期末檢測卷（A）(本試卷滿分120分,考試時間100分鐘)一、 積累與運用（本題包括8小題，共30分）1. 閱讀下面一段文字，完成（1）~（3）題。（6分）佇立曠野，蒼穹彌漫著難言的靜穆；枕石溪畔，水月傳達著無盡的幽思；聽雨危樓，深巷漂散著淡淡的花香。繁星滿天，層林盡染，江水東逝，天地間yùn含的靈氣默默不語。仰首星空，獨步林溪，行吟岸測，人的性情完全可以盡情揮灑。靈氣與性情，穿越了時空，ｇèｎ古以來，二者就是人們歌詠的永恒主題。（1）給下列加點的字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。（2分）彌漫（   ）    行吟（   ）    yùn含（   ）    ｇèｎ古（   ）（2）文中有兩個錯別字，請找出并改正。（2分）（   ）應(yīng)為（   ）     （   ）應(yīng)為（   ）（3）“聽雨危樓”中，“?！钡囊馑际?/span>     ；“獨步林溪”中，“步”的意思是    。（2分）2. 下列各句中加點的成語使用不正確的一項是（   ）（2分）A.主人的設(shè)計別具匠心，使這幢樓既富有民族傳統(tǒng)特色，又有現(xiàn)代氣息。B.這篇小說的主人公，描寫得生動逼真，惟妙惟肖。C.雖然引用的都是相同的材料，但兩篇文章的觀點卻迥然不同。D.晚會上，他獻上了一曲《燭光里的媽媽》，唱得栩栩如生。3. 對下面文段中有關(guān)修辭手法作用的分析，有誤的一項是（   ）（2分）人為什么要讀書呢？書，可以喚醒沉睡的心靈，可以引領(lǐng)迷惘的靈魂。一本好書，就是一個嶄新的世界。讀艾青的詩歌，我堅定了不斷前行的信念；讀史鐵生的散文，我鼓起了直面人生的勇氣；讀托爾斯泰的小說，我充滿了對精神家園的憧憬……讀書，就像用麥管吮吸甘露，讓人欣喜，讓人著迷。還有什么比讀書更能產(chǎn)生令人陶醉的內(nèi)心體驗?zāi)兀?/span>A.文段開頭運用設(shè)問，自問自答，強調(diào)了書對人的思想的啟迪和引領(lǐng)作用，有助于啟發(fā)讀者的思考。B.文段中運用“讀……，我……”的排比句式，語勢強烈，意在突出讀書帶給“我”的力量，讓“我”有更高的追求。C.文段中“讀書，就像用麥管吮吸甘露”運用比喻，生動地寫出了閱讀給人帶來的愜意  感受。D.文段結(jié)尾運用反問，加強語氣，強調(diào)了閱讀能使人內(nèi)心世界更豐富、精神境界更高尚的原因。4. 下列橫線上應(yīng)填的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/span>   ）（2分）（1）中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，便        不是自己的能力了：也無怪他們。（2）誰如果要        我們的園林，蘇州園林就不該錯過。（3）他再三        茶房，甚是仔細。（4）趙州橋        在洨河上，是世界著名的古代石拱橋，也是造成后一直使用到現(xiàn)在的最古的石橋。A.懷疑   欣賞   囑咐   雄跨        B.懷疑   欣賞   叮囑   橫跨C.疑惑   鑒賞   囑咐   橫跨        D.疑惑   鑒賞   叮囑   雄跨5. 下面各句中，標點符號使用合乎規(guī)范的一項是（   ）（2分）A.風(fēng)來了，荷葉為什么就不能迎風(fēng)招展？誰規(guī)定了它的下場非得是寧折不彎？風(fēng)讓它歡欣、雨也讓它喜悅，荷盤中的一汪水，被荷葉搖成一顆亮晶晶的玉珠。B.在育才中學(xué)舉行的防震疏散演練中，八年級（2）班落實任務(wù)最好的是三、四組。C.羅丹用石頭雕塑了一只鷹，鷹雕塑得栩栩如生，好像真的在天空中展翅高飛一樣。有人問他：“你是怎樣把石頭雕塑得飛起來的？羅丹大師?！?/span>D.東六宮大都作為古代藝術(shù)品的陳列專館，展出宮內(nèi)收藏的青銅器、繪畫、陶瓷……等。6. 