1. 閱讀下面的文字,完成各題。
在全國(guó)上下萬(wàn)眾一心防疫之際,清華大學(xué)、北京大學(xué)、北京師范大學(xué)等高校強(qiáng)基計(jì)劃方案陸續(xù)發(fā)布,令人為之一振?!皬?qiáng)基計(jì)劃”破土而出,恰似一場(chǎng)及時(shí)雨,必將對(duì)基礎(chǔ)學(xué)科研究領(lǐng)域及高精尖人才的選拔培養(yǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
推出強(qiáng)基計(jì)劃,是切合中國(guó)發(fā)展實(shí)際,更好地應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的更加激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的需要。黨的十九大清晰地描繪出全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)間表、路線(xiàn)圖。“兩個(gè)一百年”中的第一個(gè)百年即將到來(lái),在奔向第二個(gè)百年目標(biāo)的路上,我們要清醒地看到,中國(guó)發(fā)展面臨的國(guó)際、外部壓力,各種黑天鵝或者灰犀牛事件給我們帶來(lái)很多難以預(yù)料的影響,甚至正在產(chǎn)生不利影響。在有些領(lǐng)域,我們受到國(guó)外原創(chuàng)性技術(shù)的制約,高新技術(shù)發(fā)展還在某種程度上受制于人。我們?nèi)鄙傺芯炕A(chǔ)學(xué)科的高精尖人才,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講制約著國(guó)家的整體發(fā)展。
強(qiáng)基計(jì)劃就是要補(bǔ)短板,抓急需,降危險(xiǎn)。有人說(shuō)強(qiáng)基計(jì)劃是“遠(yuǎn)水解不了近渴”,但是如果現(xiàn)在我們還不著力培養(yǎng)基礎(chǔ)學(xué)科的高端人才,那么在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)的路上,我們遇到的危機(jī)可能比今天更加嚴(yán)重。強(qiáng)基計(jì)劃寫(xiě)得很清楚,要在那些原創(chuàng)性、“卡脖子”的關(guān)鍵領(lǐng)域招收和培養(yǎng)人才。我們現(xiàn)在意識(shí)到了問(wèn)題所在,從原始創(chuàng)新的人才培養(yǎng)抓起,改革人才培養(yǎng)體系,為時(shí)未晚。
強(qiáng)基計(jì)劃的“基”,我想應(yīng)該至少有這樣三個(gè)含義。首先,指的是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)之基。
中國(guó)之“基”的核心是國(guó)家的綜合國(guó)力。能夠在多少領(lǐng)域處于國(guó)際領(lǐng)先水平,這是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的根基所在。而現(xiàn)在我們的一些科技成果、應(yīng)用成果,是踩在人家的基礎(chǔ)研究成果基礎(chǔ)上,從應(yīng)用層面做文章,根基不穩(wěn)。強(qiáng)基計(jì)劃就是要夯實(shí)中國(guó)科技發(fā)展的根基,特別是沖破西方技術(shù)封鎖線(xiàn),掌握核心技術(shù)。同時(shí),社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)之基還體現(xiàn)在文化建設(shè)上,強(qiáng)基計(jì)劃直接提到培養(yǎng)“古文字學(xué)”方面的人才,其實(shí)就是在強(qiáng)調(diào)中國(guó)文脈的傳承,強(qiáng)調(diào)文理融合對(duì)于拔尖人才培養(yǎng)的重要性。我們要在發(fā)展的同時(shí),傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,保持好中國(guó)之基。
其次,指的是基礎(chǔ)學(xué)科和學(xué)科基礎(chǔ)之基?;A(chǔ)學(xué)科看起來(lái)不能直接應(yīng)用,但它是比工程類(lèi)、技術(shù)類(lèi)學(xué)科更基礎(chǔ)、更原始的東西。基礎(chǔ)學(xué)科的研究成果往往是本質(zhì)性、原理性、規(guī)律性的東西,揭示一些別人揭示不了、解釋不了的現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)一些別人未曾發(fā)現(xiàn)的規(guī)律。基礎(chǔ)學(xué)科是許多高科技領(lǐng)域研究和發(fā)展的基石,許多高科技領(lǐng)域的突破性進(jìn)展,都是基礎(chǔ)學(xué)科研究領(lǐng)域創(chuàng)新成果的直接應(yīng)用。
基礎(chǔ)學(xué)科是最容易出原創(chuàng)性、原理性成果的,但是需要長(zhǎng)時(shí)間的投入和持之以恒的研究積淀。
近年來(lái),由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展快,大眾注意力集中在工程類(lèi)、技術(shù)類(lèi)等出成果相對(duì)比較快的領(lǐng)域,而需要多年研究才有可能出成果的基礎(chǔ)學(xué)科領(lǐng)域的研究相對(duì)而言受關(guān)注程度不高??蒲性u(píng)價(jià)體系也往往更注重成果的數(shù)量,“急功近利”的傾向?qū)е卢F(xiàn)在基礎(chǔ)研究的水平較低。另外,在一些學(xué)科領(lǐng)域也有基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究之分,我們同樣存在重視應(yīng)用研究、重視研究成果轉(zhuǎn)化利用而輕視基礎(chǔ)研究的問(wèn)題,這些領(lǐng)域的研究人員往往更多投身到了應(yīng)用研究和開(kāi)發(fā)方面。
