高考語文考前熱身卷（上海）含答案-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

絕密★啟用前2021年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試考前搶分密卷語文一積累運(yùn)用 10分1．按要求填空。（5分）（1）__________，師不必賢于弟子。（韓愈《師說》）（2）志士仁人，無求生以害仁，__________。（《論語·_______》）（3）“杜鵑”，春末夏初時(shí)時(shí)常晝夜不停地鳴叫，自古以來常作為文人墨客抒發(fā)思鄉(xiāng)愁情的重要意象，如秦觀《踏莎行·郴州旅舍》中“_______，______”即是一例。2．按要求選擇。（5分）（1）下列句子用語得體的一項(xiàng)是（________）A．來信收到，拜讀數(shù)遍，內(nèi)情盡知，本想當(dāng)日賜復(fù)，只因瑣事纏身，一直拖到今天。B．現(xiàn)在的大學(xué)生一職難求，還望先生鼎力幫助，能得一枝之棲，晚生也就深感大德。C．今天惠臨貴公司參觀學(xué)習(xí)，確實(shí)學(xué)到了不少先進(jìn)的技術(shù)，為此特表示誠(chéng)摯的謝意。D．您老不在府上不要緊，只要您的舍親在就行，我們此行，就是想一瞻府第的風(fēng)貌。（2）將下列編號(hào)的語句依次填入語段的空白處，語意連貫的一項(xiàng)是（________）蘇軾的題畫詩《惠崇春江曉景》，是一種藝術(shù)的再創(chuàng)作。。這首詩創(chuàng)造了“象外之境”，即在畫面所描繪的景象之外，我們可以感受和領(lǐng)悟到許多畫面上所沒有寫出的豐富的內(nèi)涵。①就是說，他既沒有離開原畫畫面的景象，又創(chuàng)造了新的意象和意境。②既有所憑借，又有所創(chuàng)造和拓展。③這思想感情是畫家的，也是詩人的，但主要是詩人的。④通過對(duì)詩中意象和意境的感受，我們能領(lǐng)會(huì)到蘊(yùn)含在畫面之中的意興情韻和思想感情。A．②①④③ B．①②③④C．②①③④ D．②③④①二閱讀 70分（一）閱讀下文，完成第3-7題。（16分）我買故我在？——關(guān)于消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)沉思曹東勃①在追求“高質(zhì)量發(fā)展”的新時(shí)代背景下，反思消費(fèi)社會(huì)加諸我們的種種可能的危機(jī)，正當(dāng)其時(shí)。②近半個(gè)世紀(jì)前的1970年，鮑德里亞在其成名作《消費(fèi)社會(huì)》一書中，給出了一個(gè)驚世駭俗的判斷：“今天，在我們的周圍，存在著一種由不斷增長(zhǎng)的物、服務(wù)和物質(zhì)財(cái)富所構(gòu)成的驚人的消費(fèi)和豐盛現(xiàn)象。它構(gòu)成了人類自然環(huán)境中的一種根本變化。恰當(dāng)?shù)卣f，富裕的人們不再像過去那樣受到人的包圍，而是受到物的包圍?！?/span>③這種物，既不是動(dòng)物，也不是植物，而是工業(yè)革命以來大肆繁衍、近似一種熱帶叢林的“人造物”的體系。在這樣一個(gè)人造王國(guó)之中，“我買故我在”就不僅是一種生活方式，更成為一種社會(huì)思潮。在消費(fèi)主義的框架下，消費(fèi)的目的不是為了滿足實(shí)際需要，而是在滿足不斷被制造出來、被刺激起來的欲望。人們所消費(fèi)的，也不單是商品和服務(wù)的使用價(jià)值，更在于它們的符號(hào)象征意義。在物的包圍之中，人們喪失了品鑒能力。物品的泛濫與趨同，使得人們不知所措，既不知道如何犒勞自己，也不懂得怎樣驚喜他人。本能的惰性促使人們樂得把購買決策權(quán)讓渡、外包出去，遂成就了種種趣味商店、創(chuàng)意禮品乃至各種惡趣味。④消費(fèi)品不再追求永恒，而是加速折舊、流變、迭代。以往的所有文明中，能夠在一代一代人之后存在下來的是物，是經(jīng)久不衰的工具或建筑物；而今天，看到物的產(chǎn)生、完善與消亡的卻是我們自己。因此，物的消費(fèi)呈現(xiàn)出加速度態(tài)勢(shì)：在傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)著一件物可以講述幾代人的動(dòng)人故事，而消費(fèi)社會(huì)一個(gè)物件可能只能講述自己人生中某一天、某一個(gè)月、某一年的故事。