下列句子中沒有語病的一項是（   ）（2分）A.科學(xué)家應(yīng)該用專業(yè)的知識去傳播科學(xué)性的精髓，讓科學(xué)獲得最廣泛公眾的支持和理解，這是科學(xué)家的責(zé)任，也是一種擔(dān)當(dāng)。B.這次送溫暖活動中，社會各界給貧困山區(qū)學(xué)生捐贈了一批衣物、文具、圖書等學(xué)習(xí)用品。C.為了防止這類事故不再發(fā)生，學(xué)校加強了安全教育和管理。D.2016年4月4日，兒童文學(xué)作家曹文軒榮獲“國際安徒生將”，該獎每兩年評選一次，被譽為“小諾貝爾文學(xué)獎”。7. 詩文默寫。（8分）（1）大漠孤煙直，                 。（2）                 ，城春草木深。（3）陶淵明《飲酒》中用問答形式表明內(nèi)心清靜就能遠離喧囂之意的句子是：                 ，                 。（4）思鄉(xiāng)、離愁是永恒的話題。崔顥在《黃鶴樓》中吟詠道：“                 ？                 ”（5）白居易在《錢塘湖春行》中用“                 ，                 ”兩句詩描繪了春歸大地、樹榮鳥歡的早春美景。8. 綜合性學(xué)習(xí)。（6分）人生需要微笑。微笑，是一種胸懷，是一種境界，標志著自信、雅量和大度。學(xué)校將要舉行以“微笑著面對生活”為主題的演講比賽，請你完成下面題目。（1）擬寫標語。為營造活動氛圍，請你擬一條簡潔優(yōu)美、富有感染力的標語。（2分） （2）概括事例。如果在你的演講中要舉出“名人笑對挫折”的事例作為論據(jù)，請你仿照例句簡述一個事例。例句：司馬遷遭受宮刑之后，發(fā)憤著書，寫出了被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的名著《史記》。（2分） （3）積累名言?！拔⑿χ鎸ι睢本褪且⑿χ鎸ι钪械氖　⒋煺酆筒恍?。請寫出你積累的有關(guān)這個主題的名言，并標明作者。（2分） 二、閱讀與理解（本題包括12小題，共40分）（一）閱讀下面一首詩歌，回答問題。（6分）約  客趙師秀黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。9. 詩歌前兩句寫景營造了怎樣的氛圍？（2分） 10. 簡略分析“閑敲棋子落燈花”中“敲”“落”兩個動詞的妙處。（4分） （二）閱讀下面的文言文，回答問題。（13分）禹之治水土也，迷而失涂，謬之一國。濱北海之北，不知距齊州幾千萬里，其國名曰終北。當(dāng)國之中有山，山名壺領(lǐng)，狀若甔甀①。頂有口，狀若員環(huán)，名曰滋穴。有水涌出，名曰神瀵②，臭過蘭椒，味過醪醴③。一源分為四埒④，注于山下。經(jīng)營一國，亡不悉遍。土氣和，亡札厲⑤。人性婉而從物，不競不爭；柔心而弱骨，不驕不忌；長幼儕⑥居，不君不臣；男女雜游，不媒不聘；緣水而居，不耕不稼；土氣溫適，不織不衣；百年而死，不夭不病。其民孳⑦阜亡數(shù)，有喜樂，亡衰老哀苦。其俗好聲相攜而迭謠終日不輟音。饑惓則飲神瀵，力志和平。過則醉，經(jīng)旬乃醒。沐浴神瀵，膚色脂澤，香氣經(jīng)旬乃歇。周穆王北游過其國，三年忘歸。既反周室，慕其國，惝然自失。不進酒肉，數(shù)月乃復(fù)。（節(jié)選自《列子》）【注】①甔甀（dān chuí）：盛水的陶器。②瀵（fèn）：泉水。③醪醴（láo lǐ）：美酒。④埒（liè）：山上水道。⑤札厲：瘟疫。⑥儕（chái）：共同，一起。⑦孳（zī）阜：繁衍盛多。孳，繁殖；阜，通“富”，繁盛。11. 解釋下列句中加點的詞。（3分）（1）迷而失涂，謬之一國（2）臭過蘭椒，味過醪醴（3）緣水而居，不耕不稼12. 用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷兩處）（2分） 13. 