再次,這個(gè)“基”還指基礎(chǔ)研究人才之基。未來(lái)國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵是人才的競(jìng)爭(zhēng)。強(qiáng)基計(jì)劃就是要選拔一批有志向、有興趣、有天賦的優(yōu)秀人才,經(jīng)過(guò)若干年的培養(yǎng)使他們能夠承擔(dān)起服務(wù)國(guó)家重大戰(zhàn)略需求、滿(mǎn)足基礎(chǔ)研究需要的重任。只有這樣的人才才能撐起基礎(chǔ)研究的“藍(lán)天”,才能使我國(guó)的基礎(chǔ)研究始終走在發(fā)達(dá)國(guó)家前列?;A(chǔ)研究是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,如果我們寄希望于這批學(xué)生在研究生畢業(yè)時(shí)就研究出什么驚天動(dòng)地的成果,那么我們將又陷入了一個(gè)急功近利的怪圈。有一句話(huà)叫“但行好事,莫問(wèn)前程”。對(duì)于被選入“強(qiáng)基計(jì)劃”的人,要用心培養(yǎng),堅(jiān)持?jǐn)?shù)年必有成果,不要指望這個(gè)計(jì)劃結(jié)束之后馬上會(huì)出現(xiàn)一批領(lǐng)軍人才,其成效的顯現(xiàn)需要一個(gè)過(guò)程。“強(qiáng)基計(jì)劃”應(yīng)該帶來(lái)持續(xù)的力量,而不是短暫的曇花一現(xiàn)。“強(qiáng)基計(jì)劃”主要是為這些未來(lái)的人才苗子奠定一個(gè)深厚廣博的發(fā)展基礎(chǔ)。
綜合來(lái)看,強(qiáng)基計(jì)劃是中國(guó)處在特殊的發(fā)展時(shí)期、結(jié)合國(guó)情制定的一個(gè)貫穿招生和培養(yǎng)全過(guò)程的整體的人才培養(yǎng)新體系。強(qiáng)基計(jì)劃的任務(wù)不僅是選才,還要引導(dǎo)高中的培養(yǎng)方式變革,多元評(píng)價(jià)、多維度評(píng)價(jià),就是要引導(dǎo)學(xué)生在中學(xué)階段全面發(fā)展健康成長(zhǎng),而且還要個(gè)性特長(zhǎng)突出。作為一個(gè)人才培養(yǎng)計(jì)劃,強(qiáng)基計(jì)劃要承上啟下,“承上”就是能夠選對(duì)苗子,培養(yǎng)出高水平人才;“啟下”就是要正確引導(dǎo)基礎(chǔ)教育健康發(fā)展,對(duì)中學(xué)教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,改變當(dāng)前基礎(chǔ)教育人才選拔評(píng)價(jià)中的一些頑瘴痼疾。如果高校熱熱鬧鬧,中學(xué)風(fēng)平浪靜,那么強(qiáng)基計(jì)劃的使命完成得就不夠徹底。
(摘編自《未來(lái)急需的人才是“這樣”》,作者王殿軍)
【注】
黑天鵝事件:通常指小概率、難預(yù)測(cè)的突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)。
灰犀牛事件:通常指大概率、可預(yù)測(cè),波及范圍大的風(fēng)險(xiǎn)。
(1)下列關(guān)于“強(qiáng)基計(jì)劃”的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.為應(yīng)對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),防范各種危機(jī)對(duì)中國(guó)之“基”的影響,強(qiáng)基計(jì)劃應(yīng)運(yùn)而生。
B.強(qiáng)基計(jì)劃的“補(bǔ)短板”“抓急需”,就是要加強(qiáng)科技成果、應(yīng)用成果的轉(zhuǎn)換和推廣。
C.強(qiáng)基計(jì)劃重視基礎(chǔ)學(xué)科的支撐引領(lǐng)作用,因?yàn)榛A(chǔ)學(xué)科可以出原創(chuàng)性、原理性成果。
D.科研評(píng)價(jià)和人才培養(yǎng)兩方面都要防止急功近利的傾向,這樣才能更好完成強(qiáng)基計(jì)劃。 (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是 B A.文章強(qiáng)調(diào)強(qiáng)基計(jì)劃是要選拔培養(yǎng)服務(wù)于國(guó)家重大戰(zhàn)略需求且綜合素質(zhì)優(yōu)秀的學(xué)生。 B.文章開(kāi)頭先引出話(huà)題和背景,再提出論點(diǎn),然后縱向深入展開(kāi)論述,最后總結(jié)歸納。 C.文章引用“但行好事,莫問(wèn)前程”,生動(dòng)而準(zhǔn)確地闡述了人才培養(yǎng)要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的道理。 D.文章在結(jié)尾時(shí)把高校和中學(xué)結(jié)合起來(lái)展開(kāi)論述,這使文章的論點(diǎn)得到進(jìn)一步深化。 (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是 A A.國(guó)家推出強(qiáng)基計(jì)劃,根本目的是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)宏偉目標(biāo)﹣﹣中華民族的偉大復(fù)興。 B.因?yàn)樾赂呖既∠睦矸挚?,所以?qiáng)基計(jì)劃直接提到培養(yǎng)“古文字學(xué)”方面的人才。 C.強(qiáng)基計(jì)劃與自主招生一樣,都是為了滿(mǎn)足“雙一流”高校招收優(yōu)質(zhì)學(xué)苗的需要。 D.強(qiáng)基計(jì)劃要破除基礎(chǔ)教育人才選拔中一些頑瘴痼疾,如唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑等。
(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共1小題,12分)

閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
中國(guó)是一個(gè)歷史久遠(yuǎn)的文明國(guó)家,在我國(guó)遼闊的土地上有許多民族,他們共同創(chuàng)造了絢麗燦爛的古代文明。在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期里,中國(guó)的文字已有幾千年的歷史,經(jīng)過(guò)了一系列演變發(fā)展的階段,即使十分熟悉現(xiàn)代漢字的人,沒(méi)有特殊訓(xùn)練也不能通讀古文字。在許多人心目中,古文字是帶有一定神秘色彩的,實(shí)際上古文字有其本身的規(guī)律。研讀這種規(guī)律,釋讀古文字,借以揭示古代歷史文化奧秘的學(xué)問(wèn),就是古文字學(xué)的重要任務(wù)。
從古文字到今天的漢字是一脈相承的,古文字學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)該上溯到文字的萌芽,我們一般以秦代統(tǒng)一文字作為下限,也就是說(shuō)古文字學(xué)研究的是秦統(tǒng)一文字以前的文字,即先秦文字。不過(guò),在最近一些年,考古工作者發(fā)現(xiàn)了好多秦代到漢初的文字材料,發(fā)現(xiàn)其文字在一定程度上還保留著先秦文字的一些特點(diǎn),適合用古文字學(xué)的方法去整理研究。這樣看來(lái),也許我們可以把古文字學(xué)的范圍放寬,把漢武帝以前的文字包括在內(nèi)。
今天的古文字學(xué)與考古學(xué)、古代史、語(yǔ)言學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)都有密切聯(lián)系,是一門(mén)成熟的,有自己的范圍和方法的獨(dú)立學(xué)科。古文字學(xué)是成熟的學(xué)科,本身已具有幾個(gè)可以獨(dú)立的分支。大體說(shuō)來(lái),古文字學(xué)有以下四個(gè)分支,每一分支都可稱(chēng)為專(zhuān)門(mén)之學(xué)。不難看出這四個(gè)分支是各以古文字發(fā)展的一定階段為基礎(chǔ)的。
夏代以及更早時(shí)期的文字,目前仍然是有待探討的課題,可稱(chēng)之為中國(guó)文字起源問(wèn)題。由于可資探究的材料較少,這方面的研究尚未成為一種分支學(xué)科,有待于未來(lái)的考古發(fā)現(xiàn)。
商代的文字材料較多,有青銅器、陶器和一些玉石器上的文字,但最主要的是占卜用的甲骨上面的卜辭,即所謂甲骨文。甲骨文基本上都是安陽(yáng)殷墟出土的,時(shí)代屬于商王盤(pán)庚遷殷后的商代后期。甲骨文的研究構(gòu)成古文字學(xué)的分支之一,通稱(chēng)為甲骨學(xué)。青銅器的研究,是古文字學(xué)的另一分支。商代的青銅器已有銘文,不過(guò)商代的銘文一般較簡(jiǎn)短,到西周才發(fā)現(xiàn)可與《尚書(shū)》比美的鴻篇巨制。而且,從西周到春秋時(shí)期,古文字材料主要都是青銅器的銘文,此外只有數(shù)量很少的甲骨文、陶文和石刻,所以研究這一時(shí)期文字,基本上要依靠青銅器的研究。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的情況便有所不同。這個(gè)時(shí)期的古文字材料,除青銅器銘文外,陶文、璽印、泉幣等都相當(dāng)豐富。不僅材料種類(lèi)繁多,文字的分歧變化也比較復(fù)雜,需要作為一個(gè)新的領(lǐng)域來(lái)專(zhuān)門(mén)考察。由于這樣的原因,從20世紀(jì)50年代起出現(xiàn)了古文字學(xué)的又一分支,即戰(zhàn)國(guó)文字研究。
古文字學(xué)的第四個(gè)分支是簡(jiǎn)牘、帛書(shū)的研究。簡(jiǎn)帛在近些年有大量發(fā)現(xiàn),其時(shí)代早的屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,多數(shù)則屬于秦漢至?xí)x代。簡(jiǎn)帛尤其獨(dú)特的性質(zhì),在國(guó)內(nèi)外都已作為專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)來(lái)研究。當(dāng)然,根據(jù)我們對(duì)古文字學(xué)涉及年代下限的規(guī)定,漢武帝以下的簡(jiǎn)牘已超出古文字學(xué)的范圍了。
文字包括形、音、義三方面。古文字學(xué)的研究總是從辨明文字的形體著手的,因此有些學(xué)者主張古文字學(xué)應(yīng)以字形的研究為主,甚至只限于字形的研究。其實(shí),文字的形、音、義三者是不能截然分開(kāi)的。只研究形而不兼顧音、義,會(huì)為我們的工作帶來(lái)很大的局限性。
(摘編自《文字考古和繼承傳統(tǒng)文化意義的理解》)
材料二:
古文字學(xué)是一門(mén)新興的交叉學(xué)科,涉及語(yǔ)言文字學(xué)、考古學(xué)、古文獻(xiàn)學(xué)、歷史學(xué)等多個(gè)學(xué)科。比如,古文字資料的發(fā)掘、整理和保護(hù)工作需要依靠現(xiàn)代考古學(xué);古文字的辨識(shí)和解讀需要立足于對(duì)先秦語(yǔ)言文字發(fā)展歷史和規(guī)律的整體認(rèn)識(shí),也就是古漢語(yǔ)知識(shí)和文字學(xué)基礎(chǔ);古文字資料的整理和研究涉及古代文獻(xiàn)學(xué)的理論和方法;古文字資料與傳世文獻(xiàn)的結(jié)合,為歷史研究開(kāi)辟了新的領(lǐng)域和前景。
古文字學(xué)作為交叉學(xué)科的鮮明特點(diǎn),自然也決定了古文字學(xué)人才培養(yǎng)的特點(diǎn)。古文字學(xué)家唐蘭曾說(shuō):“古文字學(xué)的功夫不在古文字”。當(dāng)代著名古文字學(xué)家裘錫圭談道:學(xué)習(xí)古文字的方法時(shí),特別強(qiáng)調(diào)“如果想學(xué)好古文字,必須掌握古文字學(xué)之外的很多知識(shí)?!边@些意見(jiàn)既是他們自身的經(jīng)驗(yàn)之談,也說(shuō)明了古文字學(xué)習(xí)所具有的學(xué)科特點(diǎn)。與一般學(xué)科相比,古文字學(xué)人才成長(zhǎng)周期更長(zhǎng),培養(yǎng)難度也更大。正因如此,目前甲骨文等古文字研究雖然成就突出、涌現(xiàn)出多位學(xué)術(shù)大師和一批學(xué)術(shù)骨干,但是總體上看研究力量不足、后備人才匱乏依然是一個(gè)突出的問(wèn)題,古文字研究和隊(duì)伍現(xiàn)狀還不能很好適應(yīng)新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的戰(zhàn)略需要。
針對(duì)當(dāng)前古文字學(xué)人才培養(yǎng)工作存在的困難和問(wèn)題,需要突破常規(guī),改革現(xiàn)有招生和人才培養(yǎng)模式,探索建立符合古文字學(xué)科特點(diǎn)的人才培養(yǎng)體系。這次將古文字學(xué)列入“強(qiáng)基計(jì)劃”,選擇若干所具備條件的高校,從本科生培養(yǎng)抓起,建立本科、碩士、博士銜接的培養(yǎng)模式,是對(duì)古文字學(xué)高層次人才培養(yǎng)的重大改革創(chuàng)新。在招生上,通過(guò)改革招生錄取方式,選拔一批真正對(duì)古文字學(xué)有志向、有興趣、有能力的青年學(xué)生。在培養(yǎng)上,通過(guò)科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃和培養(yǎng)目標(biāo)、實(shí)行分階段動(dòng)態(tài)選拔培養(yǎng)等措施,加快培養(yǎng)知識(shí)結(jié)構(gòu)合理、創(chuàng)新能力突出、有志于奉獻(xiàn)古文字學(xué)研究的后備優(yōu)秀人才。
相信“強(qiáng)基計(jì)劃”的實(shí)施將為加強(qiáng)我國(guó)古文字研究力量、積聚后備人才、傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揮獨(dú)特和重要作用。
(摘編自《中國(guó)教育新聞網(wǎng)》)
【鏈接】
教育部發(fā)布《教育部關(guān)于在部分高校開(kāi)展基礎(chǔ)學(xué)科招生改革試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》,提出2020年起取消高校自主招生,在部分高校推行強(qiáng)基計(jì)劃,主要選拔有志于服務(wù)國(guó)家重大戰(zhàn)略需求且綜合素質(zhì)優(yōu)秀或基礎(chǔ)學(xué)科拔尖的學(xué)生;選擇若干所具備條件的高校,從本科生培養(yǎng)抓起,建立本科、碩士、博士銜接的培養(yǎng)模式,重點(diǎn)在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物及歷史、哲學(xué)、古文字學(xué)等相關(guān)專(zhuān)業(yè)招生。
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( )
A.古文字學(xué)有四個(gè)分支,其中第四個(gè)分支主要研究戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦漢至?xí)x代的簡(jiǎn)牘和帛書(shū)。
B.古文字常人很難讀得懂,只有形、音、義兼顧起來(lái),這樣才有利于掌握古文字的規(guī)律。
C.傳統(tǒng)古文字學(xué)研究力量不足、后備人才匱乏,所以“強(qiáng)基計(jì)劃”把它列入招生范圍。
D.古文字學(xué)與很多相關(guān)學(xué)科聯(lián)系密切,有自己的范圍和方法;它還具有四個(gè)獨(dú)立的分支。