⑤在積貧積弱的時(shí)代，解決溫飽是絕大多數(shù)人的唯一要?jiǎng)?wù)，精神空虛和心理憂郁恐怕只是少數(shù)人的“特權(quán)”，并只導(dǎo)致其中一部分人墮落；在現(xiàn)代社會(huì)，如何擺脫這一亙古未有的社會(huì)變遷所引發(fā)的前所未有的精神困境，已經(jīng)不再是可有可無甚至可笑的“何不食肉糜”問題?？墒牵谶@樣的輕文明時(shí)代依然訴諸物質(zhì)資源，借助“買買買”來填補(bǔ)內(nèi)心的貧瘠，只能是黔驢技窮。⑥饒有意味的是，當(dāng)下的消費(fèi)社會(huì)中，一方面是“剁手黨”“月光族”之類的“隱形貧困人口”大潮洶涌，他們“花今天的錢，哭明天的窮”。這些“消費(fèi)社會(huì)里的窮人”最重要的特征就是有缺陷、有欠缺、不完美和先天不足，在準(zhǔn)備不夠充分的狀態(tài)下就卷入消費(fèi)的浪潮。另一方面卻是所謂“資本主義精神”的漸趨消遁和勞動(dòng)神圣的工作倫理一去不返。長(zhǎng)此以往，一個(gè)在收入上穩(wěn)定增長(zhǎng)的、可持續(xù)的消費(fèi)者階層也會(huì)“縮水”?！吧衔绱颢C，下午捕魚，傍晚從事畜牧，晚飯后從事批判，但并不因此就使我成為一個(gè)獵人、漁夫、牧人或批判者”，馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》中對(duì)未來理想社會(huì)中生產(chǎn)狀態(tài)同時(shí)也是生活狀態(tài)的這段描述，仍然是消費(fèi)社會(huì)下具有前瞻意義的重要指針。⑦消費(fèi)社會(huì)滿足了人類的欲望，信息化、數(shù)字化、智能化的普及更使得消費(fèi)社會(huì)超越時(shí)空限制而如虎添翼，大數(shù)據(jù)真正掌握了我們的個(gè)人偏好。然而消費(fèi)模式的劇烈變遷，也日漸催生與之關(guān)聯(lián)的精神紊亂。對(duì)此，西方學(xué)者弗洛姆的警告發(fā)人深?。骸耙粋€(gè)幽靈正在我們中間徘徊，然而，只有少數(shù)人清醒地意識(shí)到它的存在。這個(gè)幽靈就是，一個(gè)完全機(jī)械化的社會(huì)，它服從計(jì)算機(jī)的命令，致力于最大規(guī)模的物質(zhì)生產(chǎn)和消費(fèi)；在這樣一個(gè)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，人自身被轉(zhuǎn)變?yōu)檎麄€(gè)機(jī)器的一部分，盡管他吃得好，娛樂得好，然而他卻是被動(dòng)的，缺乏活力和感情的。他越來越成為一個(gè)貪婪的、被動(dòng)的消費(fèi)者。”這個(gè)意象，恰如電影《千與千尋》里那兩位因貪食而異化為豬的成年人。⑧掙脫消費(fèi)社會(huì)的陷阱，于個(gè)人于國(guó)家而言，都需要追求一種適度規(guī)模甚至“減量化”的生存境遇，追求一種“高質(zhì)量的發(fā)展”。想象一個(gè)發(fā)展到一定規(guī)模的大學(xué)圖書館，對(duì)其實(shí)行總量控制，在買入一本新書的同時(shí)剔除一本舊書；而這樣做的前提是，新書無論在內(nèi)容和其他質(zhì)量方面必須超過和包容舊書的全部，這就是一個(gè)典型的穩(wěn)態(tài)圖書館——它避免了藏書總量虛假繁榮之下毫無意義的重復(fù)建設(shè)。（選自《文匯報(bào)》2019年07月19日，有刪改）3．第⑥段中“消費(fèi)社會(huì)里的窮人”在文中的含義是________________________。（2分）4．分析第⑧段畫線句在文中的作用。（4分）5．下列表述中對(duì)文意理解正確的一項(xiàng)是（3分）A．當(dāng)今時(shí)代，逐漸富裕起來的人們猶如身處熱帶叢林受到外物的包圍。B．在消費(fèi)時(shí)代，“買買買”不再是一種生活方式，而是一種社會(huì)思潮。C．在現(xiàn)代社會(huì)，擺脫精神空虛和心理憂郁的有效方式是進(jìn)入消費(fèi)怪圈。D．機(jī)械化社會(huì)，人往往被轉(zhuǎn)變?yōu)檎麄€(gè)機(jī)器的一部分，因貪婪異化為物。6．下列推斷與文意不一致的一項(xiàng)是（2分）A．時(shí)下各種文創(chuàng)產(chǎn)品的熱銷也反映出市場(chǎng)上商品的泛濫與趨同這一不爭(zhēng)事實(shí)。B．由于商品質(zhì)量問題的頻發(fā)，現(xiàn)在的消費(fèi)品不再是傳統(tǒng)意義上的經(jīng)久耐用了。C．