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）（1）過則醉，經(jīng)旬乃醒。 （2）既反周室，慕其國，惝然自失。 14. 請概括“終北國”的特點，并探究作者的寫作意圖。（4分） （三）閱讀下面的文章，回答問題。（10分）魚類也有感情和意識黃  嵐  郭原毓①一直以來，判斷動物是否具備人類所擁有的情感時，要看它們能否通過“情感發(fā)燒”考驗。當(dāng)鳥類、哺乳動物和某些蜥蜴類物種被放入新環(huán)境中時，它們的體溫會在短時間里升高1℃～2℃，這是真正的“發(fā)燒”，就好像它們在對新環(huán)境感染做出回應(yīng)。這種發(fā)燒與生物的情緒變化相關(guān)聯(lián)，原理是受到外部刺激，在此過程中產(chǎn)生了行為和生理上的變化。②一些科學(xué)家認為，這種“情感發(fā)燒”現(xiàn)象僅出現(xiàn)在擁有復(fù)雜結(jié)構(gòu)大腦的動物中，此前的研究表明，蟾蜍和魚不能做出類似反應(yīng)。而英國斯特林大學(xué)的實驗給予了魚類更多選擇，得出的結(jié)果與傳統(tǒng)認知完全相反。研究人員將72條斑馬魚分為兩個對照組，第一組斑馬魚沒有生存環(huán)境的變化，第二組斑馬魚被單獨放在一個小網(wǎng)中，網(wǎng)置于水箱內(nèi)27℃水溫的小格子內(nèi)——事實上，斑馬魚喜歡28℃的水溫。15分鐘后，研究人員釋放了網(wǎng)中的斑馬魚，使它們可以在水箱內(nèi)的其他5個格子內(nèi)自由游動，這5個格子的溫度分別從18℃到35℃不等。③結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)，和對照組斑馬魚相比，這些魚類會花更長時間待在溫度更高的水槽里。而且，在此過程中它們的體溫會升高2℃～4℃，這表明它們也存在“情感發(fā)燒”。研究人員表示，此項研究結(jié)束了一直以來關(guān)于魚類能不能意識到環(huán)境變化的關(guān)鍵爭論，魚類也具有情感。④然而這一結(jié)論發(fā)表后，招致了很多反對的聲音，科學(xué)家們依據(jù)不同的判斷標準來下結(jié)論：認為魚類沒有此能力的科學(xué)家指出，魚類的大腦較小且簡單，缺少哺乳動物大腦中負責(zé)協(xié)調(diào)高層次信息處理的大腦皮質(zhì)。他們認為，魚類幾乎沒有學(xué)習(xí)和記憶能力，只有非常簡單的行為技能。根據(jù)這一觀點，魚類對新環(huán)境變化的“發(fā)燒”反應(yīng)只是一種條件反射。⑤也有許多科學(xué)家反對上述觀點，他們從另外的角度論證魚類可能擁有一定程度的情感和意識能力，并列舉了一系列論據(jù)：雖然魚類的大腦與哺乳動物的大腦在組織上不盡相同，但是在一些結(jié)構(gòu)上，魚類大腦也與哺乳動物大腦擁有相同的進化起源，比如負責(zé)情感行為的杏仁核和支撐學(xué)習(xí)能力的海馬體。英國斯特林大學(xué)的后續(xù)試驗也證明，如果這些區(qū)域受損，魚類和哺乳動物會出現(xiàn)類似的行為反應(yīng)。⑥此外，還有一些科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，魚類明顯具備學(xué)習(xí)能力。他們據(jù)此認為，這種學(xué)習(xí)能力能夠支撐魚類的一系列復(fù)雜行為。許多種魚類通過記住意境地圖，能夠完成極其復(fù)雜的導(dǎo)航行為，比如大馬哈魚每年溯游而上的產(chǎn)卵行為；有些魚類懂得觀察和記住潛在對手以往的戰(zhàn)斗過程，來掌握戰(zhàn)爭的主動權(quán)；一些魚類甚至懂得制造和使用工具，比如它們懂得使用砧骨來撬開軟體動物的甲殼。⑦英國斯特林大學(xué)研究團隊還發(fā)現(xiàn)，魚類具有一定的理解能力，會對有毒刺激物做出反應(yīng)，當(dāng)它們接觸到有毒刺激物時，體溫同樣會隨之增高。