(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )
A.“強(qiáng)基計(jì)劃”將古文字學(xué)專(zhuān)業(yè)列入招生和培養(yǎng)范圍,是在培養(yǎng)古文字學(xué)高層次人才方面邁出的堅(jiān)實(shí)一步。
B.古文字學(xué)被教育部列為重點(diǎn)基礎(chǔ)學(xué)科,這對(duì)增強(qiáng)民族自信、文化自信和國(guó)家軟實(shí)力具有重大的戰(zhàn)略意義。
C.教育部在全國(guó)高校推行“強(qiáng)基計(jì)劃”,實(shí)行本、碩、博銜接培養(yǎng),就是為了防止優(yōu)秀的高層次人才流失。
D.“強(qiáng)基計(jì)劃”取代自主招生,是教育部在招生改革領(lǐng)域聚焦于國(guó)家戰(zhàn)略需求的一次重大的創(chuàng)新性改革。

(3)請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,談一談國(guó)家采取了怎樣的措施加強(qiáng)古文字學(xué)高層次人才的培養(yǎng)。
(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共1小題,15分)

閱讀下面的文字,完成各題。
桃花與黑鐵塔
任瑞娟
她穿著一件淡粉色的連衣裙,就像盛開(kāi)的桃花。爺爺說(shuō)。
他穿著筆直的軍裝筆直地走著,像一尊黑鐵塔。奶奶說(shuō)。
那時(shí),奶奶正在大學(xué)讀書(shū),是一個(gè)美麗熱情的姑娘。爺爺剛從解放戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙中走來(lái),身上還帶著濃濃的鄉(xiāng)土味兒。
春天的河水激情澎湃,奶奶的辮子,隨著羞澀的步伐在肩上一跳一跳。爺爺雙手拘謹(jǐn)?shù)卮乖谏眢w兩側(cè),身體飽滿(mǎn)地?fù)沃娧b。
“我想掐你一下,行嗎?”奶奶說(shuō)?!盀槭裁??”爺爺睜大了眼睛?!拔蚁胫滥闶遣皇氰F打的?!蹦棠糖纹さ赝嵝敝X袋?!氨M管掐,你的手不疼就行?!睜敔斔斓厣斐隽烁觳?。
奶奶翹著蘭花指,用大拇指和食指用勁掐了上去,可爺爺?shù)母觳灿驳孟耔F皮,奶奶只覺(jué)得手疼,不由得倒吸了一口氣。奶奶紅了臉,爺爺笑瞇了眼。
美女愛(ài)英雄,這話(huà)很適合那時(shí)的爺爺奶奶。
從此,奶奶對(duì)爺爺表達(dá)愛(ài)與恨的方式就有了這個(gè)奇特的習(xí)慣。
抗美援朝打響了,爺爺遞上參戰(zhàn)申請(qǐng),但上級(jí)的回復(fù)卻是:軍人以服從命令為天職!組織要求你留在軍校。
爺爺?shù)睦习嚅L(zhǎng)趙二娃來(lái)和爺爺告別。爺爺說(shuō):“有什么交代的?”老班長(zhǎng)回答:“如果犧牲了,請(qǐng)你照顧我的妻兒?!睜敔斦f(shuō):“沒(méi)有問(wèn)題?!?br> 參加戰(zhàn)爭(zhēng)的軍人,都很吝惜語(yǔ)言。
參戰(zhàn)的第二年,老班長(zhǎng)趙二娃犧牲了。爺爺找到了趙二娃的家鄉(xiāng),找到了趙二娃的妻子,趙二娃的妻子正在生產(chǎn)。女人哭喊著丈夫的名字,生下一個(gè)男孩兒撒手走了。爺爺將男孩抱回了家,取名:趙援朝。
一年后,奶奶也生下了一個(gè)兒子,取名:李懷友。
援朝和懷友住同一個(gè)屋,上同一個(gè)幼兒園,又進(jìn)同一個(gè)學(xué)校讀書(shū)。兩人和所有那個(gè)時(shí)代的男孩子一樣,覺(jué)得打架就是表現(xiàn)英雄氣質(zhì)的最佳方式。他們?cè)诩依锘ハ啻?,在學(xué)校站在同一個(gè)陣線(xiàn)上和別的孩子打。每次打完,灰頭土臉地回來(lái),爺爺都高興地拍他們的腦袋,說(shuō):“兒子們,打贏了嗎?”援朝和懷友便興奮地拽著爺爺?shù)氖只问?,連連喊:“贏了!贏了!”爺爺就哈哈大笑起來(lái)。奶奶不樂(lè)意了:“你這人!有這么教育孩子的嗎?”
第二天早上,爺爺?shù)母觳簿投嗔撕芏嗉t點(diǎn)點(diǎn)。援朝和懷友很好奇,怎么所有的蚊子都在胳膊的同一個(gè)地方叮呢?爺爺神秘地沖他們擠擠眼睛,然后咳嗽一聲,大聲說(shuō):“以后不許打架了哦,要好好學(xué)習(xí),建設(shè)祖國(guó)。”奶奶斜了一眼爺爺,說(shuō):“這還差不多?!?br> 一天,援朝因?yàn)榇蚧@球,和高年級(jí)的一群孩子打了起來(lái)。懷友聽(tīng)說(shuō)了,不由分說(shuō)地成了援朝的援軍。最后,懷友的腿骨折了,被抬了回來(lái)。爺爺氣得直罵援朝無(wú)能:“既然打不過(guò),為什么不采取以退為進(jìn),分而擊之的戰(zhàn)術(shù)?”
爺爺還沒(méi)有罵完,奶奶的蘭花指就伸了過(guò)來(lái)。爺爺“哎喲”一聲,卷起袖子一看,一個(gè)尖尖的紅印落在了胳膊上。
“打架還有理了,還戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)?”奶奶理直氣壯地拉長(zhǎng)了臉。
爺爺裝模作樣地哼了起來(lái):“哎呀,有印子了,黑鐵塔的美好時(shí)代都被你掐跑了。”
奶奶的臉就紅紅粉粉起來(lái)。
援朝和懷友相互做了個(gè)鬼臉,吐著舌頭悄悄地笑了。他們終于知道,“蚊子為什么總在同一個(gè)地方叮了”。
援朝和懷友高中畢業(yè),部隊(duì)招兵,他們都想去,爺爺猶豫了,奶奶堅(jiān)決不讓援朝去,結(jié)果,懷友參軍了。援朝說(shuō)奶奶偏心,好長(zhǎng)時(shí)間不理奶奶。
后來(lái)援朝考上了大學(xué),爺爺奶奶為援朝隆重地慶祝了一番。
援朝入學(xué)前,爺爺給援朝講了一個(gè)故事:“淮海戰(zhàn)役最慘烈的時(shí)候,我入伍了。新兵?班長(zhǎng)問(wèn)。是。我回答。跟在我后面。班長(zhǎng)說(shuō)。一天,一發(fā)炮彈打過(guò)來(lái),我蒙了,班長(zhǎng)一把將我推進(jìn)一個(gè)彈坑,撲在了我身上。當(dāng)我和班長(zhǎng)從炮彈震出的灰塵中爬出來(lái)的時(shí)候,旁邊的戰(zhàn)友都犧牲了。班長(zhǎng)就是你的父親趙二娃。我答應(yīng)過(guò)他要照顧好你,所以,沒(méi)讓你參軍。當(dāng)兵是要隨時(shí)準(zhǔn)備犧牲的……”
再后來(lái),援朝和懷友分別成了家,有了孩子。奶奶把孩子們都留在了自己身邊。援朝的孩子叫“小尾巴”。奶奶說(shuō),這胖小子和他爸簡(jiǎn)直一個(gè)模子出來(lái)的。懷友的孩子是個(gè)漂亮的女孩兒,叫倩倩。
邊境開(kāi)戰(zhàn)了,懷友隨部隊(duì)進(jìn)入了戰(zhàn)場(chǎng)。一個(gè)秋天的清晨,很冷,幾名軍官來(lái)到爺爺面前,鄭重地敬了個(gè)軍禮,然后將一份陣亡通知書(shū)交給了爺爺。
奶奶痛哭起來(lái),抱著爺爺?shù)母觳惨幌掠忠幌碌仄?。爺爺顫抖的眼皮里滾出一顆顆渾濁的淚珠,但身子一動(dòng)沒(méi)有動(dòng)。
爺爺病了,病得很重。他努力地朝奶奶笑了一下,說(shuō):“你再掐我一下,看我還是不是鐵塔?”奶奶翹起蘭花指,將拇指和食指伸向爺爺?shù)母觳病F旰?,爺爺?shù)母觳采弦黄瑴I痕。
“還……還是……黑鐵塔!”奶奶淚水滂沱地?fù)е倚α恕?br> 我,就是倩倩。爺爺和奶奶一直希望小尾巴和倩倩成為情侶,可我們終究沒(méi)有聽(tīng)話(huà),小尾巴始終是最疼我的哥哥。
對(duì)不起啦,桃花與黑鐵塔!
(1)下列對(duì)本文的藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )
A.小說(shuō)開(kāi)頭通過(guò)爺爺奶奶的觀感道出彼此印象,“桃花”“黑鐵塔”的比喻既摹狀出人物外貌,又切合個(gè)性特征,簡(jiǎn)潔明快且又貼切自然。
B.小說(shuō)擅長(zhǎng)運(yùn)用反復(fù)描寫(xiě),如奶奶的“蘭花指”,以及對(duì)稱(chēng)式描寫(xiě),如“奶奶紅了臉,爺爺笑瞇了眼”,對(duì)比鮮明,強(qiáng)化了人物形象刻畫(huà)。
C.小說(shuō)注意情節(jié)的詳略,懷友犧牲后,援朝再也沒(méi)露面,小尾巴也不發(fā)聲,這種“留白”手法,突出爺爺奶奶的情感世界,留下想象的空間。
D.小說(shuō)以女性特殊的感知和情趣、獨(dú)特的審美觀照,講述了一個(gè)特殊軍人家庭的悲歡情愛(ài)故事,歌頌了深摯的愛(ài)情、友情和英雄主義精神。

(2)小說(shuō)多次寫(xiě)到奶奶“掐”爺爺,這在情感表達(dá)和情節(jié)發(fā)展上有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

(3)敘述視角是指小說(shuō)創(chuàng)作所采用的觀察和講述的特定角度,請(qǐng)聯(lián)系全文分析小說(shuō)敘述視角的轉(zhuǎn)換。
二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,19分)