未來理想的消費(fèi)社會(huì)中，消費(fèi)者完全可以將生產(chǎn)狀態(tài)與生活狀態(tài)合二為一。D．智能化時(shí)代，我們更應(yīng)警惕消費(fèi)模式的變化對(duì)于人的精神生活造成的影響。7．電影《天生購物狂》中有一句話說：“我喜歡新衣服，要是每個(gè)人每天都能穿上新衣服，憂郁在這個(gè)世界上就無處容身了?！闭?qǐng)結(jié)合本文觀點(diǎn)作出分析。（5分）（二）閱讀下文，完成第8-11題。（15分）談瀛洲：不開花的木香一小時(shí)候我家弄堂房子的天井里，堆著大、小兩個(gè)花壇。大的那個(gè)大概有一米多高，占了天井很大一角。里面種著兩棵比較大型的植物，一棵是木香，一棵是爬山虎。擱在天井圍墻上的幾根竹子，構(gòu)成了這棵木香的棚架。它的細(xì)長(zhǎng)的蔓性枝條就擱在上面，足有一人多高。這株木香是怎么來的，我不知道，因?yàn)樗谖页錾熬驮谀抢锪?。它伴我度過了我的童年和少年，它是我對(duì)從小生活在那里的祖父、母的家，對(duì)我童年、少年時(shí)代生活的記憶的一部分。對(duì)我來說，這株木香主要是一株觀葉植物。一到春天，它便萌發(fā)出翠綠的葉子，是由三片到五片細(xì)長(zhǎng)的小葉組成的復(fù)葉，很秀麗。不久它的樹蔭就覆蓋了大半個(gè)天井。祖父在底樓的房間有一排落地窗對(duì)著這天井。因?yàn)檫@棵木香，他的房間在夏日也充滿了綠意與蔭涼。天熱的時(shí)候，我每天會(huì)用一把大水壺提了水去給它澆水。大花壇需要兩壺，小花壇需要一壺。到深秋，這株木香的葉片又會(huì)變黃，這時(shí)從祖父房間的窗口望出去便是一幅秋景。初冬，這些葉子又會(huì)紛紛飄落。對(duì)童年的我來說，這棵木香就象征著時(shí)序的代謝，歲月的流逝。二木香本是一種開芳香的花的薔薇科薔薇屬植物?？此幕ê昧?，就是一朵具體而微的玫瑰。在春天，木香會(huì)萌發(fā)出兩種枝條，一種是從根部抽出來的肥壯的嫩枝，像一支竹筍般地快速往上生長(zhǎng)。這種枝條上是絕不會(huì)長(zhǎng)花苞的，因?yàn)樗鼈兪亲⒍ㄒ鰲澚褐牡?。它?huì)長(zhǎng)成一根又粗又長(zhǎng)的主干，然后又在它上面分生出許多細(xì)枝。還有一種，就是春天在這些主干上萌生出的細(xì)枝了。木香如果要開花的話，就會(huì)在這些細(xì)枝頂端長(zhǎng)出一串串的花苞。記憶中這株木香從未開過花。弄堂房子之間的距離本來狹窄，對(duì)面人家又在陽臺(tái)上違章搭建了一間房子，把這朝南的天井原可能有的幾小時(shí)直射陽光也遮去了，所以不管種什么花，總難見成功。可是，有一年這株多年不開花的木香突然生出了許多花苞?！澳鞠阋_花了！”大家奔走相告，如同北方人看見鐵樹要開花一般。全家老小都喜氣洋洋，如同見了祥瑞?，F(xiàn)在想來，可能是前一年冬天有一只要在過年殺的雞，在木香下系養(yǎng)了很久，給它施了不少的糞肥吧。但不久，不知從哪里生出無數(shù)嫩綠的蚜蟲，麕集于這些嫩苞之上，猛吸它們的汁液。也怪，以前很少在這棵木香上看到蚜蟲，這一年蚜蟲卻突然大為生發(fā)。我們小孩子都群策群力，想了許多方法。不知在哪里看到說煙絲泡水可以殺蚜蟲，我們就把煙癮很大的祖父抽剩的煙頭都收集起來，泡了水然后放在噴霧器里，爬在梯子上噴到木香上，無效。又去藥房買一種叫“敵百蟲”的殺蟲劑去噴在木香上，殺死了一部分蟲子但剩下的還是很多。不久，這些花苞就被吸得干癟了。木香最終還是沒能開成花。《孟子》里面有個(gè)故事，說魯平公本來是要見孟子的，可是因?yàn)橛袀€(gè)叫臧倉的小人在他面前說了孟子的壞話，魯平公就不見他了。這故事就叫“臧倉掩孟軻”。這些蚜蟲，就像是臧倉這種破壞別人好事的小人吧。祖父去世之后，堂哥在他原來所住的底樓客堂間結(jié)了婚，天井也屬于他了。因?yàn)樾枰嗟目臻g，后來他清除了花壇，也清除了這株木香。伴隨了我家?guī)资甑囊恢曛参?，就這樣消失了。我那時(shí)已不住在兒時(shí)的弄堂里了，也是事后才知道，也不便說什么。作為植物來說，這株木香還真是不幸啊。有了人的照顧，卻沒有天時(shí)、地利，也總開不成花！草木也跟人一樣，需要環(huán)境與機(jī)遇。如果不幸生在不合適的地方，沒有良好的條件，那么就沒有辦法開花。因?yàn)榕既坏臋C(jī)遇，有了一個(gè)開花的機(jī)會(huì)，碰上橫生的阻撓或是突然的災(zāi)禍，也開不成花。如果它是一個(gè)懷寶不遇的才人，真可以為它一哭啊。三李漁的《閑情偶寄》、文震亨的《長(zhǎng)物志》都沒寫幾種花，可是都寫到了木香，可見這種植物在明、清時(shí)就種植很廣泛。