這種行為是心理狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。用于識別意識存在的一個明顯特征就是所謂的“應(yīng)激性體溫過高”或“精神性發(fā)熱”，這是一種與人體感染導(dǎo)致的發(fā)燒類似的身體反應(yīng)，此前一般認為魚類沒有這一特征。當(dāng)然，這個試驗只針對某些表現(xiàn)出“精神性發(fā)熱”現(xiàn)象的魚類，它們并不能夠證明所有魚類都具有意識。但是，這一事實也意味著，那些認為魚類沒有感情的人們以后不能再以魚類沒有“精神性發(fā)熱”來作為爭論依據(jù)。同時，這也表明魚類也是可能擁有意識和感知能力的復(fù)雜動物，至少是擁有一定程度的意識和感知能力。最重要的是，這一發(fā)現(xiàn)也影響我們對脊椎動物的情感和意識能力進化的理解。（選自《廣州日報》2016-04-16，有刪改）15. 除“情感發(fā)燒”外，魚類擁有一定程度的情感和意識能力的依據(jù)還有哪些？（3分） 16. 指出第⑤段運用的一種說明方法并分析其作用。（3分） 17. 在科學(xué)發(fā)現(xiàn)方面，本文給你怎樣的啟示？請結(jié)合文章內(nèi)容進行分析。（4分） （四）閱讀下面文字，回答問題。（11分）從田湖出發(fā)找李白去閻連科出走和背叛，是少年時代楔進我腦里永遠也拔不出來的一根樁。成長是由無數(shù)、無數(shù)次想要出走，而又不得不留下的過程疊加起來的；而成熟，是人生歷練的靜默不言的一種光。然而一次一次地想要離家和出走，想要把自己放逐到哪兒，也許正是長大、成熟的一種準備呢。在那偌大的田湖村，父母交給我們的愛，多得常常從小院漫出來。然而這種愛，還總是不能化去一個男孩想要離家出走的念想和理愿。有一天，我決定出走了。我要到外面世界去。我要到外面世界走走和看看。想到我決定要出走，有一種興奮在我身上鼓蕩著，仿佛不立刻離開那個家、那院子，我會窒息在那家那院的溫暖里。也就說走就走，把作業(yè)課本收起扔在窗臺上；把屋門、大門鎖起來；把家里鑰匙塞進家人可以找到的門腦上方的一個小墻洞兒里，就這么匆匆離家上路了。我不知道我要去哪兒，又好像早就計劃好了要去哪兒樣，直到沿著大堤走離村莊，東山漸近，田湖漸遠，一片柳林外的伊河，白花花地瀉在我面前，我才知道我要離家去哪兒——我要獨自蹚過伊河水，爬到對面伏牛山的九皋主峰上。老師說過，九皋是伏牛山余脈東延的主峰，海拔九百多米，中國第一本詩集《詩經(jīng)》上的“鶴鳴九皋，聲聞于天”，說的就是那山和那峰。說唐朝的李白，曾獨自從龍門走來，上過那山峰。還在那兒留過一首名為《鶴鳴九皋》的詩：昭化呈仙質(zhì)，長鳴在九皋。……這首詩，有啥意味兒和蘊藏，那時我是完全不懂的，但卻覺得不懂反而好寫了，如“床前明月光”那樣的《靜夜思》，因為人人都懂反而寫不得。我總以為自己能寫出那種人人都不懂的詩，也就蓄意要爬到那山上，和李白一樣坐在山頂，詩興大發(fā)，寫出一首好到別人都看不懂的詩。當(dāng)然呢，寫不寫詩不重要，重要的是我終于離家出走，獨自走了很遠的路，經(jīng)過了很多事，遇上了很多的艱辛和奇遇，它們都被我一一征服后，我成了站在山頂上的一個大人物。浪漫和草率，在我幼稚的胸膛發(fā)酵鼓脹著，使我有了一種從未有過的離家出走的英雄氣。走小路，過村莊；在村頭遇到了土狗追著我跑叫和撕咬；遇到了哪村的一匹驚馬從我身邊飛過去，彈起的灰塵落在我臉上，我都沒有絲毫的恐懼和驚異。我是要離家出走的人。我要和李白一模樣，獨自登上那很少有人爬到山頂?shù)木鸥薹澹耶?dāng)然不能有任何的驚懼和擔(dān)憂。我就那么獨自沿著東山下的村莊走，不和人說話，不和人來往，旁若無顧，視若無人，就到了九皋山下那條“牛瞪眼”的小路上。山在頭頂，我在山下，正南的太陽燒在我的發(fā)梢上。我知道我不久就要登上九皋山，爬上主峰振臂高呼了。我要站在峰頂上，讓風(fēng)吹著我的頭發(fā)和衣服，環(huán)顧四周，略思片刻，最后把我的胳膊高高舉起揮動著，用我最大的嗓子對著天下喚：“有一天我要吃得好也要穿得好！”