響:豐富了中國(guó)文化;推動(dòng)中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展:對(duì)西方文化的片面認(rèn)識(shí),一定程度上阻礙了中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型。2)世界各種文化相互理解、借鑒、交融加強(qiáng);東亞文化在世界上的地位不斷增強(qiáng);立足傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信。【解析】第(1)問第一小問從文化交流的媒介、方向、層次等方面分析;第二小問從文化、經(jīng)濟(jì)、觀念等方面回答。第(2)問從文化交融、東亞文化的地位、文化自信等方面回答。

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第10課 近代以來(lái)的世界貿(mào)易與文化交流的擴(kuò)展

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