木香遠(yuǎn)比薔薇要高大，適合搭棚而不適合種在籬邊，所以李漁說“薔薇宜架，木香宜棚”。但文震亨在《長(zhǎng)物志》中寫道：“木香架木為軒，名‘木香棚’?；〞r(shí)雜坐其下，此何異酒食肆中？”其實(shí)并不是給木香搭棚不好，而是“雜坐其下”的欣賞方式不好。后來在上海植物園看到白花木香開花：長(zhǎng)長(zhǎng)的一排廊架上攀爬著木香，開出無數(shù)白色復(fù)瓣小花。這是我第一次見識(shí)到木香開花時(shí)的壯觀。還有黃花復(fù)瓣木香，是攀爬在獨(dú)立的鐵架上。我個(gè)人覺得黃花復(fù)瓣木香更美，資質(zhì)更為秾粹。中學(xué)時(shí)在華東師大二附中讀書，那時(shí)二附中的校園還緊鄰著華東師范大學(xué)，我常出入其中。當(dāng)時(shí)華師大的校園中花木頗多。曾見到一棵叢生的白色復(fù)瓣木香，沒人給它搭架，枝條直接垂到地上，但開花開得真美?？磥硪膊灰欢ㄒo木香搭棚。木香花我只見到過白色復(fù)瓣小花和黃色復(fù)瓣小花兩種。明王象晉在《群芳譜》中卻提到有更多品種：“惟紫心白花者為最香馥清遠(yuǎn)，高架萬條，望若香雪。他如黃花、紅花、白細(xì)朵花、白中朵花、白大朵花，皆不及?！?/span>是否真有這么多品種，我表示懷疑。黃岳淵先生在《花經(jīng)》中，只寫了三種木香：“花有大小二種，小者每穎三蕊，花密生；大者每穎一花，花香頗濃，絡(luò)續(xù)而開，故不及小花之繁茂；小花種甚為普遍，大花種不多見，乃覺名貴……另有一種黃木香，花大而香較白者為尤烈云”。黃先生的書全從自己的種植經(jīng)驗(yàn)而來，應(yīng)非虛語。當(dāng)然，古時(shí)的品種后來失傳也是有可能的。四多年來，一直很懷念童年時(shí)的這株木香。去年在網(wǎng)店上突然看見有黃木香的小株賣，趕緊買了一株。很小的扦插苗，主干還沒有筷子粗，上面已經(jīng)萌生出了兩根一尺來長(zhǎng)的細(xì)長(zhǎng)蔓性枝條。因?yàn)橹浪鋵?shí)可以長(zhǎng)得很大，我就挑了最大的一個(gè)花盆給它。當(dāng)然，其實(shí)還是不夠大的，木香最好是地栽。我現(xiàn)在還沒有帶花園的獨(dú)立住宅，不能提供給它這樣的條件。大姐在鄉(xiāng)間買了一幢別墅。今年五月去看，她在園子里也種了一株木香，爬在窗戶上。她說，這株木香今年已經(jīng)開過花了。看來，她跟我一樣，也是懷念童年時(shí)家里的那株木香啊。人有的時(shí)候，就是想讓童年時(shí)環(huán)境里就有的東西繼續(xù)陪伴著他。8．本文第三部分可以刪除嗎？請(qǐng)闡述理由。（4分）9．依據(jù)文本信息，給“木香”寫一則詞條。（3分）10．請(qǐng)從寫作手法角度賞析全文。（4分）11．木香開花，甚至氣味芳香濃郁。為什么標(biāo)題特意加修飾語“不開花”？（4分）（三）閱讀下面作品，完成第12-14題。（8分）（雙調(diào)）殿前歡·懶云窩①（元）阿里西瑛懶云窩，醒時(shí)詩酒醉時(shí)歌。瑤琴不理拋書臥，無夢(mèng)南柯。得清閑盡快活，日月似攛梭過，富貴比花開落。青春去也，不樂如何？懶云窩，客至待如何？懶云窩里和衣臥，盡自婆娑。想人生待則么②？貴比我高些個(gè)，富比我松些個(gè)？呵呵笑我，我笑呵呵。注：①懶云窩：作者的書齋名。 ②則么：怎么。12．按題材分，這首散曲屬于下列哪一類？（1分）A．閨怨 B．送別 C．閑適 D．諷喻13．下列對(duì)這首散曲理解賞析不正確的一項(xiàng)是（2分）A．化用典故自然無痕，顯露出作者鮮明的生活態(tài)度。B．畫線句運(yùn)用反問表達(dá)了作者及時(shí)行樂的人生追求。C．結(jié)尾句使用回文的修辭手法，幽默風(fēng)趣，令人回味。D．語言近乎口語，淺近直白，與作者的生活互為表里。14．簡(jiǎn)要分析作品中抒情主人公的人物形象。（5分）（四）閱讀下文，完成第15-20題。（20分）張赫傳①張赫，濠州人。江淮大亂，嘗團(tuán)結(jié)義兵，以捍鄉(xiāng)里。嘉山繆把頭每遣人招之，卒謝不往。聞太祖起，遂率眾來附，授千戶，以功進(jìn)萬戶。從渡江，以功擢常春翼元帥，守御常州。尋從擊陳友諒于鄱陽湖，又從攻武昌。已又從伐張士誠(chéng)，進(jìn)圍平江，諸將分門而軍。赫軍閶門。士誠(chéng)屢出兵突戰(zhàn)，屢挫其鋒。②洪武元年，擢福州衛(wèi)都指揮副使，復(fù)明署都指揮使司事。是時(shí)倭寇出沒海島中，乘間輒傅岸剽掠，沿海居民悉苦之。帝數(shù)遣使諭日本國(guó)王，詔書謂：“能臣，則當(dāng)奉表來庭；不能臣，亦當(dāng)領(lǐng)兵自固，永安境土。