閱讀下面的文言文,完成各題。
太宗皇帝諱世民,高祖次子也。方四歲,有書(shū)生見(jiàn)太宗,曰:“龍鳳之姿,其年幾冠,必能濟(jì)世安民。”高祖乃名之曰世民。大業(yè)中,突厥圍煬帝雁門(mén),煬帝以木系詔書(shū),投汾水而下,募兵赴援。太宗時(shí)年十六,應(yīng)募,隸將軍云定興,謂定興曰:“虜敢圍吾天子者以為無(wú)援故也今宜先后吾軍為數(shù)十里使晝見(jiàn)旌旗夜聞鉦鼓以為大至則可不擊而走之不然知我虛實(shí)則勝敗未可知也軍為數(shù)十里使晝見(jiàn)旌旗夜聞鉦鼓以為大至則可不擊而走之不然知我虛實(shí)則勝敗未可知也”定興從之。突厥候騎果馳告可汗曰:“救兵大至矣!”遂引去。太宗有大志,知隋必亡,乃結(jié)納豪杰。高祖起兵將至霍邑,會(huì)天久雨,糧且盡,高祖欲還兵太原。太宗諫曰:“義師為天下起也,宜直入咸陽(yáng),號(hào)令天下?!备咦娌患{。太宗哭于軍門(mén),高祖召問(wèn)之,對(duì)曰:“還則眾散于前,而敵乘于后,死亡須臾,所以悲爾?!备咦驽?,曰:“起事者汝也,成敗惟汝。”唐兵攻長(zhǎng)安,遂克之。武德元年,為尚書(shū)令、右翊衛(wèi)大將軍,進(jìn)封秦王。薛舉寇涇州,太宗為西討元帥。已而舉死,其子仁杲率其眾求戰(zhàn),太乃遣行軍總管梁實(shí)柵淺水原。仁杲將宗羅睺擊實(shí),太宗率兵出其后,羅睺敗走,太宗追之,至其城下,仁杲乃出降。獻(xiàn)捷太廟,拜右武候大將軍。五年正月,討劉黑闥于洺州。黑闥既降,已而復(fù)反。
高祖怒,命太子建成取山東男子十五以上悉坑之。太宗切諫,以為不可,遂已。及取天下,太宗功益高,而高祖屢許以為太子。太子建成懼廢,與齊王元吉謀害太宗,未發(fā)。九年六月,大宗以兵入玄武門(mén),殺太子建成及齊王元吉。高祖大驚,乃以太宗為皇太子。八月甲子,即皇帝位于東宮顯德殿。
(節(jié)選自《新唐書(shū)?太宗紀(jì)》)
(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )
A.虜敢圍吾天子者/以為無(wú)援故也/今宜先后吾軍為數(shù)十里使/晝見(jiàn)旌旗/夜聞鉦鼓/以為大至則可/不擊而走之/不然/知我虛實(shí)/則勝敗未可知也/
B.虜敢圍吾天子者/以為無(wú)援故也/今宜先后吾軍為數(shù)十里使晝見(jiàn)旌旗/夜聞鉦鼓/以為大至/則可不擊而走之/不然/知我虛實(shí)則勝敗/未可知也/
C.虜敢圍吾天子者/以為無(wú)援故也/今宜先后吾軍為數(shù)十里使/晝見(jiàn)旌旗/夜聞鉦鼓/以為大至則可/不擊而走之/不然/知我虛實(shí)則勝敗/未可知也/
D.虜敢圍吾天子者/以為無(wú)援故也/今宜先后吾軍為數(shù)十里/使晝見(jiàn)旌旗/夜聞鉦鼓/以為大至/則可不擊而走之/不然/知我虛實(shí)/則勝敗未可知也/

(2)下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )
A.諱,指已故尊長(zhǎng)的名字。封建時(shí)代不可直接說(shuō)出或?qū)懗鲎痖L(zhǎng)的名字,所以他們的名字稱(chēng)為“諱”。
B.冠,古代男子到成年(一般在二十歲)舉行加冠禮,所以“冠”可以表示男子成年或滿(mǎn)二十歲。
C.秦王,是李世民的官職。隋唐時(shí)期的地方官職有國(guó)王、郡王、國(guó)公、郡公等,李世民曾任秦王。
D.太廟,是我國(guó)封建時(shí)代帝王供奉祖先的宮廟。文中的“太廟”指的是供奉李唐宗室祖先的廟宇。

(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.李世民天賦異稟,幼時(shí)受到稱(chēng)贊。他四歲時(shí),有位書(shū)生就說(shuō)他稟賦不凡,將來(lái)必定能濟(jì)世安民,唐高祖因此給他起名為“世民”。
B.李世民善于用兵,解除煬帝之圍。他應(yīng)隋煬帝招募,率眾大張旗鼓向雁門(mén)關(guān)進(jìn)軍,迫使突厥軍隊(duì)撤退,解救了被圍困的隋煬帝。
C.李世民胸有大志,善于審時(shí)度勢(shì)。他看到天下已亂,隋朝將亡,便說(shuō)服唐高祖起兵,克服種種困難,經(jīng)過(guò)多次戰(zhàn)斗,最終奪取了天下。
D.李世民屢立戰(zhàn)功,反對(duì)濫殺無(wú)辜。因劉黑闥降而復(fù)反,唐高祖要坑殺山東所有十五歲以上的男子,李世民認(rèn)為不妥,最終沒(méi)有實(shí)施。

(4)把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①高祖寤,曰:“起事者汝也,成敗惟汝。”
②及取天下,太宗功益高,而高祖屢許以為太子。太子建成懼廢,與齊王元吉謀害太宗,未發(fā)。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共1小題,9分)

閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題。
喜賈島?①至
姚合
布囊懸蹇?②驢,千里到貧居。
飲酒誰(shuí)堪伴,留詩(shī)自與書(shū)。
愛(ài)眠知不醉,省語(yǔ)?③似相疏。
軍吏?④衣裳窄,還應(yīng)暗笑余。
[注]①賈島(779﹣843),唐代詩(shī)人,與姚合為詩(shī)友,詩(shī)風(fēng)相近,唱和頗多,時(shí)稱(chēng)“姚賈”。②蹇,足跛。③省語(yǔ):少言語(yǔ)。④軍吏:此時(shí)姚合為陜虢觀察使,為軍職。
(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.首句描寫(xiě)友人的行裝坐騎,“懸”字描摹布囊掛驢背的情形,可謂一字傳神。
B.“千里到貧居”寫(xiě)友人千里迢迢、不辭辛苦來(lái)訪,作者因?yàn)榧邑毝械綉M愧。
C.頷聯(lián)寫(xiě)二人飲酒賦詩(shī)的歡恰,友人詩(shī)成,作者為之書(shū)寫(xiě),親密之情宛然可見(jiàn)。
D.頸聯(lián)分別用“知”和“似”聯(lián)系前后的語(yǔ)意,形成因果判斷,精巧而有韻味。

(2)詩(shī)題為“喜賈島至”,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)作者表達(dá)了哪些喜悅之情。
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)

補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)《氓》中“________,________”兩句,寫(xiě)了女主人公在婚后三年里早起晚睡的勞作情形。

(2)《離騷》中,詩(shī)人抒發(fā)因?yàn)榕宕鬓?、茝等香草而獲罪的憤懣,又以“________,________”兩句表示矢志不渝之意。

(3)辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中,“悠悠”二字上承“________”一句,“曹劉”二字則是對(duì)“________”一句的回答。

(4)《詩(shī)經(jīng)?氓》中,女主人公追敘自己婚后生活早起晚睡、每日操勞的兩句是:“________,________?!?br>
(5)杜牧《阿房宮賦》中,用對(duì)偶句“________,________”描寫(xiě)了秦人對(duì)從六國(guó)剽掠而來(lái)的珍寶不知珍惜,生活極度奢侈。

(6)杜牧《阿房宮賦》中,認(rèn)為秦統(tǒng)治者如能調(diào)整治理方法,則國(guó)家可長(zhǎng)久延續(xù)。他在文中寫(xiě)道:“________,________?!?br>
(7)杜牧《阿房宮賦》中“________,________”兩句,說(shuō)的是阿房宮突出的釘子,比谷倉(cāng)里的稻米還多。

(8)《赤壁賦》中,以潛蛟和嫠婦的表現(xiàn)來(lái)側(cè)面描寫(xiě)音樂(lè)美的句子是:“________,________。”

(9)白居易《琵琶行》中表現(xiàn)詩(shī)人與琵琶女共同的身世之悲的句子是:“________,________?!?br>
(10)辛棄疾在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中借用廉頗的典故,表明自己雖然年老卻是壯志猶存,希望能夠?yàn)閲?guó)立功的句子:是“________,________?”

