3.8 蘭亭集序 同步練習(xí)（人教版必修2）(時(shí)間：45分鐘　分值：60分)一、基礎(chǔ)知識(shí)(29分，選擇題每小題3分)1．下列加點(diǎn)字讀音不正確的一項(xiàng)是(　　)A．會(huì)稽(kuài)　　　　　　 流觴曲水(shānɡ)清流激湍(tuān)     趣舍萬(wàn)殊(qǔ)B．癸丑(ɡuǐ)      放浪形骸(hái)俯仰一世(yǎnɡ)     管弦之盛(shènɡ)C．悟言(wù)      曾幾何時(shí)(cénɡ)感慨系之(xì)      以之興懷(xīnɡ)D．齊彭殤(shānɡ)     若合一契(qiè)臨文嗟悼(zī)              虛無(wú)荒誕(dàn)解析：契“qì”，嗟“jiē”。答案：D2．下列對(duì)加點(diǎn)詞解釋全部正確的一項(xiàng)是(　　)A．群賢畢至(全)    少長(zhǎng)咸集(都)茂林修竹(修整)    清流激湍(急流的水)B．暢敘幽情(幽深)    人之相與(交往)崇山峻嶺(高)    暫得于己(一時(shí))C．感慨系之(附著)    修短隨化(變化)終期于盡(至，及)   向之所欣(過(guò)去，從前)D．喻之于懷(比喻)    其致一也(情趣)列坐其次(排列)    列敘時(shí)人(一個(gè)個(gè)地)解析：A項(xiàng)，“修”應(yīng)為“長(zhǎng)、高”。C項(xiàng)，“化”應(yīng)為“自然”。D項(xiàng)，“喻”應(yīng)為“明白”。答案：B3．下列句中加點(diǎn)的詞意義和用法完全相同的一項(xiàng)是(　　)A.B.C.D.解析：A項(xiàng)，前一個(gè)“雖”是連詞“雖然”，后一個(gè)是連詞“即使”。B項(xiàng)，兩個(gè)都是“依靠，靠著”。C項(xiàng)，前一個(gè)“于”是介詞“對(duì)”，后一個(gè)是介詞“在”。D項(xiàng)，前一個(gè)“以”是介詞“因”，后一個(gè)是介詞“用來(lái)”。答案：B4．下列加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是(　　)A．列坐其次     B．信可樂(lè)也C．感慨系之矣     D．夫人之相與解析：A項(xiàng)，“其次”文中古義為“曲水旁邊”，今義為“第二個(gè)”。B項(xiàng)，“信”文中古義為“實(shí)在”，今義為“相信、信任、書(shū)信”等。D項(xiàng)，“夫人”古義中的“夫”是發(fā)語(yǔ)詞，“人”是“人們”，今義為“尊稱一般人的妻子”。C項(xiàng)，“感慨”古今義均為“有所感觸而慨嘆”。答案：C5．下列句中加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象歸類正確的一項(xiàng)是(　　)①群賢畢至，少長(zhǎng)咸集　②又有清流激湍，映帶左右③足以極視聽(tīng)之娛　④齊彭殤為妄作　⑤引以為流觴曲水　⑥所以游目騁懷　⑦足以極視聽(tīng)之娛　⑧猶不能不以之興懷A．①/②/③/④⑦/⑤⑧/⑥B．①⑥/②/③⑤/④⑦/⑧C．①/②⑧/③⑤/⑦/④⑥D．①⑥/②⑧/③/⑦/④⑤解析：A項(xiàng)，①/②/③/④⑦/⑤⑧/⑥依次是形容詞用作名詞、名詞用作動(dòng)詞、動(dòng)詞用作名詞、形容詞用作動(dòng)詞、形容詞用作使動(dòng)、動(dòng)詞用作使動(dòng)。答案：A6．從句式的角度考慮，不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是(　　)A．當(dāng)其欣于所遇B．亦將有感于斯文C．引以為流觴曲水，列坐其次D．不能喻之于懷解析：A、B、D三項(xiàng)均為狀語(yǔ)后置句，正常句序分別為“當(dāng)其于所遇欣”“亦將于斯文有感”“不能于懷喻之”。C項(xiàng)為省略句“引(之)以為流觴曲水，列坐(于)其次”。答案：C7．下列對(duì)文章的分析和解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(　　)A．《蘭亭集序》是王羲之為詩(shī)集《蘭亭集》所寫(xiě)的一篇序文。全文生動(dòng)地記敘了東晉永和九年三月初三一群文人墨客游宴蘭亭臨流賦詩(shī)的空前盛況，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)宇宙人生的深沉感喟。B．文章寫(xiě)了與會(huì)者“一觴一詠”“游目騁懷”的種種歡樂(lè)情景，一個(gè)“樂(lè)”字，揭示了與會(huì)者沉浸在美好的自然和人文環(huán)境中得到審美愉悅而暫時(shí)忘卻煩惱的情趣。