如必欲為寇，將克期命舟師往剿滅其國(guó)?！崩^又?jǐn)?shù)絕日本貢使，然不得倭人要領(lǐng)。赫在海上久，所捕擄不可勝計(jì)。最后追寇至琉璃大洋，親率士卒與戰(zhàn)，禽其魁十八人，斬首數(shù)十級(jí)，獲倭船十余艘，收其弓刀諸器械無算。帝偉赫功，遂命掌都指揮印。尋調(diào)興化衛(wèi)，召還，擢大都督府僉事。③會(huì)遠(yuǎn)東漕運(yùn)方艱，軍食后期，帝以為慮。以赫久于海上，習(xí)知海道曲折，因命赫督海運(yùn)事。久之，封航海侯，予世券①。赫前后往來遼東十二歲凡督十運(yùn)勞動(dòng)備至軍中賴以無乏。病卒，追封恩國(guó)公，謚莊簡(jiǎn)。④同時(shí)有朱壽者，亦積戰(zhàn)功至都指揮、大都督府僉事，又積督運(yùn)功，封舳艫侯，皆與赫同。二十三年，肅清逆黨，榜示勛臣五十七人，以江夏侯周德興而下十九人為一類，赫、壽相次皆與列焉。后三年，壽坐藍(lán)玉黨死。（選自《汪琬全集箋?！罚袆h節(jié)）[注]①世券：即鐵券。明代賜予功臣，使其世代享有特權(quán)的憑證。15．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）（1）帝數(shù)遣使諭日本國(guó)王（______________）（2）卒謝不往（_______________）16．為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（2分）（1）以捍鄉(xiāng)里。（）A、保衛(wèi) B、強(qiáng)悍 C、阻止 D、違抗（2）帝以為慮。（）A、思考 B、憂慮 C、審察 D、慮問17．第③段畫線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來（3分）赫前后往來遼東十二歲凡督十運(yùn)勞動(dòng)備至軍中賴以無乏18．將第①段畫線句子譯成現(xiàn)代漢語。（6分）已又從伐張士誠(chéng)，進(jìn)圍平江，諸將分門而軍。19．從文中看，張赫的功績(jī)主要體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)用自己的話概括說明。（3分）20．朱壽和張赫命運(yùn)相同，結(jié)局卻大不相同，請(qǐng)結(jié)合文本，試著分析原因。（4分）（五）閱讀下文，完成第21-24題。（11分）環(huán)翠亭記宋濂①臨川郡城之南有五峰，巍然聳起，如青芙蕖，鮮靚可愛。大姓許氏，世居其下。承平之時(shí)，有字仲孚者，嘗承尊公之命，植竹萬竿，（）構(gòu)亭其中。當(dāng)積雨初霽，晨光熹微，空明掩映，若青琉璃然。沖融于南北，洋溢乎西東。莫不紺聯(lián)綠涵，無有虧欠。仲孚嘯歌亭上，儼若經(jīng)翠水之陽而待笙鳳之臨也。虞文靖公聞而樂之，曰：“足以抗清寥而冥塵襟?！蹦艘浴碍h(huán)翠”題其額。②至正壬辰之亂，烽火相連，亭及萬竹皆毀。及逢真人龍飛，六合載清。仲孚挈妻孥自山中歸，既完其闔廬，復(fù)構(gòu)亭以還舊貫，竹之萌蘗亦叢叢然生凹，三年而成林。③州之壽陵與其有連者，咸詣夫仲孚，舉觴次第為壽。中有陳聞先生者，謂不可無以示后人。乃同仲孚來詞林，請(qǐng)予為之記。④嗚呼！昔人有題名園記者，言亭榭之興廢，可以占時(shí)之盛衰。余初甚疑之，今征于仲孚，其言似不誣也。向者仲孚出入于兵車蹂踐之間，朝兢暮惕，雖軀命不能自全。今得以安乎耕鑿崇乎書詩。而于暇日，怡情景物之美，豈無其故哉？蓋帝力如天，撥亂而反之正，四海致太平已十有余年矣。觀仲孚熙熙以樂其生，則江右諸郡可知；江右諸郡如斯，則天下之廣又從可知矣。是則斯亭之重構(gòu)，非特為仲孚善繼而喜，實(shí)可以卜世道之向治，三代之盛，誠(chéng)可期也。予雖不文，故樂為天下道之，非止記一事而已。（選自《明代小品集萃》有刪節(jié)）21．第①段括號(hào)內(nèi)應(yīng)填入的虛詞是（1分）。A．而 B．為 C．以 D．蓋22．對(duì)第①段畫線句賞析不正確的一項(xiàng)是（2分）。A．畫線句以短句為主，寫出了雨后初晴時(shí)四面環(huán)綠的景觀。B．畫線句將晨光籠罩的竹林比作青琉璃瓦，比喻形象生動(dòng)。C．畫線句寫在陽光的照耀下，水流向四面八方，景象壯觀。D．畫線句將雨后水珠被晨光激射出的光彩描寫得極為生動(dòng)。23．分析第②段在文中的作用。（3分）24．概括本文的寫作意圖。（5分）三寫作 70分25．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。