(11)《滕王閣序》中作者用“________,________”寫(xiě)出了秋水、秋天與孤鶩渾然一體的美景。

(12)浪漫主義詩(shī)人的李白善于描寫(xiě)想象的世界,他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中,描寫(xiě)云中仙子出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“________,________”,令人嘆為觀止。

(13)《阿房宮賦》中以敘述的方式表現(xiàn)秦人對(duì)從六國(guó)掠奪來(lái)的珍寶毫不珍惜的對(duì)偶句是:“________,________”。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下面的文字,完成各題。
過(guò)了兩道小門(mén),真是 ,另有天地。一眼先是亭亭直上,又剛健又婀娜的白皮松。白皮松不算奇,多得好,你擠著我我擠著你也不算奇,疏得好,要像住宅的院子里,四角都栽上白皮松,挨著好,遒勁嫵媚,八面威風(fēng)。這兒就是院子大得好,就是四面八方都來(lái)得好。中間便是松堂,原來(lái)一座石亭子改造的,這座亭子高大軒敞,那四周的松樹(shù),大理石柱,大理石欄干,都還好好的,白、滑,冷。白皮松沒(méi)有多少影子,堂中明窗凈幾,坐下來(lái)清清楚楚覺(jué)得自己真太小, 在這樣高的屋頂下。
可惜我們來(lái)的還不是時(shí)候,晚飯后在廊下黑暗里等月亮,月亮老不上,我們什么都談,又賭背詩(shī)詞,有時(shí)也沉默一會(huì)兒。黑暗也有黑暗的好處,松樹(shù)的長(zhǎng)影子陰森森的有點(diǎn)像鬼物拿土。但是這么看的話(huà),松堂的院子還差得遠(yuǎn),白皮松也太,我想起郭沫若君《夜步十里松原》那首詩(shī),那才夠陰森森的味兒﹣﹣而且得獨(dú)自一個(gè)人。好了,月亮上來(lái)了,卻又讓云遮去了一半,老遠(yuǎn)的躲在樹(shù)縫里,像個(gè)鄉(xiāng)下姑娘,羞答答的。從前人說(shuō):“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。”真有點(diǎn)兒 !
云越來(lái)越厚,由他罷,懶得去管了??墒窍?,若是一個(gè)秋夜,刮點(diǎn)西風(fēng)也好。雖不是真松樹(shù),但那 “濤”聲也該得聽(tīng)吧。
(1)依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.豁然貫通比得上秀氣波瀾壯闊
B.豁然貫通對(duì)得起秀雅奔騰澎湃
C.豁然開(kāi)朗對(duì)得起秀氣奔騰澎湃
D.豁然開(kāi)朗比得上秀雅波瀾壯闊

(2)文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子的表達(dá)和語(yǔ)境不協(xié)調(diào),下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.四角上各種一棵,疏是疏了,可是不好看。
B.四角上各來(lái)上一棵,疏得好,就是不耐看。
C.在四角上各種一棵,疏闊有致,耐人尋味。
D.四角上各來(lái)上一棵,疏不是?誰(shuí)愛(ài)看?

(3)下列各句中的破折號(hào),和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是( )
A.他們?cè)谒难車(chē)艘魂囎?,好像是為他系上一件什么東西似的﹣﹣這就是后裙。
B.你不能像對(duì)待一個(gè)機(jī)器一樣對(duì)待我﹣﹣一個(gè)為你付出了一切的人。
C.它叫喊著,﹣﹣就在這鳥(niǎo)兒勇敢的叫喊聲里,烏云聽(tīng)出了歡樂(lè)。
D.小時(shí)候,我常伏在窗口癡想﹣﹣山那邊是什么呢?媽媽給我說(shuō)過(guò):海。

在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。
時(shí)代給人們帶來(lái)了一種新的極其便捷的閱讀方式,①________。網(wǎng)絡(luò)閱讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)的閱讀概念,它改變了單一的文字或靜態(tài)的圖象的表現(xiàn)形式,能夠?qū)ξ淖?、圖片、影像、聲音等信息形態(tài)進(jìn)行有機(jī)的合成,提供②________的內(nèi)容,與傳統(tǒng)閱讀相比,信息更加全面,視野更加開(kāi)闊,也更直觀、更逼真,還具有共享性、開(kāi)放性和互動(dòng)性,能夠更好地滿(mǎn)足人們③________。因此,閱讀的趣味性大大提高,吸引力更強(qiáng),影響力更大。

用一句話(huà)概括下面這段文字的主要內(nèi)容。(不超過(guò)50個(gè)字)
中國(guó)何時(shí)進(jìn)入封建社會(huì),爭(zhēng)論了幾十年。中國(guó)歷史博物館落成時(shí),“中國(guó)通史陳列”按照從戰(zhàn)國(guó)時(shí)進(jìn)入封建社會(huì)的觀點(diǎn)布展。在這個(gè)問(wèn)題上,范文瀾、翦伯贊表現(xiàn)出豁達(dá)的態(tài)度,對(duì)擴(kuò)大這一學(xué)說(shuō)的知名度起了很大的作用。翦伯贊在撰寫(xiě)《中國(guó)史綱要》教材時(shí),曾有過(guò)猶豫和為難,甚至準(zhǔn)備采用郭沫若的學(xué)說(shuō),以使教材表述與“中國(guó)通史陳列”體系相一致。后來(lái),上級(jí)部門(mén)鼓勵(lì)翦伯贊按照他們素所主張的觀點(diǎn)來(lái)寫(xiě),于是中國(guó)從西周時(shí)期進(jìn)入封建社會(huì)的學(xué)說(shuō)寫(xiě)進(jìn)了教材。但尚鉞的學(xué)說(shuō)一直不受重視,曾遭重點(diǎn)批判。就是在這種情況下,一位權(quán)威學(xué)者仍將“魏晉封建論”與其他兩論并列,實(shí)屬難能可貴。
四、寫(xiě)作(60分)