C．面對(duì)良辰美景，賞心樂(lè)事，作者沒(méi)有沉浸其中，而是從中引出了對(duì)生死的聯(lián)想。作者肯定莊子的生死觀，實(shí)際上含蓄地表達(dá)了王羲之經(jīng)世致用、有所作為的人生觀。D．綜觀全篇，作者時(shí)喜時(shí)悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而激蕩，再由激蕩而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚(yáng)頓挫之美，所以《蘭亭集序》才成為千古盛傳的名篇佳作。解析：應(yīng)是“否定莊子的生死觀和人生虛無(wú)的思想”，作者并不贊成當(dāng)時(shí)士大夫階層那種“一死生、齊彭殤”的虛無(wú)思想。答案：C8．補(bǔ)寫(xiě)出下面名句的空缺處。(8分)(1)群賢畢至，__________________。此地有崇山峻嶺，____________________，又有清流激湍，____________________。(2)是日也，______________，惠風(fēng)和暢。________________，__________________，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。(3)故列敘時(shí)人，錄其所述，________________，所以興懷，________________。答案：(1)少長(zhǎng)咸集　茂林修竹　映帶左右　(2)天朗氣清　仰觀宇宙之大　俯察品類之盛　(3)雖世殊事異　其致一也二、閱讀鑒賞(22分，選擇題每小題3分)閱讀下面的文字，完成9～13題。王 羲 之王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長(zhǎng)，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書(shū)，為古今之冠，論者稱其筆勢(shì)，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門(mén)生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門(mén)生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞。”鑒曰：“正此佳婿邪！”訪之，乃羲之也，遂以女妻之。羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂(lè)在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，羲之自為之序以申其志。性愛(ài)鵝，會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫(xiě)《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相贈(zèng)耳。”羲之欣然寫(xiě)畢，籠鵝而歸，甚以為樂(lè)。嘗詣門(mén)生家，見(jiàn)棐幾滑凈，因書(shū)之，真草相半。后為其父誤刮去之，門(mén)生驚懊者累日。羲之書(shū)為世所重，皆此類也。每自稱：“我書(shū)比鐘繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也。”曾與人書(shū)云：“張芝臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也。”時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù)，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)候己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。(節(jié)選自《晉書(shū)·王羲之傳》，有刪改)9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　)A．及長(zhǎng)，辯贍　　　　　　　　　　　　 贍：豐富B．裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少   目：眼睛C．然聞信至，咸自矜持       信：信使D．孫綽、李充等皆以文義冠世     冠：位居第一解析：“目”應(yīng)為“看待，看做”之義。答案：B10．下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，不相同的一組是(　　)A.B.C.D.