當(dāng)車輛向前飛奔時(shí)，坐在車?yán)锏娜顺３ＳX得是周圍的景物在后退，很多時(shí)候我們的主觀感受往往與客觀世界的狀況并不一致。請(qǐng)就此談?wù)勀愕乃伎己驼J(rèn)識(shí)。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。絕密★啟用前2021年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試考前搶分密卷1．是故弟子不必不如師有殺身以成仁衛(wèi)靈公可堪孤館閉春寒杜鵑聲里斜陽暮 2．（1）B （2）A 3．因卷入消費(fèi)浪潮而失去理性，導(dǎo)致過度消費(fèi)、提前消費(fèi)而變窮的人。4．作者通過對(duì)一個(gè)典型的穩(wěn)態(tài)圖書館的描述（藏書總量控制，藏書質(zhì)量不斷提高），以圖書館建設(shè)中的避免虛假繁榮之下的毫無意義的重復(fù)建設(shè)，來類比當(dāng)下消費(fèi)社會(huì)中個(gè)人和國(guó)家應(yīng)該杜絕過度消費(fèi)，應(yīng)當(dāng)追求高質(zhì)量發(fā)展，內(nèi)容上承接上文分析，回答了“怎么做”，又照應(yīng)了文章第一段的內(nèi)容，使論述思路和結(jié)構(gòu)完整；類比說理增加了說理的形象性。5．D 6．B7．電影《天生購物狂》這句話表達(dá)的觀點(diǎn)是，要通過消費(fèi)來解決精神困境，文中認(rèn)為過度消費(fèi)會(huì)給我們帶來種種可能的危機(jī)，比如，在物的包圍之中，人們喪失了品鑒能力；借助買買買來填補(bǔ)內(nèi)心的貧瘠，只能是黔驢技窮。作者認(rèn)為消費(fèi)模式的劇烈變遷也日漸催生與之關(guān)聯(lián)的精神紊亂，人自身被轉(zhuǎn)變?yōu)檎麄€(gè)機(jī)器的一部分，它越來越成為一個(gè)貪婪的被動(dòng)的消費(fèi)者。因此，需要追求一種適度規(guī)模，甚至減量化的生存境遇，追求一種高質(zhì)量的發(fā)展才能消解內(nèi)心的貧瘠。8．不可以。大量的文獻(xiàn)引用，更突出我對(duì)木香的關(guān)注與記憶的深刻。且補(bǔ)充了木香的相關(guān)知識(shí)，使了解更深，童年陪伴的普通植物忽然有了文化內(nèi)涵。這也是我第一次看到木香開花，驚喜。可以，不影響文本的完整性與敘述的流暢。9．木香，薔薇科薔薇屬植物。春天萌發(fā)翠綠的復(fù)葉，秋天葉片變黃，初冬落葉。木香適合搭棚，架木為軒。春天開復(fù)瓣的花，常見的有白色和黃色，花香清遠(yuǎn)。10．因事說理，或由小見大，或敘議結(jié)合，或大量引用（要分類說明）等11．作者緣事說理。童年時(shí)我家弄堂房子的天井里種了木香，天熱的時(shí)候，我每天給它澆水，記憶中從未開過花。這株木香之于我，象征著時(shí)序的代謝、歲月的流逝。有一年木香結(jié)了花苞，但是被蚜蟲毀滅了花期，還是開不了花。草木與人一樣，即使有人照顧，還需要環(huán)境與機(jī)遇；即使偶有機(jī)遇，還不能橫生阻撓與災(zāi)禍。這株木香帶給我童年的美好回憶，有家的味道，但是最終被清除了。我長(zhǎng)大后一直關(guān)注木香，甚至還種了一株，其實(shí)想讓童年環(huán)境有的東西繼續(xù)陪伴。12．C 13．B14．作品刻畫了一位懶散、任性而又清高淡泊的文人形象。
他風(fēng)雅脫俗，詩酒、放歌、彈琴、讀書構(gòu)成了他的日常生活；
他不求功名，遠(yuǎn)離仕途，盡享清閑快活，逍遙自由；
他豁達(dá)自信，看透塵世富貴，自尊自信；
他放縱任性，不拘禮俗，珍惜時(shí)光，沉醉于自己想要的生活。15．告諭終究 16．（1）A （2）B17．答案示例：赫前后往來遼東十二歲/凡督十運(yùn)/勞動(dòng)備至/軍中賴以無乏18．答案示例：不久張赫又跟從（太祖）討伐張士誠(chéng)，進(jìn)兵圍攻平江，各路將領(lǐng)分城門駐軍。19．答案示例：輔佐太祖平定天下，抗擊倭寇大獲全勝，督管海運(yùn)，保障了軍糧運(yùn)輸。20．答案示例：①張赫為官心系朝廷，治理有方法；②朝廷開展肅清逆黨的行動(dòng)，朱壽因藍(lán)玉黨獲罪。參考譯文：張赫是濠州人。江淮一帶大亂時(shí)，曾經(jīng)團(tuán)結(jié)起義兵來保衛(wèi)家鄉(xiāng)。嘉山繆把頭經(jīng)常派人來招募他，（他）終究推辭不去。聽說太祖起事，就率領(lǐng)眾人來依附，被授予千戶職，因?yàn)楣冢ù螅┰龠M(jìn)為萬戶職。