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
古語(yǔ)說(shuō):“克勤于邦,克儉于家”、“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。餐桌文明是人類(lèi)文明的縮影,勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而,“舌尖上的浪費(fèi)”現(xiàn)象依然嚴(yán)重,據(jù)調(diào)查,中國(guó)消費(fèi)者每年僅餐飲浪費(fèi)的食物高達(dá)約2億人一年的口糧。與此相對(duì)比,全球每6秒就有1名兒童因饑餓死亡,平均每年失去1000萬(wàn)人的生命。聯(lián)合國(guó)的研究報(bào)告發(fā)出預(yù)警,新冠肺炎疫情可能導(dǎo)致全球饑餓人數(shù)達(dá)到6.9億,今年共25個(gè)國(guó)家面臨嚴(yán)重饑餓風(fēng)險(xiǎn),世界瀕臨至少50年來(lái)最嚴(yán)重的糧食危機(jī)。
2021年是第51個(gè)“世界地球日”,為了更好地繼承中華民族自古以來(lái)文明有禮、節(jié)儉惜福的優(yōu)良傳統(tǒng),請(qǐng)你以“光大街道辦事處”的名義,圍繞“文明餐飲,光盤(pán)行動(dòng)”的主旨,給所在地居民寫(xiě)一篇倡議書(shū)。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案與試題解析
2020-2021學(xué)年四川省成都市高三(上)二調(diào)語(yǔ)文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共1小題,9分)
1.
【答案】
(1)B(2)B(3)A
【考點(diǎn)】
社會(huì)科學(xué)類(lèi)
【解析】
此題暫無(wú)解析
【解答】
此題暫無(wú)解答
(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共1小題,12分)
【答案】
D
C
(1)D(2)C(3)古文字學(xué)是交叉學(xué)科,人才成長(zhǎng)周期更長(zhǎng),因此國(guó)家實(shí)施“強(qiáng)基計(jì)劃”,通過(guò)改革招生錄取方式、有興趣;通過(guò)科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃和培養(yǎng)目標(biāo)、碩、博銜接培養(yǎng)、創(chuàng)新能力突出。
【考點(diǎn)】
科普閱讀
社會(huì)科學(xué)類(lèi)
【解析】
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【解答】
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(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共1小題,15分)
【答案】
B
情感上,“掐”的動(dòng)作表達(dá)對(duì)爺爺?shù)膼?ài)意或不滿(mǎn),教育孩子時(shí)表達(dá)的是不滿(mǎn)和埋怨;
情調(diào)上,“掐”的習(xí)慣性動(dòng)作表達(dá)了深摯的夫妻情,富于生活情趣;
情節(jié)上,“掐”的動(dòng)作推動(dòng)了故事的發(fā)展,打破了爺爺?shù)木兄?jǐn);
結(jié)構(gòu)上,“掐”的動(dòng)作起到串聯(lián)事件。
小說(shuō)雖然通篇采用了“爺爺奶奶”的稱(chēng)謂,但前面絕大部分是從“全知視角(第三人稱(chēng))”進(jìn)行客觀的觀察和敘述,給讀者更多的想象和思考的余地;
后面三段則采用“內(nèi)視角”,通過(guò)“我”的直接出現(xiàn),抒發(fā)“我”對(duì)他們的深切復(fù)雜的情意;
小說(shuō)敘述視角轉(zhuǎn)換巧妙自然,把一個(gè)軍人家庭祖孫三代悲歡離合的故事敘述得開(kāi)合有致、水落石出之感
【考點(diǎn)】
小說(shuō)閱讀
【解析】
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【解答】
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二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,19分)
【答案】
D
C
B
①高祖醒悟了,說(shuō):“起事的是你?!?br>②到奪取了天下,太宗的功勞更大了。太子李建成害怕被廢,尚未行動(dòng)。
參考譯文:
太宗皇帝名世民。四歲時(shí),說(shuō):“龍鳳般的稟賦。”高祖于是給他命名為“世民”,突厥在雁門(mén)包圍了隋煬帝,投進(jìn)汾水,募兵前去援救,去應(yīng)募。他對(duì)定興說(shuō):“敵寇膽敢圍困我天子的原因。如今應(yīng)當(dāng)讓我軍前后排開(kāi)數(shù)十里,夜里聽(tīng)到鉦鼓,便可不出擊就趕走敵軍,敵人知道了我們的虛實(shí)?!倍ㄅd聽(tīng)從了他的建議!”敵人于是撤走了,知道隋朝必亡。高祖起兵,趕上陰雨不停,高祖想回師太原,就該直接攻入咸陽(yáng)?!备咦娌徊杉{,高祖召他來(lái)問(wèn)原因,而敵人乘機(jī)于后,所以悲哀,說(shuō):“起事的就是你?!碧票ラL(zhǎng)安。武德元年、右翊衛(wèi)大將軍。薛舉進(jìn)犯涇州。不久后薛舉死了,太宗派行軍總管梁實(shí)在淺水原扎營(yíng)寨,太宗率兵繞到他后面,太宗追擊,仁杲于是出來(lái)投降,被任命為右武候大將軍,在洺州討伐劉黑闥,后又反叛。
高祖惱怒。太宗極言力諫,于是作罷,太宗的功勞越發(fā)尊顯。太子李建成害怕被廢,尚未行動(dòng),太宗帶兵進(jìn)入玄武門(mén)。高祖大驚。八月甲子日。
【考點(diǎn)】
文言文比較閱讀
【解析】
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【解答】
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(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共1小題,9分)
【答案】
B
友人千里造訪,驚喜,歡喜,竊喜。
【考點(diǎn)】
古詩(shī)詞比較閱讀
【解析】
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【解答】
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(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)
【答案】
夙興夜寐,靡有朝矣
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔
千古興亡多少事,天下英雄誰(shuí)敵手
夙興夜寐,靡有朝矣
鼎鐺玉石,金塊珠礫
使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君
釘頭磷磷,多于在庾之粟粒
舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)
廉頗老矣,尚能飯否
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色
霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下
鼎鐺玉石,金塊珠礫
【考點(diǎn)】
名篇名句默寫(xiě)
【解析】
本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句和名篇的能力。古詩(shī)文默寫(xiě)要做到以下幾點(diǎn):準(zhǔn)確無(wú)誤地背誦和記憶,背寫(xiě)時(shí)不添字,不掉字,不寫(xiě)錯(cuò)別字。
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,寫(xiě)錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。
本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi):識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。
本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。古詩(shī)文默寫(xiě)要做到以下幾點(diǎn):準(zhǔn)確無(wú)誤地背誦和記憶,背寫(xiě)時(shí)不添字,不掉字,不寫(xiě)錯(cuò)別字。
【解答】
夙興夜寐 靡有朝矣(重點(diǎn)字:靡)
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔(重點(diǎn)字:猶)
千古興亡多少事 天下英雄誰(shuí)敵手(重點(diǎn)字:雄)
夙興夜寐 靡有朝矣(重點(diǎn)字:靡)
鼎鐺玉石 金塊珠礫(重點(diǎn)字:礫)
使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人 則遞三世可至萬(wàn)世而為君(重點(diǎn)字:遞)
釘頭磷磷 多于在庾之粟粒(重點(diǎn)字:粟)
舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦(重點(diǎn)字:壑
同是天涯淪落人 相逢何必曾相識(shí)(重點(diǎn)字:涯
廉頗老矣 尚能飯否(重點(diǎn)字:廉
落霞與孤鶩齊飛 秋水共長(zhǎng)天一色 (重點(diǎn)字:鶩)
霓為衣兮風(fēng)為馬 云之君兮紛紛而來(lái)下(重點(diǎn)字:霓)
鼎鐺玉石 金塊珠礫(重點(diǎn)字:鼎