解析：A組中的“焉”均為兼詞“于之”；B組中的“固”均為副詞“一定”；C組中的“相”均為副詞，偏指第二人稱；D組中的“而”均為連詞，前者表承接，后者表修飾。答案：D11．下列句子分別編為四組，全都表明王羲之“率性而為”性格的一項(xiàng)是(　　)①飄若浮云，矯若驚龍②唯一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞③羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂(lè)在京師④羲之欣然寫(xiě)畢，籠鵝而歸，甚以為樂(lè)⑤而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)⑥止一吊，遂不重詣A．①②③　　　　　　　 B．①③⑤C．②④⑥      D．④⑤⑥解析：①是王羲之的書(shū)法特點(diǎn)　③是王羲之淡泊的性情　⑤是王羲之傲岸的性格答案：C12．下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　)A．王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄子，從小有很好的聲譽(yù)，成人后擅長(zhǎng)隸書(shū)，被稱為古往今來(lái)的佼佼者。后來(lái)被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與謝安等文人雅士聚集在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭，寫(xiě)下著名的《蘭亭集序》以抒發(fā)自己的感受。C．王羲之書(shū)法精湛，不但擅長(zhǎng)楷書(shū)和草書(shū)，而且主張學(xué)習(xí)書(shū)法應(yīng)該全身心地投入，只不過(guò)為人狂放傲岸，言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。D．王羲之喜歡鵝，有個(gè)道士養(yǎng)的好鵝，他很喜歡，便替道士寫(xiě)了一部《道德經(jīng)》，換他的鵝。解析：由“幼訥于言，人未之奇”可知，“從小有很好的聲譽(yù)”錯(cuò)。答案：A13．把文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，羲之自為之序以申其志。譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)張芝臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也。譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)述每聞角聲，謂羲之當(dāng)候己，輒灑掃而待之。譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)王羲之曾和志趣相同的朋友在會(huì)稽山陰的蘭亭舉行宴會(huì)，并親自作序，來(lái)抒發(fā)自己的志向。(2)張芝臨池學(xué)寫(xiě)字，池水都變成了黑色，如果天下人像他那樣沉迷于書(shū)法，也不一定落后于他。(3)王述每次聽(tīng)到外面有號(hào)角聲，總以為王羲之來(lái)看望自己，連忙灑掃庭院來(lái)迎接他。參考譯文：王羲之字逸少，是司徒王導(dǎo)的堂侄。王羲之小時(shí)候不善言談，人們看不出他有什么超人之處。長(zhǎng)大后，他很善于辯論，并且以性情耿直而著稱。他擅長(zhǎng)隸書(shū)，為古今之冠。人們稱贊他的書(shū)法筆勢(shì)“飄若浮云，矯若驚龍”。他的伯父王敦、王導(dǎo)都很看重他。陳留(今河南開(kāi)封附近)人阮裕在當(dāng)時(shí)享有盛譽(yù)，而阮裕也看重王羲之，把他和王悅、王承視為王家三位少年英才。有一次，太尉郗鑒派門(mén)生來(lái)見(jiàn)王導(dǎo)，想在王家子弟中選位女婿。王導(dǎo)讓來(lái)人到東邊廂房里去看王家子弟。門(mén)生回去后，對(duì)郗鑒說(shuō)：“王家子弟個(gè)個(gè)不錯(cuò)，可是一聽(tīng)到有信使來(lái)了，都顯得拘謹(jǐn)不自然，只有一個(gè)人坐在東床上，袒腹而食，若無(wú)其事。”郗鑒說(shuō)：“這正是我要選的佳婿。”一打聽(tīng)，原來(lái)是王羲之。郗鑒就把女兒嫁給了他。羲之很喜歡服藥頤養(yǎng)性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。