隨從（太祖）渡江，又因?yàn)楣谔岚螢槌４阂碓獛?，防守常州。不久隨從（太祖）在鄱陽湖攻打陳友諒，又隨從攻打武昌。不久又跟從討伐張士誠(chéng)，進(jìn)兵圍攻平江，各路將領(lǐng)分城門駐軍。張赫駐軍在閶門。張士誠(chéng)多次出兵襲擊，（張赫）多次挫敗他的鋒芒。洪武元年，被提拔為福州衛(wèi)都指揮副使，又被任命為明署都指揮使司事。這時(shí)倭寇出沒于海島中，趁空就靠岸搶劫掠奪，沿海居民都以之為患。皇帝多次派遣使者告諭日本國(guó)王，詔書上說：“能為臣，就應(yīng)該上表來朝廷；不能為臣，也應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)軍隊(duì)鞏固自身，永使邊境安定。如果必定想要做盜匪，將限期命令水師前往剿滅這國(guó)家?！苯又侄啻螖嘟^日本進(jìn)貢的使者往來，然而始終不得日寇的要領(lǐng)。張赫在海上的時(shí)間久，所捕擄的盜匪不可勝計(jì)。最后追擊盜匪至琉璃大洋，親自率領(lǐng)士卒與他們作戰(zhàn)，抓住了他們的首領(lǐng)十八個(gè)人，斬首數(shù)十個(gè)，繳獲倭船十多艘，收繳他們的弓箭刀具等器械無數(shù)?；实壅J(rèn)為張赫的功勞很大，就命他掌管都指揮印。不久調(diào)任興化衛(wèi)，又召他回來，提拔為大都督府僉事。適逢遠(yuǎn)東漕運(yùn)正艱難，軍糧（運(yùn)輸）延誤期限，皇帝以此為憂慮的事。因?yàn)閺埡臻L(zhǎng)期處在海上，熟悉知曉海道曲折，于是命赫督管海運(yùn)事宜。很久之后，封他為航海侯，賜予世券。張赫前后往來遼東十二年，共督運(yùn)十回，勞動(dòng)艱辛至極，軍中依靠他得以沒有（物資）缺乏。他生病死去后，被追封為恩國(guó)公，謚號(hào)莊簡(jiǎn)。與他同時(shí)代有朱壽，也是積累戰(zhàn)功官至都指揮、大都督府僉事，又積累督運(yùn)的功勞，受封為舳艫侯，這些都和張赫相同。二十三年，朝廷肅清逆黨，張榜公布功臣五十七個(gè)人，把江夏侯周德興之下的十九人作為一類，張赫、朱壽相繼都在此列。三年之后，朱壽因藍(lán)玉黨獲罪而死。21．A 22．C23．第②段記敘了環(huán)翠亭在戰(zhàn)亂中被毀，后來國(guó)家太平，許仲孚又重建環(huán)翠亭。結(jié)構(gòu)上承上啟下，承接上文環(huán)翠亭的興建及命名，引出下文由環(huán)翠亭的興、廢到再興而引發(fā)的議論。24．本文記敘了環(huán)翠亭的興建及命名，描寫了環(huán)翠亭周圍優(yōu)美的景觀，并由亭子的興、廢到再興贊美了許氏高雅的生活情致，文章最后闡發(fā)主旨，亭子的興衰可以推測(cè)時(shí)代的盛衰，而時(shí)代盛衰關(guān)系到普通百姓生活的安樂與憂患。進(jìn)而贊美了當(dāng)朝統(tǒng)治者撥亂反正讓百姓安樂生活的豐功偉績(jī)，也表達(dá)了對(duì)天下太平、盛世長(zhǎng)在的期待。參考譯文：臨川縣城的南面有五座山峰，高大聳立，像青荷花，鮮亮可愛。大姓許氏，世代居住在這山下。太平的時(shí)候，有個(gè)叫許仲孚的，曾經(jīng)接受他父親的命令，種植了萬棵竹子，并在竹林間建造亭子。每當(dāng)雨后初晴，早晨的陽光微明，空曠澄靜，晨光照耀下的竹林好象青色琉璃瓦的樣子。水光在四面八方充溢彌漫。沒有什么不被著上青綠色的。仲孚在亭子里長(zhǎng)嘯吟詠，其聲悠遠(yuǎn)，仿佛是在翠水岸邊等待著笙鳳的到來。虞文靖公聽說后把這當(dāng)作一件樂事，說：“這足夠可以讓山林的清幽靜寂擴(kuò)大并使世俗的胸襟泯滅?！庇谑窃S仲孚用“環(huán)翠”在匾額上題名。到了壬辰動(dòng)亂時(shí)，烽火不斷，亭子和竹子都被毀滅。等到天子出現(xiàn)，天下又恢復(fù)清明。仲孚同他的妻子子女從深山中回來，在修好了他的房屋之后，又修筑亭子還原舊貌，接著竹子的再生的枝芽也從山凹中茂密叢生了，三年過后就成了一片竹林。壽陵縣中和許仲孚有親戚關(guān)系的人，都去仲孚那里，舉杯依次為他祝福，當(dāng)中有叫陳聞的人，認(rèn)為不可以沒有什么用來給后人看的東西。于是和仲孚來到詞林，請(qǐng)求我替他們寫一篇記。嗚呼！從前的人也有題名園記的文章，說亭臺(tái)樓房的興起與廢棄，可以用來占卜世事的興盛與衰敗。我一開始很懷疑這種說法，現(xiàn)在在仲孚這里得到了證明，那些人的話好像不是無中生有的。從前仲孚在戰(zhàn)亂中出生入死，從早到晚都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、相當(dāng)警惕，性命都不能保全。