“有一天我要吃得好也要穿得好！”為了不在寫詩和爬山的路上碰到三姑家里人，我走過了兩個村莊后，到了我三姑家住的梁疙瘩村，就有意繞過村莊，從村旁一片莊稼地里穿過去，沿著溝崖小道，攀著荊棵野榆走了很遠的路，到了終于可以看清山頂時，以為峰頂?shù)絹砹耍娨部赡艿絹頃r，我可以站下回望，首先振臂高呼口號那一刻時，卻從不遠處的山崖邊，蠕蠕動動爬上來一個人，收拾捆綁他在崖頭砍拾的柴火，我們彼此一望，都怔著驚著了。他竟是我要躲要閃的三姑夫。三姑夫就那么如在那專門等我一樣出現(xiàn)了。我呆在崖頭邊兒上，三姑夫看著極吃驚的我，很快平靜下來連問了我三句話：“你怎么在這兒？”“是你三姑讓你來這兒找我的？”“走，我們回家吃飯去。午飯都錯過時辰了?！?/span>我就這樣莫名其妙，前功盡棄地被我姑夫強拉硬拽著回他家里了。匆匆吃了飯，趕著日落和黃昏，我又被送回田湖了。一場盛大、莊重的離家出走，就這么草草地收兵結(jié)了尾。一場人生莊嚴的夢愿與宣誓，還未及最后登上宣誓臺，就被人從夢中叫醒了?，F(xiàn)實總是比夢想和理愿有力量，少年明亮美妙的夢，被現(xiàn)實一碰即破后，我這一生，再也沒有機會登上那座山，再也沒有可能在那山頂李白待過的地方坐坐與站站，高舉著胳膊大喚了。我的少年就這樣，還是那時候的李白好。可我連李白的影子都沒找到，就那樣在歷史與現(xiàn)實的錯口和李白分手了。（有刪減）18. 文章記敘了少年時代的“我”一次出走經(jīng)歷。請在下面橫線上補充恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，概述“我”出走的經(jīng)過。（3分）“我”不愿窒息在家庭的溫暖里，決定離家出走→①→②→③19. 欣賞文中兩處畫線句子，分析人物性格特點。（5分） 20. 文章多次寫“我”欲站在峰頂“振臂高呼”的愿望，有什么表達效果？（3分） 三、寫作（50分）21.閱讀下面的文字，按要求作文。有一個旅游愛好者，在旅游中經(jīng)常迷路。“你經(jīng)常在外旅游，有豐富的旅游經(jīng)驗，怎么還會迷路呢?”朋友不解地問。“每次迷路，都是走上了歧路?！?/span>“為什么會走上歧路呢?”“因為歧路上有迷人的風(fēng)景，看著看著，就忍不住走進去了;走著走著，就走不出來了。”請你根據(jù)讀后的聯(lián)想和感悟，寫一篇不少于600字的作文。要求：①題目自擬，立意自定。②除詩歌外，文體不限;文體特征鮮明。③要有真情實感，不得抄襲和套作。④文中不得出現(xiàn)真實的校名、人名等信息。 參考答案1.（1）mí    yín    蘊    亙（每空0.5分）解析：本題將注音與漢字的識記結(jié)合在一起考查。其中“彌”“吟”都是容易讀錯的常見字，“mí”易錯為“ní”，“yín”易錯為“rén”；“亙”易錯為“恒”“垣”。（2）漂 飄   測 側(cè)（每空0.5分）解析：本題考查辨析和糾正錯別字的能力，注意“漂”與“飄”的區(qū)別：“漂”指停止在液體表面不動，或順著風(fēng)向、液體流動的方向移動；“飄”指隨風(fēng)搖動或飛揚?！皽y”是“測量”的意思，“側(cè)”與“正”相對，是“旁邊”的意思。（3）高的，高聳的（1分）行，走（1分）2. D解析：D項中“栩栩如生”是指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。不能用在歌唱上。3. D解析：這段文字運用了設(shè)問、擬人、比喻、反問、排比等修辭手法，選項A、B、C的說法都正確。選項D中，反問的修辭是對的，但它強調(diào)的應(yīng)是“讀書更能產(chǎn)生令人陶醉的內(nèi)心體驗”。4. C5. B解析：A項中頓號應(yīng)改為逗號；C項引號中的標點應(yīng)為“你是怎樣把石頭雕塑得飛起來的，羅丹大師?”；D項應(yīng)刪去省略號或“等”。6. D解析：A項語序不當(dāng)，應(yīng)將“支持”和“理解”互換位置；B項表意錯誤，其中的“衣物”不屬于“學(xué)習(xí)用品”。