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
【答案】
C
D
B
【考點(diǎn)】
綜合讀寫(xiě)
【解析】
此題暫無(wú)解析
【解答】
此題暫無(wú)解答
【答案】
那就是網(wǎng)絡(luò)閱讀,讀、看、聽(tīng)三方面,溝通交流的需求
【考點(diǎn)】
語(yǔ)境填句
表達(dá)得體
【解析】
此題暫無(wú)解析
【解答】
此題暫無(wú)解答
【答案】
關(guān)于“古代史分期”,范文瀾,郭沫若持“戰(zhàn)國(guó)封建論”。
【考點(diǎn)】
一句話(huà)概括內(nèi)容
【解析】
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【解答】
此題暫無(wú)解答
四、寫(xiě)作(60分)
【答案】
“文明餐桌,光盤(pán)行動(dòng)”倡議書(shū)廣大居民朋友們:
“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!钡莱隽斯?jié)約糧食、合理用餐的文明理念。然而今天,隨著人們生活水平的不斷提高,很多人節(jié)約糧食的意識(shí)越來(lái)越淡薄,浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象的屢見(jiàn)不鮮。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)每年被損耗和浪費(fèi)的糧食約3500萬(wàn)噸,接近于中國(guó)糧食總產(chǎn)量的6%.現(xiàn)在很多餐飲浪費(fèi)已不再是原來(lái)的吃不了倒掉,而是演變成了故意浪費(fèi)。因?yàn)檫@樣,可以顯示出自己是多么的有錢(qián),多么的奢侈??墒钱?dāng)我們?cè)陟鸥?、炫奢侈時(shí),卻很少有人考慮有多少人還在挨餓?據(jù)調(diào)查,全球每年有1.28億人死于貧困,更有甚者,全球每隔6秒就有一個(gè)兒童被餓死。
“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱”。為積極響應(yīng)創(chuàng)建文明城市行動(dòng),全面提升市民文明素質(zhì),為了更好地繼承中華民族自古以來(lái)文明有禮、節(jié)儉惜福的優(yōu)良傳統(tǒng),我們大力倡導(dǎo)積極向上、科學(xué)健康的生活方式,傳承尊重勞動(dòng)、珍惜糧食、勤儉節(jié)約的中華民族傳統(tǒng)美德,努力形成文明、科學(xué)、健康的餐飲消費(fèi)新風(fēng)尚。我們向全社會(huì)發(fā)起“創(chuàng)建文明餐桌,開(kāi)展光盤(pán)行動(dòng),拒絕餐飲浪費(fèi)”倡議:
一、樹(shù)立綠色理念,倡導(dǎo)勤儉節(jié)約。節(jié)約是一種美德,節(jié)約更是一種智慧。家庭聚餐、飯店聚餐按需點(diǎn)菜,做到不剩飯、不剩菜,吃不完要打包。
二、遵守道德規(guī)范,倡導(dǎo)文明用餐。自覺(jué)遵守餐飲場(chǎng)所道德規(guī)范,不肆意大聲喧嘩,自覺(jué)維護(hù)用餐環(huán)境,不在禁煙場(chǎng)所吸煙,講究用餐衛(wèi)生。
三、揚(yáng)傳統(tǒng)美德,倡導(dǎo)文明新風(fēng)。共同普及文明餐飲知識(shí),推廣文明餐飲禮儀,遵守用餐秩序,不能忘記勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。
四、遵守行業(yè)規(guī)范,保障食品安全。供餐單位不使用、不添加非食用物質(zhì),不用地溝油,不用過(guò)期變質(zhì)食品。引導(dǎo)消費(fèi)者按需點(diǎn)菜,不強(qiáng)推高檔宴席、高檔菜品和奢華附加消費(fèi),積極倡導(dǎo)“半份半價(jià)”、“小份適價(jià)”的服務(wù)理念,做到經(jīng)營(yíng)合法、誠(chéng)實(shí)守信、服務(wù)優(yōu)質(zhì)、管理規(guī)范、童叟無(wú)欺。
“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”需要從我做起,從現(xiàn)在做起。我們都是社會(huì)的主人,要爭(zhēng)做文明有禮、勤儉節(jié)約的傳播者、實(shí)踐者和示范者,共同為建設(shè)文明、和諧、環(huán)保的社會(huì)環(huán)境做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
光大街道辦事處
2020年12月31日
【考點(diǎn)】
材料作文
【解析】
本題通過(guò)材料考查學(xué)生的分析、整合、寫(xiě)作能力。材料主要由對(duì)糧食浪費(fèi)的痛心,對(duì)糧食安全的危機(jī)意識(shí)和拒絕浪費(fèi)的指導(dǎo)措施幾方面組成。自古以來(lái),我們的傳統(tǒng)就是節(jié)約糧食,但是實(shí)際上餐桌上的浪費(fèi)很是嚴(yán)重。居安思危,警示“糧”言背后,是對(duì)一粥一飯的珍惜。應(yīng)該加強(qiáng)宣傳教育,切實(shí)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣,在全社會(huì)營(yíng)造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍;加強(qiáng)立法,強(qiáng)化監(jiān)管,采取有效措施,建立長(zhǎng)效機(jī)制。所以寫(xiě)作時(shí)可以列舉觸目驚心的糧食浪費(fèi)現(xiàn)象,指出糧食的來(lái)之不易,分析浪費(fèi)糧食的可怕后果,并提出解決辦法,最后號(hào)召大家行動(dòng)起來(lái),共同守護(hù)糧食安全,拒絕舌尖上的浪費(fèi)。寫(xiě)作時(shí),以“光大街道辦事處”的名義,圍繞“文明餐飲,光盤(pán)行動(dòng)”的主旨,給所在地居民寫(xiě)一篇倡議書(shū)。注意倡議書(shū)的格式。
參考立意:
1.識(shí)“食物”者為俊杰;
2.拒絕舌尖上的浪費(fèi),爭(zhēng)做節(jié)約達(dá)人;
3.光盤(pán)行動(dòng)從我做起;
4.天地“糧”心,珍食莫蝕;
5.一粒糧食,一滴汗水;
6.掀起節(jié)約“新食尚”;
7.“舌尖上的節(jié)約”,走起!
8.節(jié)約糧食是最簡(jiǎn)單的積福;
9.居安思危,惜食有食。
【解答】
“文明餐桌,光盤(pán)行動(dòng)”倡議書(shū)廣大居民朋友們:
“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。”道出了節(jié)約糧食、合理用餐的文明理念。然而今天,隨著人們生活水平的不斷提高,很多人節(jié)約糧食的意識(shí)越來(lái)越淡薄,浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象的屢見(jiàn)不鮮。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)每年被損耗和浪費(fèi)的糧食約3500萬(wàn)噸,接近于中國(guó)糧食總產(chǎn)量的6%.現(xiàn)在很多餐飲浪費(fèi)已不再是原來(lái)的吃不了倒掉,而是演變成了故意浪費(fèi)。因?yàn)檫@樣,可以顯示出自己是多么的有錢(qián),多么的奢侈??墒钱?dāng)我們?cè)陟鸥?、炫奢侈時(shí),卻很少有人考慮有多少人還在挨餓?據(jù)調(diào)查,全球每年有1.28億人死于貧困,更有甚者,全球每隔6秒就有一個(gè)兒童被餓死。
“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱”。為積極響應(yīng)創(chuàng)建文明城市行動(dòng),全面提升市民文明素質(zhì),為了更好地繼承中華民族自古以來(lái)文明有禮、節(jié)儉惜福的優(yōu)良傳統(tǒng),我們大力倡導(dǎo)積極向上、科學(xué)健康的生活方式,傳承尊重勞動(dòng)、珍惜糧食、勤儉節(jié)約的中華民族傳統(tǒng)美德,努力形成文明、科學(xué)、健康的餐飲消費(fèi)新風(fēng)尚。我們向全社會(huì)發(fā)起“創(chuàng)建文明餐桌,開(kāi)展光盤(pán)行動(dòng),拒絕餐飲浪費(fèi)”倡議:
一、樹(shù)立綠色理念,倡導(dǎo)勤儉節(jié)約。節(jié)約是一種美德,節(jié)約更是一種智慧。家庭聚餐、飯店聚餐按需點(diǎn)菜,做到不剩飯、不剩菜,吃不完要打包。
二、遵守道德規(guī)范,倡導(dǎo)文明用餐。自覺(jué)遵守餐飲場(chǎng)所道德規(guī)范,不肆意大聲喧嘩,自覺(jué)維護(hù)用餐環(huán)境,不在禁煙場(chǎng)所吸煙,講究用餐衛(wèi)生。
三、揚(yáng)傳統(tǒng)美德,倡導(dǎo)文明新風(fēng)。共同普及文明餐飲知識(shí),推廣文明餐飲禮儀,遵守用餐秩序,不能忘記勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。
四、遵守行業(yè)規(guī)范,保障食品安全。供餐單位不使用、不添加非食用物質(zhì),不用地溝油,不用過(guò)期變質(zhì)食品。引導(dǎo)消費(fèi)者按需點(diǎn)菜,不強(qiáng)推高檔宴席、高檔菜品和奢華附加消費(fèi),積極倡導(dǎo)“半份半價(jià)”、“小份適價(jià)”的服務(wù)理念,做到經(jīng)營(yíng)合法、誠(chéng)實(shí)守信、服務(wù)優(yōu)質(zhì)、管理規(guī)范、童叟無(wú)欺。
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光大街道辦事處
2020年12月31日

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