現(xiàn)在能夠安心于耕種務(wù)農(nóng)，尊崇于詩書。在有空閑的日子，在景物的美好中怡樂性情，難道是沒有它的原因嗎？大概因?yàn)榛实弁θ缣?，消除混亂局面使天下恢復(fù)正常的秩序，天下達(dá)到太平已經(jīng)有十多年了?？粗冁诎矘返叵硎苌睿敲唇鞲鱾€(gè)郡縣的百姓生活也是這樣的；江西的各個(gè)郡縣都像這樣，那么天下的廣大地區(qū)也是安樂地生活了。這樣那么這個(gè)亭子的重新修建，不知是因?yàn)橹冁谏朴诶^承而歡喜，實(shí)在可以用來預(yù)知世道趨向太平，像三代一樣和平昌盛，的確可以期待的。我雖然不善于寫文章，還是特意替天下人說這件事情，不只是記載一件事情罷了。25．例文：實(shí)事求是理性生活如果說感性能使人情感豐富，更能發(fā)現(xiàn)生活之美的話，那么理性便能使人運(yùn)籌帷幄，邁向成功的人生道路。理性使人行事嚴(yán)謹(jǐn)，心思慎密，處事不驚，不驕不躁，沉著穩(wěn)重，溫文爾雅……對(duì)于“悲歡離合，生老病死”的人之常情來說，感性的人會(huì)因此情緒時(shí)喜時(shí)悲，性情使然也，理智的人則會(huì)泰然處之，平靜對(duì)待，調(diào)整好心態(tài)，繼續(xù)為事業(yè)、學(xué)習(xí)而奮斗。在通往成功的道路上，我們不易過多地傷時(shí)感事，一心向前，不能讓主觀情感左右我們的行動(dòng)，泰戈?duì)栒f過：“如果你因?yàn)槭ヌ柖诤蓿敲茨阋矊㈠e(cuò)過群星了。”往往客觀理性能使我們?cè)诖箫L(fēng)大浪中依然不會(huì)迷失正確的方向。對(duì)于“亡羊補(bǔ)牢”這個(gè)家喻戶曉的故事來說，在自己因?yàn)槔纹屏?，而羊丟失了的時(shí)候，感性往往使人會(huì)為之而悲傷、后悔、懊惱，理性卻使人忘記過去，向前看，立馬采取措施將洞補(bǔ)上。這便體現(xiàn)了效率和能力。人生短暫，我們沒有太多時(shí)間去追憶過去，理性客觀使我們能夠更加珍惜時(shí)間，提高辦事效率，勤于思考，面對(duì)各種困難才能有最正確的方法來解決。擁有理性的人能慢慢走向成功，失去理性過于主觀卻只能招來失敗。人在現(xiàn)實(shí)生活中，被外在事物影響，有這樣那樣的想法，是正常的，也是必然的。但是，問題是，正因?yàn)橐庾R(shí)的作用，有很多時(shí)候，人并不能正確地反映客觀世界和客觀事物，也并不能很好地生活在現(xiàn)實(shí)世界中，而總是耽于幻想，脫離實(shí)際，擾亂內(nèi)心，猶疑彷徨，結(jié)果往往是虛度了時(shí)光，糟蹋了生命，留下了遺憾。那么，如何克服過于感性主觀這個(gè)毛病呢？那就是要認(rèn)識(shí)到客觀世界的真實(shí)性。客觀世界，是獨(dú)立于人自身之外的世界。這個(gè)世界，不管有多大，不管有沒有邊際，不管每時(shí)每刻都在發(fā)生著怎樣的運(yùn)動(dòng)變化，但對(duì)于我們來說，它都是一種最真實(shí)的存在。也就是說，只要我們還是一個(gè)正常的人，就不能、也沒有理由懷疑客觀世界的真實(shí)性。明白這一點(diǎn)，我們看問題、辦事情，就有了一個(gè)可靠的前提，我們就會(huì)自覺做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，而不會(huì)總是從思想觀念出發(fā)，以個(gè)人的好惡和想象，來決定自己的行動(dòng)。這樣，人就會(huì)始終以現(xiàn)實(shí)世界為尺度，來檢驗(yàn)自己的思想和言行，不犯或少犯主觀主義的錯(cuò)誤。因?yàn)橹饔^感性犯錯(cuò)在所難免，要學(xué)會(huì)對(duì)照現(xiàn)實(shí)，調(diào)整自己，改正錯(cuò)誤，跟上時(shí)代的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)主、客觀世界的統(tǒng)一。這也就是吃一塹長(zhǎng)一智、人要不斷學(xué)習(xí)和改變的根本原因。當(dāng)我們真正弄明白了主觀世界、客觀世界，以及它們之間的關(guān)系的時(shí)候，就能夠更加清醒理智、積極樂觀地活在現(xiàn)實(shí)世界中，充分發(fā)揮自身的潛能，創(chuàng)造并享受幸福美好的新生活，成為一個(gè)既正確又活潑、既有力度又有溫度的人。

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