C項“為了防止這類事故不再發(fā)生”表意不明，應(yīng)改為“為了防止這類事故再發(fā)生”。7.（1）長河落日圓（2）國破山河在（3）問君何能爾心遠地自偏（4）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁（5）幾處早鶯爭暖樹誰家新燕啄春泥8.（1）示例：①煩惱全拋去，快樂心中留；②陽光撥開陰霾，微笑驅(qū)散煩惱；③把痛苦拋到腦后，讓微笑與我們同行。（2分）（2）示例：①愛迪生笑對數(shù)千次失敗，經(jīng)數(shù)千次試驗，終于發(fā)明經(jīng)久耐用的電燈。②貝多芬在聽覺完全喪失的情況下，仍把主要精力用于作曲，給世人留下不朽的作品。（2分）（3）示例：①安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。（李白）②吾志所向，一往無前，愈挫愈勇，再接再厲。（孫中山）（2分）9. 營造了單調(diào)、寂寞的氛圍。（2分，意對即可）10.①“敲”寫出了對客人遲遲不來的焦急，“落”寫出了對客人不來的失落與無奈。（2分，意對即可）②“敲”與“落”銜接緊密，將等待客人到來的心境刻畫得極為生動。（2分，意對即可）11.（1）同“途”，道路（2）氣味（3）沿著，順著（每小題1分）12. 其俗好聲/相攜而迭謠/終日不輟音（每處1分）解析：給文言語句斷句，可先通讀選句，在整體把握句意的基礎(chǔ)上，進行劃分停頓。本句的意思是：那里的風(fēng)俗喜歡音樂，手拉手輪流唱歌，歌聲整天不停。依據(jù)句意可從兩處斷開。13.（1）（人們）喝多了（神水）就醉，十多天后才能醒。（2分）（2）（他）回到國內(nèi)以后，（仍然）思慕那個國家，（以至于）悵然若失，精神恍惚。（2分）14.“終北國”具有優(yōu)越的自然環(huán)境和理想的社會環(huán)境，這里氣候宜人，環(huán)境舒適；人人平等，和睦快樂，這里沒有壓迫，沒有瘟疫，沒有戰(zhàn)爭，沒有病痛……幾乎是“大同世界”的具體描寫，也是一個更為古老的“桃花源”。（2分）作者一方面表達了對現(xiàn)實生活的不滿，另一方面也表達了對理想社會的憧憬，但在當(dāng)時，這種社會理想是不可能實現(xiàn)的，只能是一種幻想。（2分）15. 一是在一些結(jié)構(gòu)上，魚類大腦也與哺乳動物的大腦擁有相同的進化起源；（1分）二是研究發(fā)現(xiàn)魚類明顯具備學(xué)習(xí)能力，這種能力能支撐魚類的一系列復(fù)雜行為；（1分）三是魚類具有一定的理解能力，會對有毒刺激物做出反應(yīng)。（1分）16. 舉例子。（1分）列舉杏仁核和海馬體的例子、英國斯特林大學(xué)的實驗，（1分）說明魚類可能擁有一定程度的情感和意識能力，給讀者留下深刻的印象。（1分）17. 在科學(xué)研究中要善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，敢于創(chuàng)新，這樣才能不斷推動科學(xué)繼續(xù)向前發(fā)展。（2分）當(dāng)然這種科學(xué)的推斷，不是建立在主觀臆斷的基礎(chǔ)上，要有理有據(jù)，經(jīng)過科學(xué)充分地論證。（2分）18. ①“我”想和李白一樣爬上九皋峰（寫一首詩），成為大人物（1分）②“我”即將爬上主峰振臂高呼（1分）③“我”被三姑夫強行送回了家（夢想破滅了）（1分）19. 文中畫線的兩句話都運用了細膩的心理描寫，（1分）使用了“鼓蕩”“發(fā)酵”等生動形象、富有表現(xiàn)力的詞語，（2分）體現(xiàn)了“我”不安于現(xiàn)狀、好奇、浪漫、草率、幼稚的性格特點。（2分）20. 文章運用了反復(fù)的修辭手法，（1分）強烈地表達了“我”追求夢想、（1分）渴望成長的愿望。（1分）21. 略。

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