會(huì)稽山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，名士薈萃。謝安未做官時(shí)就住在這里。還有孫綽、李充等人，皆以文章蓋世，他們都在這里建有住宅，與王羲之情投意合。王羲之曾和志趣相同的朋友在會(huì)稽山陰的蘭亭宴集，并親自作序，來(lái)抒發(fā)自己的志向。王羲之生性愛(ài)鵝，會(huì)稽有一位孤老太太養(yǎng)了只鵝，叫聲很好聽(tīng)，他想買(mǎi)而未能得，于是就帶著親友去觀看。誰(shuí)知老太太聽(tīng)說(shuō)他要來(lái)，竟把鵝烹煮了，準(zhǔn)備招待他，他為此難過(guò)了一整天。當(dāng)時(shí)，山陰有位道士，養(yǎng)了一群鵝，王羲之去觀看時(shí)非常高興，多次懇求道士，要買(mǎi)他的鵝。道士對(duì)他說(shuō)：“你若替我抄一遍《道德經(jīng)》，這群鵝就全部送給你啦！”王羲之欣然命筆，寫(xiě)好后籠鵝而歸，一路上樂(lè)不可支。還有一次，他到學(xué)生家去，看見(jiàn)人家的篚木矮桌潔凈光滑，就在上面寫(xiě)起字來(lái)，一半楷書(shū)，一半草體。后來(lái)那位學(xué)生的父親無(wú)意中把這些字給刮去了，他的學(xué)生懊悔了好幾天。他的書(shū)法在當(dāng)時(shí)就很被世人看重，諸如此類的事情很多。王羲之常自稱：“我的書(shū)法和鐘繇相比，可以說(shuō)不相上下；和張芝的草書(shū)相比，也如同大雁排行。”又曾經(jīng)寫(xiě)信給人說(shuō)：“東漢張芝臨池學(xué)寫(xiě)字，池水都變成了黑色，如果天下人像他那樣沉迷于書(shū)法，也不一定比他差。”驃騎將軍王述少有聲譽(yù)，與王羲之齊名，但王羲之卻看不起他，因此二人不和。王述先做了會(huì)稽內(nèi)史，因?yàn)槟赣H去世，就辭職守喪，王羲之來(lái)接替他的職務(wù)，只到王述家去吊唁了一次，就再也不登門(mén)。王述每次聽(tīng)到外面有號(hào)角聲，總以為王羲之來(lái)看望自己，連忙灑掃庭院來(lái)迎接他，這樣過(guò)了幾年，而王羲之竟然沒(méi)有來(lái)，王述深以為遺憾。三、表達(dá)交流(9分)14．下面是一段介紹王羲之書(shū)法的文字，請(qǐng)用比較工整的語(yǔ)句(如排比)概括王羲之在書(shū)法史上的主要貢獻(xiàn)。要求：①符合原意；②不超過(guò)30字。(4分)在書(shū)法史上，王羲之是一位富有革新精神的大書(shū)法家。他早年從衛(wèi)夫人學(xué)書(shū)，后改變初學(xué)，草書(shū)學(xué)張芝，楷書(shū)學(xué)鐘繇，在書(shū)法上達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。中晚年時(shí)，他不滿當(dāng)時(shí)用筆滯重、結(jié)體稚拙的局面，銳意改革，書(shū)風(fēng)大變。他對(duì)楷書(shū)的結(jié)構(gòu)、點(diǎn)畫(huà)等加以變革，使楷書(shū)趨于勻稱俊俏，挺拔多姿；他開(kāi)創(chuàng)了今草，其草書(shū)用筆多變，流暢而富有韻致，比起前人有了質(zhì)的飛躍；他的行書(shū)婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)，俊逸妍美，從此行書(shū)取得了與篆隸楷草并列的地位。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(示例)王羲之變革了楷書(shū)，發(fā)展了草書(shū)，確立了行書(shū)的地位。15．請(qǐng)仿照下面示例，就王羲之寫(xiě)一段評(píng)論，要求內(nèi)容符合人物特點(diǎn)，至少運(yùn)用兩種修辭手法。(不超過(guò)80字)(5分)示例：狂放不羈酒中仙——李白他是一顆璀璨的明星，燦爛了整個(gè)盛唐星空。他飄逸，“欲上青天攬明月”；他自信，“天生我材必有用”；他狂放，“我輩豈是蓬蒿人”！他用酒滌蕩自己的秉性，用詩(shī)放牧自己的靈魂！答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(示例)一代書(shū)圣——王羲之狼毫一揮是生命的舞動(dòng)，硯紙是他的舞臺(tái)，滿載生命的厚重?？缣┥椒€(wěn)立，行如清冽之風(fēng)，草如龍鳳舞動(dòng)。他讓人們真正了解什么是書(shū)法，他讓世界了解中國(guó)書(shū)法的偉大。  

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